Изучение Мэтью 24, Часть 2: Предупреждение

by | Октябрь 6, 2019 | Изучение Матфея 24 серии, Видео | комментарии 9

В нашем последнем видео мы рассмотрели вопрос, заданный Иисусу четырьмя его апостолами, записанный в Евангелии от Матфея 24: 3, Марка 13: 2 и Луки 21: 7. Мы узнали, что они хотят знать, когда произойдут предсказанные им вещи, в частности, разрушение Иерусалима и его храма. Мы также видели, что они ожидали Царства Божьего (присутствие Христа или парусия), чтобы начать в то время. Это ожидание подтверждается их вопросом к Господу незадолго до Его вознесения.

«Господи, восстановишь ли ты в это время царство Израилю?» (Деяния 1: 6 BSB)

Мы знаем, что Иисус очень хорошо понимал сердце человека. Он понимал слабость плоти. Он понимал рвение, которое его ученики испытывали к прибытию его царства. Он понимал, насколько уязвимы люди, чтобы их вводили в заблуждение. Он скоро будет убит, и его больше не будет, чтобы вести и защищать их. Его вступительные слова в ответ на их вопрос отражают все это, поскольку он не начал с прямого ответа на их вопрос, а скорее выбрал возможность предупредить их об опасностях, которые могут им угрожать и бросить им вызов.

Эти предупреждения записаны всеми тремя авторами. (См. От Матфея 24: 4-14; от Марка 13: 5-13; от Луки 21: 8-19)

В каждом случае первые слова, которые он произносит:

«Следи за тем, чтобы тебя никто не обманул». (Мэтью 24: 4 BSB)

«Будьте внимательны, чтобы никто не вводил вас в заблуждение». (Марк 13: 5 BLB)

«Берегись, что тебя не обманывают». (Люк 21: 8 NIV)

Затем он говорит им, кто введет в заблуждение. На мой взгляд, Люк сказал это лучше всех.

«Он сказал:« Смотри, чтобы тебя не вводили в заблуждение, потому что многие придут на основании моего имени, сказав: «Я - он» и «Пришло время». Не иди за ними ». (Люк 21: 8 NWT)

Лично я виновен в том, что «пошел за ними». Мое воспитание началось в младенчестве. Меня невольно подтолкнуло неуместное доверие к мужчинам, возглавляющим организацию Свидетелей Иеговы. Я привязал к ним свое спасение. Я верил, что меня спасло то, что я остался в организации, которой они руководили. Но невежество не может служить оправданием непослушанию, и добрые намерения не позволяют избежать последствий своих действий. Библия ясно говорит нам, что «не следует полагаться на благородных и на сына земного человека ради нашего спасения». (Псалом 146: 3) Мне удалось проигнорировать эту заповедь, рассудив, что она применима к «нечестивым» людям вне организации.

Мужчины говорили мне в печати и с трибуны, что «время близко», и я этому верил. Эти люди все еще проповедуют это послание. Основываясь на нелепой переработке доктрины своего поколения, основанной на Матфея 24:34 и чрезмерном применении Исхода 1: 6, они снова заявляют с платформы конвенций, что «конец неизбежен». Они занимаются этим более 100 лет и не откажутся от этого.

Как вы думаете, почему? Зачем идти на такие смехотворные крайности, чтобы сохранить провальную доктрину?

Управление, простое и понятное. Трудно контролировать людей, которые не боятся. Если они чего-то боятся и видят в вас решение проблемы - их защитников, так сказать, - они окажут вам свою преданность, свое послушание, свои услуги и свои деньги.

Лжепророк полагается на то, что внушает страх своим слушателям, и именно поэтому нам сказано не бояться его. (Вт 18:22)

Тем не менее, потеря страха перед лжепророком имеет последствия. Он рассердится на вас. Иисус сказал, что те, кто говорит Его правду, будут преследоваться, и что «нечестивые люди и самозванцы будут продвигаться от зла ​​к худшему, вводя в заблуждение и заблуждаясь». (2 Тимофею 3:13)

От плохого к худшему. Хм, но разве это не правда?

Иудеи, вернувшиеся из Вавилона, были наказаны. Они больше никогда не возвращались к идолопоклонству, которое навлекло на них немилость Бога. Тем не менее, они не оставались чистыми, а становились все хуже и хуже, вплоть до требования, чтобы римляне убили сына Божьего.

Давайте не будем вводить нас в заблуждение, думая, что нечестивые люди явно таковы, или даже что они осознают собственное зло. Эти люди - священники, книжники и фарисеи - считались самыми святыми и образованными из народа Божьего. Они считали себя лучшими, лучшими, самыми чистыми из всех поклонников Бога. (Иоанна 7:48, 49). Но они были лжецами, как сказал Иисус, и, как лучшие из лжецов, они поверили своей собственной лжи. (Иоанна 8:44) Они не только вводили в заблуждение других, но и сами были введены в заблуждение своей собственной историей, своим собственным повествованием, своим собственным представлением о себе.

Если вы любите правду и любите честность, очень трудно осознать, что кто-то может действовать нечестиво и, кажется, не осознавать этого факта; что человек может причинить вред другим - даже самым уязвимым, даже маленьким детям, - в то же время веря, что он исполняет волю Бога любви. (Иоанна 16: 2; 1 Иоанна 4: 8)

Возможно, когда вы впервые прочитали новую интерпретацию Матфея 24:34, так называемую доктрину перекрывающихся поколений, вы поняли, что они просто выдумывают. Возможно, вы подумали, зачем им учить чему-то настолько откровенно ложному? Неужели они действительно думали, что братья просто проглотят это без вопросов?

Когда мы впервые узнали, что Организация, которую мы так высоко ценили как избранный Богом народ, на протяжении 10 лет была связана с Организацией Объединенных Наций, образ дикого зверя, мы были шокированы. Они вышли из этого, только когда были разоблачены в газетной статье. Они извинили это как необходимость получить читательский билет. Помните, что Вавилон Великий осуждает прелюбодеяние со зверем.

Представьте, что вы говорите своей жене: «О, дорогая, я только что купил членство в городском борделе, но только потому, что у них действительно хорошая библиотека, к которой мне нужен доступ».

Как они могли сделать такую ​​глупость? Разве они не понимали, что в конечном итоге совершающие прелюбодеяние всегда попадают с поличным?

Недавно мы узнали, что Руководящий совет готов потратить миллионы долларов, чтобы не раскрыть список тысяч жестоких обращений с детьми. Почему они так заботятся о защите личности нечестивых людей, что потратят на это миллионы долларов выделенных средств? Это не похоже на праведные действия людей, которые заявляют, что они верны и благоразумны.

Библия говорит о людях, которые «становятся пустыми в своих рассуждениях» и, «заявляя, что они мудры, они становятся глупыми». Здесь говорится о том, что Бог доводит таких людей до «неодобрительного состояния ума». (Римлянам 1:21, 22, 28)

«Пустые рассуждения», «глупость», «неодобрительное психическое состояние», «переход от плохого к худшему» - как вы смотрите на текущее состояние Организации, видите ли вы связь с тем, о чем говорит Библия?

Библия полна таких предупреждений, и ответ Иисуса на вопрос своих учеников не является исключением.

Но он предупреждает нас не только о лжепророках. Мы также склонны придавать пророческое значение катастрофическим событиям. Землетрясения являются естественным явлением и происходят регулярно. Моровые язвы, голод и войны - все это повторяющиеся явления, порожденные нашей несовершенной человеческой природой. Тем не менее, отчаянно нуждаясь в избавлении от страданий, мы могли бы быть склонны вчитывать в эти вещи больше, чем есть в них.

Поэтому Иисус продолжает: «Когда вы слышите о войнах и слухах о войнах, не пугайтесь. Эти вещи должны произойти, но конец еще впереди. Нация восстанет против нации, а царство против королевства. Будут землетрясения в разных местах, а также голод. Это начало родовых болей ». (Марк 13: 7, 8 BSB)

«Конец еще впереди». «Это начало родовых болей». «Не пугайтесь».

Некоторые пытались превратить эти слова в то, что они называют «составным знаком». Ученики попросили только один знак. Иисус никогда не говорит о множественных или составных знаках. Он никогда не говорит, что войны, землетрясения, эпидемии или голод являются признаками его неизбежного прибытия. Вместо этого он предупреждает своих учеников, чтобы они не пугались, и заверяет их, что когда они видят такие вещи, конец еще не наступил.

В 14th и 15th века Европа была вовлечена в то, что называют Столетней войной. Во время той войны разразилась бубонная чума, унесшая жизни от 25% до 60% населения Европы. Он вышел за пределы Европы и уничтожил население Китая, Монголии и Индии. Возможно, это была самая страшная пандемия за все время. Христиане думали, что конец света настал; но мы знаем, что это не так. Их легко ввести в заблуждение, потому что они проигнорировали предупреждение Иисуса. Мы не можем их винить, потому что тогда Библия была недоступна для масс; но в наши дни это не так.

В 1914 году мир вел самую кровопролитную войну в истории - по крайней мере, на тот момент. Это была первая индустриальная война - пулеметы, танки, самолеты. Миллионы погибли. Затем пришел испанский грипп, и миллионы людей умерли. Все это сделало почву плодородной для предсказания судьи Резерфорда о том, что Иисус вернется в 1925 году, и многие исследователи Библии того времени проигнорировали предупреждение Иисуса и «пошли за ним». Он выставил себя «ослом» - свои слова - и по этой и другим причинам к 1930 году только около 25% групп изучающих Библию, которые все еще были связаны с Обществом Сторожевой Башни, Библии и трактатов, продолжали быть с Резерфордом.

Мы усвоили урок? Для многих да, но не для всех. Я все время получаю корреспонденцию от искренних исследователей Библии, которые все еще пытаются расшифровать хронологию Бога. Они до сих пор верят, что Первая мировая война имеет пророческое значение. Как такое возможно? Обратите внимание, как «Перевод нового мира» переводит Матфея 24: 6, 7:

«Вы услышите о войнах и сообщениях о войнах. Видите, что вы не встревожены, потому что это должно произойти, но конец еще не наступил.

7 «Ибо нация восстанет против нации, а царство - против царства, и в одном месте за другим будет нехватка продовольствия и землетрясения. 8 Все эти вещи - начало мучительных страданий.

В оригинале не было разрыва параграфа. Переводчик вставляет разрыв абзаца и руководствуется своим пониманием Писания. Вот как доктринальный уклон вползает в перевод Библии.

Если начать этот абзац с предлога «за», создается впечатление, что седьмой стих является разрывом со стихом 6. Это может привести читателя к мысли, что Иисус говорит, чтобы не вводить в заблуждение никакие слухи о войнах, но остерегаться для глобальной войны. Они заключают, что это знак глобальной войны.

Это не так.

Слово по-гречески переводится как «для» гар и в соответствии с Concordance Стронга, это означает «действительно для (соединение, используемое для выражения причины, объяснения, вывода или продолжения)». Иисус не выдвигает противоположных мыслей, а, скорее, расширяет свою предпосылку, чтобы войны не пугали его. То, что он говорит - и греческая грамматика это подтверждает - прекрасно передано Переводом Good News на более современный язык:

«Вы услышите шум сражений поблизости и новости о сражениях далеко; но не беспокойтесь. Такие вещи должны происходить, но они не означают, что конец пришел. Страны будут сражаться друг с другом; королевства будут атаковать друг друга. Повсюду будут голод и землетрясения. Все эти вещи, как первые роды. (Мэтью 24: 6-8 GNT)

Теперь я знаю, что некоторые будут возражать против того, что я говорю здесь, и будут яростно защищать свою интерпретацию. Я прошу только, чтобы вы сначала рассмотрели неопровержимые факты. К. Т. Рассел был не первым, кто высказал теории, основанные на этих и связанных с ними стихах. Фактически, я недавно взял интервью у историка Джеймса Пентона и узнал, что подобные прогнозы делались веками. (Между прочим, я скоро опубликую интервью с Пентоном.)

Есть поговорка: «Безумие - это делать одно и то же снова и снова и ожидать другого результата». Как часто мы собираемся зацикливаться на словах Иисуса и превращать его слова предостережения в то, против чего он нас предупреждал?

Теперь вы можете подумать, что все мы имеем право верить в то, во что хотим; что «живи и дай жить другим» должно быть нашим девизом. После ограничений, которые мы пережили внутри организации, это кажется разумной идеей, но, живя с одной крайностью в течение десятилетий, давайте не будем переходить к другой крайности. Критическое мышление не ограничивает, но не является распущенным или снисходительным. Критически мыслящие люди хотят правды.

Итак, если кто-то придет к вам с личным толкованием пророческой хронологии, вспомните упрек Иисуса своим ученикам, когда они спросили его, восстанавливает ли он Царство Израильское в то время. «Он сказал им:« Не ваше дело знать времена или сезоны, которые Отец поместил в свою юрисдикцию »(Деян. 1: 7).

Давайте остановимся на этом на мгновение. После терактов 9 сентября правительство Соединенных Штатов учредило так называемые «бесполетные зоны». Вы летите где-нибудь рядом с Белым домом или Башней Свободы в Нью-Йорке, и вас, скорее всего, взорвет с неба. Эти районы теперь находятся в ведении правительства. У вас нет права вторгаться.

Иисус говорит нам, что знать, когда он придет как царь, не принадлежит нам. Это не наша собственность. Здесь у нас нет прав.

Что будет, если мы возьмем то, что нам не принадлежит? Мы страдаем от последствий. История доказала, что это не игра. Однако Отец не наказывает нас за вторжение в его владения. Видите ли, наказание встроено прямо в уравнение? Да, мы наказываем себя и тех, кто следует за нами. Это наказание наступает, когда предсказанные события не сбываются. Жизни тратятся впустую в погоне за тщетной надеждой. За этим следует большое разочарование. Гнев. И, к сожалению, слишком часто это приводит к потере веры. Это следствие беззакония, проистекающего из самонадеянности. Иисус тоже это предсказал. Забегая на мгновение вперед, мы читаем:

«И многие лжепророки восстанут и многих собьют с пути. И поскольку беззаконие будет умножаться, любовь многих охладеет ». (Матфея 24:11, 12 ESV)

Итак, если кто-то приходит к вам, считая, что он расшифровал тайны Бога и имеет доступ к скрытым знаниям, не преследуйте их. Это не я говорю. Это предупреждение нашего Господа. Я не прислушался к этому предупреждению, когда должен был. Итак, я говорю здесь исходя из своего опыта.

Однако некоторые скажут: «Но разве Иисус не сказал нам, что все произойдет в одном поколении? Разве он не сказал нам, что мы можем увидеть его приближение, когда увидим распускающиеся листья, которые предвещают приближение лета? » Такие относятся к стихам с 32 по 35 Евангелия от Матфея 24. Мы вернемся к этому в свое время. Но помните, что Иисус не противоречит себе и не вводит в заблуждение. Он говорит нам в стихе 15 этой же главы: «Пусть читатель использует рассудительность», и именно это мы и собираемся делать.

А пока давайте перейдем к следующим стихам из рассказа Матфея. Из стандартной английской версии у нас есть:

Мэтью 24: 9-11, 13 - «Тогда они предадут вас до скорби и предадут вас смерти, и вас будут ненавидеть все народы ради моего имени. И тогда многие отпадут, предадут друг друга и возненавидят друг друга. И многие лжепророки восстанут и приведут многих в заблуждение ... Но тот, кто претерпит до конца, будет спасен ».

Марк 13: 9, 11-13 - «Но будь начеку. Ибо они доставят вас на советы, и вы будете избиты в синагогах, и вы будете стоять перед губернаторами и королями ради меня, чтобы свидетельствовать перед ними ... И когда они приведут вас к суду и освободят вас, не беспокойтесь заранее о том, что вы говорите, но говорите все, что дано вам в тот час, потому что не вы говорите, а Святой Дух. И брат предаст брата на смерть, и отец его дитя, и дети восстанут против родителей и предадут их смерти. И тебя будут ненавидеть все ради моего имени. Но тот, кто претерпит до конца, будет спасен ».

Люк 21: 12-19 - «Но перед всем этим они возложат на вас руки и будут преследовать вас, доставляя вас в синагоги и тюрьмы, и вы будете предстать перед царями и правителями ради моего имени. Это будет ваша возможность свидетельствовать. Поэтому решите в своем уме не медитировать заранее, как ответить, потому что я дам вам уста и мудрость, которые ни один из ваших противников не сможет противостоять или противоречить. Вас будут сдавать даже родители, братья, родственники и друзья, а некоторых из вас убьют. Тебя будут ненавидеть все ради моего имени. Но не волосы твоей головы погибнут. Своей выносливостью ты получишь свою жизнь ».

    • Каковы общие элементы этих трех учетных записей?
  • Преследование придет.
  • Мы будем ненавидимы.
  • Даже самые близкие и дорогие повернутся против нас.
  • Мы будем стоять перед королями и правителями.
  • Мы будем свидетельствовать силой Святого Духа.
  • Мы получим спасение благодаря выносливости.
  • Мы не должны бояться, потому что мы были предупреждены.

Возможно, вы заметили, что я пропустил пару стихов. Это потому, что я хочу иметь дело с ними именно из-за их противоречивого характера; но прежде чем перейти к этому, я хотел бы, чтобы вы обдумали следующее: до этого момента Иисус еще не ответил на вопрос, который ему задали ученики. Он говорил о войнах, землетрясениях, голоде, эпидемиях, лжепророках, лжехристах, гонениях и свидетельских показаниях даже перед правителями, но он не дал им никакого знамения.

Разве за последние 2,000 лет не было войн, землетрясений, голода, эпидемий? Со времен Иисуса и до наших дней, не вводили ли многих в заблуждение лжепророки и лже-помазанники или Христы? Разве истинные ученики Христа не подвергались гонениям на протяжении последних двух тысячелетий и не свидетельствовали ли они перед всеми правителями?

Его слова не привязаны к определенному периоду времени, ни к первому веку, ни к нашим дням. Эти предупреждения были и будут актуальными до тех пор, пока последний христианин не получит свою награду.

Говоря за себя, я никогда в жизни не знал гонений, пока не провозгласил себя публично за Христа. Только когда я поставил Слово Христа выше человеческого слова, друзья повернулись ко мне и передали меня правителям Организации. Многие из вас испытали то же самое, что и я, но гораздо хуже. Мне еще не приходилось сталкиваться с настоящими королями и правителями, но в некотором смысле это было бы проще. Быть ненавидимым кем-то, к кому у вас нет естественной привязанности, тяжело с одной стороны, но это меркнет по сравнению с тем, когда те, кто вам дорог, даже члены семьи, дети или родители, обращаются к вам с ненавистью. Да, я думаю, что это самое тяжелое испытание из всех.

Теперь, чтобы разобраться с этими стихами, я пропустил их. Стих 10 Марка 13 гласит: «И прежде должно быть возвещено Евангелие всем народам». Лука не упоминает эти слова, но Матфей добавляет к ним и при этом дает стих, на котором Свидетели Иеговы зацикливаются как на доказательстве того, что только они являются избранным Богом народом. Чтение из «Перевода нового мира»:

«И эта благая весть о Царстве будет проповедана на всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придет конец». (Мф. 24: 14)

Насколько важен этот стих для Свидетелей Иеговы? Расскажу по неоднократным личным встречам. Можно говорить о лицемерии членства в ООН. Вы можете продемонстрировать ужасающие записи бесчисленных случаев, когда организация ставила свое имя выше благополучия малышей, прикрываясь сексуальным насилием над детьми. Вы можете указать, что их учения исходят от людей, а не от Бога. Однако все это отодвигается на второй план ответным вопросом: «Но кто еще занимается проповедью? Кто еще свидетельствует всем народам? Как можно проповедовать без организации? »

Даже признавая многие недостатки Организации, многие Свидетели, кажется, полагают, что Иегова все пропустит или исправит все в свое время, но он не отнимет дух от единственной организации на земле, которая исполняет пророческие слова. Мэтью 24: 14.

Правильное понимание от Матфея 24: 14 настолько важен для того, чтобы помочь нашим братьям-Свидетелям увидеть их истинную роль в достижении цели Отца, что, чтобы сделать это справедливым, мы оставим это для нашего следующего видео-рассмотрения.

Еще раз спасибо за просмотр. Также хочу поблагодарить тех, кто поддерживает нас материально. Ваши пожертвования помогли покрыть расходы на продолжение производства этих видео и облегчить нашу нагрузку.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    9
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x