«Поэтому мы не сдаемся» (2 Коринфянам 4:16).

 [Начиная с 8 августа, стр. 19, статья для изучения 20: 31 сентября - 30 октября 6 г.]

Это еще одна статья на тему того же типа, за которой стоит тема «Не сдавайся». Другие недавние примеры в этом году:

  • Не обманывайся Мудростью Мира
  • Смотри, что никто не берет тебя в плен
  • Вы полностью выполняете свое служение?
  • Что мешает мне креститься?
  • Сохраняйте свою целостность
  • Что наша посещаемость на собраниях говорит о нас
  • Не беспокойся, потому что я твой Бог
  • Я пойду в твоей правде
  • Вы делаете мысли Иеговы своими?
  • Покупай правду и никогда не продавай
  • Кто формирует ваше мышление?

Может быть, на первый взгляд, вы можете спросить, что связывают все эти статьи, но за всеми этими темами и содержанием реальных статей было похожее содержание. Преобладающая направленность и общая тема, проходящая через эти учебные статьи:

  • поощрять тех, кто сомневается, игнорировать их и креститься,
  • если крещены, чтобы не прекращать посещать собрания,
  • продолжать в Организации, даже если вы чувствуете, что хотите сдаться,
  • игнорировать любую информацию, не предоставленную Организацией,
  • принимать только то, чему учит Организация.

Зачем нужны такие статьи, а не надлежащее изучение Библии, чтобы укрепить веру братьев и сестер и помочь им в развитии христианских качеств? Это может быть только потому, что многие сдаются, по крайней мере, посещая собрания, участвуя в полевой службе и даже считая себя Свидетелями Иеговы, когда молодежь и даже некоторые взрослые воздерживаются от крещения.

Какова может быть причина (причины) этого очевидного климата недомогания? Зачем братьям и сестрам это делать? Может быть потому, что многих беспокоит следующее?

  • постоянные новости о судебных делах, касающихся педофилов в Организации,
  • постоянное перемещение даты Армагеддона,
  • растущее осознание проблем с различными утверждениями и учениями Организации.
  • сомневается, правда ли 1914,
  • сомнения по поводу политики отказа от общения,
  • сомневается в библейских основаниях для отказа от переливания цельной крови, но для принятия фракций крови
  • возмущены постоянными призывами к пожертвованиям, в то время как их собственные самофинансируемые и платные Залы Царства распродаются из-под их ног, и они вынуждены преодолевать большие расстояния, чтобы посещать собрания в другом зале?

После вступления параграфы 4-7 имеют дело с примером апостола Павла. Теперь это правда, что он был хорошим примером для всех; но он также был особенно одержимым человеком, что подтверждается его продвижением среди фарисеев до его превращения в Свидетеля Христа. Подавляющее большинство Свидетелей не будет иметь такого же стремления, способностей или обстоятельств, чтобы следовать примеру Павла, но это то, что предлагается рядовым Свидетелям как способ вести себя. Мы не можем надеяться соответствовать этому или где-нибудь рядом с этим.

Лично, говоря, несмотря на то, что у меня есть сильная воля к успеху в том, что я выбрал, я знаю, что он никогда не смог бы подойти к примеру Павла ни физически, ни умственно. Также становится обескураживающим часто выставлять этот выдающийся пример так, как будто это единственный приемлемый способ вести себя и быть приемлемым для Бога и Христа.

Еще в первом веке многие рабы стали христианами. У них не было свободы проповедовать, совершать миссионерские поездки, проповедовать на рынках или ходить на собрания. Вероятно, они ограничивались разговорами с другими рабами о том, что они узнали. На самом деле, понятно, что, вероятно, 20% в римско-восточных провинциях были рабами, увеличиваясь до 25% + в Италии, Греции и Малой Азии, а сам Рим имел 30% населения в качестве рабов.[Я] Апостол Павел постоянно побуждал их следовать его примеру? Нет, только сделать все возможное в их обстоятельствах.

Пункты 9 и 10 имеют дело с «Отложенные ожидания ». Это в значительной степени подтверждает выводы, упомянутые в начале этого обзора. Эти два абзаца также очень интересны тем, что они не говорят.

Например, параграф 9 говорит:В то время многие помазанные христиане ожидали получить свою небесную награду в 1914. Когда этого не произошло, как верные справились со своими отсроченными ожиданиями ».

  • Он содержит фактическое признание несбывшихся ожиданий »когда этого не произошло
  • Но кого тонко обвиняют в этих несостоятельных ожиданиях? «Как верные имели дело с их отложенные ожидания » (смелые наши). Да, в этом их обвиняют, нет никаких извинений за неправильные ожидания, которые возлагают КТ Рассел и остальные руководители Библии на протяжении десятилетий вплоть до сегодняшнего дня.
  • Чего не хватает? Не делается никаких претензий или утверждений относительно того, когда эти получили исполнение своих отложенных ожиданий. Параграф 11 дает опыт такой пары, которая осталась верной JW'sпока они не закончили свой земной курс много десятилетий спустя. Однако не упоминается о том, что в то время они получали небесную награду. Готовится ли организация к корректировке мышления? Несколько лет назад я тщательно искал публикации Организации и не смог найти ни одной статьи, в которой упоминалось бы, что будут делать те, кто заявляет, что они помазанники, после заявленного ими немедленного воскресения на небеса после смерти до наступления Армагеддона. По этому поводу происходит оглушительное молчание.

Второй опыт в пункте 11 цитирует пожилого брата, которого медсестра хвалила за то, что он так долго служит Организации, и сказала «Но важно не то, что мы сделали. Это то, что мы делаем отсюда, это имеет значение »., Это на самом деле не библейское мнение, но оно помещено в статью, чтобы тонко дать понять: «Возможно, вы много сделали в своей жизни, служа Организации, но вам все равно нужно делать больше, вы не можете остановиться».

Тем не менее, в Послании к Евреям 6: 10 (который фактически упоминается в следующем абзаце) говорится «Ибо Бог не неправеден, чтобы забыть свою работу и любовь, которую вы проявили к Его имени, в том, что вы служили святым и продолжаете служить», Поэтому утверждение о том, что сделал брат, фактически говоря: «что бы я ни делал в прошлом, не имеет значения, для моего спасения это то, что я делаю в будущем», противоречит словам Павла в Послании к Евреям, что «Бог не неправеден, чтобы забыть свою работу и любовь, которую вы проявили к Его имени »., Своим утверждением брат намекал на то, что Бог неправеден, что если вы не будете идти в ногу с такими же темпами или не улучшите свою работу и любовь, то вы не получите обещанную награду. Ясно, что апостол Павел не согласен с этой ошибочной точкой зрения.

Параграф 12 также упоминает «Эта искренняя преданность не измеряется тем, как много мы делаем в служении Иегове». Это правда, что Иегова Бог не измеряет нас таким образом, но Организация измеряет. Если вы перестанете давать отчет о проповедническом служении, вас скоро сочтут неактивным. Вас также судят по его содержанию, если вы хотите быть назначенным старейшиной или служебным помощником. Это также очень ограниченный судья вашего служения Богу. Нет места для попыток повторных посещений, которых нет дома. Также нет места для того, чтобы помогать другим нуждающимся, будь то братья и сестры или общественность, физически или эмоционально. Учитывается только проповедь.

Пока я пишу этот обзор, Багамы упоминаются в новостях о разрушениях, вызванных ураганом Дориан. Таким образом, жители Багамских островов в настоящее время нуждаются в физической и эмоциональной помощи, а для духовных занятий остается мало времени. Зачем? Само их выживание в краткосрочной перспективе зависит от обеспечения предметов первой необходимости, чистой воды, безопасной пищи и некоторого жилища. Однако, без сомнения, скоро в «Сторожевой башне» или на JW.org появится небольшая новость, показывающая, как Свидетели на Багамах проповедовали в это время. Иегова измеряет не то, сколько мы делаем, а скорее тот дух, в котором мы это делаем, и то, как мы это делаем. Организация, которая утверждает, что принадлежит ему, с другой стороны, судит и оценивает его ценность. Это зависит от того, сколько человек делает для достижения целей Организации, строя свою империю недвижимости или участвуя в ее кампании по набору персонала, вместо того, чтобы показывать плоды духа всем, с кем мы контактируем.

Единственная проблема с оценкой позиции братьев и сестер, переживших десятилетия трудностей и преследований, заключается в том, что во многих случаях этого можно было (а) избежать, используя менее конфронтационный подход, не ставя под угрозу истинные христианские качества, и (б) было это из-за их веры в обещания Христа или для определенных аспектов их веры, которые основаны на толковании Организацией.

Кроме того, нам нужно спросить, было ли это преследование только со стороны Свидетелей Иеговы. Нам часто говорят, что преследование происходит из-за того, что мы являемся Свидетелями, тем самым якобы предлагая доказательства того, что Организация является Организацией Бога, но нам редко, если вообще когда-либо сообщают полные факты. Мы редко, если вообще когда-либо, слышим от Организации о том, что в той же стране преследуются и другие христиане, такие как Эритрея, Китай и даже Россия, в том числе.

В течение недели, когда готовился этот обзор, местный старейшина поощрял собрание демонстрировать веру и неповиновение, чтобы проповедовать в многоквартирных домах, где был запрещен религиозный призыв. Такой конфронтационный подход вызовет только большую оппозицию, а также ненужные проблемы для тех, кто применяет этот совет на практике. Будет ли это полезно для того, чтобы свидетельствовать всем, кто будет слушать? Иисус дал четкие наставления, чтобы смахнуть пыль с ног и двигаться дальше, когда люди отвергли и противились посланию, принесенному учениками. Он не рекомендовал своим ученикам быть преднамеренно провокационными или рассматривать арест как знак чести (Матфей 10: 14, Евреям 12: 14).

В заключительных параграфах 14-17 обсуждается тема «Мотивирован нашей надеждой на будущее ».

В последних двух параграфах речь идет только о том, чтобы сосредоточиться на цели выиграть гонку на всю жизнь, что означает, что мы должны игнорировать все, что происходит вокруг нас, даже если мы движемся в неправильном направлении!

----------------

[Я] Видеть https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Статьи Тадуа.
    3
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x