Что в имени?

Я недавно купил забронированный Что в имени? Происхождение названий станций в лондонском метро.[1] Он имеет дело с историей всех 270 названий станций лондонского метро (сети метро). Пролистав страницы, стало ясно, что эти имена имеют очень интересное происхождение от англосаксонских, кельтских, нормандских или других корней. Имена объяснили элемент местной истории и дали более глубокое понимание.

Мой разум начал размышлять об именах и их значении. В этой статье я исследую конкретный аспект имен в христианских конфессиях. Существует огромное количество христианских конфессий. Я предпочитаю использовать термин «деноминация», а не секты или культы, поскольку они имеют негативный оттенок. Моя цель в письме - стимулировать мышление и дискурс.

В этой статье рассматривается важность имен в повседневной жизни, а затем исследуются значения имен некоторых деноминаций и, в частности, исследуется одна деноминация, известная как Свидетели Иеговы. Это название выбрано потому, что их имя было введено в 1931 году. Они известны своим публичным прозелитизмом и тем значением, которое они придают этому имени. Наконец, мы рассмотрим библейскую точку зрения на использование имени.

Важность имен

Вот два примера важности торговых марок в современном деловом мире. Джеральд Ратнер выступил с речью на Royal Albert Hall 23 апреля 1991 г. в рамках ежегодной конференции IOD, на которой он заявил следующее о продукции Ratners (ювелиров):

«Мы также производим хрустальные графины для хереса с шестью бокалами на посеребренном подносе, на которых ваш дворецкий может подать вам напитки, всего за 4.95 фунтов стерлингов. Люди говорят: «Как можно продать это по такой низкой цене?» Я говорю: «Потому что это полная чушь» ».[2]

Остальное уже история. Компания была уничтожена. Покупатели больше не доверяли бренду. Имя стало ядовитым.

Второй пример я испытал лично; это связано с печально известными проблемами с антенной iPhone. IPhone 4 был выпущен в 2010 году, и произошла ошибка, из-за которой он сбрасывал звонки.[3] Это было недопустимо, поскольку бренд олицетворяет инновационный продукт, стиль, надежность и высокое качество обслуживания клиентов. Первые несколько недель Apple не осознавала наличие проблемы, и это становилось большой новостью. Покойный Стив Джобс вмешался примерно шесть недель спустя, признал проблему и предложил чехол для телефона в качестве решения. Вмешательство было направлено на сохранение репутации компании.

Родители, ожидающие рождения ребенка, уделяют много внимания названию. Имя будет играть роль в определении характера и судьбы этого ребенка. Это может быть дань уважения очень любимому родственнику или выдающемуся деятелю жизни и т. Д. Часто может быть вовлечено множество жарких споров, граничащих с криками. Жители Африки часто дают детям три или четыре имени, чтобы обозначить семью, племя, день рождения и т. Д.

В еврейском мире существует мысль, что если вещь не названа, то ее не существует. Согласно одному справочнику: «Слово на иврите для обозначения души нешама. В центре этого слова две средние буквы, голень и мем сделай слово шем, На иврите «имя». Ваше имя - ключ к вашей душе ».[4]

Все это показывает, насколько важно имя для людей и различных функций, которые оно выполняет.

Христианство и его конфессии

Все основные религии имеют разные конфессии, и они часто определяются по названиям, данным различным движениям и школам мысли. Христианство будет в центре внимания дискуссии. Все деноминации провозглашают Иисуса своим основателем и считают Библию своим основополагающим ориентиром и источником авторитета. Католическая церковь также претендует на церковные традиции, в то время как протестантские корни будут настаивать на Сола Скриптура.[5] Доктрины могут быть разными, но все они утверждают, что они «христианские», и часто утверждают, что другие не обязательно являются «христианами». Возникают вопросы: почему бы не называть себя христианином? Почему нужно называть что-то другое?

1. Что значит католик?
   Греческий корень слова «католик» означает «согласно (kata-) целому (holos)» или, в просторечии, «универсальный».[6] Во времена Константина это слово означало вселенскую церковь. После расколов с восточно-православными церквями, с 1054 г. н.э. он использовался церковью, базирующейся в Риме, во главе с Папой. Это слово на самом деле означает целое или универсальное. Английское слово «церковь» происходит от греческого слова «Кириакос», что означает «принадлежащий Господу».[7]Возникает вопрос: разве христианин уже не принадлежит Господу? Должен ли человек быть католиком, чтобы принадлежать к нему?
2. Зачем называться баптистом?
   Историки относят самую раннюю церковь, названную «Баптистской», к 1609 году в Амстердаме с Английский сепаратист Джон Смит как его пастор. Эта реформированная церковь верила в свободу совести, отделение церкви от государства и крещение только добровольных, сознательных верующих.[8] Название происходит от отказа от крещения младенцев и полного погружения взрослого в крещение. Разве не все христиане должны проходить крещение, как Иисус? Известны ли последователи Иисуса, принявшие крещение в Библии, как баптисты или христиане?
3. Откуда появился термин квакер?
   Молодой человек по имени Джордж Фокс был недоволен учением Церковь Англии и нонконформисты. У него было откровение, что «есть даже Иисус Христос, Который может говорить с твоим состоянием».[9]В 1650 году Фокса привели к магистратам Жервазу Беннету и Натаниэлю Бартону по обвинению в религиозном богохульстве. Согласно автобиографии Джорджа Фокса, Беннет «был первым, кто назвал нас квакерами, потому что я приказал им трепетать перед словом Господа». Считается, что Джордж Фокс имел в виду Исайю 66: 2 или Ездру 9: 4. Таким образом, название квакер началось как способ высмеять увещевания Джорджа Фокса, но получило широкое признание и используется некоторыми квакерами. Квакеры также описывали себя, используя такие термины, как истинное христианство, Святые, Дети Света и Друзья Истины, отражающие термины, используемые в Новом Завете членами ранней христианской церкви.[10]Здесь данное имя было насмешливым, но чем оно отличается от новозаветного христианина? Разве христиане, упомянутые в Библии, не подвергались насмешкам и гонениям за свою веру?

Все приведенные выше имена - это способ выявления различий в системах убеждений. Поощряет ли Библия подобное отождествление среди христиан в свете Ефесянам 4: 4-6:[11]

"Одно тело есть, и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение; один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всем. "

Христианство первого века, похоже, не обращало внимания на отдельные имена.

Это дополнительно подтверждается письмом апостола Павла к собранию в Коринфе. Были подразделения, но они не прибегали к созданию имен; они просто присоединились к разным учителям, как показано в 1 Коринфянам 1: 11-13:

«Некоторые из дома Хлои сообщили мне о вас, братья мои, что между вами существуют раздоры. Я имею в виду то, что каждый из вас говорит: «Я принадлежу Павлу», «Но я Аполлосу», «Но я - Кифе», «Но я - Христу». Разделился ли Христос? Пола казнили на костре не за вас, не так ли? Или вы крестились во имя Павла? »

Здесь Павел исправляет разделение, но, тем не менее, у всех осталось только одно имя. Интересно, что имена Павел, Аполлос и Кифа представляют римские, греческие и еврейские традиции. Это также могло способствовать некоторым разделениям.

Теперь рассмотрим 20^th Номинал века и его название.

Свидетели Иеговы

В 1879 году Чарльз Тейз Рассел (пастор Рассел) опубликовал первое издание Сионская сторожевая башня и Вестник присутствия Христа. Первоначальный тираж книги составил 6,000 экземпляров, который с годами рос. Те, кто подписался на этот журнал, позже сформировали экклесиа или общины. По оценкам, на момент его смерти в 1916 году более 1,200 XNUMX собраний проголосовали за него как за своего «пастора». Это стало известно как Движение Исследователей Библии, а иногда и Международных Исследователей Библии.

После смерти Рассела Джозеф Франклин Резерфорд (судья Резерфорд) стал вторым президентом Общества Сторожевой Башни и Библейских трактатов (WTBTS) в 1916 году. За этим последовал раскол в совете директоров и различные Исследователи Библии, раздробленные на разные лагеря. Все это подробно задокументировано.[12]

Поскольку группы разделились, возникла необходимость идентифицировать и отделить исходную группу, все еще связанную с WTBTS. Это было рассмотрено в 1931 году, как указано в книге. Свидетели Иеговы - Провозвестники Царства Бога[13]:

«Со временем становилось все более очевидным, что общине служителей Иеговы, помимо обозначения христианина, действительно требовалось отличительное название. Значение имени христианин стало искажаться в общественном сознании, потому что люди, которые утверждали, что они христиане, часто почти не имели представления о том, кто такой Иисус Христос, чему он учил и что им следовало бы делать, если бы они действительно были его последователями. Вдобавок, по мере того, как наши братья прогрессировали в понимании Слова Божьего, они ясно видели необходимость отделиться и отличаться от тех религиозных систем, которые обманным путем утверждали, что они христианские ».

Сделано очень интересное суждение, поскольку в нем утверждается, что слово «христианин» искажено и, таким образом, возникла необходимость отделиться от «мошеннического христианства».

Proclaimers продолжает:

«… В 1931 году мы приняли поистине отличительное название Свидетели Иеговы. Автор Чендлер В. Стерлинг называет это «величайшим гениальным ходом» Дж. Ф. Резерфорда, тогдашнего президента Общества Сторожевой Башни. Поскольку этот автор рассматривал этот вопрос, это был умный ход, который не только дал официальное название группе, но и помог им интерпретировать все библейские ссылки на «свидетельство» и «свидетельствование» как относящиеся конкретно к Свидетелям Иеговы. ”

Интересно, что Чендлер В. Стерлинг был епископальным министром (позже епископом), и тот, кто принадлежит к «мошенническому христианству», дает такую ​​высокую оценку. Хвала гению человека, но рука Бога не упоминается. Кроме того, этот священник заявляет, что это означало применение библейских стихов непосредственно к Свидетелям Иеговы, подразумевая, что они пытались подогнать Библию к тому, что они делали.

Глава продолжается частью резолюции:

«ТО, ЧТО мы очень любим брата Чарльза Т. Рассела за его работу, и что мы с радостью признаем, что Господь использовал его и очень благословил его работу, но мы не можем в согласии со Словом Божьим называться по имени «Расселлиты»; что Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов, Международная ассоциация исследователей Библии и Ассоциация народных проповедников - это просто названия корпораций, которые мы, как группа христианских людей, держим, контролируем и используем для продолжения нашей работы в соответствии с заповедями Бога, но ни одна эти имена правильно относятся или относятся к нам как к группе христиан, которые следуют по стопам нашего Господа и Учителя, Христа Иисуса; что мы изучаем Библию, но как группа христиан, образующих ассоциацию, мы отказываемся принимать или называться «Исследователями Библии» или подобными именами как средство определения нашего надлежащего положения перед Господом; мы отказываемся рожать или называться именем какого-либо мужчины;

«ЧТО, купленные драгоценной кровью Иисуса Христа, Господа нашего и Искупителя, оправданные и рожденные Иеговой Богом и призванные в Его Царство, мы без колебаний заявляем о своей полной верности и преданности Иегове Богу и его Царству; что мы слуги Иеговы Бога, которым поручено совершать дело от его имени и, согласно его повелению, передавать свидетельство об Иисусе Христе и рассказывать людям, что Иегова - истинный и Всемогущий Бог; поэтому мы с радостью принимаем и принимаем имя, которое назвали уста Господа Бога, и желаем, чтобы нас называли и называли по имени свидетелями Иеговы (Ис. 43: 10-12 ».

Есть интересная сноска в конце этого раздела в Proclaimers книга, в которой говорится:

«Хотя свидетельства убедительно указывают на руководство Иеговы при выборе названия Свидетели Иеговы, Сторожевая башня (1 февраля 1944 г., стр. 42-3; 1 октября 1957 г., стр. 607) и книга Новые небеса и новая земля (стр. 231-7) позже указали, что это имя не является «новым именем», упомянутым в Исайи 62: 2; 65:15; и Откровение 2:17, хотя название согласуется с новыми отношениями, о которых говорится в двух текстах Исайи ».

Интересно, что здесь есть четкое утверждение, что это имя было дано божественным провидением, несмотря на то, что через 13 и 26 лет потребовалось внести определенные уточнения. В нем не приводятся конкретные доказательства, которые так убедительно указывают на руководство Иеговы. Следующий фактор, который мы рассмотрим, - совместимо ли это имя, Свидетели Иеговы, с именем, данным ученикам Иисуса в Библии.

Имя «христианин» и его происхождение.

Стоит прочитать Деяния 11: 19-25, в которых наблюдается значительный рост нееврейских верующих.

«Рассеянные скорбью, которая возникла над Стефаном, дошли до Финикии, Кипра и Антиохии, но говорили слово только Иудеям. Однако некоторые из них с Кипра и Кирены прибыли в Антиохию и начали разговаривать с грекоязычным народом, возвещая благую весть о Господе Иисусе. Более того, рука Иеговы была с ними, и многие из них уверовали и обратились к Господу.    

Весть о них достигла ушей собрания в Иерусалиме, и они разослали Варнаву до Антиохии. Когда он прибыл и увидел незаслуженную доброту Бога, он возрадовался и с сердечной решимостью начал воодушевлять их всех продолжать пребывать в Господе; ибо он был добрым человеком, исполненным святого духа и веры. И к Господу присоединилось значительное множество людей. Поэтому он отправился в Тарс, чтобы тщательно разыскать Саула.
(Деяния 11: 19-25)

Собрание в Иерусалиме отправляет Варнаву для расследования, и по прибытии он приходит в восторг и играет определенную роль в построении этого собрания. Варнава помнит призвание Саула из Тарса (см. Деяния 9) Иисусом несколькими годами ранее и считает, что это было предсказанным событием для него быть «Апостолом народов».[14]. Он отправляется в Тарс, находит Павла и возвращается в Антиохию. Именно в Антиохии дано название «христианин».

Слово «христианин» трижды встречается в Новом Завете: Деяния 11:26 (между 36-44 годами н.э.), Деяния 26:28 (между 56-60 годами нашей эры) и 1 Петра 4:16 (после 62 года нашей эры).

В Деяниях 11:26 говорится «Найдя его, он привел в Антиохию. Таким образом, в течение целого года они собирались с ними в собрании и учили довольно много людей, и впервые в Антиохии ученики были по Божьему провидению названы христианами ».

В Деяниях 26:28 говорится «Но Агриппа сказал Павлу:« Ты скоро убедишь меня стать христианином ».

1 Петра 4:16 утверждает «Но если кто-то страдает как христианин, пусть не стыдится, но пусть продолжает славить Бога, нося это имя».

Слово «христиане» происходит от греческого Кристианос и происходит из Христос имеется ввиду последователь Христа, т.е. христианин. Это имя впервые упоминается в Деяниях 11:26, и, вероятно, это связано с тем, что Антиохия в Сирии была местом, где происходили обращения язычников, и греческий язык был основным языком.

Если не указано иное, все цитаты из Священных Писаний в этой статье взяты из «Перевод нового мира 2013» (NWT) - перевода Библии, выполненного WTBTS. В Деяния 11:26 этот перевод добавляет интересные слова «по воле Божьей». Они признают, что это не ортодоксальный перевод, и объясняют это в Proclaimers книга.[15] В большинстве переводов нет слов «по воле Божьего», а просто «названы христианами».

СЗТ использует греческое слово Chrematizo и использует вторичный смысл как применимый в этом контексте, отсюда «божественное провидение». Перевод Нового Завета СЗТ должен был быть завершен в начале 1950-х годов. Что это значит?

Если использовать ортодоксальные переводы с термином «были названы христианами», есть три возможности по происхождению этого термина.

1. Местные жители использовали это имя как уничижительный термин для последователей новой религии.
2. Верующие в местном собрании создали этот термин для обозначения себя.
3. Это было по «Божественному промыслу».

СЗТ, выбирая перевод, делает скидку на первые два варианта. Это означает, что термин «христианин» - это решение Бога идентифицировать последователей своего Сына, которое было записано через божественное вдохновение Лукой.

Основные моменты:

1. Библия принимается всеми христианскими деноминациями как прогрессивное откровение воли, цели и плана Всемогущего Бога. Для этого необходимо прочитать каждую часть Священного Писания в контексте и сделать выводы на основе этого контекста и стадии достижения откровения.
2. Название Свидетели Иеговы выбрано из Исаии 43: 10-12. В этой части Священного Писания Иегова демонстрирует свое верховное божественное начало в отличие от ложных богов окружающих народов, и он призывает израильский народ свидетельствовать о его божественности в его отношениях с ними. Название нации не изменилось, и они были свидетелями его великих подвигов спасения, которые он совершил через эту нацию. Израильтяне никогда не воспринимали этот отрывок Священного Писания как имя, под которым их знали. Этот отрывок был написан около 750 г. до н. Э.
3. Новый Завет раскрывает Иисуса как Мессию (по-гречески Христос - оба слова означают помазанник), Который занимает центральное место во всех пророчествах Ветхого Завета. (См. Деяния 10:43 и 2-е Коринфянам 1:20.) Возникает вопрос: что ожидается от христиан на этой стадии Божьего откровения?
4. Дается новое имя, христианин, и, основываясь на Библии СЗТ, ясно, что имя христианин дано Богом. Это имя идентифицирует всех, кто принимает и подчиняется его Сыну Иисусу. Это явно часть нового откровения, как показано в Филиппийцам 2: 9-11:«Именно по этой причине Бог возвысил его до высшего положения и милостиво дал ему имя, которое выше всех других имен, так что во имя Иисуса должно преклонить каждое колено - и тех, кто на небесах, и тех, кто на земле, и тех, кто ниже земля - ​​и каждый язык должен открыто признавать, что Иисус Христос - Господь славы Бога Отца ».
5. WTBTS утверждает, что только Библия является вдохновенным словом Бога. Их учения можно корректировать, уточнять и изменять с течением времени.[16] Кроме того, есть свидетельство очевидца, данное А. Х. Макмилланом.[17] следующим образом:
   
   Когда ему было восемьдесят восемь лет, А. Х. Макмиллан посетил собрание Свидетелей Иеговы «Плод Духа» в том же городе. 1 августа 1964 года брат Макмиллан сделал следующие интересные комментарии о том, как произошло принятие этого имени:«Мне выпала честь быть здесь, в Колумбусе, в 1931 году, когда мы получили. . . новое название или имя. . . Я был среди пятерых, кто должен был прокомментировать то, что мы думаем об идее принятия этого имени, и я сказал им это кратко: я подумал, что это великолепная идея, потому что это название там рассказывало миру о том, что мы делаем, и чем был наш бизнес. До этого нас называли Исследователями Библии. Зачем? Потому что мы были такими. А потом, когда другие народы начали учиться у нас, нас стали называть Международными Исследователями Библии. Но теперь мы свидетели Иеговы Бога, и этот титул там говорит публике, что мы такое и что делаем. . . . »«На самом деле, я считаю, что именно Всевышний Бог привел к этому, потому что брат Резерфорд сам сказал мне, что он проснулся однажды ночью, когда готовился к тому конгрессу, и сказал:« Что, черт возьми, я предлагал международному сообществу? соглашение, когда у меня нет особой речи или сообщения для них? Зачем их всех сюда привозить? А потом он начал думать об этом, и ему на ум пришла Исайя 43. Он встал в два часа ночи и записал за своим письменным столом краткое изложение беседы, которую собирался произнести о Царстве, надежде мира и о новом имени. И все, что он сказал в то время, было приготовлено той ночью или тем утром в два часа дня. И [нет] у меня никаких сомнений - ни тогда, ни сейчас, - что Господь руководил им в этом, и это имя Иегова хочет, чтобы мы носили, и мы очень счастливы и очень рады ему ».[18]

Ясно, что это было напряженное время для президента WTBTS, и он чувствовал, что ему нужно новое послание. На основании этого он приходит к выводу, что необходимо новое имя, чтобы отличать эту группу изучающих Библию от других групп и деноминаций изучающих Библию. Он явно основан на человеческом мышлении и не имеет никаких доказательств Божественного провидения.

Кроме того, возникает проблема, когда во вдохновенном рассказе, написанном Лукой, дается одно имя, а примерно 1,950 лет спустя человек дает новое имя. Двадцать лет спустя WTBTS переводят Деяния 11:26 и признают, что это было «Божественным Промыслом». Здесь становится очевидным противоречие нового имени с Священным Писанием. Должен ли человек принять вдохновенное библейское повествование, дополнительно подкрепленное переводом NWT, или следовать руководству человека, не претендующего на божественное вдохновение?

Наконец, в Новом Завете ясно, что христиане призваны быть свидетелями не Иеговы, а Иисуса. См. Собственные слова Иисуса в Деяниях 1: 8, в которых говорится:

«Но вы получите силу, когда на вас сойдет святой дух, и вы станете свидетелями для меня в Иерусалиме, во всей Иудее и Самарии и в самой отдаленной части земли». Также см. Откровение 19:10 - «Тогда я упал к его ногам, чтобы поклониться ему. Но он мне говорит: «Будь осторожен! Не делай этого! Я всего лишь товарищ, раб вам и вашим братьям, у которых есть дело свидетельства об Иисусе. Поклонение богу! Ибо свидетельство об Иисусе - вот что вдохновляет пророчество ».

Христиан никогда не называли «свидетелями Иисуса», хотя они свидетельствовали о его жертвенной смерти и воскресении.

Все это приводит к вопросу: как христиане различать себя, если не на основании таких имен, как католик, баптист, квакер, Свидетели Иеговы, и так далее?

Определение христианина

Христианин - это тот, кто изменился изнутри (отношение и мышление), но его можно распознать по внешним (поведенческим) действиям. Чтобы подчеркнуть это, может помочь серия отрывков из Нового Завета. Давайте рассмотрим некоторые из них, все они взяты из издания NWT 2013.

Мэтью 5: 14-16: «Вы - свет миру. Город нельзя спрятать, находясь на горе. Люди зажигают светильник и ставят его не под корзину, а на светильник, и он светит всем, кто в доме. Точно так же позвольте свету вашему сиять перед людьми, чтобы они могли видеть ваши добрые дела и возносить славу Отцу вашему Небесному ».

В Нагорной проповеди Иисус ясно говорит, что его ученики будут сиять, как огни. Этот свет является отражением собственного света Иисуса, как сказано в Иоанна 8:12. Этот свет состоит не только из слов; в него входят прекрасные произведения. Христианская вера - это весть, которую нужно демонстрировать через действия. Следовательно, христианин означает последователь Иисуса, и этого достаточно. Больше ничего добавлять не нужно.

Иоанна 13:15: «Ибо я установил для вас образец: так же, как я сделал с вами, вы должны поступить так же ». Иисус только что показал важность смирения, омыв ноги своим ученикам. Он четко заявляет, что устанавливает образец.

Джон 13: 34-35: «Я даю вам новую заповедь: любите друг друга; так же, как я любил вас, вы также любите друг друга. Благодаря этому все узнают, что вы мои ученики - если между вами будет любовь ». Иисус следует этому образцу, давая заповедь. Греческое слово для обозначения любви разинув рот и требует участия ума и эмоций. Он основан на принципе. Он призывает человека любить нелюбимое.

Джеймс 1:27: "Форма поклонения, который является чистым и непорочным с точки зрения Бога и Отца нашего заключается в следующем: чтобы заботиться о сиротах и ​​вдовах в их бедах и хранить себя незапятнанными от мира." Иаков, сводный брат Иисуса, подчеркивает необходимость сострадания, милосердия, доброты, а также необходимости держаться отдельно от мира. Иисус молился об этом отделении от мира в 17 главе Иоанна.

Ефесянам 4: 22-24: «Вас учили отбрасывать старую личность, которая соответствует вашему прежнему образу поведения и которая развращается в соответствии со своими обманчивыми желаниями. И вы должны продолжать обновляться в своем доминирующем умственном отношении и должны облечься в новую личность, которая была создана согласно воле Бога в истинной праведности и преданности ». Это требует, чтобы все христиане облачились в нового человека, созданного по образу Иисуса. Плод этого духа виден в Галатам 5: 22-23: «С другой стороны, плод духа - это любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, вера, кротость, самообладание. Против таких вещей нет закона." Они проявляются в жизни христианина.

2 Коринфянам 5: 20-21: «Следовательно, мы послы, заменяющие Христа, как если бы Бог обращался через нас. В качестве заместителей Христа мы просим: «Примирись с Богом». Того, кто не знал греха, он сделал грехом за нас, чтобы через него мы могли стать Божьей праведностью ». Христианам дается служение, чтобы приглашать людей вступить в отношения с Отцом. Это также связано со словами Иисуса из Матфея 28: 19-20: «Итак идите, научите людей из всех народов, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам. И посмотри! Я с вами все дни до завершения системы вещей ». Все христиане обязаны нести эту чудесную весть.

Как будет распространено это сообщение, будет в следующей статье; а еще один рассмотрим, какую весть должны проповедовать христиане?

Иисус заменил Пасху, отмечаемую иудеями, на Вечерю воспоминания своей смерти и дал инструкции. Это происходит раз в год, 14 числа.^th день в еврейском месяце нисан. Ожидается, что все христиане будут вкушать хлеб и вино.

«Кроме того, он взял хлеб, поблагодарил, преломил и подал им, сказав:« Это означает мое тело, которое должно быть отдано за вас. Продолжай делать это в память обо мне ». Кроме того, он сделал то же самое с чашей после ужина, сказав: «Эта чаша означает новый завет силой Моей крови, которая должна быть пролита за вас». (Luke 22: 19-20)

Наконец, в Нагорной проповеди Иисус ясно заявил, что будут истинные и лжехристиане, и отличительной чертой было не имя, а их действия. Матфея 7: 21-23: «Не всякий, говорящий мне:« Господь, Господь », войдет в Царство Небесное, но только тот, кто исполняет волю Отца Моего, Который на небесах, будет. 22 Многие скажут мне в тот день: «Господи, Господи! Разве мы не пророчествовали твоим именем, и не изгоняли бесов твоим именем, и не творили многие могущественные дела твоим именем?» 23 И тогда я объявлю им: «Я никогда не знал вас! Отойдите от меня, труженики беззакония! »

В заключение хочу сказать, что имя важно и его нужно ценить. У него есть стремления, идентичность, отношения и будущее. Нет лучшего имени, чем имя, связанное с Иисусом:  Кристиан. После того, как Иисусу и его Отцу была дана жизнь, каждый человек обязан жить согласно привилегии носить такое славное имя и быть частью этой вечной семьи. Никакого другого имени не требуется.

_______________________________________________________________________

[1] Автор - Сирил М. Харрис, и у меня есть книга в мягкой обложке 2001 года.

[2] http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1573380/Doing-a-Ratner-and-other-famous-gaffes.html

[3] http://www.computerworld.com/article/2518626/apple-mac/how-to-solve-the-iphone-4-antenna-problem.html

[4] http://www.aish.com/jw/s/Judaism–the-Power-of-Names.html

[5] Термин Писания происходит от латинского языка, означающего «только Писание» или «только Писание». Он состоит из слов один, что означает «только», и Scriptura, ссылаясь на Библию. Писания стал популярным во время протестантской Реформации как реакция на некоторые обычаи Римско-католической церкви.

[6] https://www.catholic.com/tract/what-catholic-means

[7] См. Справочник по изучению слов HELPS и ссылку Стронга 1577 на «экклесию»

[8] http://www.thefreedictionary.com/Baptist

[9] Джордж Фокс: Автобиография (журнал Джорджа Фокса) 1694

[10] Марджери Пост Эбботт; и другие. (2003). Исторический словарь друзей (квакеров). п. xxxi.

[11] Если не указано иное, все библейские стихи взяты из Перевода нового мира 2013 года. Поскольку значительная часть статьи посвящена современной деноминации Свидетелей Иеговы, будет справедливо использовать предпочитаемый ими перевод.

[12] Свидетели Иеговы издали различные книги по своей внутренней истории. Я решил использовать "Свидетели Иеговы - возвещатели Царства Бога 1993". Это не следует рассматривать как беспристрастное изложение истории.

[13] Свидетели Иеговы-Возвещатели Божьего Царства, глава 11: «Как мы стали известны как Свидетели Иеговы», стр. 151.

[14] Деяния 9: 15

[15] Свидетели Иеговы - возвещатели Царства Бога гл. 11 с. 149-150. К 44 году н. Э. Или вскоре после этого верные последователи Иисуса Христа стали называться христианами. Некоторые утверждают, что это посторонние люди окрестили их христианами, делая это унизительно. Однако ряд библейских лексикографов и комментаторов заявляют, что глагол, использованный в Деяниях 11:26, подразумевает божественное руководство или откровение. Таким образом, в «Переводе нового мира» это место Писания гласит: «Впервые в Антиохии ученики были названы христианами по воле Божьего провидения». (Подобные переводы можно найти в «Дословном переводе Библии» Роберта Янга, переработанное издание 1898 года; Простая английская Библия 1981 года; и Новый Завет Хьюго МакКорда 1988 года.) Примерно к 58 году н.э. имя Кристиан стало хорошо известно даже римским чиновникам. - Деяния 26:28.

[16]w17 1 / 15 с. 26 пар. 12 Кто сегодня руководит народом Бога?  Руководящий совет не является ни вдохновенным, ни непогрешимым. Следовательно, он может ошибаться в вопросах доктрины или в организационном отношении. Фактически, Индекс публикаций Сторожевой башни включает заголовок «Разъясненные верования», в котором перечислены изменения в нашем понимании Писания с 1870 года. Конечно, Иисус не сказал нам, что его верный раб будет производить совершенную духовную пищу. Итак, как мы можем ответить на вопрос Иисуса: «Кто на самом деле верный и благоразумный раб?» (Матф. 24:45). Какие есть свидетельства того, что Руководящий совет выполняет эту роль? Давайте рассмотрим те же три фактора, которые руководили руководящим советом в первом веке.

[17] Директор WTBTS с 1917 года.

[18] Ежегодник Свидетелей Иеговы 1975, страницы 149–151.

Элеазар

ЮВ более 20 лет. Недавно уволился с поста старейшины. Только Божье слово есть истина, и мы больше не можем использовать его в истине. Элеазар означает «Бог помог», и я полон благодарности.