В моем последнем видеоЯ упомянул письмо, которое я отправил в штаб-квартиру в отношении 1972 сторожевая башня статья о Матфея 24. Оказывается, я ошиблась в дате. Я смог восстановить письма из своих файлов, когда вернулся домой из Хилтон-Хед, Южная Каролина. Настоящая статья, о которой идет речь, датируется 15 ноября 1974 г. Сторожевая башня, стр. 683 под подзаголовком «Сохранена некоторая« плоть »».
Вот отрывок из этого выпуска:
w74 11 / 15 с. 683 Конец системы вещей
НЕКОТОРЫЕ «СВЕЖИЕ» СОХРАНЕНЫ
В промежуточный период между 66 и 70 годами н.э. в Иерусалиме произошли большие волнения, несколько группировок боролись за контроль над городом. Затем в 70 г. н.э. генерал Тит, сын императора Веспасиана, выступил против города, окружил его укреплением из заостренных кольев, как и предсказывал Иисус, и довел жителей до жалкого состояния голода. Оказалось, что, если осада продлится намного дольше, «нет плоти» в городе выживет, Но, как Иисус пророчествовал об этом «великом бедствии», величайшем Иерусалиме, который когда-либо испытывал, «если бы Иегова не прервал дни, никакая плоть не будет спасена. Но из-за избранных, которых он выбрал, он сократил дни ». [Курсив добавлен для ясности]
Я нашел рассуждения нелогичными и написал об этом.
Судя по формулировке Матфея 24:22 и Марка 13:19, 20, кажется, что причина «сокращать дни» заключалась в том, чтобы спасти своих «избранных» от насильственной смерти. Однако, поскольку в 70 г. н.э. их уже не было, и они бежали 3 года назад, повинуясь предупреждению Иисуса, такое заявление кажется глупым. Тем не менее, у «глупого» счетчика были свои недостатки, и их ответ на мой вопрос подтвердит это.
Давайте сломаем это, просто для удовольствия.
Он начинается со слов: «В значительной степени мы должны руководствоваться тем, как все действительно сложилось». О да! Что на самом деле сработало, так это то, что избранные не были там, чтобы извлечь выгоду из сокращения дней, так зачем сокращать их за их счет ?!
Затем автор использует тактику, которую я видел раньше: он классифицирует мой вопрос как гипотетический и столь недостойный рассмотрения, заявляя, что «то, что пророчествовал Иисус, соответствовало тому, что произошло». Ах нет! В этом весь смысл. Он пророчествовал, что дни будут сокращены на счет избранных и этого не произошло. Возможно, их прервали, но не из-за них. Вопрос не в сокращении числа дней, а в причине этого. Как это могло быть сделано на их счету? Их там не было!
Следующий абзац становится еще глупее.
«… Скорбь не прекращалась ради них (очевидно,« ради них »не означает то же самое, что« из-за них »), как будто они собирались получить какую-то пользу из-за того, что они были сокращены . Следовательно, его прекращение должно было произойти из-за избранных, из-за того, что их там не было, и они не пострадали напрямую, когда Иегова принес разрушительное бедствие ».
Здесь было два варианта: сокращать дни или не сокращать их. В Библии ясно сказано, что если их не прекратить, все умрут. Так что выжить можно только в том случае, если их оборвать. Это не гипотетически. Это ясно то, что говорит Иисус.
Значит, они прерываются ради, ради, ради, ради - вставьте синоним по вашему выбору - избранных? Зачем? Как каким-либо образом повлияли на избранных? Их даже не было !!!
Бессмысленно утверждать, что вы собираетесь что-то делать из-за человек, если этот человек будет никак не влияет тем, что вы делаете. Автор, кажется, не понимает этого особого нюанса английского языка, когда завершает свои рассуждения прообразным применением Матфея 24:22. (Кстати, если вам интересно, нет никакого прообразного применения Матфея 24:22.)
«…« Великое бедствие »в будущем будет прервано не ради избранных, но некоторым образом придет никак не ограничен помазанниками, потому что они уже будут, так сказать, вне опасной зоны ».
Сказать, что вы что-то делаете - что угодно - «из-за» кого-то другого, значит каким-то образом ограничить то, что вы делаете. Вот что означает эта фраза. Похоже, в Организации снова практикуется «Дивный новый английский».)
У тебя сейчас голова кружится? Представьте, что вы EG или ER (писатель тайн и его руководитель в Вефиле), и вам нужно защищать такое глупое толкование Писания.
Между прочим, от этой интерпретации отказались - извините, надо было использовать язык Сторожевой Башни - она «прояснилась» 25 лет спустя, когда вспыхнул «новый свет»:
w99 5 / 1 с. 10 парс. 9-10 «Это должно произойти»
9 Были ли «сокращены» дни и спасены ли избранные помазанники в Иерусалиме? Профессор Грец предполагает: «[Цестий Галл] не считал целесообразным продолжать борьбу с героическими энтузиастами и предпринимать длительную кампанию в то время года, когда скоро начнутся осенние дожди. . . и может помешать армии получить провизию. В связи с этим, вероятно, он счел более благоразумным вернуться по своим следам ». Что бы ни думал Цестий Галл, римская армия отступила из города с серьезными потерями, нанесенными преследовавшими евреями.
10 Это удивительное римское отступление позволило спасти «плоть» - учеников Иисуса, которые были в опасности в Иерусалиме. История фиксирует, что когда открылось это окно возможностей, христиане бежали из региона.
Заключение
Теперь некоторые могут задаться вопросом, зачем я копаюсь в переписке 40-летней давности. Причин несколько. Я дам тебе два.
Первый, хотя и не самый важный, - это показать, что братья на высшем уровне не являются и никогда не были библейскими учеными, как многие их считают. Когда мне было за двадцать, я понял, что они такие же, как и все мы; просто нормальный Джо пытается понять Писание. (По крайней мере, так я тогда думал.) Я не думал о них плохо и не думал, что они злые. Они были просто старыми добрыми мальчиками. (Мое мнение изменилось, но сейчас не время.) Я не могу припомнить, чтобы когда-либо восхищался кем-либо из них, и я никогда не считал их образцом для подражания. Фактически, единственным образцом для подражания, который у меня когда-либо был, был Иисус Христос, хотя я всегда восхищался апостолом Павлом и чувствовал некоторую близость к нему.
Любые юношеские иллюзии относительно духовности так называемых «славных» быстро исчезли, когда я был в Колумбии, где я общался с миссионерами и членами небольшого прихода и воочию видел их мелочность и глупости. Но ничто из этого не разрушило мою веру в Бога и то, что он использовал Организацию для своих целей. Я все еще был «в правде», и это отношение сохранялось во мне на десятилетия.
Убеждение в том, что наше учение было здравым, привело меня к выводу, что Иегова просто использовал очень несовершенных людей для выполнения своей работы, как он делал это на протяжении всей истории народа Израиль. Мысль о том, что это глупое нелогичное рассуждение может быть лишь верхушкой теологического айсберга, никогда не приходила мне в голову.
"Виноват!"
Я держал разгадку в руке, но мне потребовалось почти 40 лет, чтобы довести ее до логического завершения. Тем не менее, этот обмен был полезен, поскольку он гарантировал, что у меня не было иллюзий по поводу ответственных людей. Я никогда не смотрел на них снизу вверх, поэтому, когда пришло время, мне было легко увидеть «человека за занавеской». Тем не менее, я бью себя за то, что не заглянул глубже, когда у меня была возможность.
Это заставляет меня немного задуматься о нашем призвании. (Рим. 8:28; 11:29; 1Кор 1: 9, 24–29; Эф 4: 4–6; Иуды 1: 1). Иегова (я предпочитаю это написание и произношение, а не Иегова) знает, когда мы готовы. Он гончар. Как видно из Послания к Римлянам 9: 19-26, он создает каждого из нас, и все это делается в свое время. В моем случае, если бы я пришел к осознанию еще в семидесятых годах, что все наши уникальные доктрины Свидетелей Иеговы были выдумкой людей - в основном пера Дж. Ф. Резерфорда и Фреда Франца, - сохранил бы я свою веру в Бога? Смог бы я продолжить изучение Библии и посвятить себя служению? Или я бы использовал свою молодость для эгоистичных занятий? Я не знаю. Бог знает. Все, что я могу сказать, это то, что все прошло хорошо, потому что теперь у меня есть надежда разделить чудесную награду, предложенную детям Божьим; надежду, которую я разделяю со всеми вами, кто пробудился от тьмы созданной человеком религии и вошел в свет Помазанника Божьего, Иисуса!
Ух ты! У меня головная боль от головокружения? Спасибо, Эрик. Так сложно быть «смиренным рабом», служа «смиренным», и вы не можете просто сказать: «Мы действительно не знаем, это было просто предположение, чтобы успокоить сброд»? Оцените также пост от 09 WT, о боже! Мы с женой обсуждали притчу о пшенице и плевелах параллельно с 25-й главой Евангелия от Матфея: «В ответ царь скажет им: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из НАИМЕНЬШИХ из сих мои братья, ВЫ сделали... Читать дальше
Привет, Эрик (снова). Пройдя мимо запутанного объяснения, я понял, что мы думаем о том, чему нас учили 40 с лишним лет назад. Многое из того, что я узнал, я понимал как «наилучшие предположения», некоторые из которых были бессмыслицей (например, пророческие периоды в книге Даниила, переходящие между конвенциями и т. Д.). Не было ощущения, что нам говорили: «Вы должны верить этому… или другому». Это было похоже на поиск истины. Но с годами WT привязался к «факту» 1914 года, изменив назначение раба F&D, сделав его... Читать дальше
[…] В моем последнем посте я говорил о том, насколько непонятны некоторые (большинство?) Доктрин JW.org. От […]
Мои два цента стоят того, что WT, кажется, говорит, и вы правильно указали в своем письме, Эрик, что, поскольку выбранные были из Иерусалима, тогда не было необходимости продлевать агонию для евреев, застрявших внутри. Таким образом, римское возмездие должно было произойти в любом случае, но Иегова (и / или Иисус) позаботился о том, чтобы они не страдали так сильно, как римляне в противном случае пострадали бы. На этом основании, если все помазанники избраны, тогда Великая Скорбь не должна быть такой великой, потому что помазанник будет избран, а не на... Читать дальше
Какое горе - это ответное письмо Сторожевой Башни так сбивает с толку, что я не знаю, как вы вообще его поняли! Мне пришлось несколько раз перечитать ваш рассказ, чтобы понять, что они говорят. Я, конечно, не знаю, как интерпретировать эти стихи в Евангелии от Матфея, но когда я читал этот блог, первое, что пришло мне в голову, было то, что, возможно, сокращение из-за избранных может быть объяснено как происходящее из-за молитвы или заступничество избранных. Наверняка те, кто ушел, обезумели... Читать дальше
Привет, Эрик, я давно наблюдаю за вашими веб-страницами и благодарю вас за все время и усилия, которые вы вложили в их создание. (Они вдохновили меня поверить, что я не сошел с ума!). Статья в Сторожевой Башне, которую вы выделили, меня озадачивает. В 1966 году меня приучили, и я всегда считал, что «великие бедствия» для евреев в Иерусалиме начались в 66 году с приходом римских войск и заостренных кольев. Это бедствие было прервано, чтобы позволить христианам (и всем остальным) спастись. Возвращение римских войск... Читать дальше
То, что было напечатано, - это наш вклад в то, как многие из нас сотрудничали за эти годы. 🙂
Спасибо, что поделились своим письмом и ответом. Очень показательно читать корреспонденцию, подобную этой, и видеть, как у них есть история и история страховки и удушения любой информации, доведенной до их сведения, что свидетельствует об ошибке в их интерпретации. Не удивительно. w09 2/15 с.27 «Что можно сказать о помазанных христианах в наше время? Никакая доктринальная ложь «не найдена в их устах». Что они на самом деле делают, так это душат дар святого духа, который человек получил, увидев через ошибку и обретя истину, но он не хочет этого, потому что он ткнет... Читать дальше
Какая замечательная цитата из сторожевой башни 2009. Спасибо, что поделились этим, Bernardbooks.
Отличная цитата ББ! Да, там они снова дуют в свою трубу. В последние годы мне было не по себе оттого, что я стремился заявить о честности / честности / верности себя как группы, чего нельзя сделать, пока не вернется наш Господь. В одной из статей WT был комментарий, который гласил: «Иегова и Иисус будут рады вознаградить верного раба всеми своими вещами». Какая гордыня! Что за щека! Небезрассудный раб смиренно ждал, чтобы увидеть, посчитает ли хозяин их достойными награды. Конечно, если они читают... Читать дальше
Я полностью согласен с тобой, Марта.
Я слышал, как несколько человек в организации говорили такие вещи, как «члены руководящего органа настолько смиренны», но отношение, выраженное в их собственной литературе по отношению к себе, показывает полную противоположность тому, чтобы быть сдержанным и скромным.
(Исаия 5: 21)
Горе мудрым в их глазах
И сдержанный в своем собственном виде!
Я неоднократно огорчался, когда просил назначенных старейшин объяснить мне Иоанна 4:24. «Поклоняйтесь ДУХОМ и истиной». Они получают часть «истины», не имеют понятия «дух» и искреннего личного применения божественных принципов HS, которые заменяют и определяют (предположительно) организационную доктрину и «Закон». Ваша цитата и комментарий глубоко признательны. Спасибо. Иррациональный и бешеный страх личного «гностицизма» снова жив и здоров среди тех, кто ценит контроль над «служением как раб» «меньшим из этих моих братьев». Хотя «каждый из нас даст отчет за... Читать дальше