Учимся ловить рыбу: преимущества экзегетического изучения Библии

Здравствуйте. Меня зовут Эрик Уилсон. И сегодня я научу вас ловить рыбу. Теперь вы можете подумать, что это странно, потому что вы, вероятно, начали это видео, думая, что это по Библии. Что ж, это так. Есть такое выражение: дай человеку рыбу, и ты его накормишь; но научите его ловить рыбу, вы кормите его на всю жизнь. Другой аспект заключается в том, что, если вы дадите человеку рыбу не один раз, а каждый день? Каждую неделю, каждый месяц, каждый год - год за годом? Что тогда происходит? Тогда мужчина становится полностью зависимым от вас. Вы становитесь тем, кто дает ему все необходимое для еды. И это то, через что большинство из нас прошли свою жизнь.

Мы присоединились к той или иной религии и ели в ресторане организованной религии. И у каждой религии есть свое меню, но по сути оно одно и то же. Вы питаетесь пониманием, учениями и толкованиями людей, как будто они исходят от Бога; в зависимости от них для вашего спасения. Это все хорошо, если действительно еда хорошая, питательная, полезная. Но, как многие из нас убедились - к сожалению, не в достаточном количестве - еда не питательна.

О, в этом есть некоторая ценность, без сомнения. Но нам нужно все это, и все это должно быть питательным, чтобы мы действительно получали пользу; для нас, чтобы достичь спасения. Если немного ядовито, неважно, что остальная часть питательна. Яд убьет нас.

Поэтому, когда мы приходим к этому осознанию, мы также понимаем, что должны ловить рыбу для себя. Мы должны прокормить себя; мы должны готовить себе еду; мы не можем полагаться на эти блюда, приготовленные религиозными деятелями. И в этом проблема, потому что мы не знаем, как это сделать.

Я регулярно получаю электронные письма или комментарии на канале YouTube, где люди спрашивают меня: «Что вы думаете об этом? Что ты об этом думаешь?" Это все хорошо, но все, что они действительно просят, - это моя интерпретация, мое мнение. И разве это не то, что мы оставляем позади? Мнения мужчин?

Разве мы не должны спрашивать: «Что говорит Бог?» Но как нам понять, что говорит Бог? Видите ли, когда мы начинаем учиться ловить рыбу, мы опираемся на то, что знаем. А мы знаем ошибки прошлого. Видите ли, религия использует эсегезу, чтобы прийти к своим доктринам. И это все, что мы знаем, эйсегезис, которая, по сути, воплощает ваши собственные мысли в Библию. Придумываю идею, а потом ищу что-нибудь, чтобы ее доказать. И поэтому иногда случается, что люди, покидающие одну религию, начинают придумывать собственные сумасшедшие теории, потому что они используют те же методы, которые оставили позади.

Возникает вопрос, что движет эйгезисом или эизегетическим мышлением?

Итак, 2 Петра 3: 5 записывает, как апостол сказал: (говоря о других) «по их желанию этот факт ускользает от их внимания». «Согласно их желанию, этот факт ускользает от их внимания» - значит, мы можем иметь факт и игнорировать его, потому что мы хотим его игнорировать; потому что мы хотим верить во что-то, чего не подтверждает факт.

Что нас гонит? Это может быть страх, гордость, стремление к известности, ошибочная верность - все негативные эмоции.

Другой способ изучения Библии, хотя и с экзегезой. Вот где вы позволяете Библии говорить за себя. Это обусловлено любовью в Духе Божьем, и мы увидим, почему мы можем сказать это в этом видео.

Во-первых, позвольте мне привести пример эйгезиса. Когда я выпустил видео на Является ли Иисус архангел Михаил?Я имел много людей против этого. Они спорили о том, что Иисус - Архангел Михаил, и делали это из-за своих прежних религиозных убеждений.

Свидетели Иеговы, например, верят, что Иисус был Михаилом в его дочеловеческом существовании. И они брали всю информацию из видео, все доказательства из Священных Писаний, все аргументы - они откладывали это в сторону; они проигнорировали это. Мне дали один стих, и это было «доказательство». Этот стих. Галатам 4:14, где говорится: «И хотя мое физическое состояние было для вас испытанием, вы не относились ко мне с презрением или отвращением; но ты принял меня, как ангела Божьего, как Христа Иисуса ».

Так вот, если у вас нет топора, который нужно заткнуть, вы бы просто прочитали это, потому что там говорится, и сказали: «Это не доказывает, что Иисус - ангел». И если вы сомневаетесь в этом, позвольте мне привести вам пример. Допустим, я поехал в чужую страну, где меня ограбили, и у меня не было денег. Я был нищим, мне негде было остановиться. И одна добрая пара увидела меня, и они приняли меня. Они накормили меня, они дали мне место для проживания, они посадили меня в самолет обратно домой. И я могу сказать об этой паре: «Они были такими замечательными. Они относились ко мне как к давно потерянному другу, как к его сыну ».

Никто, услышав, как я это говорю, не сказал бы: «О, сын и друг - равнозначные термины». Они поймут, что я начинаю с друга и перехожу к чему-то более ценному. И это то, что здесь делает Пол. Он сказал: «как ангел Божий», а затем перерастает в «как сам Христос Иисус».

Правда, могло быть и другое, но что тогда у вас там? У вас двусмысленность. А что происходит? Что ж, если вы действительно хотите во что-то верить, то вы проигнорируете двусмысленность. Вы выберете одну интерпретацию, которая поддерживает вашу веру, и проигнорируете другую. Не придавайте этому никакого значения и не смотрите ни на что другое, что может ему противоречить. Эйсегетическое мышление.

И в данном случае, хотя, вероятно, из-за ошибочной преданности, это делается со страхом. Страх, говорю я, потому что, если Иисус не Михаил Архангел, тогда вся основа религии Свидетелей Иеговы исчезнет.

Видите ли, без этого нет 1914, а без 1914 нет последних дней; и, следовательно, нет поколения, чтобы измерить продолжительность последних дней. И потом, нет 1919, который, предположительно, когда руководящий орган был назначен верным и благоразумным рабом. Все уходит, если Иисус не Михаил Архангел. Вы также захотите вспомнить, что текущее объяснение верного и благоразумного раба состоит в том, что он был назначен в 1919, но до этого, вплоть до времен Иисуса, не было верного и благоразумного раба. Опять же, все это основано на интерпретации главы Даниила 4, которая приводит их к 1914, и которая требует, чтобы они приняли Иисуса - Архангела Михаила.

Зачем? Что ж, давайте следовать логике, и она покажет нам, насколько разрушительными могут быть эсегетические рассуждения в исследовании Библии. Мы начнем с Деяния 1: 6, 7.

«Итак, когда они собрались, они спросили его:« Господь, ты восстанавливаешь в это время царство Израильское? » Он сказал им: «Не ваше дело знать времена и сезоны, которые Отец поместил в свою юрисдикцию».

По сути, он говорит: «Это не ваше дело. Это должен знать Бог, а не ты ». Почему он не сказал: «Взгляни на Даниила; пусть читатель проявит проницательность »- ведь, согласно Свидетелям Иеговы, все это есть в Даниила?

Это просто расчет, который может выполнить любой. Они могли бы провести это лучше, чем мы, потому что они могли пойти в храм и узнать точную дату, когда все произойдет. Так почему он просто не сказал им об этом? Был ли он лукавым, обманчивым? Пытался ли он скрыть от них что-то, что было там по их просьбе?

Понимаете, проблема в том, что, согласно Свидетелям Иеговы, нам было разрешено это знать. Сторожевая башня 1989 года, 15 марта, страница 15, абзац 17 гласит:

«С помощью« верного и благоразумного раба »Иегова также помог своим служителям осознать, на десятилетия вперед, что 1914 год станет концом времен язычников».

Хм, с «десятилетиями вперед». Итак, нам было позволено узнать, что «времена и времена» находились в ведении Иеговы… но это не так.

(Кстати, я не знаю, заметили ли вы это, но там сказано, что верный и благоразумный раб открыл это на десятилетия вперед. Но теперь мы говорим, что не было верного и благоразумного раба до 1919 года. Это другое дело, хотя.)

Хорошо, как нам разрешить Деяния 1: 7, если мы Свидетели; если хотим поддержать 1914 год? Ну книга Исходя из Священного ПисанияНа странице 205 написано:

«Апостолы Иисуса Христа понимали, что в свое время они многого не понимали. Библия показывает, что «во время конца» познание истины значительно возрастет. Даниил 12: 4 ».

Это правда, это действительно показывает. Но какое время конца? Нам остается предположить, что это наш день. (Кстати, я думаю, что название для Исходя из Священного Писания, было бы Рассуждая в Писании, потому что мы на самом деле здесь не рассуждаем, мы навязываем им нашу идею. И посмотрим, как это произойдет.)

Давайте теперь вернемся и прочитаем Даниила 12: 4.

«Что до тебя, Даниил, держи слова в секрете и запечатай книгу до времени конца. Многие будут скитаться, и истинное знание станет изобильным ».

Хорошо, вы сразу видите проблему? Чтобы это применимо, чтобы это противоречило тому, что сказано в Деяниях 1: 7, мы должны сначала предположить, что здесь говорится о времени конца, как сейчас. Это означает, что мы должны предположить, что настало время конца. А затем мы должны объяснить, что означает «бродить». Мы должны объяснять как свидетели - я надеваю шляпу свидетеля, хотя я им больше не являюсь - мы объясняем, что бродяжничество означает блуждание в Библии. На самом деле физически не бродит. А истинное знание - это все, включая то, что Иегова ввел в его юрисдикцию.

Но это не говорит об этом. Не сказано, в какой степени раскрыто это знание. Насколько это раскрыто. Итак, здесь есть интерпретация. Здесь есть двусмысленность. Но для того, чтобы это сработало, мы должны игнорировать двусмысленность, мы должны опираться на человеческую интерпретацию, которая поддерживает нашу идею.

Стих 4 - это всего лишь один стих в большом пророчестве. Глава 11 Даниила является частью этого пророчества, и в ней обсуждается происхождение царей. Одна линия становится Королем Севера, а другая - Королем Юга. Кроме того, вы должны признать, что это пророчество все о последних днях, потому что это сказано в этом стихе, а также в 40-м стихе главы 11. И вы должны применить это к 1914 году. Теперь, если вы примените это к 1914 году - что вы должны сделать, потому что именно тогда начались последние дни - тогда что вы будете делать с Даниилом 12: 1? Давайте это прочитаем.

«В течение этого времени (время, когда между королем Севера и королем Юга происходит столкновение) Майкл, великий князь, стоящий на стороне вашего народа. И наступит время бедствия, какого не было с тех пор, как до этого времени существовала нация. И за это время ваш народ сбежит, все, кто записан в книге ».

Хорошо, если это произошло в 1914 году, тогда Майкл должен быть Иисусом. И «ваш народ» - поскольку там сказано, что это будет что-то, что влияет на «ваш народ» - «ваш народ» должен быть Свидетелями Иеговы. Это все одно пророчество. Нет разделения на главы, нет разделения на стихи. Это одно непрерывное письмо. Одно непрерывное откровение от этого ангела Даниилу. Но там сказано «в то время», поэтому, если вы вернетесь к Даниилу 11:40, чтобы узнать, что это за время, когда «Михаил встает», там говорится:

«Во время конца Южный Король вступит в бой с ним (северным Королем), и против него Северный Король будет штурмовать колесницы, всадники и множество кораблей; и войдет в земли и пронесется, как наводнение ».

Теперь начинают появляться проблемы. Потому что, если вы прочитаете это пророчество, вы не сможете растянуть его в одной непрерывной последовательности на 2,500 лет, от дней Даниила до наших дней. Итак, вы должны объяснить: «Ну, иногда король Севера и король Юга уходят из жизни, они как бы исчезают. а спустя столетия они снова появятся ».

Но глава 11 Даниила ничего не говорит о том, что они исчезают и появляются снова. Итак, теперь мы что-то изобретаем. Более человечная интерпретация.

А что насчет Даниила 12:11, 12? Прочтите это:

«И с того времени, как постоянная особенность была удалена и была установлена ​​отвратительная вещь, вызывающая запустение, пройдет 1,290 дней. «Счастлив тот, кто держит ожидание и достигает 1335 дней!» »

Хорошо, теперь вы тоже застряли в этом, потому что если он начинается с 1914 года, вы начинаете отсчет с 1914 года, 1,290 дней, а затем добавляете к этому 1,335 дней. Какие знаменательные события произошли в те годы?

Помните, что в Даниила 12: 6 ангел описывает все это как «чудеса». А что мы придумали в качестве свидетелей или что придумали?

В 1922 году в Сидар-Пойнт, штат Огайо, прошла конференция, посвященная 1,290 дням. А затем, в 1926 году, была еще одна серия переговоров на конвенциях и была опубликована серия книг. И это знаменует того, кто «продолжает ожидать достижения 1,335 дней».

Поговорим о чудесном преуменьшении! Это просто глупо. И это было глупо в то время, даже когда я был полностью вовлечен и верил. Я бы почесал в затылке эти вещи и сказал: «Ну, мы этого не сделали». И я бы просто подождал.

Теперь я понимаю, почему мы ошибались. Итак, мы собираемся взглянуть на это еще раз. Мы собираемся взглянуть на это экзегетически. Мы собираемся позволить Иегове сказать нам, что он имеет в виду. И как мы это делаем?

Что ж, сначала откажемся от старых методов. Мы знаем, что будем верить в то, во что хотим верить. Мы только что видели это в Питере, верно? Так устроен человеческий разум. Мы будем верить в то, во что хотим верить. Вопрос в следующем: «Если мы верим только в то, во что хотим верить, как мы можем убедиться, что верим истине, а не обману?

Ну, 2 Фессалоникийцам 2: 9, 10 говорит:

"Но присутствие беззаконника является операцией сатаны, будет со всякими могущественными делами и лежания знамения и чудеса, и каждый неправедным обольщением для тех, кто погибает, как воздаяния, потому что они не приняли любви истины для того, чтобы они могли быть спасен ".

Итак, если вы хотите избежать обмана, вы должны любить правду. И это первое правило. Мы должны любить правду. Это не всегда так просто. Понимаете, это бинарная вещь. Обратите внимание, те, кто не принимает любовь истины, погибают. Так что либо жизнь, либо смерть. Люби правду или умри. Теперь правда часто бывает неудобной. Даже больно. Что, если это покажет вам, что вы зря потратили свою жизнь? Конечно нет. У вас есть перспектива бесконечной жизни, вечной жизни. Так что да, возможно, вы потратили последние 40, 50 или 60 лет, веря в то, что было неправдой. Это можно было бы использовать с гораздо большей пользой. Итак, вы потратили большую часть своей жизни. Это много о бесконечной жизни. На самом деле это даже не так, потому что это означает, что есть мера. Но с бесконечностью этого не происходит. Так что то, что мы потеряли, несущественно по сравнению с тем, что мы получили. Мы лучше держимся за жизнь вечную.

Иисус сказал: «Истина освободит вас»; эти слова абсолютно гарантированно соответствуют действительности. Но когда он сказал это, он имел в виду свои слова. Оставаясь на его слове, мы будем освобождены.

Итак, первое, что любить правду, Второе правило критически мыслить, Правильно? 1 Джон 4: 1 говорит:

"Возлюбленные, не верю, что каждый вдохновленный выражение, но проверяйте вдохновленные высказывания, чтобы убедиться, что они происходят с Богом, потому что много лжепророков вышло в мир."

Это не предложение. Это заповедь от Бога. Бог говорит нам проверять любое вдохновенное выражение. Это не означает, что проверке подлежат только вдохновенные выражения. На самом деле, если я приду и скажу вам: «Вот что означает этот библейский стих». Я говорю вдохновенное выражение. Вдохновение от духа Бога или от духа мира? Или дух сатаны? Или мой собственный дух?

Вы должны проверить вдохновенное выражение. В противном случае вы будете верить лжепророкам. Теперь лжепророк бросит вам вызов за это. Он скажет: «НЕТ! НЕТ! НЕТ! Самостоятельное мышление - плохо, плохо! Самостоятельное мышление ». И он приравнял это к Иегове. Мы ищем собственные мысли о вещах, и мы независимы от Бога.

Но это не так. Независимое мышление - это действительно критическое мышление, и нам велено этим заниматься. Иегова говорит: «мыслите критически» - «проверяйте вдохновенное выражение».

Хорошо, номер правила 3. Если мы действительно узнаем, что говорит Библия, мы имеем очистить наш разум.

Теперь это сложно. Видите ли, мы полны предубеждений, предубеждений и ранее существовавших интерпретаций, которые мы считаем правдой. И поэтому мы идем в учебу, часто думая: «Хорошо, теперь правда есть, но где это говорится?» Или: «Как мне это доказать?»

Мы должны это остановить. Мы должны удалить из головы все мысли о прежних «истинах». Мы собираемся почистить Библию. С чистого листа. И мы позволим ему сказать нам правду. Таким образом мы не отклонимся.

Ну, у нас достаточно для начала, так вы готовы? Ладно, поехали.

Мы собираемся взглянуть на пророчество ангела Даниилу, которое мы только что проанализировали эсегетически. Мы собираемся взглянуть на это экзегетически.

Аннулирует ли Даниил 12: 4 слова Иисуса апостолам в Деяниях 1: 7?

Хорошо, первый инструмент, который мы имеем в нашем наборе инструментов, контекстная гармония. Так что контекст всегда должен согласовываться. Итак, когда мы читаем в Даниила 12: 4: «Что до тебя, Даниил, и запечатай книгу до времени конца. Многие будут скитаться, и истинное знание станет изобильным », - мы находим двусмысленность. Мы не знаем, что это значит. Это может означать одно из двух или более. Итак, чтобы прийти к пониманию, мы должны интерпретировать. Нет, никакой человеческой интерпретации! Двусмысленность не доказательство. Двусмысленные отрывки из Священного Писания могут помочь кое-что прояснить, когда мы установим истину. Это может придать смысл чему-то, как только вы установите истину в другом месте и разрешите двусмысленность

В Иеремии 17: 9 говорится: «Сердце более коварно, чем что-либо другое, и оно в отчаянии. Кто может это знать? »

Хорошо, как это применимо? Что ж, если у вас есть друг, который оказывается предателем, но вы не можете от него избавиться - может, он член семьи - что вы делаете? Вы всегда опасаетесь, что он может вас предать. Чем ты занимаешься? От него не избавиться. Невозможно вырвать наше сердце из груди.

Вы смотрите на него как ястреб! Итак, когда дело доходит до нашего сердца, мы смотрим на это как ястреб. Каждый раз, когда мы читаем стих, если мы начинаем склоняться к человеческому толкованию, наше сердце действует предательски. Мы должны бороться с этим.

Мы смотрим в контекст. Даниил 12: 1 - начнем с этого.

«В это время встанет Майкл, великий князь, стоящий на стороне вашего народа. И наступит время бедствия, какого не было с тех пор, как до этого времени существовала нация. И за это время ваши люди сбегут, все, кто записан в книге ».

Ладно, «ваш народ». Кто такой «ваш народ»? Теперь мы переходим ко второму инструменту: Историческая перспектива.

Представьте себя Даниилом. Там стоит Даниил, с ним разговаривает ангел. И ангел говорит: «Великий князь Михаил встанет за« свой народ »» «О да, это, должно быть, Свидетели Иеговы», - говорит Даниил. Я так не думаю. Он думает: «Евреи, мой народ, евреи. Теперь я знаю, что Архангел Михаил - князь, стоящий на стороне евреев. И будет стоять в будущем, но будет время ужасных бедствий ».

Вы можете себе представить, как это могло повлиять на него, потому что он только что увидел худшие бедствия, которые они когда-либо пережили. Иерусалим был разрушен; храм был разрушен; весь народ был обезлюден, взят в рабство в Вавилоне. Что может быть хуже этого? И все же ангел говорит: «Да, они будут чем-то похуже».

Так что это было применимо к Израилю. Итак, мы ждем конца, который коснется Израиля. Хорошо, когда это случилось? Что ж, в этом пророчестве не сказано, когда это произойдет. Но мы переходим к инструменту номер 3: Библейская гармония.

Мы должны посмотреть в другом месте Библии, чтобы узнать, о чем думает Даниил или что ему говорят. Если мы перейдем к Мэтью 24: 21, 22, мы прочитаем очень похожие слова с тем, что мы только что прочитали. Это Иисус сейчас говорит:

«Ибо тогда будет великая скорбь (великое бедствие), такого, какого не было с начала мира (с тех пор, как была нация) до сих пор, нет и не повторится снова. Фактически, если те дни не будут сокращены, никакая плоть не будет спасена; но ради избранных Те дни будут сокращены ».

Некоторые из ваших людей спасутся, те, кто записан в книге. Видите сходство? У тебя есть сомнения?

Матфея 24:15. Здесь мы на самом деле находим Иисуса, говорящего нам: «Поэтому, когда вы видите отвратительную вещь, вызывающую запустение, о которой говорил пророк Даниил, стоящую в святом месте (пусть читатель проявит проницательность)». Насколько это должно быть яснее, чтобы мы увидели, что эти два аккаунта параллельны? Иисус говорит о разрушении Иерусалима. То же самое, что ангел сказал Даниилу.

Ангел ничего не сказал о вторичном исполнении. И Иисус ничего не говорит о вторичном исполнении. Теперь мы подошли к следующему инструменту в нашем арсенале, Справочный материал.

Я не говорю об интерпретирующих путеводителях вроде публикаций организации. Мы не хотим следовать за мужчинами. Нам не нужно мужское мнение. Нам нужны факты. Одна из вещей, которые я использую, - это BibleHub.com. Я также пользуюсь библиотекой Сторожевой башни. Это очень полезно, и я покажу вам, почему.

Давайте посмотрим, как мы можем использовать библейские пособия, такие как «Библиотека Сторожевой башни и BibleHub», и другие, доступные в Интернете, например BibleGateway, чтобы понять, что на самом деле говорит нам Библия по любому предмету. В этом случае мы продолжим обсуждение того, что Библия говорит в главе 12 Даниила. Мы перейдем ко второму стиху, который гласит:

«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, а другие - для поругания и вечного презрения».

Поэтому мы могли бы подумать: «Ну, это ведь говорит о воскресении, не так ли?»

Но если это так, поскольку мы уже решили, основываясь на стихе 1 и стихе 4, что это последние дни иудейской системы вещей, мы должны ожидать воскресения в то время. Не только праведников на жизнь вечную, но и на воскресение других для поругания и вечного презрения. И исторически - поскольку вы помните эту историческую перспективу как одну из вещей, которые мы ищем - исторически нет никаких свидетельств того, что что-либо подобное происходило.

Имея это в виду, мы снова хотим понять точку зрения Библии. Как нам узнать, что здесь имеется в виду?

Используется слово «просыпаться». Так что, возможно, мы сможем там что-нибудь найти. Если мы введем «пробуждение» и просто поставим звездочку перед ним и позади него, и это будет означать каждое появление «пробуждения», «пробуждение», «пробуждение» и т. Д. И мне нравится Справочная Библия больше, чем другой, поэтому мы пойдем с Справка. И давайте просто просканируем и посмотрим, что мы находим. (Я забегаю вперед. Я не останавливаюсь во всех случаях из-за нехватки времени.) Но, конечно, вы должны просмотреть каждый стих.

В Послании к Римлянам 13:11 говорится: «Сделайте это тоже, потому что вы, люди, знаете время года, когда вам уже пора пробудиться ото сна, ибо теперь наше спасение ближе, чем в то время, когда мы стали верующими».

Очевидно, что это одно из ощущений «пробуждения» ото сна. Очевидно, он не говорит о сне буквально, а о сне в духовном смысле. А этот, вообще-то, отличный. Ефесянам 5:14: «Посему он говорит:« Пробудись, спящий, и воскресни из мертвых, и светит тебе Христос »».

Он явно не говорит здесь о буквальном воскресении. Но мертв в духовном смысле или спит в духовном, а теперь просыпается в духовном. Еще мы можем попробовать слово «мертвый». И здесь много упоминаний об этом. Опять же, если мы действительно хотим понять Библию, нам нужно найти время, чтобы посмотреть. И сразу же мы находим это в Матфея 8:22. Иисус сказал ему: «Следуй за мной, и пусть мертвые хоронят своих мертвецов».

Очевидно, мертвец не может похоронить мертвого человека в буквальном смысле слова. Но тот, кто духовно мертв, действительно может похоронить буквально мертвого человека. И Иисус говорит: «Следуй за мной… проявляй интерес к духу и не беспокойся о вещах, о которых могут позаботиться мертвые, о тех, кто не интересуется духом».

Итак, помня об этом, мы можем вернуться к Даниэлю 12: 2, и если вы подумаете об этом, в то время, когда это разрушение произошло в первом веке, что случилось? Люди проснулись. Некоторые к вечной жизни. Например, апостолы и христиане проснулись к вечной жизни. Но другие, которые думали, что они были избраны Богом, они пробудились, но не к жизни, а к вечному презрению и упреку, потому что они противостояли Иисусу. Они повернулись против него.

Давайте перейдем к следующему стиху, 3: И вот он.

«И проницательные будут сиять так же ярко, как простор небесный, и приводящие многих к праведности, как звезды, во веки веков».

Опять же, когда это случилось? Неужели это действительно произошло в 19 веке? С такими мужчинами, как Нельсон Барбор и К. Т. Рассел? Или в начале 20 века с такими людьми, как Резерфорд? Нас интересует время, совпадающее с разрушением Иерусалима, потому что это все одно пророчество. Что произошло до наступления бедствия, о котором говорил ангел? Что ж, если вы посмотрите на Иоанна 1: 4, он говорит об Иисусе Христе и говорит: «Через Него была жизнь, и жизнь была свет человеков». И мы продолжаем: «и свет светит во тьме, но тьма не пересилила его». Стих 9 говорит: «Истинный свет, который дает свет всякого рода людям, должен был прийти в мир. Итак, этот свет, очевидно, был Иисусом Христом.

Мы можем посмотреть на это параллельно, если обратимся к BibleHub, а затем перейдем к Иоанна 1: 9. Здесь мы видим параллельные версии. Позвольте мне сделать это немного больше. «Тот, кто есть истинный свет, который дает свет каждому, кто приходит в мир»? Из верианской учебной Библии: «Истинный свет, дающий свет каждому человеку, приходил в мир».

Вы заметите, что организация любит что-то ограничивать, поэтому они говорят «всякого рода». Но давайте посмотрим, что говорит подстрочный текст, вот здесь. Здесь просто сказано «каждый мужчина». Итак, «всякие люди» - это предвзятое представление. И это заставляет вспомнить еще кое-что: хотя библиотека Библии, библиотека Сторожевой башни очень полезна для поиска вещей, всегда полезно, когда вы найдете стих, перепроверить его в других переводах, особенно в BibleHub.

Итак, Иисус ушел со светом мира. Были ли дополнительные фары? Что ж, я кое-что вспомнил, и я не мог точно вспомнить всю фразу или стих, и не мог вспомнить, где это было, но я вспомнил, что там были слова «дела» и «больше», поэтому я ввел их, и я наткнулся на эту ссылку здесь, в Иоанна 14:12. Теперь помните, что из того, что мы используем, одно из наших правил - всегда находить библейскую гармонию. Итак, здесь у вас есть стих, который говорит: «Истинно говорю вам: тот, кто проявляет веру в меня, тот и тот будет делать дела, которые я делаю; и он будет делать дела более великие, потому что я иду своим путем к Отцу ».

Итак, в то время как Иисус был светом, его ученики совершили дела более великие, чем он, потому что он пошел своим путем к Отцу и послал им Святого Духа, и поэтому не один человек, а множество людей распространялись вокруг яркого света. Итак, если мы вернемся к Даниилу в свете того, что мы только что прочитали - и вспомним, что все это произошло в период времени, который считается последними днями, - те, у кого есть озарение - это будут христиане - будут ярко сиять, как простор небеса. Что ж, они сияли так ярко, что сегодня треть мира - христиане.

Так что, похоже, это очень хорошо подходит. Перейдем к следующему стиху, 4:

«Что до тебя, Даниил, держи слово в секрете и запечатай книгу до времени конца. Многие будут странствовать, и истинное знание станет достоянием многих ».

Итак, вместо того, чтобы интерпретировать, что соответствует уже установленному нами периоду времени? Ну что, много бродили? Что ж, христиане бродили повсюду. Они распространяют хорошие новости по всему миру. Например, Иисус в пророчестве, о котором мы только что говорили, в котором он предсказывает разрушение Иерусалима, в стихе непосредственно перед тем, как он предсказывает это разрушение, он говорит: «И эта благая весть о царстве будет проповедана всем населенным людям. земля в свидетельство всем народам, и тогда придет конец ».

В контексте этого, о чем он говорит? Он как раз собирается говорить о конце еврейской системы вещей, поэтому из этого следует, что благая весть будет проповедана по всей обитаемой земле до того, как этот конец придет. Это случилось?

Что ж, книга Колоссянам, которая была написана до разрушения Иерусалима, содержит это небольшое откровение от Апостола Павла. Он говорит в стихе 21 главы 1:

«В самом деле, вы, которые когда-то были отчужденными и врагами, потому что ваши мысли были заняты делами нечестивого, теперь он примирился через свое плотское тело через свою смерть, чтобы представить вас святыми и непорочными и открытыми перед ним. - 23 при условии, конечно, что вы пребудете в вере, утвержденной на основании и непоколебимой, не отклоняясь от надежды на ту благую весть, которую вы слышали и которая проповедовалась во всем творении под небом. Из этой хорошей новости я, Павел, стал служителем ».

Конечно, к тому моменту в Китае этого не проповедовали. Его не проповедовали ацтекам. Но Павел говорит о мире, каким он его знал, и поэтому это верно в данном контексте, и это проповедовалось во всем творении, которое находится под небом, и поэтому Матфея 24:14 исполнилось.

Учитывая это, если мы вернемся к Даниилу 12: 4, «там сказано, что многие будут бродить», что и сделали христиане; и истинное знание станет изобильным. Хорошо, что он имеет в виду, говоря «истинное знание станет изобильным».

Опять же, мы ищем библейскую гармонию. Что произошло в первом веке?

Поэтому нам даже не нужно выходить за рамки Послания к Колоссянам, чтобы получить этот ответ. Он говорит:

«Священная тайна, которая была сокрыта от прошлых систем вещей и от прошлых поколений. Но теперь это было открыто Его святым, которым Богу было угодно возвещать народам славное богатство этой священной тайны, которая есть Христос в союзе с вами, надежда Его славы ». (Кол. 1:26, 27).

Итак, существовала священная тайна - это было истинное знание, но это была тайна - и она была скрыта от прошлых поколений и прошлых систем вещей, но теперь, в христианскую эпоху, она стала явной, и это стало явным среди людей. наций. Итак, опять же, у нас очень легко установить исполнение Даниила 12: 4. Гораздо более правдоподобно полагать, что блуждающие люди буквально бродили с проповеднической работой, и истинное знание, которое стало обильным, было тем, что было открыто христианами миру, чем думать, что это относится к Свидетелям Иеговы, бродящим по Библии и придумав доктрину 1914 года.

Хорошо, теперь мы переходим к проблемным писаниям; но действительно ли они проблематичны сейчас, когда мы использовали экзегезу и позволили Библии говорить сама за себя?

Например, давайте перейдем к 11 и 12. Итак, сначала перейдем к 11. Это то, что, как мы думали, исполнилось на собраниях в 1922 году в Сидар-Пойнт, штат Огайо. Он говорит:

«И с того времени, как постоянная особенность была удалена и была установлена ​​отвратительная вещь, вызывающая запустение, пройдет 1290 дней. Счастлив тот, кто остается в ожидании и достигает 1,335 дней ».

Прежде чем мы перейдем к этому, давайте еще раз установим, что мы говорим о событиях, которые произошли в первом веке и имели отношение к разрушению Иерусалима, времени конца еврейской системы вещей. Поэтому точное выполнение этого для нас представляет академический интерес, а для них - жизненно важный. Важно то, что они все поняли правильно. То, что мы понимаем это правильно, оглядываясь назад на 2000 лет и пытаясь выяснить, какие исторические события имели место, когда и сколько они длились, менее критично.

Тем не менее, мы можем установить, что это отвратительное событие имело отношение к римлянам, которые напали на Иерусалим в 66 г. Мы знаем, что это имело место, потому что Иисус говорил об этом в Матфея 24:15, которую мы уже читали. Как только они увидели это мерзкое существо, им было приказано бежать. А в 66 году отвратительная тварь осадила храм, подготовила ворота храма, святое место, для вторжения в святой город, а затем римляне бежали, давая христианам возможность уйти. Затем в 70 году вернулся Тит, генерал Тит, и он разрушил город и всю Иудею и убил всех, кроме небольшого числа; если не изменяет память, то 70 или 80 тысяч были взяты в рабство умирать в Риме. И если вы поедете в Рим, вы увидите арку Тита, изображающую эту победу, и они верят, что римский Колизей был построен ими. Так они умерли в плену.

По сути, Израиль был уничтожен. Единственная причина, по которой евреи все еще существуют, заключается в том, что многие евреи жили за пределами страны в таких местах, как Вавилон, Коринф и так далее, но сама нация исчезла. Худшее бедствие, которое когда-либо постигало их. Однако в 70-м это не закончилось, потому что крепость Масада была опорой. Историки считают, что осада Масады произошла в 73 или 74 году нашей эры. Опять же, мы не можем говорить конкретно, потому что прошло много времени. Важно то, что эти христиане в свое время могли точно знать, что происходит, потому что они жили этим. Итак, если вы возьмете, э-э, если вы сделаете расчет лунных лет от 66 до 73 н.э., вы получите около 7 лунных лет. Если вы подсчитаете 1,290 дней и 1,335, вы получите чуть больше семи лет. Таким образом, 1,290 человек могло быть от этой первой осады Цестия Галла до осады Тита. А затем от Тита до разрушения Масады могло пройти 1,335 дней. Я не говорю, что это верно. Это не интерпретация. Это возможность, предположение. Опять же, имеет ли это значение для нас? Нет, потому что это не относится к нам, но интересно, что если вы посмотрите на это с их точки зрения, это действительно подходит. Но то, что нам важно понять, находится в стихах 5–7 той же главы.

«Тогда я, Даниил, посмотрел и увидел двух других, стоящих там, один на этом берегу ручья и один на другом берегу ручья. Тогда один сказал человеку, одетому в льняное полотно, которое находилось над водами ручья: «Сколько еще будет времени до конца этих чудесных вещей?» Затем я услышал, как человек, одетый в льняное полотно, находился над водами. потока, когда он поднял правую руку и левую руку к небесам и поклялся Тем, кто жив вечно: «Это будет в назначенное время, назначенное время и половину времени. Как только истребление кусочков силы святого народа закончится, все это придет к своему концу ». (Da 12: 5-7)

Теперь, как утверждают Свидетели Иеговы и другие религии - действительно, довольно многие утверждают это - существует вторичное применение этих слов ко времени конца христианской системы вещей или мировой системы вещей.

Но обратите внимание, здесь говорится, что святые люди «разбиты вдребезги». Если вы возьмете вазу, бросите ее и разнесете на части, вы разобьете ее на такое количество фрагментов, что не сможете снова собрать. В этом весь смысл фразы «разорвать на куски».

Святой народ, то есть избранные, помазанники Христа, не разбиты на куски. Фактически, Матфея 24:31 говорит, что они взяты, собраны Ангелами. Итак, перед наступлением Армагеддона, перед началом великой битвы Вседержителя, избранные отбираются. Итак, что это могло означать? Что ж, снова вернемся к исторической перспективе. Даниил слушает, как говорят эти ангелы, а затем этот человек над ручьем поднимает левую и правую руки и клянется небом; говоря, что это будет назначенное время, назначенное время и половина времени. Хорошо, хорошо, это снова может относиться от 66 до 70, это примерно три с половиной года. Это могло быть приложение.

Но нам важно понять, что они были святыми людьми. Для Даниила не было другого народа на земле, избранного Богом; спасенный Богом; спасен из Египта; были ли святые или избранные или призванные, отделенные - что означает святость - Бога. Даже когда они были отступниками, даже когда они поступали плохо, они все еще оставались народом Божьим, и он обращался с ними как со своим народом, и он наказывал их как свой народ, и как его святой народ наступил момент, когда в конце концов у него было достаточно , и он разбил их силу на куски. Это прошло. Нация была уничтожена. А что говорит человек, стоящий над водой?

Он говорит, что когда это произойдет, «все это придет к своему завершению». Все, о чем мы только что прочитали… все пророчество… царь северный… царь южный, все, о чем мы только что читали, приходит к своему завершению, когда сила святого народа разбивается вдребезги. Следовательно, вторичного применения быть не может. Это довольно ясно, и именно к этому мы подошли с экзегезой. Получаем ясность. Убираем двусмысленность. Мы избегаем глупых интерпретаций, таких как собрание Седар-Пойнт в 1922 году в Огайо, которое является воплощением того, что этот человек говорит об удивительных вещах.

Ладно, подведем итоги. Из наших предыдущих видеороликов и исследований мы знаем, что Иисус не ангел, и особенно Архангел Михаил. Ничто в том, что мы только что изучили, не поддерживает эту идею, поэтому нет причин менять нашу точку зрения на это. Мы действительно знаем, что Архангел Михаил был назначен в Израиль. Мы также знаем, что в первом веке Израиль настигло время бедствий. Это подтверждают исторические исследования, и это именно то, о чем говорил Иисус. Мы знаем, что святые люди разбиты вдребезги, и все это исполнилось. И мы знаем, что они полностью выполняются на тот момент. Ангел не допускает никаких последующих событий, какого-либо вторичного применения или исполнения.

Таким образом, линия царей севера и царей юга закончилась в первом веке. По крайней мере, применение, данное им пророчеством Даниила, закончилось в первом веке. Так что насчет нас? Мы живем во времени конца? Что насчет Матфея 24, войн, голода, эпидемий, поколения, присутствия Христа. Мы посмотрим на это в нашем следующем видео. Но опять же, используя экзегезу. Никаких предубеждений. Мы позволим Библии говорить с нами. Спасибо за просмотр. Не забывайте подписываться.