На JW.org есть видео под названием «Джоэл Деллингер: сотрудничество создает единство (Люк 2: 41)»

Текст темы гласит: «Теперь его родители привыкли год от года ездить в Иерусалим на праздник Пасхи». (Лу 2: 41)

Я не понимаю, какое отношение это имеет к построению единства через сотрудничество, поэтому я думаю, что это опечатка. Прослушав все видео, Джоэл не упоминает этот стих. Имейте в виду, он не упоминает ни одного стиха, чтобы напрямую поддержать тему; но это нормально, потому что совершенно очевидно, что сотрудничество действительно создает единство.

Единство - очень важная вещь в организации. Они говорят о единстве гораздо больше, чем о любви. Библия действительно говорит, что любовь - это идеальный союз, но организация говорит нам, что сотрудничество - это то, что нужно. (Col 3: 14)

Не знаю, как вы, но я останусь с любовью. В конце концов, если вы делаете что-то не так, я не буду сотрудничать с вами, но я все равно буду любить вас, и я все еще могу быть с вами един, даже если у нас разные взгляды.

Конечно, это не работает для организации, потому что они не хотят, чтобы мы с ними не соглашались. Они хотят, чтобы мы делали то, что им говорят.

Например, Джоэл размещает на иврите 13: 7, который гласит:

«Помните тех, кто берет на себя руководство среди вас, кто говорил вам слово Божье, и, когда вы размышляете над тем, как происходит их поведение, имитируйте их веру» (Евр. 13: 7).

Он говорит, что «помнить» может также означать «упоминание», которое он использует, чтобы наставлять нас держать старейшин в наших молитвах. Затем он переходит непосредственно к стиху 17 этой главы, где в «Переводе нового мира» говорится: «Будьте послушны тем, кто берет на себя руководство среди вас, и будьте покорны…» Затем он наставляет нас повиноваться старейшинам и подчиняться им.

Не будем делать здесь поспешных выводов. Возвращаясь к седьмому стиху, давайте прочитаем ту часть, которую он пропустил. Во-первых, есть фраза: «Кто сказал вам слово Божье». Итак, если старейшины преподают ложные учения, например, 1914 год как начало невидимого присутствия Христа, или что другие овцы не являются детьми Бога, то они не говорят нам слово Божье. В таком случае мы не должны их «запоминать». Далее стих продолжается: «Размышляя над их поведением, подражайте их вере». Это дает нам обязанность, а не только право, обязанность - потому что это приказ - оценивать поведение старейшин. Если их поведение свидетельствует о вере, мы должны подражать этому. Однако из этого следует, что если их поведение свидетельствует о недостатке веры, мы, безусловно, не подражать этому. Теперь, имея это в виду, давайте перейдем к стиху 17.

«Будьте послушны» - это неправильный перевод, который встречается почти в каждом переводе Библии, потому что почти каждый перевод написан или спонсируется организацией, которая хочет, чтобы ее последователи подчинялись ее служителям / священникам / духовенству. Но то, что автор Послания к евреям на самом деле говорит по-гречески, - это «убедить». Греческое слово Пейто, и это означает «убеждать, убеждать». Итак, опять же, личное усмотрение вовлечено. Мы должны оценить то, что нам говорят. Это не сообщение, которое Джоэл пытается донести.

Вокруг минутной отметки 4: 15 он спрашивает: «Но что, если какое-то теократическое руководство, которое мы получаем, не имеет смысла, застает нас врасплох или не устраивает нас лично? В таких случаях, последняя часть стиха вступает в игру, где мы должны быть покорными. Потому что, как следует из этого стиха, в конечном итоге уступить теократическому направлению - для нашего же блага ».

«Теократический» означает «управляемый Богом». Это не означает «управляемый людьми». Однако в представлении организации, выраженной оратором, этот термин может в равной степени относиться к Иегове или организации. Если бы это было так, то автор Послания к Евреям использовал бы другое слово в стихе 17. Он бы использовал греческое слово, peitharcheó, что означает «подчиняться авторитету, подчиняться, следовать». Библия повелевает нам не следовать за людьми, потому что, если мы следуем за людьми, они становятся нашими лидерами, и наш лидер один, Христос. (Матфея 23:10; Псалом 146: 3). Итак, то, что Иоиль просит нас сделать, прямо противоречит повелению нашего Господа Иисуса. Возможно, это одна из причин, почему Иоиль никогда не упоминает Иисуса. Он хочет, чтобы мы следовали за мужчинами. Он маскирует это, говоря, что это теократическое руководство от Иеговы, но теократическое руководство от Бога - «слушать своего сына». (Матфея 17: 5) Кроме того, если бы руководство организации было действительно теократическим, тогда оно никогда не было бы неправильным, потому что Бог никогда не дает нам ложных указаний. Когда люди говорят нам сделать что-то, а это оказывается плохим, они не могут утверждать, что это направление было теократическим. Направление, которое мы получаем от организации, это androcratic. Давайте хоть раз назовем вещи своими именами.

Давайте рассмотрим разницу между теократическим правлением и андрократическим правлением.

При теократическом правлении у нас есть один руководящий орган, Иисус Христос, который был назначен его Отцом Иеговой. Иисус - наш лидер, Иисус - наш учитель. Мы все братья. Под Иисусом мы все равны. Нет духовенства и мирян. Нет руководящего органа и рядовых. (Матфея 23: 8, 10). Наставления, которые мы получаем от Иисуса, охватывают все обстоятельства, с которыми мы можем столкнуться в жизни. Это потому, что он основан на принципах. Мы руководствуемся своей совестью. Вы можете поговорить о своих витаминах в один день, когда все, что вам нужно, упаковано в одну таблетку. Слово Божье такое. Так много упаковано в так мало места. Возьмите свою Библию, найдите первую главу Евангелия от Матфея и последнюю главу Откровения и зажмите страницы пальцами, повесив на них Библию. Вот оно! Сумма всего, что вам нужно для успешной и счастливой жизни. Больше чем это. Все, что вам нужно, чтобы прочно удержать настоящую жизнь, которая вечна.

В двух словах, у вас есть суть теократического правления.

Теперь рассмотрим андрократическое правило. Джоэл может похвастаться сотнями и даже тысячами писем, отправляемых из штаб-квартиры во все филиалы и старейшинам по всему миру. За один год объем бумажной продукции организации превосходит объем письменных работ христианских писателей, накопленных за 70 лет в течение первого столетия. зачем так много? Просто потому, что совесть исключена из уравнения, заменена множеством правил, предписаний и того, что Джоэл любит по ошибке называть «теократическим руководством».

Вместо того, чтобы быть братьями, у нас есть церковная иерархия, которая управляет нами. Его заключительные слова говорят само за себя: «У нас есть множество четких указаний и своевременных напоминаний. Иегова ведет нас через старейшин, которые руководят среди нас. Его присутствие так же очевидно для нас, как и для израильтян, которые следовали за облачным властелином днем ​​и за огненным столпом ночью. Итак, когда мы завершим последний этап нашего путешествия по пустыне, пусть мы все будем полны решимости полностью сотрудничать с любым теократическим руководством, которое нам дано ».

Иоиль исключает главу собрания. По словам Иоиля, нас ведет не Иисус, а Иегова, и он делает это не через Иисуса; Он делает это через старейшин. Если Иегова ведет нас к старейшинам, значит, старейшины - это канал, который использует Иегова. Как мы могли не дать старейшинам абсолютное и безоговорочное послушание, если Иегова использует их, чтобы вести нас? По-видимому, его присутствие столь же очевидно для нас, как и для израильтян. Как это странно, ведь именно Иисус сказал, что будет с нами до завершения системы вещей. Разве Иоиль не должен говорить о явном присутствии Иисуса? (Мф 28:20; 18:20)

Иисус - великий Моисей, но если вы хотите заменить Моисея - то есть если вы хотите сесть на место Моисея - тогда вы должны заменить Иисуса. На этом месте нет места для более чем одного человека. (Mt 23: 2)

Как может любой истинный христианин выступить с 10-минутной речью, в которой подчеркивается теократическое направление, без единого упоминания об Иисусе Христе? «Тот, кто не чтит сына, не чтит Пославшего его Отца». (Иоанна 5:22)

Когда вы хотите продать ложь, вы одеваете ее в слова, описывающие, как вы хотите, чтобы она выглядела. Джоэл продает андрократическое руководство, но он знает, что мы не будем на это открыто соглашаться, поэтому он скрывает это под маской теократического направления. (Эта техника возвращается в сад.)

 

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    68
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x