[Из ws12 / 17 стр. 23 - февраль 19-25]

«Точно так же, как ты всегда повиновался,… продолжай заниматься собственным спасением со страхом и трепетом». Филиппийцы 2: 12

Параграф 1 открывается с «Каждый год тысячи учеников Библии крестятся. Многие из них молодые люди - подростки и дети. » Как обсуждалось в статье на прошлой неделе, это проблема. Это совершенно не имеет прецедентов в Писании. Что Священное Писание говорит о молодых людях? В 1 Коринфянам 13:11, когда Павел обсуждал проявление любви и даров духа, он сказал следующее: «Когда я был младенцем, я говорил как младенец, думал как младенец, рассуждать как младенец; но теперь, когда я стал мужчиной, я избавился от черт младенца ». (смелый наш). Как младенец или ребенок могут рассуждать таким образом, чтобы он или она могли правильно понять этап крещения?

Основанный на 1 Коринфянам 13: 11 один, те "молодые люди" нельзя позволять креститься, и, что более важно, Организация, старейшины собрания и родители не должны поощрять крещение детей, как это было на прошлой и на этой неделе. сторожевая башня учебные статьи.

Открытое и тонкое давление и одобрение крещения детей принуждают и побуждают многих молодых людей креститься. Конечно, мы действительно говорим о тех, кого воспитывают родители, которые являются Свидетелями Иеговы. Это давление не существовало 30 лет назад. В то время было необычно креститься, если вы не достигли совершеннолетия. Эта пропаганда крещения почти у младенцев со стороны Административного совета представляется отчаянной попыткой поддержать уменьшение численности?

Можно успешно утверждать, что ни один юноша по-настоящему не может понять природу искупления Христа и унаследованные от человека недостатки. Просто спросите некоторых молодых крещеных в вашем собрании, что они понимают по этим вопросам. Итак, как любой маленький ребенок может правдиво ответить на этот первый вопрос, заданный в конце беседы о крещении? «На основании жертвы Иисуса Христа вы раскаялись в своих грехах и посвятили себя Иегове, чтобы исполнить его волю?»

Следующим тонким давлением является предложение в параграфе 2, что если человек не крещен как свидетель, он живет отдельно от Иеговы. Конечно, мы показываем, что живем с Иеговой или без нее тем, как мы поступаем в своей жизни и как мы относимся к другим, а не получая ярлык «крещеного издателя». (См. Мэтью 7: 20-23)

Сколько молодых людей, получающих крещение, действительно понимают спасение, не говоря уже о том, что теперь они несут ответственность за свое собственное спасение? Их недостаточная зрелость и способность к рассуждению подтверждаются тем, что сказано далее в параграфе 4. При цитировании сестры-подростка написано: «Через несколько лет, когда желание заниматься сексом становится сильнее, он или она должны быть полностью убеждены в том, что подчинение законам Иеговы всегда лучший выбор ». Время быть полностью убежденным - до крещения, а не после. Да, законы Иеговы всегда являются лучшим выбором, но крещение в детстве или юности не изменит их отношения к законам Иеговы и не даст им силу разума и убеждения в том, что то, во что они верят, действительно правильно.

В конце концов, статья дойдет до того, что поможет им обрести разум: изучение Библии. Тем не менее, это испорчено, сказав «Иегова хочет, чтобы ты был его другом». Далее эта ошибка усугубляется, когда параграф 8 открывается с «Дружба с Иеговой предполагает двустороннее общение - слушание и общение ». (Авраам был единственным, кого называли «другом Бога» - см. Исаия 41: 8 и Иаков 2:23.)

Как ни ищите фразы «друг (и) Бога» в справочном издании NWT, вы найдете только два отрывка из Священных Писаний, процитированных выше. Вместо этого поищите «Сыны Божьи» и «Дети Божьи», и вы найдете множество ссылок, таких как Матфея 5: 9; Римлянам 8:19; 9:26; Галатам 3:26; 6,7; и другие.

Итак, чему учит Священное Писание? Мы «сыновья Бога» или «друзья Бога»?

«Личное изучение Библии - это главное, что мы слушаем Иегову», абзац 8 продолжает говорить. Аминь к этому утверждению. К сожалению, большинство из нас может свидетельствовать о том факте, что время для личного изучения Библии может быть очень ограниченным или не существовать из-за обязанностей собрания, подготовки к собранию, изучения литературы, новаторства и т. Д.

Когда в статье говорится:учебное пособие Чему на самом деле учит Библия? может помочь вам обрести уверенность в своих убеждениях ».  Нам нужно быть осторожными, чтобы любые инструменты обучения, которые мы используем, помогли укрепить нашу веру в учения Библии, а не в те, которые основаны на учении людей.

Пункты 10 и 11 служат хорошим напоминанием о личном изучении и молитве, но они омрачены еще одним одобрением крещения детей: «Говорит подросток по имени Абигейл, который крестился в возрасте 12 ».

После цитирования Джона 6: 44 в статье говорится:Считаете ли вы, что эти слова относятся к вам? Молодежь может рассуждать: «Иегова привлек моих родителей, и я просто последовал. ' Но когда вы посвятили себя Иегове и крестились, вы показали, что у вас сложились с ним особые отношения. Теперь он вас действительно знает. Библия уверяет нас: «Кто любит Бога, тот известен им». (1 Кор. 8: 3) »

Вы замечаете, как они не обращаются к действительным рассуждениям молодежи? Не делается никаких попыток оправдать или показать, что Иегова рисует детей. Рассуждение молодежи «Я просто следовал» это точно. Они следуют религии своих родителей, как и большинство детей в мире. Меньшинство старается правильно оценить религию, в которой они выросли.

Причина, по которой не делается попытка показать, что Иегова рисует детей, заключается в том, что у этой идеи просто нет поддержки в Писании. Затем автор продолжает подрывать свою собственную повестку дня и аргументы, цитируя 1 Коринфянам 8: 3. Да, Бог знает всех, кто любит его. Это не то же самое, что «Бог знает всех, кто посвящает себя ему или демонстрирует, что он раскаивается и крестится». Любовь к Богу - это не то же самое, что подчинение давлению со стороны сверстников, давлению родителей или давлению Организации.

Параграф 14 продолжает рассказывать о трудностях, с которыми сталкиваются молодые люди, когда они делятся своей верой в Бога и Иисуса с другими в том виде, в каком они сформулированы. Он говорит: «как вы делитесь своей верой с другими. Вы можете сделать это как в служении, так и в школе. Некоторым трудно проповедовать своим сверстникам в школе ».

Сразу два ненужных барьера. Не лучше ли говорить со своими сверстниками индивидуально, особенно со своими школьными друзьями? Они могут свидетельствовать и говорить о своих верованиях вместо того, чтобы проповедовать или ходить от двери к двери, где они могут столкнуться с смущением, когда они призовут домой своих одноклассников. Иисус когда-нибудь посылал детей с их родителями проповедовать? Опять же нет записи об этом. Однако есть записи о том, что взрослых (апостолов) отправляли проповедовать.

Вновь пункт 16 перекрывает пропаганду крещения детей Организацией, цитируя 18-летнюю сестру и упоминая, что она была «Крещена, когда она была 13». Остальная часть абзаца посвящена взглядам молодой сестры на то, как другие молодые люди могут проповедовать. Еще раз, ничего о том, как они могут развить плоды духа, которые сделают их желанными как для Бога, так и для человека.

Наконец, мы подошли к подзаголовку: «Продолжайте работать над своим собственным спасением». Для всех нас «Разработка нашего собственного спасения - серьезная ответственность», Давайте не будем отрекаться от этого перед людьми и слепо подчиняться им, а скорее придумать собственное спасение, изучая Слово Божье, применяя то, чему мы учимся.

Tadua

Статьи Тадуа.
    18
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x