Сокровища из Слова Божьего и поиск духовных камней - «Исцеление в субботу» (Марк 3-4)

Здесь задаются два хороших вопроса.

  • Другие считают меня ориентированным на правила или сострадательным?
  • Когда я вижу в собрании кого-то, кто нуждается в помощи, как я могу в большей степени подражать состраданию Иисуса?

Проблемой для большинства братьев и сестер будет честный ответ из-за среды, в которой они живут, которая повлияла на них, не зная об этом. Организация ориентирована на правила, и это передается назначенным мужчинам в собрании. Это распространяется на мельчайшие детали, во многих случаях даже выходящие за рамки множества правил, предоставляемых Организацией, так что они могут быть локальными правилами.

Например, любой брат, выполняющий какое-либо задание на собраниях собрания, должен быть одет в костюм и должен носить пиджак при выполнении задания, независимо от того, какая погода или брат могут быть жаркими. Другие конгрегации зашли так далеко, что настаивали на том, чтобы оратор носил белую рубашку, о чем свидетельствуют комментарии в статьях «Сторожевой башни» о том, что этого не требуется. Комитет по обслуживанию требует полномочий решать, кто учится с детьми членов собрания, и т. Д. И т. Д. К сожалению, пример, который должен быть ориентирован на правила, исходит от верхушки организации, о чем свидетельствует распродажа Залов Царства, несмотря на дополнительные неудобства. членам собрания, которые теперь должны идти дальше.

Что касается помощи кому-то в собрании, кто нуждается в помощи, часто даже этим управляет собрание. Многие братья не помогают, потому что считают, что это ответственность старейшин. Братьев на самом деле вызывали «в заднюю комнату» за то, что они оказывали помощь, не прибегая к помощи старших. Христианская инициатива, движимая любовью, задушена. Такое поведение часто классифицируется как «опережение» организации.

Даже совет организации о том, что в Зале Царства можно обсуждать только духовные вещи, превратился в правило, согласно которому даже индивидуальную экскурсию по музею с братьями и сестрами на основе Библии нельзя проводить в Зале Царства, а на улице, потенциально в Зале Царства. дождь, или снег, или жаркое солнце.

Пусть тот, у кого есть уши слушать, слушать

Видео и обсуждение книги «Держите себя в Божьей любви» посвящены тому, чтобы быть смиренным, чтобы принять совет от авторитетных [в собрании] людей, даже если они чувствуют, что это неоправданно или не дано с любовью или тактом.

Есть как минимум две проблемы с этим.

  1. Писание не может оправдать ни одного человека, чтобы претендовать на власть над таким же христианином. (Mt 23: 6-12)
  2. Кажется также, что в Писании мало или вообще нет оправданий давать советы другим в официальном качестве.
  3. Если человек не может давать советы с любовью, тогда, конечно, лучше вообще не давать его, так как это окажется контрпродуктивным.

Конечно, как друзья и духовно зрелые люди, это не исключает возможности побуждать других на личном уровне еще раз подумать о том или ином выборе или действии. В Послании к Галатам 6: 1-5 говорится, что если брат «сделает неверный шаг, прежде чем он осознает это, вы, обладающие духовными качествами, попытаетесь исправить такого человека в духе кротости», но следующие стихи предостерегают нас от размышлений. многое о нас самих и о нашем собственном мнении, и что каждый из нас должен «доказать свою собственную работу»; т.е. мы несем ответственность за свои действия. Даже этот отрывок из Священного Писания не наделяет кого-либо особым авторитетом, но адресован не официальным лицам, а всем, кто имеет «духовные качества». Действие рекомендуется из доброты, чтобы другой человек осознал потенциальную опасность и на этом он остановился. Как только другой человек осознает потенциальную опасность, он должен решить, как действовать и справиться с ситуацией.

Фактически, Иисус ясно дал понять, что христиане не имеют власти над другими в Евангелии от Матфея. 20: 24-29, когда он сказал: «Вы знаете, что правители народа господствуют над ними, а великие люди владеют властью над ними. Это не путь для вас, но тот, кто хочет стать великим среди вас, должен быть вашим министром, а тот, кто хочет быть первым среди вас, должен быть вашим рабом ». С каких это пор раб обладает властью над кем-либо? Он даже не имеет власти над собой. Также пожилые люди в христианском собрании в первом веке должны были быть пастухами, а не сторожевыми собаками. Даже часто цитируемые и неправильно используемые Священные Писания в Исаии 32: 1-2 (используется для поддержки старшей договоренности, которая на самом деле является пророчеством о тысячелетнем царствовании) говорит о том, чтобы быть «укрытием от ветра, местом сокрытия от ливня, как потоки воды в безводной стране, как тень тяжелой скалы на истощенной земле », и все это образы защиты и освежения, не дающие вреда через несовершенный совет.

Иисус, путь (глава 18) –Иисус увеличивается с уменьшением Иоанна

Ничего особенного.

Tadua

Статьи Тадуа.
    15
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x