Доверьтесь нашему активному лидеру - Христу

[В результате временных проблем и недопонимания, за которое я несу полную ответственность, вы являетесь бенефициарами двух обзоров этой недели. Исследование Сторожевой Башни статья. Преимущество в том, что вы получаете две (фактически три) пары взглядов на одну тему.]

[От ws 10 / 18 стр. 22 - декабрь 17-23]

«Ваш Лидер один, Христос». - Матфей 23: 10

Я собираюсь выйти на конечности. Я только что прочитал вступительные четыре абзаца, и, не читая дальше, я собираюсь предположить, что хотя в статье говорится об Иисусе как о нашем активном лидере, его реальная цель будет заключаться в том, чтобы братья и сестры доверяли руководству Управляющий орган.

Теперь доверие Руководящему совету имеет смысл для подготовленного Свидетеля Иеговы, каким я был воспитан. Видите ли, меня учили, что Армагедон приведет к вечной смерти всех на Земле, кто не прислушается к предупреждению, которое мы, Свидетели Иеговы, провозглашали по всему миру. Наша работа была спасением жизни, работой спасения. Это была хорошая новость, которую мы проповедовали. Идея, которую мы передали, заключалась в следующем: «Слушайте нас и получите хорошие шансы на вечную жизнь.[Я]  Оставь нас в покое, и если Армагеддон поймает тебя живым, ты конченый - навсегда! »

Учитывая, что вечные жизни миллиардов людей находятся в равновесии, понятно, почему Свидетели чувствуют, что только через высокоорганизованное усилие можно выполнить эту монументальную, «никогда не повторяющуюся работу».[II]

Давайте проясним один момент: проповедническая деятельность Свидетелей Иеговы, их послание и их ожидания относительно того, что произойдет в Армагеддон, не основаны на Библии. Это интерпретация мужчин. Благая весть, о которой говорит Библия, - это создание администрации, состоящей из помазанных духом детей Бога. Через них спасение остального человечества будет осуществлено во время 1,000 правления Мессии. Внимательное прочтение Послания к Римлянам 8: 1-25 приводит к такому неизбежному выводу, если предположить, что у кого-то нет повестки дня, которая заставила бы работать послушную группу, насчитывающую миллионы.

Да, будет такое событие, как Армагеддон, но это всего лишь один элемент в процессе спасения. Это война, которую Христос ведет с народами, чтобы расчистить путь для Его праведного правления над человечеством. (Дан 2:44; Отк 16: 13-16)

Однако ничто не указывает на то, что это будет окончательное решение для всех людей, живущих в то время. Свидетели неправильно применяют время притчи о Овцах и Козлах к Армагеддону, но на самом деле Судный день, даже в рамках богословия Свидетелей, является периодом, который следует за Армагеддоном и продолжается в течение 1,000 лет.

Отсюда следует, что для того, чтобы проникнуть в мысли Свидетелей Иеговы об их фундаментальной вере в необходимость организации, необходимо сначала обратиться к ошибочной и небиблейской предпосылке, на которой она основана: необходимости проповедовать по всему миру, чтобы спасти миллиарды людей от вечное осуждение

Учитывая их образ мышления, легко понять, как Организация может уклоняться от учений, основанных на «данности», даже не заметив их читателей. Они просто заявляют что-то прямо, без доказательств, зная, что стадо это съест.

Первое ложное утверждение, основанное на «данном», содержится в параграфе 4.

«Поскольку Божья организация быстро продвигается вперед, есть ли у нас веские основания полагаться на Иисуса как нашего назначенного лидера?»

Факты свидетельствуют о том, что Организация не «быстро движется вперед». На самом деле, как раз наоборот. За последние три года мы увидели прекращение большинства строительных проектов. Вместо этого тысячи залов Царства продаются, а деньги идут в штаб-квартиру. Мы видели, как персонал во всем мире был сокращен на 25%, а ряды специальных пионерских сил были подрезаны. Ничто из этого не свидетельствует о том, что Организация «быстро движется вперед». Фактически, теперь кажется, что он движется в обратном направлении.

Ввести народ Божий в Ханаан

В пунктах с 5 по 8 говорится о стратегически необоснованных инструкциях, данных израильтянам Иисусом Навином до взятия Иерихона. Поверили бы люди тому, что Иегова назначил Иисуса Навина своим руководителем? Зачем им было? Что ж, примите во внимание, что они были свидетелями многих чудес от руки Моисея, и теперь Моисей передал посох власти Иисусу Навину. Вдобавок они увидели чудо высыхания Иордана, позволяющего им пройти. (Иисуса Навина 3:13)

Имея это в виду, рассмотрим вывод, к которому нас должен привести Административный совет.

Что мы можем узнать из этого аккаунта? Иногда мы не можем полностью понять причины новых инициатив, выдвинутых организацией. Например, сначала мы могли поставить под сомнение использование электронных устройств для личного обучения, в министерстве и на собраниях. Теперь мы, вероятно, осознаем преимущества их использования, если это возможно. Когда мы видим положительные результаты такого прогресса, несмотря на любые сомнения, которые у нас были, мы растем в вере и единстве. (Пар. 9)

«Данным» здесь является то, что существует взаимосвязь между Иисусом Навином в Иерихоне и Руководящим советом Свидетелей Иеговы. Они начинают с библейского факта, который все принимают, - что Иисус Навин был назначен Богом, - а затем распространяют это без доказательств на Руководящий совет.

После этого дела растягиваются до такой степени глупости, когда они сравнивают кампанию против Иерихона с указанием использовать электронные устройства на собраниях и в полевом министерстве.

Руководящий совет хотел бы, чтобы вы поверили, что точно так же, как израильтяне, возможно, подвергали сомнению инструкции Иисуса Навина, так и братья ставили под сомнение использование смартфонов и планшетов, но в конце концов все получилось отлично. Мы призваны усвоить идею о том, что Иегова руководит Организацией, а они всегда находятся на передовой, руководя тем, что лучше всего. Похоже, они забыли, что не так давно нам запрещали использовать компьютеры для чего-либо, связанного с собранием. Когда они наконец сдались и создали JW.org, а затем начали производить Сторожевая башня в электронной форме я начал пользоваться своим iPad, когда прошел еженедельное изучение «Сторожевой башни». Однако районный надзиратель сказал мне, что мне не разрешено это делать. Вот ссылка на ноябрьское письмо 8, 2011 телам старейшин на использование таких устройств. Соответствующий отрывок гласит:

«… Электронный планшет или другое подобное устройство не должно использоваться на платформе, например, для чтения пунктов в сторожевая башня Изучение, проведение собраний или выступление любого рода… считается, что использование электронного планшета на платформе может побудить других почувствовать, что им тоже следует инвестировать в такое устройство. Кроме того, поскольку многие братья не могут позволить себе такое устройство, использование его на видном месте со сцены может, по сути, создать «классовые различия» или показаться «эффектной демонстрацией средств к жизни».

Через два года это решение было отменено. Внезапно братьям и сестрам, которые все еще не могли «позволить себе такое устройство», было велено использовать их в полевом служении. Как оно могло превратиться из «демонстрации средств к жизни» менее чем за два года в одобренный инструмент для проповеди благой вести согласно Свидетелям Иеговы? И означает ли тот факт, что возвещателей теперь поощряют использовать в служении дорогие телефоны и планшеты, финансовое положение более бедных Свидетелей надолго не принималось во внимание?

Более актуальный вопрос: «Как этот триггер служит справедливым сравнением с божественным наставлением, которое Иисус дал израильтянам относительно вторжения в землю обетованную?»

Лидерство Христа в первом веке

«Отдачи» продолжают накапливаться.

Примерно через 13 лет после обращения Корнилия некоторые верующие евреи все еще пропагандировали обрезание. (Деяния 15: 1, 2) Когда в Антиохии вспыхнуло раздор, Павлу было поручено передать этот вопрос руководящему органу в Иерусалиме. Но кто стоял за этим направлением? Павел заявил: «Я поднялся в результате откровения». Очевидно, что Христос руководил делами, чтобы руководящий орган разрешил спор. (Пар. 10)

Это предполагает, что был руководящий орган первого века.[III]  Нет никаких свидетельств того, что в первом веке существовал такой орган, руководивший всемирной работой. Проблема обрезания пришла не из Антиохии, а была принесена верующими евреями, которые «пришли из Иудеи». (Деяния 15: 1). Из этого логически следует, что если они собирались разрешить спор, возникший в Иерусалиме, они должны были бы пойти в Иерусалим, чтобы сделать это. Там были апостолы, и там началась работа, но это не значит, что они стали органом, который управлял распространением христианства в первом веке. После разрушения Иерусалима и вплоть до совета в Никее в 325 году н. Э. В исторических писаниях того времени нет свидетельств централизованного правления. На самом деле совет Никеи показывает, что существовало прямо противоположное. Именно языческий император Константин действительно был ответственным за начало централизованной власти над церковью.

В параграфе 11 и рамке на странице 24 говорится о ситуации, когда старейшины Иерусалима убедили Павла принять участие в еврейском ритуале, чтобы успокоить евреев. Это не сработало, и жизнь Пола оказалась под угрозой. Христианизированные евреи не осознавали свободы, которую им предлагал Христос, и это отношение распространялось на самых выдающихся пожилых людей.

Чтобы завершить этот ход мысли, последний абзац под этим подзаголовком гласит:

Для некоторых требуется время, чтобы приспособиться к разъяснению в понимании. Христианам-евреям нужно было достаточно времени, чтобы скорректировать свою точку зрения. (Джон 16: 12) Некоторым было трудно принять, что обрезание больше не является признаком особых отношений с Богом. (Быт 17: 9-12) Другие, опасаясь преследований, неохотно выделялись в еврейских общинах. (Гал. 6: 12) Со временем, однако, Христос дал дальнейшее руководство через вдохновенные письма, написанные Павлом. 2: 28, 29; Галлон 3: 23-25. (Пар. 12)

Это правда, что нам, людям, нужно время, чтобы осмыслить радикально новые, изменяющие жизнь истины. Верно также и то, что Христос, как и Наш Отец, терпелив. Он предоставил все необходимое, вдохновив Пола и других писать на эту тему. Но неудавшаяся попытка умиротворения, которая принесла Павлу такое горе, не была делом Христа.

То, что нас здесь настраивает, - это еще одно «данное». Христос вдохновил Павла писать, чтобы исправить мышление христиан. Однако Пол был не автором этого неудачного мышления, а его жертвой. Христос не вдохновлял старейшин Иерусалима исправлять свое ошибочное мышление, но был использован посторонний. Итак, аналогия не удалась. В самом деле, если мы собираемся проводить сравнения, тогда, когда Руководящий совет выдает инструкции, которые требуют корректировки или даже радикального изменения, Иисус не будет использовать их для исправления самих себя, а, скорее, он будет использовать постороннего.

Христос все еще руководит Своим собранием

Верно то, что Христос все еще ведет свое собрание. Здесь «дано» то, что JW.org - это собрание.

Когда мы не до конца понимаем причины некоторых организационных изменений, нам хорошо размышлять о том, как Христос осуществлял свое лидерство в прошлом. Будь то во времена Иисуса Навина или в первом веке, Христос всегда давал мудрое руководство, чтобы защищать Божий народ в целом, укреплять его веру и поддерживать единство среди Божьих слуг. (Пар. 13)

В этом абзаце так много неправильного, что я даже не знаю, с чего начать. Во-первых, они приписывают изменения, вносимые Организацией, руководству Христа. Мы просто прочитали письмо, в котором братьям предписывалось не использовать планшеты на платформе, и в котором говорилось, что их использование может рассматриваться как показная демонстрация средств к жизни и побуждать более бедных тратить деньги, которых у них нет, чтобы не чувствовать себя они принадлежали к низшему классу. Затем мы увидели, что эта политика изменилась. Итак, если оба изменения были «Христос осуществляет свое руководство», тогда мы должны винить в этом Христа. Это было бы неуместно, потому что Христос не совершает глупых ошибок. Итак, когда подобный вопрос рассматривается как вызов, Руководящий совет приписывает прежнее понимание ошибкам, которые мы совершаем из-за человеческого несовершенства. Хорошо, но какое же изменение является результатом человеческого несовершенства? Первое или второе? Был ли Христос вовлечен в одно, а люди - в другое? И если да, то за кем Христос велел нам следовать? Сказал ли Христос нам не использовать скрижали, но из-за человеческого несовершенства нынешний Руководящий совет опережает Христа и говорит нам не повиноваться Ему и использовать их? Или это указание не от Христа, а только от людей?

Затем они говорят о руководстве Христа во дни Иисуса Навина? Христос означает помазанник, а Иисус не стал Христом до своего крещения, спустя много времени после смерти Иисуса Навина. Кроме того, Иисуса Навина посетил ангел. Иисус никогда не был просто ангелом. Павел говорит:

«Например, одному из ангелов Бог сказал:« Ты мой сын; сегодня я стал твоим отцом »? И снова: «Я стану его отцом, а он станет моим сыном»? Но когда он снова приносит своего Первенца в обитаемую землю, он говорит: «И пусть все ангелы Божьи поклонятся ему». (Евр. 1: 5, 6)

Здесь Павел четко противопоставляет всех ангелов и Сына Божьего. Затем он демонстрирует, что ангелы использовались для общения с верными людьми древности, в том числе с Иисусом Навином, но что христиане получают свое руководство от Сына Божьего.

«Ибо если слово, сказанное через ангелов, оказалось твердым, и каждое преступление и непослушный поступок получили возмездие в гармонии с справедливостью; как нам избежать, если мы пренебрегли спасением такого величия, когда о нем говорили [наш] Господь, и это было подтверждено для нас теми, кто слышал его… »(Евр. 2: 2, 3)

Мы все еще в пункте 12, и это еще не все. Теперь мы подошли к заключительному утверждению:

Христос всегда давал мудрое руководство, чтобы защищать Божий народ в целом, укреплять его веру и поддерживать единство среди Божьих слуг.

Обратите внимание, что акцент не сместился с Организации. Иисус защищает Божий народ «в целом». Другой способ сформулировать это - в соответствии с сообщением Ассоциация Статья в «Сторожевой башне» четко сформулирована так: «Христос всегда дает мудрое руководство для защиты Организации, укрепления веры Организации и сохранения единства в Организации».

Где подтверждение этого в Писании? Если мы хотим построить личные отношения с Богом через Иисуса, нам нужно личное мнение. Иисус защищает нас индивидуально, а не в целом. Он укрепляет нашу веру на индивидуальном уровне. Что касается единства, то все это хорошо, но Иисус никогда не направляет нас поддерживать единство ценой истины. Фактически, он предсказал совершенно противоположное.

«Не думай, что я пришел, чтобы принести мир на землю; Я пришел принести не мир, а меч. Ибо я пришел, чтобы вызвать разделение… »(Mt 10: 34, 35)

И почему все говорят о Христе, а не об Иисусе. «Христос» встречается в этой статье 24 раза. «Иегова» появляется 12 раз. Но «Иисусу» всего 6! Если вы пытаетесь внушить уважение авторитету, вы говорите об авторитетной роли, которую играет кто-то, поэтому вы обращаетесь к нему по титулу. Если вы хотите построить личные отношения, используйте их имя.

Двойственность, обнаруженную в параграфе 16, немного сложна:

В дополнение к заботе о наших духовных потребностях Христос помогает нам сосредоточиться на самой важной работе, которая выполняется сегодня на земле. (Прочтите Марк 13: 10.) Андре, недавно назначенный старейшина, всегда был внимателен к изменениям в руководстве в Божьей организации. Он говорит: «Сокращение числа сотрудников филиалов напоминает нам о срочности времени и необходимости сосредоточить нашу энергию на проповеднической деятельности».

У них заканчиваются деньги, и вместо того, чтобы признать это и объяснять, куда идут деньги, они искажают ситуацию. Ложь во всем этом очевидна из того, что они тоже разделились в ряды специальных пионеров до мозга костей? Это люди, которые могут проповедовать в областях, недоступных для немногих. Они делают это потому, что получают финансовую поддержку от Организации. Итак, если нам нужно сосредоточиться «на проповеднической деятельности», зачем так резко сокращать количество наших самых выдающихся и продуктивных проповедников?

Вдобавок, если действительно нужно было сосредоточиться на проповеди, зачем увольнять старых, давних вефильцев. У них проблемы со здоровьем и выносливостью? Поскольку они не работали на протяжении десятилетий, у них будут проблемы с получением оплачиваемой работы, которая позволит им заниматься проповедническим служением на постоянной основе. Почему бы не отпустить всех молодых? наименее звучные? У них все еще есть энергия, здоровье и потенциал заработка, чтобы быть эффективными проповедниками на полную ставку.

Кажется очевидным, что Организация пытается положительно повлиять на ухудшение ситуации. Эти усилия будут продолжены в учебной статье на следующей неделе.

_________________________________________________________

[Я] Свидетели учат, что те, кто выжил в Армагеддоне, продолжают оставаться грешниками, но могут стремиться к совершенству в течение 1,000-правления Христа, тогда, если они пройдут последнее испытание, им будет предоставлена ​​вечная жизнь.

[II] w12 12 / 15 с. 13 пар. 21

[III] Они всегда используют нижний регистр для руководящего органа первого века, но современный является заглавным.