Есть ли у Свидетелей Иеговы «неодобрительное психическое состояние»?

«Точно так же, как они не считали нужным признавать Бога, Бог привел их в неудовлетворенное психическое состояние, чтобы делать то, что не подходит». (Римлянам 1:28 СЗТ)

Это может показаться смелым заявлением, даже если предположить, что руководство Свидетелей Иеговы было передано Богом в не одобряемое ими психическое состояние. Однако, прежде чем взвесить ту или иную сторону, давайте посмотрим, как другие версии Библии передают этот стих:

«Бог… оставил их на произвол судьбы…» (Новая международная версия)

«Боже… пусть их бесполезные умы правят ими». (Современная английская версия)

«Бог позволил их собственному безнравственному уму управлять ими». (Перевод Божьего Слова)

Теперь рассмотрим контекст:

«И они были полны всякой неправды, зла, жадности и зла, полны зависти, убийств, раздоров, обмана и злобы, были шептателями, обманщиками, ненавистниками Бога, наглыми, надменными, хвастливыми, интриганами того, что вредно». непослушны родителям, не понимая, ложны к соглашениям, не имеют естественной привязанности и беспощадны. Хотя они прекрасно знают праведный указ Бога - что те, кто практикует такие вещи, заслуживают смерти, - они не только продолжают их выполнять, но и одобряют тех, кто их практикует ». (Римлянам 1: 29-32)

Свидетели Иеговы, читающие это, наверняка возразят, что ни одно из перечисленных выше качеств никоим образом не применимо к тем, кто управляет Организацией. Тем не менее, прежде чем делать какие-либо выводы, давайте вспомним, что именно Бог «оставляет» их в этом ментальном состоянии, или как Перевод нового мира выражается, «отказывается от них». Когда Иегова оставляет кого-то, он делает это, забирая свой дух. Что произошло, когда Бог отнял свой дух от царя Саула?

«И отступил Дух Господень от Саула, и злой дух от Господа терроризировал его». (1 Царств 16:14 NASB)

Будь то от сатаны или от греховной склонности, без положительного влияния Божьего духа, разум уходит по нисходящей спирали.

Стало ли это теперь состоянием Организации? Изъял ли Иегова свой дух? Я знаю, что некоторые будут утверждать, что Его дух вообще никогда не был здесь; но это справедливо сказать? Бог изливает свой дух не на какое-либо учреждение, но на отдельных людей. Его дух очень силен, так что даже если он есть у небольшого числа людей, они могут иметь большое влияние на все. Помните, он был готов пощадить города Содом и Гоморру только ради десяти праведников. Неужели число праведников среди лидеров Свидетелей уменьшилось до такой степени, что мы можем теперь предположить, что они впали в неодобрительное психическое состояние? Какие есть доказательства, чтобы сделать такое предположение?

Возьмем, как один из примеров, это письмо, написанное в ответ на искренний вопрос о том, можно ли рассматривать судебные доказательства в качестве второго свидетеля в тех случаях, когда существует только один свидетель греха о изнасиловании ребенка, то есть ребенка-жертвы.

Если это изображение слишком маленькое для чтения на вашем устройстве, вот текст письма.

Дорогой Брат Икс:

Мы рады ответить на ваше письмо от 21 ноября 2002 года, в котором вы обсуждаете рассмотрение дел о жестоком обращении с детьми в христианском собрании и упоминаете обоснование, которое вы использовали для ответа тем, кто критиковал определенные процедуры, основанные на Писания.

Обоснование, изложенное в вашем письме, в целом здравое. Установить факты в некоторых сложных ситуациях непросто, но Свидетели Иеговы прилагают решительные усилия, чтобы защитить народ Иеговы от сексуальных хищников, в то же время придерживаясь его стандартов и принципов, изложенных в Библии. Похвально, вы все продумали и готовы ответить на обвинения критиков, поскольку это кажется необходимым и уместным.

Вы заметили, что данные медицинского обследования могут быть весьма убедительными, поскольку сегодня технологии не были доступны в библейские времена. Вы спрашиваете, не могло ли это иногда быть настолько инкриминирующим, что фактически становилось вторым «свидетелем». Это могло быть очень веское доказательство, конечно, в зависимости от того, какое вещество было использовано в качестве доказательства и насколько надежным и убедительным был тест. Но поскольку Библия при установлении дела конкретно ссылается на очевидцев, было бы лучше не называть такие доказательства вторым «свидетелем». Тем не менее, ваше замечание о том, что при расследовании обвинения против обвиняемого часто нужно учитывать больше, чем просто устное свидетельство предполагаемой жертвы, безусловно, является действительным.

Приятно общаться с вами и нашими братьями по всему миру в проповеднической работе Царства, которую Иегова совершает сегодня по всей земле. Мы все с нетерпением ждем с вами тех важных событий, которые ожидают нас, когда Бог избавит Свой народ в своем новом мире. 

Давайте проигнорируем стандартную банальность, завершающую всю подобную переписку, и сконцентрируемся на сути письма. Это письмо 17-летней давности свидетельствует о том, что взгляды Организации в отношении того, как поступать со случаями сексуального насилия над детьми, не изменились. Во всяком случае, он стал еще более укоренившимся.

Начнем с этого: «Свидетели Иеговы прилагают решительные усилия, чтобы защитить народ Иеговы от сексуальных хищников, в то же время придерживаясь его стандартов и принципов, изложенных в Библии ».  

Это звучит так, как будто защита народа Иеговы от сексуальных хищников и Его «стандарты и принципы, изложенные в Библии» являются отдельными и не всегда совместимыми друг с другом. Идея состоит в том, что, строго соблюдая букву закона, Организация не всегда может адекватно защитить детей от сексуальных хищников. Виноват Божий закон. Эти люди просто выполняют свой долг в соблюдении божественного закона.

Читая остальную часть письма, мы видим, что это действительно так. Однако виноват ли в этом закон Бога или же человеческое толкование привело к этой неразберихе?

Если после прочтения этого письма вы почувствуете некоторую ярость из-за всей этой глупости, не ругайте себя. Это вполне естественная реакция, когда сталкиваешься с глупостью мужчин. Библия осуждает глупость, но не думайте, что это слово применяется к людям с низким IQ. Человек с низким IQ может быть очень мудрым. С другой стороны, очень часто люди с высоким IQ оказываются очень глупыми. Когда Библия говорит о глупости, это означает моральную глупость, явный недостаток мудрости, который приносит пользу себе и другим.

Пожалуйста, прочтите и усвойте эту мудрость из Притч, а затем мы вернемся к ней один за другим, чтобы проанализировать письмо и политику JW.org.

• «. , . [как долго] вы, глупые, будете продолжать ненавидеть знания? » (Pr 1:22)
• «. , . Глупые, понимайте сердце. (Pr 8: 5)
• «. , Но сердце глупых - это то, что вызывает глупость ». (Pr 12:23)
• «. , Каждый проницательный будет действовать со знанием, но тот, кто глуп, будет распространяться за границей глупости ». (Pr 13:16)
• «. , Мудрый боится и отворачивается от зла, но глупый становится разъяренным и уверенным в себе ». (Pr 14:16)
• «. , Почему же в руке глупца есть цена, чтобы получить мудрость, когда у него нет сердца? (Pr 17:16)
• «. , Точно так же, как собака, возвращающаяся к своей рвоте, глупец повторяет свою глупость. (Pr 26:11)

Притчи 17:16 говорят нам, что у глупого есть цена приобретения мудрости прямо в руках, но он не будет платить эту цену, потому что у него нет сердца. Ему не хватает духа, чтобы заплатить цену. Что побудит человека пересмотреть свое понимание Священного Писания, чтобы защитить детей? Очевидно, любовь. Это недостаток любви, который мы видим во всех действиях Организации, связанных с сексуальным насилием над детьми, хотя этот недостаток любви вряд ли ограничивается только этим вопросом. Таким образом, они ненавидят знание (Пр 1:22), не понимают или не видят своих собственных мотивов (Пр 8: 5) и поэтому просто распускают глупость (Пр 12:23). Затем, когда кто-то зовет их за это на коврик, они приходят в ярость и высокомерие (Пр 14:16). (Что касается этого последнего пункта, он призван защитить получателя письма от такой ярости, что мы вычеркнули имя.) И, как собака, возвращающаяся к своей блевотине, они продолжают повторять одну и ту же старую глупость снова и снова в ущерб себе. (Пр 26:11).

Разве я слишком жесток с ними, чтобы обвинять их в том, что они ненавидят знания и не хотят платить за них цену, потому что им не хватает любви?

Я позволю тебе быть судьей.

Они признают, что могут быть очень веские доказательства сексуального насилия. Например, набор для изнасилования может собирать доказательства ДНК для установления личности злоумышленника. Однако их интерпретация «правила двух свидетелей» требует наличия двух «очевидцев» инцидента изнасилования ребенка, поэтому даже при наличии неопровержимых судебно-медицинских доказательств старейшины не могут действовать, если единственные свидетельские показания исходят от жертвы.

Теперь вы понимаете, что они имели в виду, когда писали, что «прилагают решительные усилия, чтобы защитить народ Иеговы от сексуальных хищников, в то же время придерживаясь его стандартов и принципов, изложенных в Библии». Другими словами, они должны придерживаться своего толкования того, что Библия говорит о правиле двух свидетелей, даже если это может привести к отсутствию защиты для народа Иеговы.

Тем не менее, у них есть средства для приобретения мудрости, так почему же у них нет для этого мотивации? (Пр 17:16) Почему они ненавидят такое знание? Помните, это глупый ненавидит знание (Пр 1:22).

Простой поиск по слову «свидетель» с использованием собственного программного обеспечения Организации указывает на то, что свидетелем может быть нечто иное, чем человек, которому довелось увидеть событие.

«Этот холм - свидетель, и этот столб - свидетель, что я не пойду мимо этого холма, чтобы причинить вам вред, и вы не пройдете мимо этого холма и столба, чтобы причинить мне вред». (Бытие 31:51)

«Принимая эту книгу закона, ВЫ должны поместить ее рядом с ковчегом завета Иеговы, вашего Бога, и она должна служить там свидетелем против вас». (Де 31:26)

Фактически, использование судебно-медицинских доказательств для свидетельских показаний по делу, связанному с аморальным сексом, закреплено в кодексе законов Моисея. Вот рассказ из Библии:

«Если мужчина берет жену и имеет с ней отношения, но затем начинает ненавидеть ее, он обвиняет ее в проступке и дает ей дурную репутацию, говоря:« Я взял эту женщину, но когда у меня были с ней отношения, я сделал Не находите доказательств того, что она была девственницей, «отец и мать девочки должны представить свидетельство девственности девочки для старейшин у ворот города. Отец девочки должен сказать старшим: «Я отдал свою дочь этому мужчине как жену, но он ненавидит ее и обвиняет ее в проступке, говоря:« Я узнал, что у вашей дочери нет свидетельств девственности ». Теперь это свидетельство девственности моей дочери. Затем они разложат ткань перед старейшинами города. Старейшины города возьмут человека и дисциплинируют его. (Де 22: 13-18)

Со ссылкой на этот отрывок, Понимание Писания гласит:

«Доказательство девственности.
После ужина муж повел невесту в брачный покой. (Пс 19: 5; Иоанн 2:16). В первую брачную ночь ткань или одежда использовались, а затем сохранялись или передавались родителям жены, чтобы следы крови девственности девушки стали для нее юридической защитой в этом случае. Позже ей было предъявлено обвинение в отсутствии девственности или в том, что она занималась проституцией до замужества. В противном случае ее могли забить камнями до смерти за то, что она представила себя в браке безупречной девственницей и за то, что нанесла большой упрек дому своего отца. (Вт 22: 13-21) Эта практика хранения ткани продолжалась у некоторых народов Ближнего Востока до недавнего времени ».
(ит-2 с. 341 Брак)

Вот оно, библейское доказательство того, что судебно-медицинские доказательства могут служить вторым свидетелем. Тем не менее, они отказываются применять его, и «как собака возвращается в свою блевотину, глупый повторяет свою глупость» (Пр. 26:11).

Легко обвинить организацию во всех трагедиях, которые пострадали тысячи людей из-за их нежелания сообщать о преступлении изнасилования детей соответствующим государственным органам, которым Бог как его служитель поручил заниматься такими вещами. (См. К Римлянам 13: 1–6.) У меня никогда не было собственных детей, поэтому я могу только представить, как я отреагировал бы, узнав, что какой-то брат в собрании приставал к моему маленькому мальчику или моей маленькой девочке. Я, наверное, хотел бы разорвать его на части. Я уверен, что многие родители, у которых есть ребенок, подвергшийся насилию, чувствовали себя так. При этом я бы хотел, чтобы мы все взглянули на это в новом свете. Если вашего ребенка изнасилуют, к кому бы вы обратились за правосудием? Я не могу представить, чтобы вы сказали: «Я знаю этого парня, который работает дворником, еще одного, который зарабатывает на жизнь мытьем окон, и третьего, который занимается ремонтом автомобилей. Я думаю, что они были бы просто людьми, с которыми можно было бы связаться, которые знали бы, как справиться с этой ситуацией. Я могу рассчитывать на то, что они накажут злодея и помогут вернуть моему ребенку психическое и эмоциональное здоровье ».

Я знаю, что это звучит нелепо, но разве тысячи людей не так поступили, обратившись к старейшинам вместо образованных и подготовленных специалистов?

Правда, руководство Организации, безусловно, кажется, действует глупо в библейском смысле, «ненавидя знание» и «распространяя свою глупость» (Пр 1:22; 13:16). Старейшины также глупо «самоуверенны» ( Пр 14:16) в том, что они не осознают свою несостоятельность и неспособность должным образом решить эту сложную проблему. Они часто проявляли нежелание действовать из любви и сообщать об этих преступлениях властям, чтобы защитить народ Иеговы. Тем не менее, легко обвинить других в собственных недостатках. Бог судит всех людей. Он попросит у каждого отчета. Мы не можем изменить свое прошлое, но можем повлиять на настоящее. Мне жаль, что я не осознавал все это раньше, но я осознаю это сейчас. Поэтому я прошу всех Свидетелей Иеговы, которым известно о преступлении жестокого обращения с детьми, не сообщать об этом старейшинам. Даже не привлекайте их. Вы просто настраиваете их на провал. Вместо этого повинуйтесь Божьему повелению из Римлянам 13: 1–6 и отчитайтесь перед вышестоящими властями, имеющими все необходимое для расследования, допроса и поиска доказательств. Это те, кого Бог назначил защищать нас в таких случаях.

У меня нет иллюзий, что Организация когда-либо изменит свою политику. Так зачем вообще с ними возиться? Оставьте их в стороне. Если вам известно о преступлении, повинуйтесь Богу и обратитесь к властям. Скорее всего, старейшины и филиал расстроятся, но что из этого? Важно то, что вам хорошо с Богом.