"Бог . , , заряжает энергией, давая вам желание и силу действовать »(Филиппийцам 2:13).

[От ws 10 / 19 p.20 Учебная статья 42: декабрь 16 - декабрь 22, 2019]

Во вступительном абзаце задается тема этой учебной статьи, когда говорится:Иегова может стать тем, что необходимо для достижения своей цели. Например, Иегова стал Учителем, Утешителем и Евангелизатором, и это лишь некоторые из его многочисленных ролей. (Исаия 48:17; 2 Коринфянам 7: 6; Галатам 3: 8) ».

Именно здесь Организация начинает играть в игры на английском языке. Да, прямо в самом первом абзаце. В самом строгом смысле «Евангелизатор» - это носитель хороших новостей. Таким образом, Иегову можно назвать евангелистом. Однако в общем использовании почти все поймут, что это означает религиозный проповедник, и именно так Организация хочет, чтобы вы думали об этом.

Иегова, как создатель вселенной, никогда не проповедует религиозную доктрину, хотя и доставляет хорошие новости. Вот почему в этом абзаце цитируется Галатам 3: 8, в котором говорится, что Иегова объявляет Аврааму хорошие новости. Однако эта добрая весть, данная Аврааму, не идентична благой вести, проповедуемой о Христе.

Неподдерживаемые претензии

В пункте 3 далее предлагается следующее: «Иегова может дай нам желание действовать. Как май он это делает? Возможно, мы узнаем об особой потребности в собрании. Или старейшины читают письмо из филиала, в котором говорится о необходимости за пределами территории нашего собрания ».

Первый вопрос, на который нужно ответить об этом предложении:

Почему, если Иисус является главой христианского собрания, и, согласно Матфея 28:18, Иисус получил всю власть на небесах и на земле, Иегова вмешивается? Это не имеет смысла.

Во-вторых, почему нам нужно сказать, что другие люди нуждаются в этом, а затем попытаться решить, или нет, или нет? Это от Бога или нет?

Когда Иисус хотел удовлетворить определенную нужду, что он сделал? Деяния 16: 9 указывает, что апостолу Павлу было дано видение. Это видение побудило Павла отправиться в Македонию. Апостолу Петру также было дано видение, которое означало, что он выполнил просьбу Корнилия пойти в свой дом.

В-третьих, и ни в коем случае не менее важно, какие есть доказательства того, что Иегова является тем, кто стоит за посланием старейшинам? Разве не мужчины решили, что в их организации есть необходимость?

Кроме того, Филиппийцам 2:13, на которых основан этот пункт, вырвано из контекста. Контекст «сохраняйте в себе этот ментальный настрой, который был и в Иисусе Христе »,« ничего не делая из-за споров или из-за эгоизма, но из-за скромности ума », что филиппийцы моглипродолжай творить собственное спасение со страхом и трепетом». Это могло быть сделано только с помощью Святого Духа. Это был Божий Святой Дух, которым они были помазаны, который был «действовать в ВАС для того, чтобы ВЫ желали и действовали ». Как было предложено Организацией, не одно собственное решение действовать по совету другого человека, маскируясь под Божье руководство, двигало филиппийцев в первом веке. И не должно быть для нас.

Спекуляция начинается

В пункте 4 говорится, что «Иегова может также дать нам возможность действовать. (Ис. 40:29) Он может улучшить наши природные способности с его святым духом. (Исх. 35: 30-35) ». Оба эти утверждения верны. Настоящий вопрос - делает Иегова поступил так сегодня? И если да, то делает ли он это со Свидетелями Иеговы?

Несомненно, он мог отдавать свой Святой Дух Богу, боясь людей, действовать по-христиански или справляться с серьезными эмоциональными событиями. Однако будет ли он использовать своего Святого Духа для совершенствования навыков брата или сестры, используемых для удовлетворения запросов Организации? Мы говорим об Организации, которая лицемерно провозглашает себя Организацией Бога, а затем вступает в члены Организации Объединенных Наций на 10 лет, пока об этом не станет слишком сложно.[Я]

Конечно, этот сценарий крайне маловероятен, поскольку это все равно, что сказать, что Бог дал Своего Святого Духа израильтянам, чтобы поддержать просьбы Ваала, поклоняющегося царю Ахаву, в то время как он был злым правителем 10 колен Израиля, которые в общем и целом оставили Иегову ,

По крайней мере, заключение в параграфе является верным, когда говорится:Что мы узнаем из того, как и когда Иегова использовал Моисея? Иегова использует тех, кто проявляет божественные качества и полагается на него в силе». Если бы только Организация помогла нам проявить божественные качества, а не только качества, полезные для Организации.

Спекуляция продолжается - Барзиллай

Далее, в параграфе 6 у нас есть еще один удивительный фрагмент предположений и догадок статьи «Сторожевой башни». Без каких-либо библейских доказательств утверждается, что «Спустя столетия Иегова использовал Барзиллая, чтобы обеспечить царя Давида» основано на 2 Царств 17: 27-29. В цитируемом отрывке и в контексте нет даже намека на поддержку этого утверждения.

На что указывает отрывок из Священных Писаний? Кровати и еда «Они предложили Давиду и людям, которые были с ним, поесть, потому что они сказали:« Люди голодны, устали и хотят пить в пустыне ». Поэтому это было гостеприимство тех израильтян, которые мотивировали их. Они не были мотивированы сделать это Святым Духом Иеговы прямо или косвенно согласно этим Священным Писаниям. На самом деле 1 Царств 2: 7 обнаруживает, что царь Давид на смертном одре дает указания своему сыну Соломону вернуть оказанную ему благосклонность сыновьям Барзиллая, и он не делает никаких предположений об участии Иеговы в этом деле позднее. Давид также не упоминает Иегову, встречаясь с Барзиллаем чуть позже во 2 Царств 19. Поскольку Давид во многих отношениях видел руку Иеговы и признавал эти события, тот факт, что он ничего не упоминает в связи с Барзиллаем, добавляет вес к отклонению спекулятивных требований Организации.

Дайте нам свои деньги!

Тогда истинная причина этого требования раскрывается. После упоминания других свидетелей, которые могут нуждаться в других странах, в параграфе говорится:Даже если мы не можем заботиться о них напрямую, мы можем внести вклад в работу по всему миру, чтобы были доступны средства для оказания помощи, когда и где это необходимо (2 Кор. 8:14, 15; 9:11”.

Несмотря на то, что этот запрос на первый взгляд выглядит невинным, на самом деле он звучит так: «Да, вы можете не знать о каких-либо нуждающихся свидетелях, но отправьте нам свои лишние деньги на случай, если мы сможем использовать небольшую их часть, чтобы помочь таким свидетелям». , PS очень пригодится, чтобы рассчитать миллионы долларов, которые мы платим в виде наград за растление детей, а также в заключении соглашений с бесчисленными другими жертвами ».

Не берите в голову, что в первом столетии деньги собирались только для определенной определенной потребности и обычно лично предназначались тем, кто нуждался, теми, кому они были доверены. Средства не были выделены на неопределенную потребность ни в безликую Организацию, ни в Организацию, которая тайно выплачивала миллионы в качестве компенсации жертвам своей собственной библейской политики.[II]

Больше беспочвенных спекуляций

Опять же, в пункте 8 Организация утверждает, что «В первом веке нашей эры щедрый человек по имени Иосиф сделал себя доступным для использования Иеговой. (Деяния 4:36, 37) ». Однако цитируемое место Писания показывает, что он имел репутацию утешителя и имел желание помогать другим. В Священном Писании нет никаких доказательств того, что он сказал Иегове в молитве, что его можно использовать и ждать, пока его скажут. Чтобы получить репутацию, которую он имел, Джозеф должен был быть активным и спонтанным, видя потребность среди своих собратьев-христиан и заполняя ее, не ожидая указаний. Ключ к его отношению показан в Деяниях 11:24, где говорится: «ибо он был хорошим человеком и полон святого духа и веры ».

«Братья, если, как и Василий, вы делаете себя доступными для использования Иеговой, он может дать вам возможность заботиться о большей ответственности в собрании ». Это утверждение, сделанное в параграфе 9. В отличие от этого, истинная правда заключается в том, что это зависит от того, нравится ли вам тело старейшин и насколько «да» человек готов стать. Если брат осмелится посоветоваться со старейшиной, даже оправданно, и имеет собственный разум, готовый постоять за направление Священных Писаний, а не за Организационное руководство, то у него будет столько же шансов на любое назначение, сколько у айсберга. выжить в пустыне Сахара!

Вопиющее упущение

Пункты 10-13 обсуждают «Какими стали женщины".

Мы обращаемся к истории Абигейл, жены Набала, дочерей Шаллума, Табиты и сестры по имени Рут, которая хотела и стала миссионером.

Дебора

Почему бы не использовать учетную запись Деборы? Мы находим отчет в Судей 4: 4, который напоминает нам:Теперь Дебора, пророчица, жена Лапидия, осуждала Израиль именно в это время ». Была ли Дебора первой женщиной-главой государства? Конечно, в записи Библии она есть. Итак, как этот факт сочетается с тем фактом, что ни одной женщине не разрешается заседать в судебном комитете, или ему не говорят о грехе, совершенном ее мужем, если он предстает перед судебным комитетом?[III]

Конечно, довольно неудобный вопрос, на который Организация не ответит.

Камеристка

Также было бы интересно посмотреть, как сегодня в большинстве собраний будут относиться к сестре, которая вела себя как Абигайль. Вероятно, многие считают ее не покорной мужу.

По крайней мере, в этом случае и Абигейл, и Давид полагали, что в этом была рука Иеговы, в отличие от всех других примеров, представленных Организацией до сих пор.

Дочери Шаллума - Неправильное применение

Теперь мы переходим к пункту 11, где говорится:дочери Шаллума были среди тех, кого Иегова использовал для ремонта стен Иерусалима. (Неемия 2:20; 3:12) ». Организация совершенно открыто говорит о причине этой ссылки. Они хотят, чтобы сестры предложили себе бесплатно построить для Организации недвижимость. В параграфе говорится:В наши дни добровольные сестры с радостью помогают выполнять особую форму священного служения - строительство и содержание зданий, посвященных Иегове.». Они упускают из виду, что в наши дни, по крайней мере, в развитых странах, это то, что те здания, которые они помогли построить, вполне могут быть проданы для сбора средств под предлогом того, что в настоящее время они излишки в требованиях. Кроме того, они не учитывают тот важный факт, что, согласно Иисусу, в Иоанна 4: 20–26 мы должны поклоняться в духе и истине, а не в искусственных зданиях, посвященных Иегове или нет.

Табита

По крайней мере, опыт Табиты в параграфе 12 хорошо описан, за исключением того, что он ограничивается только братьями и сестрами. Рассказ в Деяниях 9: 36-42 не ограничивает получателей доброты Табиты ее собратьями-христианами, хотя, конечно, они, вероятно, были ее главной проблемой.

«Опыт» Рут - вводит в заблуждение

В параграфе 13 выбор опыта сестры по имени Рут несколько странен, тем более что контекст показывает, что она была единственной сестрой, которая была пионером, а затем была приглашена в Галаад. Одиноких сестер перестали приглашать в Галаад несколько лет назад. Приглашаются только пары или одинокие мужчины. Кроме того, в последние несколько лет он был ограничен районными надзирателями и их женами (если они женаты) или теми, кто служил в Вефиле. В наши дни ни одна сестра-пионерка не будет рассматриваться для миссионерского обучения и назначения. Следовательно, зачем давать этот опыт (который, как обычно, не поддается проверке) и давать сестрам ложную надежду на то, что не произойдет.

Полная неспособность выполнить бремя доказывания

Под заголовком «Позволь Иегове использовать тебя» в пункте 14 мы относимся к утверждению, что «На протяжении всей истории Иегова заставлял своих слуг выполнять много разных ролей». Теперь это может быть правдой, но только три из одиннадцати приведенных примеров (Моисей, Симеон и Авигея) подтверждаются в Священных Писаниях. Только около 25%, то есть около 75% примеров являются недействительными. Это может означать только плохое исследование автора Организации или бредовое мышление из-за многолетнего чтения того же самого типа идеологической обработки или более вероятную попытку доказать что-то, что обычно просто не соответствует действительности.

Когда в пункте 14 говорится: «If если вы сделаете себя доступным, Иегова может заставить вас стать ревностным евангелизатором, эффективным учителем, утешительным утешителем, квалифицированным работником, поддерживающим другом или кем угодно еще, что ему нужно для исполнения своей воли » довод, выдвинутый Организацией, далеко не доказан. Мы также видели, как в большинстве примеров влияние Иеговы на этот вопрос является полной гипотезой.

условие

На этом этапе рецензент категорически хотел бы дать понять, что он не предполагает, что Иегова не может помочь кому-то быть использованным им. Только что есть нет доказательства того, что Иегова делает это в тех случаях и случаях, которые были описаны автором статьи Сторожевой Башни и, следовательно, Организацией.

Действительно, внимательное прочтение Священных Писаний и размышления над Священными Писаниями, вероятно, приведут к выводу, что Иегова и Иисус Христос не используют людей, за исключением редких случаев, связанных с исполнением его целей.

Кроме того, как мы уже говорили, ключевым моментом является то, что отношение людей к исполнению воли Иеговы, изложенное в Священных Писаниях, является важным, а не то, что Иегова использует какой-то неописанный механизм, чтобы побудить нас выполнять его волю. Даже в трех хороших примерах, данных Моисею, Симеону и Авигеи, в случае с Моисеем и Симеоном Иегова общался с ними, поэтому они остались без сомнения. У них не было неопределенных чувств, что их побуждают исполнять волю Иеговы, и именно это подразумевает, что вся эта статья произойдет с нами.

Создан для пользы Организации

Кроме того, мы не можем не обратить внимание на тот факт, что все предлагаемые способы, которыми мы могли бы позволить Иегове использовать нас, - это непосредственно приносить пользу Организации путем увеличения числа новобранцев, свободных рабочих на стройках, свободных администраторов (старейшин) и помощи обескураженным продолжать надеяться против надежды, что Армагеддон скоро придет, когда они хотят, чтобы Армагеддон пришел, чтобы решить свои проблемы. Ни один из этих способов не помогает доставлять людям действительно хорошие новости, фактически, возможно, наоборот. Эти братья и сестры, соблазненные в соответствии с предложениями Организации, будут настолько заняты исполнением воли Организации, что у них будет мало или совсем нет времени, чтобы выяснить для себя, какова воля Иеговы для них на самом деле.

Пункт 15 не может противостоять другой просьбе для мужчин, в частности:Крайне необходимо, чтобы энергичные люди брали на себя дополнительную ответственность как служители министерств ». Это подчеркивает, что снижение числа молодых людей, желающих служить в церкви или собрании, также влияет на Организацию. Конечно, если бы это была Организация Бога, тогда молодые люди уже достигли бы своей воли. На самом деле реальная проблема заключается в том, что в большинстве районов большинство молодых людей покидают Организацию, как только они могут легально покинуть дом.

В заключение

Утверждение в пункте 16 верно, что «Иегова может заставить вас стать всем, что ему нужно для исполнения его воли. Поэтому спросите его о желании выполнять свою работу, а затем попросите его дать вам силу, которая вам нужна. Будь то молодой или старый, используйте свое время, энергию и средства, чтобы почтить Иегову сейчас. (Екклесиаст 9:10) ».

Однако, прежде чем делать это, почему бы не потратить время на изучение слова Божьего для себя, не имея ничего, кроме соответствия Священным Писаниям, и узнайте, что Библия говорит о воле Бога. Сделайте это, чтобы выяснить это для себя, вместо того, чтобы взять слово рецензентов или слово Организации о том, что это такое. Тогда вы сами увидите, что от вас требуется и что вы способны дать; и будет иметь желание из-за ваших личных убеждений, а не убеждений других.

[Я] См. следующая статья на этом сайте среди прочих обзоров и статей здесь обсуждается этот вопрос.

[II] Как обсуждалось ранее на этом сайте, в сущности, применяемое правило двух свидетелей применяется фарисейским и непоследовательным образом к другим грехам, и, кроме того, Организация не придает достаточного значения тому факту, что жестокое обращение с ребенком является Преступное деяние и, следовательно, любые обвинения должны быть направлены в светские власти в первой инстанции, а не в последней или никогда, как обычно.

[III] См. Справочник старейшин «Пастырь Божий». Ранее цитируется в еще один обзор.

Tadua

Статьи Тадуа.