Время от времени находились те, кто использовал возможность комментирования в Бероевских пикетах, чтобы продвигать идею о том, что мы должны занять публичную позицию и отказаться от нашей связи с Организацией Свидетелей Иеговы. Они будут цитировать такие отрывки из Священных Писаний, как Откровение 18: 4, которые повелевают нам выйти из Вавилона Великого.
Из повеления, данного нам через апостола Иоанна, ясно, что наступит время, когда наша жизнь будет зависеть от того, чтобы выбраться из нее. Но должны ли мы уйти от нее до того, как настало время ее наказания? Могли ли быть веские причины для сохранения ассоциации до этого срока?
Те, кто хотел бы, чтобы мы пошли по пути, который они считают правильным, также будут цитировать слова Иисуса в Евангелии от Матфея 10: 32, 33:

«Тогда каждый, кто исповедует союз со мной перед людьми, я также исповедую союз с ним перед моим Отцом, который на небесах; но кто бы ни отрекался от меня перед людьми, я отрекусь от него и от моего Отца, который на небесах ». (Мф.

Во времена Иисуса были те, кто верил в него, но не признавал его открыто.

«Тем не менее, многие даже правители действительно верят в него, но из-за фарисеев они не признаются ему, чтобы не быть изгнанными из синагоги; ибо они любили славу человеческую больше, чем славу Божию ». (Иоанн 12: 42, 43)

Мы такие? Если мы не осуждаем публично курс Организации и ложные учения, тем самым отмежевываясь, то разве мы не похожи на правителей, которые поверили в Иисуса, но из любви к славе со стороны людей молчали о нем?
Было время, когда мы слушали мнение мужчин. Их толкование Писаний сильно повлияло на наш жизненный путь. Все эти элементы жизни - медицинские решения, выбор образования и работы, развлечения, отдых - были затронуты этими доктринами людей. Больше не надо. Мы свободны. Мы сейчас слушаем только Христа по таким вопросам. Поэтому, когда приходит кто-то новый, берет Писание и дает ему свой маленький уклон, я говорю: «Подожди, минутку, Бакару. Был там, сделал это, получил шкаф, полный футболок. Мне нужно немного больше, чем твое согласие.
Итак, давайте посмотрим, что на самом деле должен сказать Иисус, и определимся с нами.

Руководствуясь Христом

Иисус сказал, что перед Богом он признается в единении с тем, кто первым признался в единении с ним. С другой стороны, отречение от Христа привело бы к тому, что Иисус отрекся от нас. Не очень хорошая ситуация.
Во времена Иисуса правителями были евреи. Только евреи, принявшие христианство, исповедовали Христа, а остальные - нет. Однако все Свидетели Иеговы - христиане. Все они признают, что Христос есть Господь. Конечно, они уделяют слишком много внимания Иегове и слишком мало - Христу, но это вопрос степени. Давайте не будем торопиться приравнивать осуждение ложного учения к требованию исповедания союза со Христом. Это разные вещи.
Предположим, вы находитесь в «Сторожевой башне» и, как часть своего комментария, выражаете веру в Христа; или вы привлекаете внимание аудитории к Писанию из статьи, которая прославляет роль Христа. Вы собираетесь отстраниться от этого? Едва. Вероятно, что произойдет - что, как сообщается, часто случалось - что братья и сестры придут к вам после собрания, чтобы выразить признательность за ваш комментарий. Когда все, что есть, это то же самое старое, то же самое старое, деликатес особенно замечен и оценен.
Итак, вы можете и должны исповедовать Христа в собрании. Поступая так, вы всем свидетельствуете.

Отказ от лжи

Однако некоторые могут спросить: «Но если мы скрываем свои истинные убеждения, разве мы не можем исповедовать Иисуса?»
В этом вопросе предполагается, что проблема может рассматриваться как черная или белая ситуация. Вообще говоря, мои братья - Свидетели Иеговы не любят серых, предпочитая черно-белые правила. Серые требуют мыслительных способностей, проницательности и доверия Господу. Руководящий совет услужливо пощекотал нам уши, предоставив правила, устраняющие неопределенность серого, а затем добавил много заверений в том, что, если мы будем следовать этим правилам, мы будем особенными и даже переживем Армагеддон. (2Тим 4: 3)
Однако это не черная или белая ситуация. Как сказано в Библии, есть время говорить открыто и время хранить молчание. (Эк 3: 7) Каждый решает, что применимо в любой данный момент времени.
Нам не всегда нужно отвергать ложь. Например, если вы живете рядом с католиком, чувствуете ли вы себя обязанным при первой же возможности подбежать к нему и сказать ему, что нет ни Троицы, ни адского огня, и что Папа не является Наместником Христа? Возможно, от этого тебе станет легче. Возможно, вы почувствуете, что выполнили свой долг; что вы исповедуете Христа. Но как это заставит чувствовать себя ваш сосед? Будет ли это ему полезно?

Часто важно не то, что мы делаем, а то, почему мы это делаем.

Любовь побуждает нас искать поводы для того, чтобы говорить правду, но она также заставляет нас думать не о наших собственных чувствах и наилучших интересах, а о наших соседях.
Как это Писание должно относиться к вашей ситуации, если вы продолжаете общаться с собранием Свидетелей Иеговы?

«Не делай ничего из-за споров или из-за эгоизма, но со смирением считай, что другие превосходят тебя, 4 так как вы заботитесь не только о своих собственных интересах, но и об интересах других ». (Php 2: 3, 4)

Что является определяющим фактором здесь? Делаем ли мы что-то из спора или эгоизма, или мы мотивированы смирением и вниманием к другим?
Что было причиной, по которой правители не исповедовали Иисуса? У них было эгоистичное стремление к славе, а не любовь ко Христу. Плохая мотивация.
Часто грех не в том, что мы делаем, а в том, почему мы это делаем.
Если вы официально желаете отказаться от каких-либо связей с Организацией Свидетелей Иеговы, никто не имеет права останавливать вас. Но помните, Иисус видит сердце. Вы делаете это из соображений спора? Поражает ли это ваше эго? После жизни, полной обмана, вы действительно хотите прилепиться к ним? Как эта мотивация может быть приравнена к исповеданию союза с Христом?
Если, с другой стороны, вы чувствуете, что чистый перерыв принесет пользу членам вашей семьи или отправит послание многим другим, чтобы дать им смелость отстаивать то, что правильно, то это тот тип мотивации, который Иисус одобрит ,
Я знаю один случай, когда родители смогли продолжить обучение, но их ребенка беспокоили две конфликтующие точки зрения. Родители смогли справиться с противоречивыми учениями, зная, что было ложью, и отвергали это, но ради своего ребенка они вышли из собрания. Тем не менее, они сделали это тихо - не официально - чтобы они могли продолжать общаться с членами семьи, которые только начинали свой собственный процесс пробуждения.
Давайте проясним один момент: Каждый может принять это решение за себя.
Здесь мы рассматриваем задействованные принципы. Я не берусь консультировать кого-либо по поводу определенного курса действий. Каждый должен определить, как применить соответствующие библейские принципы в своем собственном случае. Принятие общего правила от кого-то другого с личными намерениями - не путь христианина.

Прогулка по канату

Со времен Эдема змеям дали плохой рэп. Существо часто используется в Библии, чтобы представлять негативные вещи. Сатана - изначальная змея. Фарисеев называли «расплодом гадюк». Однако однажды Иисус использовал это существо в позитивном свете, посоветовав нам быть «невинными, как голуби, но осторожными, как змеи». Это было конкретно в контексте конгрегации, в которой были волчьи волки. (Re 12: 9; Mt 23: 33; 10: 16)
Существует крайний срок для выхода из собрания, основанный на нашем понимании Откровения 18: 4, но до тех пор, пока не появится эта линия в песке, можем ли мы сделать больше пользы, поддерживая связь? Это требует от нас применения Mt 10: 16 в нашем случае. Это может быть тонкая линия, чтобы идти, потому что мы не можем исповедовать союз с Христом, если мы проповедуем ложь. Христос является источником истины. (Джон 1: 17) Истинные христиане поклоняются в духе и истине. (Джон 4: 24)
Как мы уже говорили, это не значит, что мы должны говорить правду всегда. Иногда лучше молчать, как осторожный змей, надеющийся остаться незамеченным. То, что мы не можем сделать, это пойти на компромисс, проповедуя ложь.

Как избежать плохого влияния

Свидетелей учат уходить от тех, кто не полностью согласен с ними. Они рассматривают единообразие мышления на всех уровнях как необходимое для одобрения Бога. Как только мы осознаем истину, мы обнаружим, что трудно искоренить старое воспитание. То, что мы можем в конечном итоге сделать, не осознавая этого, - это взять старую идеологическую обработку, повернуть ее к уху и применить ее в обратном порядке, выходя из собрания, потому что теперь мы рассматриваем их как отступников; людей, которых следует избегать.
Опять же, мы должны принять собственное решение, но вот принцип, который необходимо учитывать, взятый из истории жизни Иисуса:

«Иоанн сказал ему:« Учитель, мы видели одного человека, изгоняющего демонов под твоим именем, и мы пытались помешать ему, потому что он не сопровождал нас ». 39 Но Иисус сказал: «Не пытайся помешать ему, потому что нет никого, кто мог бы сделать мощную работу на основе моего имени, которая бы быстро оскорбила меня; 40 ибо тот, кто не против нас, для нас. 41 Ибо тот, кто дает ВАМ выпить чашу воды на том основании, что ВЫ принадлежите Христу, я искренне говорю ВАМ, он ни в коем случае не потеряет свою награду ». (Мистер 9: 38-41)

У «определенного человека» было полное понимание всего Писания? Были ли его учения точными в каждой детали? Мы не знаем. Мы знаем, что ученики были недовольны ситуацией, потому что он «не сопровождал» их. Другими словами, он не был одним из них. Это ситуация со Свидетелями Иеговы. Чтобы быть спасенным, вы должны быть «одним из нас». Нас учат, что нельзя найти Божью милость вне Организации.
Но это человеческая точка зрения, о чем свидетельствует отношение учеников Иисуса. Это не точка зрения Иисуса. Он разъяснил их, показав, что не то, с кем вы общаетесь, обеспечивает вашу награду, а то, на чьей стороне вы - кого поддерживаете. Даже поддерживая ученика банальной добротой (глотком воды), потому что он ученик Христа, гарантирует его награду. Это принцип, который мы должны помнить.
Верим ли мы все в одно и то же или нет, но главное - это единение с Господом. Это не значит, что правда не важна. Истинные христиане поклоняются в духе и истине. Если я знаю правду и учу лжи, я работаю против духа, который открывает мне истину. Это опасная ситуация. Однако, если я стою за правду, но общаюсь с кем-то, кто верит лжи, это то же самое? Если бы это было так, было бы невозможно проповедовать людям, побеждать их. Для этого они должны быть уверены и доверять вам, и такое доверие создается не мгновенно, а с течением времени и через воздействие.
Именно по этой причине многие решили продолжать контактировать с конгрегацией, хотя и ограничивают количество встреч, которые они посещают, в основном для собственного здравомыслия. Не делая официального разрыва с Организацией, они могут продолжать проповедовать, сеять семена истины, находить тех, у кого доброе сердце, которые также пробуждаются, но спотыкаются в темноте в поисках поддержки, для какого-то внешнего руководства.

Работа с волками

Вы должны открыто исповедовать веру в Иисуса и подчиняться Его правлению, если хотите получить его одобрение, но это никогда не избавит вас от общения. Тем не менее, слишком большой акцент на Иисусе над Иеговой заставит вас заметить. Не имея доказательств, чтобы убрать то, что они могут считать ядовитым элементом, старейшины часто будут пытаться нападать, основываясь на сплетнях. Так много людей, связанных с этим сайтом, столкнулись с этой тактикой, что я потерял счет. Я сам несколько раз сталкивался с этим и на собственном опыте узнал, как с этим бороться. Христос дал нам модель. Изучите его многочисленные встречи с фарисеями, книжниками и еврейскими правителями, чтобы учиться у него.
В наши дни старейшинам говорят, что они хотят встретиться с вами, потому что они что-то слышали. Они будут уверять вас, что они хотят только услышать вашу сторону. Тем не менее, они не скажут вам ни точный характер обвинений, ни их источник. Вы даже никогда не узнаете имена тех, кто обвиняет вас, и вам не разрешат подвергать их перекрестному допросу в соответствии с Писанием.

«Первый, кто заявил, что его дело кажется правильным,
Пока другая сторона не придет и не проведет перекрестный допрос.
(Pr 18: 17)

В таком случае вы находитесь на твердой почве. Просто отказывайтесь отвечать на любые вопросы, основанные на сплетнях и за которые вы не можете противостоять своему обвинителю. Если они сохранятся, предположите, что они дают возможность сплетничать, и это ставит под сомнение их квалификацию, но не отвечайте.
Другим распространенным подходом является использование проверочных вопросов, как бы теста лояльности. Вас могут спросить, как вы относитесь к Административному совету; если вы верите, что они были назначены Иисусом. Вам не нужно отвечать, если вы не хотите. Они не могут действовать без доказательств. Или вы можете исповедовать своего Господа в таких случаях, дав им такой ответ:

«Я верю, что Иисус Христос является главой общины. Я считаю, что он назначил верного и благоразумного раба. Этот раб кормит прислугу правдой. Любая истина, исходящая от Руководящего совета, - это то, что я приму ».

Если они исследуют глубже, вы можете сказать: «Я ответил на ваш вопрос. Чего вы пытаетесь достичь здесь, братья?
Я поделюсь с вами личным решением, хотя в таких случаях вы должны принять собственное решение. Если и когда мне снова позвонят, я положу свой iPhone на стол и скажу им: «Братья, я записываю этот разговор». Это, вероятно, расстроит их, но что из этого. Нельзя отстраниться от участия в публичном слушании. Если они говорят, что разбирательство является конфиденциальным, вы можете отказаться от своего права на конфиденциальное слушание. Они могут принести Притчи 25: 9:

«Отстаивайте свое дело перед ближним и не открывайте секретные разговоры другого человека. . . » (Пр 25: 9)

На что вы можете ответить: «О, мне очень жаль. Я не понимал, что вы хотите раскрыть конфиденциальную информацию о себе или других. Я выключу его, когда речь зайдет об этом, но что касается меня, я вполне согласен с тем, чтобы он был включен. В конце концов, судьи в Израиле сидели у городских ворот, и все дела слушались публично ».
Я очень сомневаюсь, что дискуссия продолжится, потому что они не любят свет. Это слишком распространенная ситуация хорошо подытожена апостолом Иоанном.

«Тот, кто говорит, что он во свете и все же ненавидит своего брата, сейчас во тьме. 10 Тот, кто любит своего брата, остается на свете, и в его случае нет никаких оснований для спотыкания. 11 Но тот, кто ненавидит своего брата, находится во тьме и ходит во тьме, и он не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза ». (1Jo 2: 9-11)

добавление

Я добавляю это добавление после публикации, потому что с тех пор, как статья была опубликована, у меня было несколько гневных писем и комментариев, в которых я жаловался, что я действую так, как действует Сторожевая башня, навязывая свое мнение другим. Я нахожу удивительным то, что независимо от того, насколько ясно я думаю, что выражаю себя, кажется, всегда есть те, кто неправильно понимает мои намерения. Я уверен, что вы сами время от времени сталкивались с этим.
Поэтому я постараюсь быть очень ясным здесь.
я тебе не верю должен покиньте организацию Свидетелей Иеговы, как только вы осознаете ту ложь, о которой регулярно говорят в публикациях и залах Царства, но ...НО… Я тебе тоже не верю должен оставаться. Если это звучит противоречиво, позвольте мне сказать по-другому:
Это не для меня, ни для кого-либо еще, чтобы сказать вам, чтобы уйти; ни мне, ни кому-либо еще не сказать вам остаться. 
Это вопрос вашей собственной совести.
Придет время, когда это не будет вопросом совести, как показано в Re 18: 4. Однако до тех пор, пока не наступит это время, я надеюсь, что изложенные в статье библейские принципы помогут вам определить, что лучше для вас, ваших родственников, ваших друзей и ваших партнеров.
Я знаю, что большинство поняли это сообщение, но для тех немногих, которые сильно пострадали и которые борются с сильной и оправданной эмоциональной травмой, пожалуйста, поймите, что я никому не говорю, что они должны делать - так или иначе.
Спасибо за понимание.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    212
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x