В недавнее видео Я произнес, один из комментаторов воспользовался моим утверждением, что Иисус не Архангел Михаил. Вера в то, что Михаил является предчеловеческим Иисусом, поддерживается Свидетелями Иеговы и адвентистами седьмого дня, среди прочих.

Пусть свидетели раскрыли какой-то секрет, который на протяжении многих веков хорошо скрывался в Божьем слове - то, что все остальные изучающие Библию и исследователи Библии пропустили на протяжении веков. Или они спешат с выводами, основанными на ошибочной предпосылке? Откуда они берут эту идею? Как мы увидим, ответ на этот вопрос является наглядным уроком об опасностях изучения Библии.

Официальное обучение JW

Но прежде чем мы сядем на эту довольно мучительную поездку, давайте сначала разберемся с официальной позицией JW:

Из этого вы заметите, что вся доктрина основана на умозаключении и подтексте, а не на том, что прямо указано в Писании. На самом деле, в феврале 8, 2002 Пробудитесь! они зашли так далеко, что признали это:

«Хотя в Библии нет утверждений, которые бы категорически идентифицировали архангела Михаила как Иисуса, есть одно писание, которое связывает Иисуса с чином архангела». (G02 2 / 8 стр. 17)

Мы говорим о самой природе Иисуса, того, кого послали, чтобы объяснить нам Бога, того, кого мы должны подражать во всем. Неужели Бог действительно даст нам только одно Священное Писание, и это единственное заключение, чтобы объяснить природу Его единородного Сына?

Экзегетичный взгляд на вопрос

Давайте подойдем к этому без каких-либо предубеждений. Что Библия учит нас о Михаиле?

Даниил показывает, что Михаил является одним из выдающихся князей среди ангелов. Цитата из Даниила:

«Но принц королевства Персии царствовал против меня в течение дней 21. Но затем Майкл, один из выдающихся принцев, пришел, чтобы помочь мне; и я остался там, рядом с персидскими царями ». (Да 10: 13)

Из этого мы можем сделать вывод, что, хотя Майкл был очень старшим, он не был без сверстников. Были такие же ангелы, как он, другие принцы.

Другие версии отображают это так:

«Один из главных князей» - NIV

«Один из архангелов» - НЛТ

«Один из ведущих принцев» - NET

Безусловно, наиболее распространенным переводом является «один из главных принцев».

Что еще мы узнаем о Майкле. Мы узнаем, что он был принцем или ангелом, назначенным народу Израиля. Даниил говорит:

«Однако я расскажу вам то, что записано в писаниях правды. Никто так сильно не поддерживает меня в этом, кроме Майкла, вашего принца ». (Да 10: 21)

«В течение этого времени Майкл встанет, великий принц, который стоит от имени вашего народа. И наступит такое время бедствия, которого не было с тех пор, как появилась нация до этого времени. И в течение этого времени ваш народ убежит, все, кого найдут, записаны в книге ». (Да 12: 1)

Мы узнаем, что Майкл - ангел-воин. В Данииле он спорил с принцем Персии, очевидно, падшим ангелом, который теперь был над королевством Персии. В Откровении он и другие ангелы под его руководством сражаются с сатаной и его ангелами. Чтение из Откровения:

«И началась война на небесах: Михаил и его ангелы сражались с драконом, а дракон и его ангелы сражались» (Re 12: 7)

Но именно в Иуде мы узнаем о его звании.

«Но когда архангел Михаил имел разногласия с дьяволом и спорил о теле Моисея, он не осмелился осудить его оскорбительным словом, но сказал:« Пусть Иегова упрекнет вас ».» (Иуда 9)

Греческое слово здесь archaggelos что в соответствии с Согласие Стронга означает «главный ангел». То же самое соответствие дает и его использование: «правитель ангелов, высший ангел, архангел». Обратите внимание на неопределенную статью. То, что мы узнаем у Иуды, не противоречит тому, что мы уже знаем от Даниила, что Майкл был главным ангелом, но что были другие вожди ангелов. Например, если вы читаете, что Гарри, принц, женился на Меган Маркл, вы не предполагаете, что есть только один принц. Вы знаете, что есть еще, но вы также понимаете, что Гарри является одним из них. То же самое с Михаилом, архангелом.

Кто такие 24 Старейшины Откровения?

Иллюстрации все хорошо, но они не служат доказательством. Иллюстрации предназначены для объяснения истины, уже установленной. Итак, на тот случай, если все еще есть сомнения, что Михаил не единственный архангел, подумайте об этом:

Павел сказал Ефесянам:

«Кому каждая семья на небесах и на земле обязана своим именем» (Eph 3: 15)

Природа семей на небесах должна отличаться от семей на земле, учитывая, что ангелы не размножаются, но кажется, что существует какая-то форма организации или группировки. Есть ли в этих семьях вожди?

То, что существует множество вождей, или князей, или архангелов, можно почерпнуть из одного видения Даниила. Он сказал :

«Я продолжал наблюдать, пока не установили троны и не сели Древние Дней ... . »(Da 7: 9)

«Я продолжал смотреть в видениях ночи и смотреть! с облаками небес приходил кто-то, подобный сыну человеческому; и он получил доступ к Древним Дням, и они приблизили его к этому. , , . »(Da 7: 13, 14)

Очевидно, что на небесах есть престолы, кроме главного, на котором сидит Иегова. Эти дополнительные престолы находятся не там, где Иисус сидит в этом видении, потому что он предстал перед Древними Днями. В аналогичном рассказе Джон говорит о престолах 24. Собираемся в Откровение:

«Вокруг трона были престолы 24, и на этих престолах я видел сидящих старейшин 24, одетых в белые одежды, а на их головах золотые короны». (Re 4: 4)

Кто еще мог сидеть на этих престолах, кроме передовых ангельских князей или главных ангелов или архангелов? Свидетели учат, что эти престолы предназначены для воскресших помазанных братьев Христа, но как это может быть, если они воскреснут только при втором пришествии Иисуса, но в видении один из них виден разговаривающим с Иоанном, несколько 1,900 лет назад. Кроме того, представление, подобное описанному Даниилом, можно увидеть в Откровении 5: 6

«. , И я увидел стоящего посреди престола и четырех живых существ и посреди старейшин ягненка, который казался убитым. , . »(Re 5: 6)

Наконец, в Откровении 7 говорится о 144,000 из каждого колена сынов Израилевых, стоящих перед престолом. Это также говорит о большой толпе на небесах, стоящей в храме или святилище перед престолом Божьим. Следовательно, Иисус, Агнец Божий, 144,000 и Великая Толпа изображены стоящими перед престолом Бога и престолами старейшин 24.

Если мы рассмотрим все эти стихи вместе, то единственное, что подходит, - это то, что на небесах есть ангельские престолы, на которых сидят главные ангелы или архангелы, входящие в число главных ангельских князей, и Михаил - один из них, но перед ними стоит Агнец, который является Иисус вместе с детьми Божьими взяты с земли, чтобы править со Христом.

Исходя из всего вышесказанного, сейчас можно с уверенностью сказать, что в Писании нет ничего, что указывало бы на то, что, как утверждает Организация, существует только один главный ангел, только один архангел.

Можно ли быть вождем или правителем ангелов, не будучи самим ангелом? Конечно, Бог - главный вождь или правитель ангелов, но это не делает его ангелом или архангелом. Точно так же, когда Иисусу была предоставлена ​​«вся власть как на небе, так и на земле», он стал главой всех ангелов, но опять же, будучи главой ангелов, он больше не требует, чтобы он был ангелом, как он требует, чтобы Бог был единым. , (Мэтью 28: 18)

Как насчет Писания, которое подразумевает, что Иисус является архангелом? Там нет ни одного. Существует писание, которое может подразумевать, что Иисус является архангелом, как в одном из нескольких, но ничто не подразумевает, что он является единственным архангелом, и, следовательно, Михаилом. Давайте прочитаем это снова, на этот раз из английской стандартной версии:

«Ибо Сам Господь спустится с небес с воплем командования, с голосом архангела и со звуком трубы Божьей. И мертвые во Христе воскреснут первыми ». (1 Th 4: 16 ESV)

«Голос архангела» и «голос трубы Божьей». Что бы это могло значить? Использование неопределенной статьи означает, что речь не идет об уникальном человеке, как Майкл. Однако означает ли это, что Иисус является хотя бы одним из архангелов? Или эта фраза относится к природе «крик о командовании». Если он говорит голосом трубы Божьей, становится ли он трубой Божьей? Аналогично, если говорящий говорит голосом архангела, требует ли он быть архангелом? Давайте посмотрим, как «голос» используется в Библии.

«Сильный голос, как у трубы» - Re 1: 10

«Его голос был как звук многих вод» - Re 1: 15

«Голос как гром» - Re 6: 1

«Громкий голос, как когда рычит лев» - Re 10: 3

Однажды царь Ирод по глупости говорил «голосом божьим, а не мужским» (Деяния 12: 22), за что он был поражен Иеговой. Из этого мы можем понять, что 1 Фессалоникийцам 4: 16 не комментирует природу Иисуса, то есть, что он ангел; скорее он приписывает качеству командования свой крик, потому что он говорит голосом, подобным голосу человека, который командует ангелами.

Тем не менее, этого недостаточно, чтобы снять все сомнения. Нам нужны Священные Писания, которые бы категорически исключали возможность того, что Михаил и Иисус - одно и то же. Помните, мы знаем со всей уверенностью, что Майкл - ангел. Итак, Иисус тоже ангел?

Павел говорит об этом галатам:

«Почему же тогда закон? Он был добавлен для того, чтобы проявить проступки, пока не прибудет потомство, которому было дано обещание; и он был передан через ангелов рукой посредника ». (Ga 3: 19)

Теперь говорится: «передано через ангелов рукой посредника». Этим посредником был Моисей, благодаря которому израильтяне вступили в заветные отношения с Иеговой. Закон был передан ангелами. Был ли Иисус включен в эту группу, возможно, как их лидер?

Не согласно писателю Евреям:

«Ибо если слово, сказанное через ангелов, оказалось верным, и каждое преступление и непослушный поступок получают наказание в гармонии с справедливостью, как мы избежим, если пренебрегаем таким великим спасением? Ибо это было сказано через нашего Господа и было подтверждено для нас теми, кто слышал его »(Евр. 2: 2, 3).

Это противоречивое утверждение, аргумент «как бы то ни было». Если они были наказаны за то, что игнорировали закон, который был принят через ангелов, насколько больше мы будем наказаны за пренебрежение спасением, которое приходит через Иисуса? Он противопоставляет Иисуса ангелам, что не имеет смысла, если он сам является ангелом.

Но это еще не все. Книга Послания к Евреям начинается с этой линии рассуждений:

«Например, одному из ангелов Бог сказал:« Ты мой сын; сегодня я стал твоим отцом »? И снова: «Я стану его отцом, а он станет моим сыном»? »(Евр. 1: 5)

А также…

«Но о каком из ангелов он когда-либо говорил:« Сиди по правую руку от меня, пока я не поставлю твоих врагов в качестве табуретки для твоих ног »?» (Евр 1: 13)

Опять же, все это не имеет никакого смысла, если Иисус является ангелом. Если Иисус является архангелом Михаилом, тогда, когда автор спрашивает: «Кому из ангелов Бог когда-либо говорил…?», Мы можем ответить: «Какому ангелу? Почему Иисус глупый! В конце концов, разве он не архангел Михаил?

Вы видите, что это за глупость утверждать, что Иисус есть Михаил? В самом деле, учение Организации Свидетелей Иеговы высмеивает всю линию рассуждений Павла?

Очистка свободных концов

Кто-то может указать, что Евреям 1: 4 поддерживает идею, что Иисус и ангелы были пэрами. Это гласит:

«Таким образом, он стал лучше ангелов в той степени, в которой он унаследовал имя, превосходнее их». (Евр. 1: 4)

Они предложили бы, чтобы быть лучше, значит, он должен был начать как равный или арендодатель. Это может показаться обоснованным, но ни одна из наших интерпретаций не должна ставить под сомнение библейскую гармонию. «Пусть Бог будет признан истинным, хотя каждый человек будет лжецом». (Римлянам 3: 4) Поэтому мы хотим рассмотреть этот стих в контексте, чтобы разрешить этот конфликт. Например, два стиха назад мы читаем:

«Теперь, в конце этих дней, он говорил с нами через Сына, которого он назначил наследником всего и через которого он создал системы вещей» (Евр. 1: 2).

Фраза «в конце этих дней» имеет решающее значение. Послание к Евреям было написано всего за несколько лет до конца еврейской системы вещей. В то время конца, это был Иисус, как человек, который говорил с ними. Они получили Слово Божье не через ангелов, а через Сына Человеческого. Тем не менее, он не был простым человеком. Он был тем, через кого [Бог] создал системы вещей. Ни один ангел не может претендовать на такую ​​родословную.

Это общение от Бога пришло, когда Иисус был человеком ниже ангелов. Библия говорит об Иисусе, что он «не сделал себе репутацию и принял на себя форму слуги, и был создан по подобию людей» (Филиппийцам 2: 7 KJV)

Именно из этого скромного состояния Иисус воскрес и стал лучше ангелов.

Из всего, что мы только что видели, Библия говорит нам, что Иисус не ангел. Поэтому он не мог быть архангелом Михаилом. Это заставляет нас спросить, какова истинная природа нашего Господа Иисуса? На этот вопрос мы постараемся ответить в будущем видео. Однако, прежде чем мы сможем двигаться дальше, мы все еще не ответили на вопрос, поднятый в начале этого видео. Почему же Свидетели Иеговы верят и учат, что Архангел Михаил - это Иисус в его предчеловеческом существовании?

Из ответа на этот вопрос можно многому научиться, и мы углубимся в это в нашем следующем видео.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.