[Перевод с испанского Виви]

Феликс из Южной Америки. (Имена изменены, чтобы избежать мести.)

Моя семья и организация

Я вырос в так называемой «истине», поскольку мои родители начали учиться у Свидетелей Иеговы, когда мне было около 4 лет в конце 1980-х годов. В то время мы были семьей из 6 человек, так как мы были 4 братьями по 8, 6, 4 и 2 года соответственно (в итоге мы стали 8 братьями, хотя один умер с двумя месяцами жизни), и я хорошо помню, что мы встретились в Зал Царства, который был расположен примерно в 20 кварталах от моего дома. А поскольку у нас были скромные экономические условия, когда мы посещали собрания, мы все шли вместе. Я помню, что нам пришлось пройти через очень опасный район и оживленный проспект, чтобы попасть на наши встречи. Тем не менее, мы никогда не пропускали встречи, прогуливаясь по проливным дождям или удушающей 40-градусной жаре летом. Я это хорошо помню. Мы прибыли на собрание, пропитанное потоотделением, но мы всегда присутствовали на собраниях.

Моя мама прогрессировала и быстро крестилась, и очень скоро начала служить в качестве постоянного пионера, когда у них было требование соблюдать минимум 90 часов средней активности в месяц или 1,000 часов в год, то есть моя мать проводила много времени проповедовать вдали от дома. Так, было много случаев, когда она оставляла моих троих братьев и меня запертыми в одиночестве в помещении с двумя комнатами, прихожей и ванной на много часов, потому что она должна была выйти, чтобы выполнить свое обязательство перед Иеговой.

Теперь я считаю, что было неправильно, когда моя мать оставляла четырех несовершеннолетних в одиночестве взаперти, подвергаясь многочисленным опасностям и не имея возможности обратиться за помощью. Я тоже понимаю. Но это было то, что организация заставляет внушать человека из-за «неотложности времени, в которое мы живем».

Что касается моей матери, я могу сказать, что в течение многих лет она была очень активным постоянным пионером во всех отношениях: комментировать, проповедовать и проводить изучение Библии. Моя семья была типичной семьей 1980-х годов, когда воспитание и обучение детей осуществляла мать; и у меня всегда был очень сильный характер, чтобы защищать то, что казалось справедливым, и она страстно следовала тому, чему учит Библия. И именно это во многих случаях приводило к тому, что ее вызывали в комнату В Зала Царства, чтобы ее обличали старейшины.

Хотя мы были скромны, моя мама всегда помогала, когда любому члену собрания требовалась какая-либо поддержка, и это также послужило причиной ее вызова в комнату B, из-за того, что она не соблюдала приказ лидера и не ждала, когда старейшины вступят во владение. , Я помню, как однажды брат переживал серьезную ситуацию, и моя мама проповедовала совсем рядом с домом старейшины, и ей пришло в голову пойти в дом старейшины, чтобы сообщить ему ситуацию. Я помню, что было около 2 часов, когда она постучала в дверь его дома, и на дверь ответила жена старшего. Когда моя мать попросила, чтобы жене разрешили поговорить с ее мужем из-за серьезного положения другого брата, жена старшего ответила так: «Возвращайся позже, сестра, потому что мой муж сейчас вздремнет, и он никого не хочет беспокоить его. «Я не думаю, что настоящие пастухи, которые должны заботиться о стаде, проявили бы такой небольшой интерес к своим овцам, это точно.

Моя мама стала большим фанатиком организации. В те дни точка зрения на дисциплину посредством физической коррекции не осуждалась организацией, но считалась естественной и в некоторой степени необходимой. Так что, очень часто моя мама избивала нас. Если какой-то брат или сестра сказали ей, что мы бегали в зале, или что мы были за пределами зала во время собрания, или что мы случайно кого-то толкнули, или мы просто подошли к одному из моих братьев, чтобы сказать что-то, или мы смеялись во время собрания, она прищемила уши или дала нам прическу или проводила нас в ванную комнату Зала Царства, чтобы отшлепать нас. Неважно, были ли мы перед друзьями, братьями или кем-то еще. Я помню, что когда мы изучали «Мою книгу библейских рассказов», моя мама садила нас за стол, показывая свои руки на столе, и тоже ставила на стол ремень рядом с ней. Если мы отвечали плохо или смеялись или не обращали внимания, она ударила нас ремнем по рукам. Сумасшествие.

Не могу сказать, что во всем этом виновата вся организация, но время от времени в «Сторожевой башне» выходили статьи! или темы из бесед брата, которые поощряли использование «жезла» дисциплины, что тот, кто не дисциплинирует своего сына, не любит его и т. д.… но такие вещи были тем, чему организация тогда учила родителей.

Во многих случаях старейшины злоупотребляли своим авторитетом. Я помню, что когда мне было примерно 12 лет, моя мама отправила меня подстричь волосы так, что в то время это называлось «ракушкой» или «грибным срезом». Ну, на первом собрании, которое мы посетили, старейшины отвели мою маму в комнату B, чтобы сказать ей, что если она не поменяет мою стрижку, я могу лишиться привилегии работать с микрофоном, потому что стрижка волос так модна, по словам старшего, и что мы не должны были быть частью мира, приобретая моды мира. Хотя моя мама не думала, что это было разумно, потому что не было никаких доказательств этого заявления, она устала от выговора снова и снова, поэтому она очень коротко подстригла мои волосы. Я тоже не согласился с этим, но мне было 12 лет. Что я мог сделать больше, чем жаловаться и злиться? По какой моей вине старейшины упрекнули мою мать?

Что ж, самым унизительным из всех было то, что через неделю сын того же старшего, который был моего возраста, пришел в Зал с той же прической, которая могла привести к тому, что я потерял свои привилегии. Очевидно, стрижка больше не была в моде, потому что он мог использовать желаемый стрижку. Ничего не случилось с ним или с его привилегией микрофона. Очевидно, что старец злоупотребил своим авторитетом. Подобные вещи происходили во многих случаях. Кажется, что то, что я сказал до сих пор, - тривиальные вещи, но они показывают степень контроля, который старейшины осуществляют в личной жизни и решениях братьев.

Мое детство и детство моих братьев вращалось вокруг того, что свидетели называют «духовной деятельностью», такой как встречи и проповедь. (Со временем, когда наши друзья становились старше, один за другим, они теряли связь или теряли связь.) Вся наша жизнь вращалась вокруг организации. Мы выросли, услышав, что конец был за углом; что он уже повернул за угол; что он уже достиг двери; что он уже стучал в дверь - конец всегда приближался, так зачем нам заниматься светским, если конец приближается? Это то, во что верила моя мама.

Мои два старших брата только закончили начальную школу. Когда моя сестра закончила, она стала постоянным пионером. И мой 13-летний брат начал работать, чтобы помочь семье. Когда мне пришло время заканчивать начальную школу, моя мама больше не была уверена в том, что должна жить в такие неотложные времена, поэтому я стала первой учиться в средней школе. (В то же время два моих старших брата решили начать учиться в средней школе, хотя для их завершения им потребовалось гораздо больше усилий.) Со временем у моей мамы появилось еще 4 ребенка, и они получили другое воспитание, без необходимости проходить обучение. очень много штрафов, но с тем же давлением со стороны организации. Я мог бы рассказать о многих вещах, которые произошли в собрании - несправедливости и злоупотреблениях властью, - но я хочу рассказать только еще об одном.

Мой младший брат всегда был очень духовным Свидетелем Иеговы в своем поведении и поведении. Это привело его с юных лет к участию в собраниях, обмену опытом, демонстрациям и интервью. Таким образом, он стал служителем министерства в молодом возрасте 18 лет (необыкновенная вещь, так как вы должны были быть очень образцовыми в собрании, чтобы быть названным в 19 лет), и он продолжал брать на себя обязанности в собрании и полностью выполнял их.

Мой брат стал отвечать за учетную область в собрании, и он знал, что в этом отделе он должен быть очень осторожным, потому что любая ошибка может иметь последствия и неверные интерпретации. Ну, у него были инструкции, что каждые 2 месяца разные старейшины должны проверять счета; то есть старейшины должны были пойти и проверить, что все было выполнено упорядоченно, и, если были какие-то вещи, которые нужно улучшить, ответчику было дано ответное письмо в письменной форме.

Первые два месяца прошли, и ни один старейшина не попросил проверить счета. Когда он достиг 4 месяцев, никто не пришел, чтобы проверить счета также. Итак, мой брат спросил старейшину, собираются ли они проверять счета, и старейшина сказал: «Да». Но время шло, и никто не проверял счета, пока не был объявлен день приезда окружного надзирателя.

За день до визита моего брата попросили проверить счета. Мой брат сказал им, что это не проблема, и дал им папку, в которой он сообщил обо всем, что связано с отчетами за последние шесть месяцев. В первый день визита надзиратель округа попросил поговорить с моим братом наедине и сказал ему, что работа, которую он выполняет, была очень хорошей, но когда старейшины давали рекомендации по улучшению ситуации, он должен был придерживаться ее. смиренно. Мой брат не понял, на что он ссылается, поэтому он спросил его, на какое предложение он ссылается. И Окружной надзиратель ответил, что мой брат не внес изменений, которые старейшины предложили в письменном виде в трех сделанных ими обзорах (старейшины не только лгали в даты, когда они делали интервенции, они также осмеливались давать ложные рекомендации, что мои Брат не знал об этом, потому что они не были сделаны, когда это уместно, пытаясь обвинить моего брата в том, что произошла ошибка).

Мой брат объяснил окружному надзирателю, что старейшины попросили его проверить счета за день до его посещения и что, если бы проверки были сделаны, когда они должны были быть сделаны, он внес бы предложенные изменения, но это не было дело. Окружной надзиратель сказал ему, что собирается рассказать об этом старейшинам, и спросил моего брата, не сталкивался ли он со старейшинами по поводу предполагаемых проверок. Мой брат ответил, что у него нет проблем с этим. Через несколько дней странствующий надзиратель сказал моему брату, что он поговорил со старейшинами, и они признались, что у них не было времени, чтобы просмотреть отчеты, и что то, что сказал мой брат, было правдой. Таким образом, старшим не было необходимости сталкиваться с моим братом.

Через месяц после этого в собрании была проведена реструктуризация, и мой брат неожиданно перешел от одновременных привилегий, таких как учетные записи, планирование проповеди, управление звуковым оборудованием и очень частые выступления на платформе, к управлению микрофоном. В то время нам всем было интересно, что случилось.

Однажды мы пошли с моим братом, чтобы поесть в доме некоторых друзей. А потом они сказали ему, что должны поговорить с ним, и мы не знали, о чем идет речь. Но я помню этот разговор очень хорошо.

Они сказали: «Вы знаете, что мы очень любим вас, и поэтому мы вынуждены сказать вам это. Месяц назад с моей женой мы были у входа в Зал Царства, и мы слушали двух старейшин (он назвал нам имена, по совпадению, они были старейшинами, которые появились в отчетах о проверке нереализованных счетов), которые разговаривали о том, что они сделали с тобой. Мы не знаем, по какой причине, но они сказали, что им нужно было начать постепенно, чтобы отстранить вас от привилегий собрания, чтобы вы начали чувствовать себя перемещенными и одинокими, а затем отстранить вас от министерских обязанностей. , Мы не знаем, почему они так сказали, но нам кажется, что это не тот способ общаться с кем-либо. Если вы сделали что-то не так, им придется позвонить вам и сказать, почему они собираются отобрать ваши привилегии. Нам не кажется, что это христианский образ жизни ».

Затем мой брат рассказал им о ситуации, которая произошла с учетными записями.

Лично я поняла, что им не понравилось, что мой брат защищался от плохого поведения старших. Ошибка была их, и вместо того, чтобы смиренно признать ошибку, они сговорились, чтобы устранить человека, который сделал то, что он должен был сделать. Следовали ли старейшины примеру Господа Иисуса? К сожалению, нет.

Я предложил, чтобы мой брат поговорил с окружным надзирателем, поскольку он знал об этой ситуации, и поэтому, когда придет время, мой брат узнает причину, по которой было предложено его отстранение от должности служащего. Мой брат поговорил с надзирателем и рассказал ему о разговоре этих старейшин и братьях, которые его слышали. Смотритель сказал ему, что он не верит, что старейшины действовали таким образом, но что он будет настороже, чтобы увидеть, что произошло при следующем посещении собрания. Облегченный рассказывать надзирателю о ситуации, мой брат продолжал выполнять несколько поручений, которые ему дали.

Со временем они поручили ему меньше говорить; они реже призывали его давать комментарии на собраниях; и больше давления было оказано на него. Например, они критиковали его, потому что старейшины не видели его в проповеднической работе по субботам. (Мой брат работал со мной, но выходил проповедовать много дней в течение недели. Но по субботам невозможно было проповедовать, потому что большинство наших клиентов были дома по субботам, и они сказали, что могут только нанять нас по субботам.) Старейшины выходили проповедовать на территорию по субботам и воскресеньям, но в течение недели они были заметны из-за их отсутствия. Поэтому, поскольку они не видели моего брата по субботам в проповеднической работе, и, несмотря на то, что его ежемесячный отчет всегда был двузначным, и, несмотря на то, что он объяснял им ситуацию, они были неразумными.

Фактически, за два месяца до визита надзирателя мой брат попал в аварию во время игры в футбол, ударился головой о стену и сломал череп. Кроме того, у него был инсульт, который вызвал временную потерю памяти, светобоязнь и мигрень. В течение одного месяца он не ходил на собрания, месяц, когда старейшины знали о ситуации (потому что моя мама позаботилась о том, чтобы она рассказывала старейшинам, один за другим, что произошло), но никто из них не остановился, чтобы навещать его ни в больнице, ни дома. Они не позвонили ему по телефону и не написали открытку или поощрительное письмо. Они никогда не интересовались им. Когда он снова смог присутствовать на собраниях, головные боли и светобоязнь заставили его покинуть собрания до того, как они закончились.

Пришло посещение окружного надзирателя, и старейшины потребовали отстранить его от должности слуги моего брата. Два старейшины (те же, кто сговорился против него) и надзиратель встретились, чтобы сказать ему, что он больше не собирается быть служителем министерства. Мой брат не понял почему. Они объяснили ему только то, что у него не было «откровенности выражения», потому что он не ходил проповедовать по субботам, и потому что он не часто посещал собрания. Какой пример он мог подняться на платформу и попросить братьев выйти, проповедовать и посещать собрания, если он этого не сделал? Они просили его за откровенность выражения, когда они не были откровенны и не могли быть откровенны. С какой откровенностью они могли бы сказать с платформы, что они должны быть смиренными и признавать свои ошибки, если они сами этого не сделали? Как они могли говорить о любви к братьям, если они не показывали это? Как они могли поощрять собрание быть справедливым, если они не были? Как они могли сказать другим, что мы должны быть разумными, если они не были? Это звучало как шутка.

Он снова объяснил им, что если они не видели его в проповеднической работе по субботам, то это потому, что он работал, но проповедовал в течение недели днем. И что он не мог регулярно посещать собрания из-за несчастного случая, о котором они сами знали. Любой разумный человек поймет ситуацию. Кроме того, окружной надзиратель, который присутствовал и с ними, прекрасно знал, что это не настоящая причина, почему его удаляли. К удивлению моего брата, СО поддержал старейшин и рекомендовал удалить. На следующий день CO попросил пойти проповедовать с моим братом и объяснил, что он знает реальную причину, по которой старейшины рекомендовали удаление, что и произошло во время предыдущего визита, но он не мог пойти против старейшин. (Лично я думаю, что он ничего не сделал, потому что не хотел. У него были полномочия.) Он сказал моему брату принять это как опыт, и что в будущем, когда он станет старым, он вспомнит, что старейшины сделали с ему, и что он будет смеяться и, как мы всегда говорим, «оставить вещи в руках Иеговы».

В день объявления все братья (все собрание, кроме старейшин), которые очень хорошо знали, насколько несправедливой была ситуация, пришли к моему брату, чтобы сказать ему, чтобы он оставался спокойным, чтобы они знали, что на самом деле произошло. Этот акт любви братьев оставил его с чистой совестью, что все, что произошло, было из-за того, что он делал то, что было правильно в глазах Иеговы.

Лично я был возмущен, когда узнал об этом - как старейшины, «любящие пастыри, которые всегда хотят лучшего для стада», могли делать такие вещи и оставаться безнаказанными? Как мог странствующий надзиратель, который несет ответственность за то, чтобы старейшины поступали правильно, и, зная о ситуации, ничего не делал, чтобы защитить праведника, добиться справедливости Иеговы, показать всем, что никто не выше Бога праведные стандарты? Как это могло произойти в «народе Божьем»? Хуже всего было то, что когда другие люди из других собраний узнали, что мой брат больше не является служителем министерства, и спросили старейшин, они сказали, что это потому, что он играл в жестокие видеоигры, другие сказали, что это потому, что мой брат пристрастился к порнографии, и что мой брат отклонил «помощь они предложили ему». Подлая ложь, придуманная старцами! Когда мы знаем, что удаление должно быть обработано конфиденциально. Как насчет любви и приверженности процедурам организации, которые должны были продемонстрировать старейшины? Это было что-то, что сильно повлияло на мою точку зрения относительно организации.