В статье Как мы можем доказать, когда Иисус стал Царем? Tadua, опубликовано на 7th Декабрь 2017, доказательства приводятся в контекстном обсуждении Писания. Читателям предлагается рассмотреть Писание через ряд размышляющих вопросов и принять решение. Эта статья вместе со многими другими оспаривала теологию, выдвинутую Административным советом (GB) Свидетелей Иеговы на мессианскую дату вознесения на престол в октябре, 1914. В этой статье основное внимание будет уделено теологии ГБ о том, что случилось с Иисусом после его возвращения на небеса, и о роли, которую ему дали до Пятидесятницы 33 CE.

Какое Царство было дано Иисусу?

В справочной работе, опубликованной Обществом Сторожевой Башни и Библейского трактата (WTBTS) под названием Понимание Писания (сокращенно до это-1 или это-2, для двух томов) находим следующий ответ на вопрос подзаголовка:

«Царство Сына Его Любви.[1] Через десять дней после вознесения Иисуса на небо, в Пятидесятницу 33 года н. Э., Его ученики получили свидетельство того, что он был «вознесен одесную Бога», когда Иисус излил на них святой дух. (Де 1: 8, 9; 2: 1–4, 29–33). Таким образом, «новый завет» вступил в силу по отношению к ним, и они стали ядром нового «святого народа», духовного Израиля (Евр 12:22). -24; 1 Пе 2: 9, 10; Гал. 6:16.

Христос теперь сидел по правую руку от Отца и был Главой этого собрания. (Эф 5:23; Евр 1: 3; Фп 2: 9-11) Священные Писания показывают, что с Пятидесятницы 33 года н. Э. Духовное царство было установлено над его учениками. Обращаясь к христианам первого века в Колоссах, апостол Павел говорил об Иисусе Христе как об уже имеющем царство: «[Бог] избавил нас от власти тьмы и перенес нас в царство Сына своей любви». Кол. 1:13; сравните Де 17: 6, 7.

Царство Христа, начиная с Пятидесятницы 33 года н. Э. И далее, было духовным царством, правившим духовным Израилем, христианами, рожденными от Божьего духа, чтобы стать духовными детьми Бога. (Ин 3: 3, 5, 6). Когда такие рожденные духом христиане получат свою небесную награду, они больше не будут земными подданными духовного царства Христа, но будут царями со Христом на небесах (Отк 5: 9). , 10.

Вышеизложенное используется Организацией для объяснения Колоссянам 1: 13[2], в котором говорится Он спас нас от власти тьмы и перенес в царство своего возлюбленного Сына.Письмо к Колоссянам датируется 60-61 CE и является одним из четырех писем, отправленных Павлом в ожидании суда в Риме.

В то время как Колоссянам 1: 13 ясно показывает, что у Иисуса было царство с первого века и далее, WTBTS учит, что это духовное царство над христианским собранием, как показано ниже.

Иисус установил духовное царство над христианским собранием своих помазанных братьев. (Полковник 1: 13) Тем не менее, Иисусу придется подождать, чтобы взять на себя полную царскую власть над землей как обещанное «потомство».  (w14 1 / 15 стр. 11 пар. 17)

Однако он получил «царство» с подчиненными ему подданными. Апостол Павел определил это царство, когда написал: «[Бог] избавил нас [помазанных духом христиан] от власти тьмы и перенес нас в царство Сына Его любви». (Колоссянам 1:13). Это избавление началось в Пятидесятницу 33 года н. Э., Когда святой дух излился на верных последователей Иисуса. (w02 10 / 1 стр. 18 pars. 3, 4)

В ПЯТИДЕСЯНИЕ 33 г. н. Э. Иисус Христос, глава собрания, начал активно править в королевстве его помазанниками духа рабами. Как так? С помощью святого духа, ангелов и видимого руководящего органа ...В конце «назначенных времен народов» Иегова усилил царскую власть Христа, расширив ее за пределы христианского собрания. (w90 3 / 15 стр. 15 pars. 1, 2)

Все приведенные выше ссылки из публикаций WTBTS ясно показывают, что по возвращении Иисуса на небеса ему было дано правление над христианским собранием в 33 CE. Они также учат, что Иисус был возведен на престол как Мессианский Царь в 1914.

Теперь давайте рассмотрим этот текст и рассмотрим мысль о том, что духовное царство было установлено в 33 CE в свете новых «откровений», которые в настоящее время преподаются ГБ.

Что является основанием для Писания, чтобы сделать вывод, что Колосский 1: 13 относится к царству над христианским собранием? Ответ отрицательный! Нет никаких доказательств этому выводу. Пожалуйста, прочтите вспомогательные отрывки из Священных Писаний, которые цитируются в контексте и не навязывают никакого другого богословского понимания. Они взяты из он-2 раздел на эту тему.

Ефесянам 5: 23 «Потому что муж является главой своей жены, так же как Христос является главой собрания, будучи спасителем этого тела».

Евреям 1: 3 «Он является отражением Божьей славы и точным представлением самого своего существа, и он поддерживает все словом своей силы. И после того, как он очистил наши грехи… »

Филиппийцы 2: 9-11 «Именно по этой причине Бог возвысил его до высшего положения и любезно дал ему имя, которое выше всех остальных имен, 10 так, чтобы во имя Иисуса каждое колено сгибалось - и на небесах, и на земле, и под землей - 11 и каждый язык должен открыто признать, что Иисус Христос является Господом во славу Бога-Отца ».

Ничто в вышеприведенных стихах не дает явного утверждения о том, что царство, данное Иисусу в 33 CE, относится исключительно к христианскому собранию, и нет никаких подразумеваемых утверждений на этот счет. Понимание вынуждено, потому что у ГБ есть априорный нужно защищать учение о том, что мессианское царство было установлено в 1914. Если этого учения не существует, можно следовать естественному чтению Священных Писаний.

Интересно, что в Послании к Колоссянам 1: 23 Павел утверждает, что «... хорошие новости были услышаны и проповеданы во всех творениях под небесами ...». Возникает вопрос о том, как это может быть связано со словами Иисуса в Евангелии от Матфея 24: 14?

Дальнейшая точка адреса находится в 15th Январь 2014 Сторожевая башня статья цитируется выше. Там делается следующее заявление:

«Иисус установил духовное царство над христианским собранием своих помазанных братьев. (Полковник 1: 13) Тем не менее, Иисусу придется подождать, чтобы взять на себя всю царскую власть над землей как обещанное «потомство». Иегова сказал своему Сыну: «Сиди по правую руку от меня, пока я не поставлю твоих врагов как табурет для твоих ног». - Пс. 110: 1 «».

Почему Иисус должен ждать? Мэтью 28: 18 заявляет: «Иисус подошел и поговорил с ними, сказав:Вся власть была дана мне на небе и на земле ».В этом стихе не говорится, что он должен ждать, пока ему будут даны полномочия поэтапно. Утверждение ясно, что ему были предоставлены все полномочия.

Кроме того, 1 Тимоти 6: 13-16 гласит: «… Я приказываю вам соблюдать заповедь безупречным и необъяснимым образом до явления нашего Господа Иисуса Христа, которое счастливый и единственный Властелин явит в свое назначенное время. Он является Царем тех, кто правит как цари, и Господом тех, кто правит как лорды, единственный, имеющий бессмертие, живущий в неприступном свете, которого никто не видел и не может видеть. Ему честь и вечная мощь. Аминь." Здесь Иисус говорит о царстве и господстве над всеми.

В этот момент мы можем видеть, что есть ряд писаний, которые прямо заявляют о его авторитете и позициях, которые он занимает вместе с тем, что он бессмертен по своей природе.

Что случилось с Царством Иисуса?

Теперь мы можем перейти к тому, что ГБ учит, что Иисус был Царем христианского собрания. В богословии есть фатальный недостаток, связанный с «новым светом» в ноябрьском выпуске «Сторожевая башня» 2016. Были две учебные статьи «Вызванные из тьмы» и «Они освободились от ложной религии».[3]

В этих двух статьях дается переосмысление современного вавилонского изгнания. В течение многих десятилетий вавилонскую религиозную систему в течение многих лет 1918 и 1919 учили истинные христиане в современном плену.[4] Пожалуйста, смотрите ниже публикации Откровение - его великий кульминационный момент под рукой глава 30, абзацы 11-12.

11 Как мы уже отмечали, гордый город Вавилон потерпел катастрофическое падение в 539 г. до н. Э. Затем был услышан крик: «Она пала! Вавилон пал! » Великий центр мировой империи пал перед войсками Мидо-Персии при Кире Великом. Хотя сам город пережил завоевание, ее падение от власти было реальным, и это привело к освобождению ее еврейских пленников. Они вернулись в Иерусалим, чтобы восстановить там чистое поклонение (Исаия 21: 9; 2 Паралипоменон 36:22, 23; Иеремия 51: 7, 8.

12 В наше время прозвучал и крик о падении Вавилона Великого! Временный успех вавилонского христианского мира в 1918 был резко изменен в 1919, когда остаток помазанников, класс Иоанна, был восстановлен посредством духовного воскресения. Вавилон Великий пал в той мере, в какой это касалось пленения Божьего народа. Подобно саранче, помазанные братья Христа вылезли из бездны, готовые к действию. (Откровение 9: 1–3; 11:11, 12). Они были современными «верными и благоразумными рабами», и Учитель назначил их над всем своим имуществом на земле. (Матфея 24: 45–47). Их использование таким образом доказало, что Иегова полностью отверг христианский мир, несмотря на то, что она заявляла, что является его представителем на земле. Было восстановлено чистое поклонение, и был открыт путь для завершения работы по запечатыванию остатка 144,000 XNUMX - оставшихся от семени женщины, извечного врага Вавилона Великого. Все это означало сокрушительное поражение этой сатанинской религиозной организации.

Новое понимание все еще признает, что для христианского собрания есть анти типичное вавилонское изгнание, но изменение состоит в том, что этот плен охватывал 9 лет, а не продолжительностью всего лишь 1800 месяцев. Это видно из первой из двух статей «Вызывается из тьмы», в которой говорится:

ТАМ СОВРЕМЕННЫЙ ПАРАЛЛЕЛЬ?

Испытывали ли когда-нибудь христиане что-либо сопоставимое с вавилонским пленом? В течение многих лет этот журнал предполагал, что современные Божьи слуги вошли в вавилонский плен в 1918 и были освобождены из Вавилона в 1919. Однако, по причинам, которые мы изложим в этой статье и в следующей, пересмотр предмета был необходим.

Подумайте: Вавилон Великий - это мировая империя ложной религии. Таким образом, чтобы попасть в вавилонский плен в 1918 году, Божий народ должен был каким-то образом в то время стать рабом ложной религии. Однако факты показывают, что в течение десятилетий, предшествовавших Первой мировой войне, помазанные служители Бога фактически вырывались из Вавилона Великого, а не становились его рабами. Хотя верно, что помазанники подвергались гонениям во время Первой мировой войны, бедствия, которые они пережили, были вызваны в основном светскими властями, а не Вавилоном Великим. Поэтому на самом деле не похоже, чтобы народ Иеговы попал в плен Вавилона Великого в 1918 году.

В параграфе 6 говорится о пересмотре предыдущего понимания. В пункте 7 говорится, что народ Божий должен каким-то образом поработить ложную религию. В параграфах 8-11 описывается история того, как христианство стало отступничеством. В параграфе 9 названы исторические личности, такие как император Константин, Арий и император Феодосий. Обратите внимание, однако, что ссылки на источник этой информации отсутствуют. Статья относится только к историкам, заявляющим об изменениях, но не содержит дополнительных деталей, которые читатель мог бы исследовать самостоятельно. Любопытно, что Священные Писания в Матфея 13: 24-25, 37-39 используются, чтобы утверждать, что кроткий христианский голос был заглушен.

Любой, кто читает эти стихи в контексте, заметит, что нигде в «притче о пшенице и сорняках» не говорится, что пшеница попадает в вавилонский плен.

Из параграфов 12-14 нам дается информация о том, как начиная с изобретения печатного станка в середине 15th Век и позиция немногих, Библия начала переводиться и распространяться на общих языках. Затем он переходит к поздним 1800, где Чарльз Тэйз Рассел и несколько других начинают систематическое изучение Библии, чтобы добраться до библейских истин.

Параграф 15 дает суммирование, которое гласит «До сих пор мы видели, что истинные христиане попали в вавилонский плен вскоре после смерти последнего из апостолов». Остальное касается вопросов, на которые нужно ответить во второй статье.

Многое можно сказать о вопросах, поднятых в этой статье. Мы сосредоточимся на том, чтобы Иисус был Царем христианского собрания. Статья делает серию утверждений без какой-либо поддержки из Писания.

Как уже говорилось, ГБ создали правило для определения типа и типа. Нет библейских стихов [5] не приводятся и не могут быть подтверждены утверждения о том, что еврейское вавилонское изгнание было прообразом и что христианская община столкнется с нетипичным пленом Вавилона Великого. Еврейское изгнание произошло из-за нарушения завета Закона, и результатом этого стали злодеяния, приведенные в Законе. Ни одно подобное заявление не делается для христианского собрания.

Утверждение, что Чарльз Тэйз Рассел и его сообщники восстанавливали библейские истины, является упрощенным и противоречит его собственному утверждению:

«Тогда как Рассел воспринял роль, которую он и его соратники сыграли в опубликовании библейской истины? Он объяснил: «Наша работа. . . состояло в том, чтобы собрать воедино эти давно разбросанные фрагменты истины и представить их народу Господа, а не как newне как наши собственные, но как Господень. . . . Мы должны отказаться от всякой заслуги даже за обнаружение и перестановку драгоценностей истины ». Далее он заявил: «Работа, в которой Господу было угодно использовать наши скромные таланты, была не столько работой зарождения, сколько работой по реконструкции, корректировке, гармонизации». (Курсив выделен от оригинала; жирный шрифт добавлен).[6]

Следовательно, если это не ново, то эти истины, должно быть, уже были в обращении. Итак, откуда они их узнали? Вдобавок Рассел проделал невероятную работу по распространению библейских понятий в трактатах, книгах, журналах, газетных проповедях и первом аудиовизуальном обучающем носителе. Как они могут быть в плену, если это послание было провозглашено и распространено так широко? Конечно, это не было заглушением голоса. Похоже, пленники свободно высказывались.

Это пересмотренное понимание вавилонского плена и возведения на престол Христа Иисуса как Царя христианского собрания не является верным. Иисус не был испорчен сатаной на небе или на земле. Даже как человек Иисус мог утверждать:

«Я сказал вам это, чтобы через меня вы имели мир. В мире вас ждут невзгоды, но наберитесь мужества! Я покорил мир. »(Джон 16: 33).

Это было в конце его последней беседы в день его смерти. По возвращении на небеса ему было дано бессмертие, и он стал Царем царей и Господом лордов. Кроме того, ему были предоставлены все полномочия. Вопрос в том, как сатане удалось развратить и взять в плен Царство Иисуса Христа христианской общины? Как мог сатана победить царя царей?

Иисус обещал в Евангелии от Матфея 28: 20: «… И смотри! Я нахожусь с вами все дни до завершения системы вещей ». Когда Иисус оставил своих подданных или не сдержал обещание?

Все эти искаженные учения созданы, чтобы поддержать веру в то, что Мессианское Царство было установлено в 1914. Благодаря этим учениям ГБ делает нашего славного Господа Иисуса таким, как будто он потерпел неудачу, потерял царство на 1800 годы и возвышает сатану как более могущественного, по крайней мере, на время. Как бесчестить Бога и его царя? Конечно, это не значит преклонить колени и признать, что Иисус - Господь во славу Отца.

Вопрос в следующем: означают ли эти учения богохульство против Иисуса Христа? Каждый должен сделать свой собственный вывод.

__________________________________________________

[1] it-2 pp. 169-170 Царство Божие

[2] Все ссылки на Священные Писания взяты из перевода Священного Писания 2013 из Нового мира (СЗТ), если не указано иное.

[3] Страницы 21-25 и 26-30 соответственно. Пожалуйста, прочитайте статьи и узнайте, как цитируемые или цитируемые Священные Писания не поддерживают утверждения.

[4] Самое раннее упоминание об этом можно найти в Сторожевой башне 1.st Август 1936 в статье под названием «Обадия» Часть 4. Параграфы 26 и 27 гласят:

26 Теперь посмотрим на исполнение пророчества: воинство духовного Израиля находилось в плену у организации сатаны, то есть в Вавилоне, до и в 1918 году. До того времени они даже признавали правителей этого мира, слуг Сатана как «высшие силы». Они сделали это по невежеству, но остались верными Иегове. Обещание состоит в том, что эти верные займут место, неправомерно занимаемое теми, кто их угнетал. Это картина того, как Бог внимательно следит за теми, кто остается верным и верным Ему, и в должное время избавляет их и дает им место господства над своими врагами и его врагами. Эти истины Господь, без сомнения, теперь позволяет своему народу понять, что они могут получить утешение и с терпением продолжить свою работу, которую Он поручил им.

27 «Пленение Иерусалима», как использовал пророк Овадия, убедительно подразумевает, что исполнение этой части пророчества начинается где-то после 1918 года, пока остаток еще находится на земле и до того, как их работа на земле будет завершена. «Когда Господь снова обратился в плен Сиона, мы были подобны им в том сне». (Пс. 126: 1). Когда остаток увидел, что они свободны от пут организации сатаны, свободны во Христе Иисусе, и признали Бога и Христа. Иисуса как «Высшие Силы», которым они должны всегда быть послушный, что было так освежающе, что казалось мечтой, и многие так говорили.

В статье рассматриваются типовые и антитипные учения, которые не принимаются ГБ, если в Библии это прямо не указано. Это можно найти в March15th 2015 Study Edition Сторожевая башня.

[5] Некоторые могут ссылаться на Revelation 18: 4 как на поддержку антитипа. Это будет рассмотрено в следующей статье.

[6] См. Свидетели Иеговы, провозглашающие Царство Божье Глава 5, страница 49 (1993)

Элеазар

ЮВ более 20 лет. Недавно уволился с поста старейшины. Только Божье слово есть истина, и мы больше не можем использовать его в истине. Элеазар означает «Бог помог», и я полон благодарности.
    12
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x