Сцена с точки зрения Свидетеля Иеговы:
Армагедон прошел, и милостью Божьей вы дожили до нового земного рая. Но по мере того, как открываются новые свитки и появляется более ясная картина жизни в Новом Мире, вы узнаете, либо прямым суждением, либо медленным осознанием, что вы еще не были объявлены праведниками, чтобы унаследовать жизнь вечную. Вы удивлены, узнав, что вы оказались недостойными этого дара незаслуженной доброты, как вы и ожидали. Вместо этого ваша судьба и суждение - работать над тем, чтобы «ожить в конце 1000 лет». (Откровение 20: 5)
В этих обстоятельствах вы оказываетесь на равных или почти равных условиях с неправедными, такими как те, кто жил до Иисуса и так и не узнал Его обещание спасения, будучи объявленным праведным по незаслуженной доброте. Вы обнаруживаете, что являетесь одним из многих народов, у которых теперь вместе есть возможность познать Господа Иисуса Христа и проявить веру в него, но в течение следующей тысячи лет. Конечно, вы можете быть впереди других в вере и понимании, но вы должны подождать столько же времени до конца 1000 лет, чтобы получить «жизнь вечную».
По мере того, как вы занимаетесь ежедневной работой по созданию Общества Нового Света, вы осознаете, что роль священников и князей выполняет класс христиан, которые получили награду, тех, кто получил первое воскресение.
«Счастлив и свят всякий, участвующий в воскресении первом; над ними вторая смерть не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут править как цари с Ним тысячу лет ». (Откровение 20: 6)
Вас спрашивают, почему вы думали, что являетесь членом «великого множества других овец», исключенных из завета царства. В вашем файле собрания была учетная карточка возвещателя с флажком для ОС, «другие овцы». Вы спрашиваете, почему ваше положение не лучше, чем у тех, кто умер перед искупительной жертвой, или неверующих сыновей Авраама - евреев и арабов - или людей из языческих народов?
Эти королевство князья рекомендуют вам изучить 10 главу Иоанна, где Иисус говорит в стихе 16: «И у меня есть другие овцы, которые не из загона». И вы отвечаете им: «Вот я».
Но эти князья указывают на вторую половину: «… и их я должен привести, и они будут слушать мой голос, и они станут одним стадом, одним пастырем. 17Вот почему Отец любит меня, потому что я отдаю свою жизнь, чтобы я мог получить ее снова ». (Иоанн 10: 16, 17)
Вам помогают осознать, что вы не стали частью «одного стада, некогда пастыря», получившего дар вечной жизни, потому что вы отказались от своего членства в «завете царства». Когда Иисус произнес эти слова, он обращался к евреям, когда был евреем, и ему было дано задание идти только к заблудшим овцам Израиля. После его смерти эти «другие овцы», неевреи или язычники, действительно стали «одним стадом» под «одним пастырем» как часть помазанного христианского собрания. Они, как и все другие христиане, принимавшие эмблемы. Те, кто стал членом Международной ассоциации исследователей Библии (IBSA), а также те, кто стал известен как «Свидетели Иеговы» в 1931 году, продолжали участвовать в ней; но большинство свидетелей перестали принимать участие в 1935 году. Что изменилось? Какое внезапное препятствие на пути к «завету о царстве» возникло в 1926 году?
После провала Первой мировой войны в Армагеддоне Резерфорд все больше акцентировал внимание на 1925, начиная проповедь от двери к двери с новым Золотой век в 1919 году. Рвение к Новому порядку достигло апогея, когда в 90,000 году 1925 144,000 человек приняли участие в памятных знаках, ожидая немедленного прохождения через великое бедствие. Это был темп роста, который вскоре превысит 1925, что, по мнению Резерфорда, является буквальным пределом. К этому времени Фред Франц стал научным и доктринальным помощником Резерфорда. Из-за того, что все прогнозы, связанные с ожиданием XNUMX года, не оправдались, воцарилась унылая атмосфера. Последователи Резерфорда были настроены более скептически. Их называли классом, которому не хватало истинной веры в свое помазание, и благодаря анализу типа / образа, который предпочитал Франц, они стали называться классом Ионадава по образцу царя Ииуя и его соратника Ионадава, кенеянина и неизраильтянина.
Ионадабы не имели права ни крещаться, ни даже посещать мемориал до 1934 года. К тому времени путь к завету Царства был закрыт. Была проложена новая развилка на пути к царству, которая приведет к категорическому отказу от простой команды Иисуса принять незаслуженную доброту, принадлежащую его братьям-помазанникам. Хотя слово Кристиан подразумевает помазание духом (Христос = помазанник), эти скептики были назначены наблюдателями, а не участниками нового завета.
«Но они сказали:« Мы не будем пить вино, потому что Иехонадав, сын Рехава, наш праотец, дал нам эту команду: «Ни вы, ни ваши сыновья не должны пить вино». (Иеремия 35: 6)
К середине 1934 была сформулирована доктрина о том, что этот класс мог предстать перед водным крещением друзьями Бога, но они не получили дух наследования как сыновья Бога. Они будут стоять в стороне от закрытого класса помазанников 144,000, игнорируя библейский взгляд на «великую толпу», объявленную праведной, чтобы жить в скинии Божией.
Вы протестуете, говоря: «Но я был частью« великой толпы »».
Опять же, ваше чтение Священных Писаний корректируется князьями, потому что они указывают, что великая толпа не была сформирована как класс до тех пор, пока они не вышли из великой скорби (Откровение 7: 14), а затем они оказались объявлены праведными и сели в храме перед престолом Божьим ».« Великая толпа »видна не во внутренних дворах храма, а в самой его внутренней комнате,« божественном жилище ».
Поэтому они находятся перед престолом Божьим и служат Ему день и ночь в его храме; и тот, кто восседает на престоле, прикрывает их своим присутствием ». (Re 7:15 ESV)
«Но теперь Божья праведность проявляется отдельно от закона, хотя Закон и Пророки свидетельствуют об этом… 22Божья праведность через веру в Иисуса Христа для всех верующих. Ибо нет никакого различия: 23ибо все согрешили и лишены славы Божией, 24и оправданы его благодатью как даром через искупление во Христе Иисусе, 25кого Бог выдвинул как умилостивление Его кровью, чтобы быть принятым верою. Это должно было показать Божью праведность, потому что в своем божественном терпении он перешёл прежние грехи. 26Он должен был показать его праведность в настоящее время, чтобы он мог быть справедливым и оправдать того, кто верит в Иисуса ». (Римлянам 3: 21-26)
Бесплатный дар быть объявленным праведным и присоединиться к великой толпе внутри Божьей скинии предлагается всему человечеству через проповедь Благой вести о спасении через выкуп Христа. Это незаслуженная доброта или благодать именно по той причине, что мы недостойны. С их стороны ничего не требуется, кроме веры в заслугу жертвы Христа за нас. Да, грешники недостойны, но они сделаны достойными не по делам, а по благодати Божьей. Это точка умилостивления. Незаслуженная доброта по своей природе распространяется не на достойных, а на недостойных.
Поэтому, если мы объясняем, что мы не принимали символы завета, потому что считали себя недостойными, то мы показываем, что мы отвергли то, что было предложено, а именно бесплатный дар Божий. Это приводит к большой иронии, поскольку мы, по сути, говорим Иегове, что «я недостоин, чтобы меня считали недостойным».
Никакая мера служебной деятельности или преданности организации не влияет на наш результат. Если мы отвергаем завет Царства и членство в его помазанном духом классе - то, чего никогда не делали до 1935, - тогда мы не применим ценность жертвы выкупа к себе.
Принятие эмблем - это больше, чем выполнение команды «возьми и ешь» или «возьми и выпей». Это общение с Господом, и Павел говорит о том, что это совершается в день Господень, а не в Пасху.
Обобщая причины того, кто достоин принять участие, мы рассмотрели следующие моменты Священного Писания:
- «Другие овцы» из Иоанна 10:16 - это христианские язычники, которые присоединились к христианам-израильтянам, чтобы составить «одно стадо» под одним пастырем посредством искупительной жертвы и излияния святого духа (помазания) на народы других народов. Они достойны как «одно стадо», чтобы быть в новом завете и приобщиться.
- Пост-Армагедонское «великое множество» из Откр. 7:14 объявлено праведным, приняв незаслуженную доброту или благодать через свою веру в искупительную ценность крови и принесенного в жертву тела Христа. Они были признаны достойными быть провозглашенными праведниками, потому что с верой следовали заповедям «есть» и «пить».
- «Великая толпа» расположена в центральной части храма, а не во его внутренних дворах. Бог расстелил над ними свою палатку, и они живут в Его жилище. Таким образом, под властью Царства они будут действовать как администраторы и князья, поскольку Новый Иерусалим спускается с небес, чтобы покрыть просторы земли.
- Эта группа, которая получает вечную жизнь, достойна не своего права, а своей веры в новый завет.
- Принимая эмблемы, они подтверждают свое общение с Иисусом как братьями и помазанными духом «сынами Божьими».
«С этой целью мы всегда молимся за вас, чтобы наш Бог мог посчитать вас достойными Его призвания и своей силой исполнить все то доброе, что ему угодно, и каждую работу веры. 12 Это так, что имя нашего Господа Иисуса может быть прославлено в вас и вас в союзе с ним, согласно незаслуженной доброте нашего Бога и Господа Иисуса Христа ». (2 Фессалоникийцам 1: 11, 12)
Суть выступления в Мемориале 2017 года, как и предшествующая ему кампания приглашения, сосредоточена на том, чтобы заставить человека поверить, что «земная надежда» предлагается как путь в Рай.
В Священных Писаниях говорится, что христиане служат вместе со Христом во время правления Его Царства, чтобы вернуть землю и человечество в соответствие с целями Иеговы. Делают ли они это с небес или на земле, будет открыто в назначенное Богом время.
Единственный вариант, предлагаемый Христом сейчас, - это завет Царства, чтобы править с Ним как с братом. «Остальные из мертвых» в конечном итоге тоже получат свою возможность, но пока у христиан есть только одна надежда - надежда завета Царства.
[…] Параграф 9 затем более подробно описывает эту интерпретацию Иезекииля, предполагая, что «единство, описанное у Иезекииля, становится очевидным каждый год, когда остаток помазанников и другие овцы собираются, чтобы соблюсти Вечерю воспоминания смерти Христа!» В самом деле? В большинстве собраний нет члена, который заявляет, что он «помазанник». У тех, у кого действительно есть такой член, это может вызвать разобщенность из-за «статуса знаменитости», дарованного «помазаннику», поскольку это может привести к тому, что другие будут требовать «помазания» для получения того же статуса. Конечно, сейчас есть и те из нас, кто через молитву... Читать дальше
Привет, было сказано: «Павел говорит о том, что это делается в день Господень, а не в Пасху».
Что это обозначает? Когда? Как часто? Могу ли я сделать это в одиночку самостоятельно?
Замечательное обсуждение. Мы верим, что класс Великой Компании состоит из людей, которые бежали за знаком приза высокого призвания, которые не смогли сделать свое призвание и избрание верными, но не привели ко второй смерти. Мы считаем, что это класс милосердия. Потому что многие призваны баллотироваться на 144,000 XNUMX, но не всем это удается. Таким образом, они попадают в класс Великой Компании. В конечном итоге они перестанут быть победителями, но не смогут гарантировать свое призвание и избрание.
Привет, Джон,
Есть ли у вас писания, чтобы поддержать это? В частности, те, которые не соответствуют 144,000, будут Великим классом компании? Спасибо! 🙂
«Урожай прошел, лето закончилось, и мы не спасены». Иеремия 8:20 Конечно. В основном это приходит через рассуждения. Мы знаем, что со времен Иисуса Святой Дух приглашает людей к божественной природе стать невестой Христа. Только в этот Евангельский век нас приглашают. Ни в еврейский век, ни в тысячелетний век. Мы также знаем, что на Земле будут миллиарды! Но в век Евангелия мы знаем, что есть только одно призвание - небесное призвание (Еф. 4: 4). Те, кто не рожден... Читать дальше
Привет Johnsc11
вы говорите «мы верим…» пару раз? Мне любопытно, кто такие «мы».
Ваш комментарий движется быстро, я хотел бы попытаться понять его, но у меня возникли проблемы с его разбором… может быть, я!
Я понимаю. Это много. Это не что-то вроде «вот библейское писание». ? Это учение от начала Библии до конца.
«Мы» - это Исследователи Библии. Мы верим в то, чему учили в Ранней Сторожевой Башне. Мы изучаем Исследования Священного Писания и Сионскую сторожевую башню
Привет Джон,
Вот это да! Так ты хочешь сказать, что придерживаешься того, что было раньше? Вы хотите сказать, что придерживаетесь набора убеждений между «датой начала» и «датой окончания».
Я очарован этой концепцией. Вы можете вкратце изложить это?
Если не можешь, все в порядке. Встречаете ли вы группу единомышленников и сколько.
спасибо, мне нравится читать ваши комментарии.
Давид.
Даджо. Да, мы придерживаемся того, что было раньше. Да, я встречаюсь с экклесией здесь, и у нас есть съезды по всей Америке и по всему миру. Мы по-прежнему издаем «Исследования Священного Писания». Мы все еще читаем (Сторожевую башню Сиона). Мы не верим в то, что написал Резерфорд. Наши сторожевые башни были построены в 1879-1916 годах. Мы до сих пор пользуемся Графикой веков. Но мы тоже можем обновлять учения. Самое лучшее в этом то, что нет лидера или Руководящего совета. Штаба нет. Каждая экклесия автономна (самоуправляется) !! Мы голосуем старейшинами, и каждый волен... Читать дальше
Здравствуйте, Джон, у меня есть ряд трудностей с тем, что вы написали выше. Отчасти трудность заключается в том, что, хотя вы изучаете Библию, ваши доктринальные взгляды во многом перекликаются с теологией WT, с которой, как я полагаю, у нас обоих есть проблемы. Другая трудность заключается в том, что после обширных исследований и исследований я не верю, что кто-то попадет в рай. Я подробно комментировал это, например, на форуме по изучению Библии в разделе «Спасение». Вы отметили: «В эпоху Евангелия мы знаем, что есть только одно призвание - небесное призвание (Еф. 4: 4)». Ефесянам... Читать дальше
Еще раз спасибо, Роберт, за ваши логичные и ясные слова…. Мне нравится, как ты думаешь, и искренне согласен с твоим здравым мышлением ... Земля действительно принадлежит человечеству, ее дал нам наш небесный отец, небеса принадлежат духовным созданиям. Насколько высокомерно думать, что люди, обращенные в духовных существ, могут давать советы Богу, создавшему нас ?? С тех пор, как я покинул WT после ARC в 2015 году, меня постоянно, так сказать, гладили по голове…. «бедняжка еще не поняла», потому что я не могу согласиться с тем, что мы идем в рай….... Читать дальше
Спасибо за добрые слова, Карен. То, что заставило меня начать все это, - это статья под названием «Где Великая Толпа служит Богу?» Он был написан в 1980-х годах, когда в Вефиле существовала диссидентская фракция. Если вы выполните поиск в Google по этому поводу, вы можете найти веб-сайт, на котором есть его резюме, или у Мелети может быть копия, которую я ему отправил. Или, если вы дадите мне адрес электронной почты, я могу отправить его вам напрямую. В основном это показывает, что слово «наос» по-гречески, что означает внутреннее святилище.... Читать дальше
Я довольно внимательно изучил 1 Коринфянам 15. Вот мои комментарии: http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/#comment-359 Ваше упоминание типов и антитипов неубедительно. Это теория Исследователя Библии / WT, которую сами WT сейчас (справедливо) отвергли как неподтвержденную в Священных Писаниях. Концепция типов и антитипов должна быть признана в том смысле, что это такое: упражнение в человеческих рассуждениях и принятии желаемого за действительное, желание желать, чтобы какая-то доктрина или теория была истинной просто потому, что это то, чего вы хотите, вместо того, чтобы иметь писания и здравые рассуждения сделайте резервную копию. Вы, очевидно, говорите выше, что есть христиане, которые не попадают в рай, но... Читать дальше
.
Привет, Роберт! Я был бы признателен в Священных Писаниях за то, почему слова Иисуса в Иоанне 14: 2 не относятся к тому, что его последователи попадают на небеса, а также почему Иисус сказал, что меньший в Царстве Небесном больше, чем Иоанн Креститель.
Привет, Колетт, я бы не стал утверждать, что у меня есть ответ на все вопросы, но я сделаю все, что в моих силах. Вот стихи 14-й главы Иоанна в контексте из Учебной Библии Верия: «2 В доме Отца Моего много комнат. Если бы это было не так, сказал бы я вам, что иду туда, чтобы подготовить место для вас? 3 И если Я пойду и приготовлю для вас место, Я вернусь и приветствую вас в Моем присутствии, чтобы вы также могли быть там, где я. 4 Ты знаешь дорогу туда, где... Читать дальше
Привет, Колетт, Вы спросили: «Почему Иисус сказал, что меньший в Царстве Небесном больше Иоанна Крестителя». Вот рассказ, показанный в Матфея 11:11 (BSB), и мои мысли по этому поводу. «Истинно говорю вам, что среди рожденных женщинами не восстал никого более великого, чем Иоанн Креститель. Но даже самый малый в Царстве Небесном больше его ». Мы должны спросить, кто может быть достоин крестить сына Божьего? Он, должно быть, был человеком веры, чести, порядочности, смелости говорить открыто и все же... Читать дальше
Привет, Роберт,
Я возвращался, чтобы проверить, не пропустил ли я какие-либо комментарии к этой статье, и натолкнулся на ваши комментарии по 1Cor. 15.
Вау, у нас очень маленькая учебная группа, но это мог написать один из нас!
Мы пришли к такому же выводу.
Вы проделали отличную работу, объясняя стихи, но это учение о «походе» на небеса прочно укоренилось.
Я просто хотел, чтобы вы знали, что вы не одиноки в вашем понимании, и я надеюсь, что вы получите этот ответ.
Спасибо, С.М. Кто ваша учебная группа? Вы имеете в виду этот форум или людей, с которыми общаетесь? Я считаю, что одним из самых сильных аргументов против доктрины «небесной надежды» является необоснованное предположение, что люди будут взяты на небеса, чтобы помочь править миром вместе с Христом. В Священных Писаниях говорится о том, как Бог сказал: «Кто как советник научил меня или кто что-то дал мне, чтобы я должен ему отплатить»? Когда Иисус когда-либо просил совета у своих апостолов? Богу и Христу не нужна наша помощь, чтобы править... Читать дальше
Привет, Роберт, Полностью согласен с вашими комментариями. У нас примерно пять человек, которые встречаются еженедельно. Не так много, но лучше, чем быть одному. Несколько лет назад кто-то из моих близких начал тактично говорить о небесах, и я злился на них и очень сопротивлялся. Поскольку они были близки, я подумал, что мне следует изучить это дальше в надежде помочь им. Чем больше я копал, тем больше видел, что они правы. Я даже нашел бумагу об апостольских отцах, показывающую, что самые ранние отцы не верили в потустороннюю небесную надежду. Так было до 2-го и 3-го... Читать дальше
Ирония всего в том, что WT почти понимает это. Они говорят, что новое небо - это новое правящее устройство, а новая земля - это новое праведное человеческое общество. Они не ошибаются, когда так говорят. Но затем они возвращаются к доктринам христианского мира, чтобы цепляться за идею о том, что «помазанники» идут на небеса, чтобы править с Христом и увековечивать двухклассную систему спасения, и, что еще хуже, продолжают говорить, что «великое множество »Не имеют посредника, не являются детьми Божьими, а только Его« друзьями »и так далее. Одно то, что... Читать дальше
Вы так правы насчет WT. В 2Петре 3 они понимают эту концепцию, что система вещей сатаны разрушается, и новая система вещей заменит ее. Как свидетели мы всегда говорили: «В новой системе я буду…». Что означает термин «система вещей»? Они дадут вам ответ, который очень близок к правильному, но затем, когда эти же самые небеса упоминаются в другом месте, они автоматически становятся потусторонним местом. Иногда мне интересно, знают ли об этом британцы, но это разрушит их двухклассовую систему и их... Читать дальше
Спасибо, Роберт, за ваш ответ. Я уверен, что, если бы я спросил, Мелети был бы рад переслать вам мой адрес электронной почты, так как мне было бы очень интересно прочитать эту статью.
Спасибо еще раз, наслаждайтесь чтением ваших комментариев.
Вы задаете отличный вопрос. Если все с Божьего одобрения попадут на небеса, зачем еще нужна земля? Но в сценариях говорится, что Земля была создана НЕ для чего, кроме как для обитания. Эти две идеи не могут быть одновременно верными. Также возникает вопрос: если судьба праведного человечества - на небесах, зачем вообще вообще создавать землю? Бог подвергся огромным неприятностям во время творения, если Земля была просто «одноразовой планетой». Это звучит так, будто творческая работа Бога - пустая трата времени. Чтобы... Читать дальше
Здравствуйте, Джон, я понимаю ваше мнение о дебатах. Так много сайтов бывших JW, где проходят дебаты, в конечном итоге становятся площадками для споров и вражды, которые я считаю ненужными. На мой взгляд, доктринальная позиция должна подкрепляться исключительно Священным Писанием, а если это невозможно, это конец дела. Я чувствую, что это должно быть как математическое доказательство. Никто не настроен враждебно и не спорит, что 2 + 2 = 4. Либо это правда, либо ложь, либо информации недостаточно для принятия решения. Мне трудно следовать вашему стилю письма, поэтому приношу свои извинения, если... Читать дальше
Дорогой Амитафал, прошлый год был первым годом пробуждения моей семьи. Мы все еще переживали большую корректировку. Я родился в четвертом поколении. Идея принять участие была ужасающей. Моя дочь была уверена, что это будет непростительный грех. Я много молился. Мы сделали из этого событие. Сначала мы поняли, что трапеза была накануне пасхи. Мы посмотрели фильм, в котором прочитана вся книга Джона. Мы взяли масляные лампы и поели на улице. На обед у нас была баранина, горькая зелень и пресный хлеб. Мы молились и ели. Это был особенный... Читать дальше
Спасибо, Руфус, интересно смотреть вперед и размышлять о том, где они в будущем, спрашивая, почему? Они ошиблись, поскольку следовали инструкциям Организации. Что ж, интересно, обратите внимание на небольшой отрывок из Jw.org в 1987 году. Сторожевая башня от 15 июня 1987 года отметила, что в прошлом году, в 1986 году, «было оценено, что и остаток, и« великое множество », образно говоря, должны приобщиться к Плоть и кровь Иисуса, принявшие Его жертву, чтобы быть в гармонии с Ним (Иоанна 6: 53–56). Итак, как и остаток, и великое множество, образно говоря, вкушают плоть Иисуса?... Читать дальше
Спасибо за вашу работу, Руфус. Я понимаю, о чем вы говорите, но все еще борюсь с мыслью о том, чтобы попробовать хлеб и вино. Может быть, это из-за идеологической обработки JW более 20 лет? В этом году я не чувствую, что смогу посетить мемориал с JW, но все еще не знаю, что делать. В некотором смысле я считаю, что католики правы, принимая участие чаще, чем раз в год, но сейчас странно принимать участие и как? Дома один? С пробужденными друзьями? Пожалуйста, не думайте, что мне здесь неловко, просто я не могу... Читать дальше
Привет, Амитафал, сказал Иисус, где двое или трое соберутся на мое имя, я буду там. Другими словами, если вы соберетесь с людьми, которые действительно собрались во имя Иисуса, я думаю, было бы хорошо есть и пить. На мой взгляд (см. Обсуждение этой темы на DTT), это мероприятие не раз в год, но его можно проводить каждый раз, когда вы собираетесь.
Руфус, это интересная точка зрения. В детстве я ходил на католическую мессу, но, как некатолику, мне было запрещено есть хлеб / вино, чего я очень хотел. В 20 лет стал священником-священником. Теперь, 30 лет спустя, наконец, я рад продемонстрировать свою веру в пролитого крови Иисуса. Вы правы, «другие овцы» исключают себя из устройства царства, не участвуя. Это была такая простая команда, и какое оправдание вы можете дать, если вы прямо здесь и передали ее. Я читал, что сатанисты празднуют свою черную мессу в... Читать дальше
Привет, Руфус; понравился сценарий «сюрприз!» Армагедон прошел, и милостью Божьей вы дожили до нового земного рая. Но по мере того, как открываются новые свитки и появляется более ясная картина жизни в Новом Мире, вы узнаете, либо прямым суждением, либо медленным осознанием, что вы еще не были объявлены праведниками, чтобы унаследовать жизнь вечную. Вы удивлены, узнав, что вы оказались недостойными этого дара незаслуженной доброты, как вы и ожидали. Вместо этого ваша судьба и суждение - работать над тем, чтобы «ожить в... Читать дальше