«Я назвал вас друзьями»

«Я назвал вас друзьями, потому что я рассказал вам все, что слышал от Отца Моего» (ИОАННА 15:15).

 [От 04/20 с.20 22 июня - 28 июня]

Зачем использовать эту тему Священного Писания? О ком говорил Иисус?

В Иоанна 15 Иисус разговаривал со своими учениками, в частности с 11 верными апостолами, поскольку Иуда только что ушел, чтобы предать Иисуса. В Иоанна 15:10 Иисус сказал: «Если вы будете соблюдать мои заповеди, вы останетесь в моей любви так же, как я соблюдаю заповеди Отца, и останетесь в его любви». Он также сказал в Иоанна 15:14:Вы мои друзья, если вы делаете то, что я вам приказываю ».

Так зачем выбирать фразу «Я назвал вас друзьями»? Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте посмотрим, как Иисус обращался к апостолам и ученикам.

Ранее в служении Иисуса произошло следующее событие, которое записано в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки. Плотская мать и братья Иисуса пытались приблизиться к нему. Луки 8: 20-21 описывает, что произошло, «Ему [Иисусу] сообщили, что« твоя мать и твои братья стоят снаружи и хотят тебя видеть ». В ответ он [Иисус] сказал им: «Моя мать и мои братья - это те, кто слышит слово Божье и исполняет его», Итак, любые ученики, которые слушали учение Иисуса и применяли его, считались его братьями.

Говоря с Петром до ареста Иисуса, Иисус сказал о будущем: «Когда ты вернешься, укрепи своих братьев». (Луки 22:32). В Евангелии от Матфея 28:10, вскоре после смерти и воскресения Иисуса, Иисус сказал женщинам следующее: [Мария Магдалина и другая Мария] «Не бойся! Иди, доложи моим братьям, чтобы они отправились в Галилею; и там меня увидят ».

Таким образом, Иисус назвал учеников в целом, а также апостолов, его братьями. Он также заявил, что те, кто слушал его и применял его там, где его братья. Однако, когда Иисус сказал: «Я назвал вас друзьями», он говорил только с 11 верными апостолами. Он говорил с ними таким образом, потому что он приблизился к ним. Как сказал Иисус в Луки 22:28 «Вы - те, кто застрял со мной в моих испытаниях». Как умирал Иисус «Видя, что его мать и ученик, которого он любил, стоял рядом, сказал своей матери:« Женщина, видите! Твой сын!' Затем он сказал ученику; 'Видеть! Твоя мать!' И с того часа ученик взял ее к себе домой » (Джон 19: 26-27).

В книге Деяний ранние ученики призывают друг друга «братья», а не просто «друзья».

Поэтому понятно, что взяв фразу «Я назвал вас друзьями»поскольку тема и применение ее в качестве учебной статьи делает ее вне контекста, как это было конкретно применено Иисусом к его верным апостолам. Тем не менее, фраза "мои братья" обращение ко всем своим ученикам не было бы вне контекста.

Тогда почему Организация сделала это? Недосмотр? Художественная лицензия? Или более зловещий?

Рамка на странице 21 выдает игру, когда написано «Таким образом, дружба с Иисусом ведет к дружбе с Иеговой». Да, Организация тонко продвигает свою повестку дня, согласно которой подавляющее большинство Свидетелей могут стать только друзьями Бога, а не сыновьями Бога. Это подтверждается в пункте 12, когда заголовок пункта «(3) Поддержать братьев Христа»и продолжает с «Иисус считает, что мы делаем для его помазанных братьев, как будто мы делаем это для него» и «Основной способ, которым мы поддерживаем помазанника, - это полностью разделить проповедь о Царстве и работу по наставлению учеников, которую Иисус поручил своим последователям выполнять».

Конечно, если мы будем проповедовать о Царстве и делать учеников Христа, как Иисус велел своим последователям, то мы делаем или должны делать это непосредственно для Иисуса, а не для «Братья Христовы». В конце концов, Галатам 6: 5 не говорит нам, что «Для каждого будет свой груз». К сожалению, реальность такова, что все, что делается для Организации, делается для тех, кто утверждает, что «Братья Христовы», а не для Христа. В учебной статье также делается попытка усилить искусственное разделение, созданное Организацией между христианами «помазанниками» и «не помазанниками», разделением, которого никогда не было в учениях Иисуса.

Апостол Павел в Послании к Галатам 3:26 сказал "Ты все, на самом деле сыны божьи через вашу веру во Христа Иисуса » и продолжал говорить в Галатам 3:28 «Нет ни еврея, ни грека, нет ни раба, ни свободного; ибо вы все едины со Христом Иисусом » и к этому мы могли бы добавить: «Нет ни помазанников, ни помазанников, нет ни братьев, ни друзей; ибо вы все едины со Христом ». Все «сыны Божьи» будут братьями Христа, первенца Божьего. (1 Иоанна 4:15, Колоссянам 1:15).

В параграфах 1-4 упоминаются 3 проблемы в установлении дружеских отношений с Иисусом. Они есть:

1. Мы не встречали Иисуса лично.
2. Мы не можем говорить с Иисусом.
3. Иисус живет на небесах.

Теперь, выделение жирным шрифтом этих трех моментов заставило меня задуматься о последствиях. Как мы можем подружиться с кем-то, кого мы не встретили и не можем встретить, не поговорив с ними? Это невозможно.

В пунктах 10-14 предлагается следующее:

1. Познакомьтесь с Иисусом, прочитав библейские рассказы об Иисусе.
2. Подражайте образу мыслей и поступков Иисуса.
3. Поддержите братьев Христа. (Это включает полный параграф, запрашивающий финансовую поддержку, для использования, для которого нам никогда не дают отчет о том, как это было потрачено)
4. Поддержать меры христианской общины. (Это используется для оправдания закрытия и продажи Залов Царства).

Точки 1 и 2 жизненно важны. Однако это все односторонне и безлично. Кроме того, к которому (3) уже были применены скидки на основании Священных Писаний, обсуждавшихся ранее, и (4) имеет значение только в том случае, если Организация действительно используется Христом.

Так почему же мы не можем говорить с Иисусом, в конце концов, это решит проблему? Мы можем говорить с Богом, но не кажется ли ему странным запретить нам говорить с его сыном? Библия не содержит никаких указаний Бога, которые запрещают нам это делать. К тому же, в нем нет никаких указаний Иисуса о том, что мы молимся ему.

Однако, согласно пункту 3 учебной статьи, Иисус не хочет, чтобы мы молились ему. Это говорит нам «На самом деле, Иисус не хочет, чтобы мы молились ему. Почему нет? Потому что молитва - это форма поклонения, и поклоняться следует только Иегове. (Матфея 4:10) ».

Что говорит нам Матфея 4:10? «Тогда Иисус сказал ему: «Уходи, сатана! Ибо написано: «Иегове, твоему Богу, ты должен поклоняться, и только Ему одному ты должен оказывать священное служение». Это ясно говорит о том, что мы должны поклоняться только Богу, в этом нет никаких сомнений, но где говорится, что Иисус не хочет, чтобы мы молились ему, потому что молитва - это форма поклонения? Это действительно так?

Молитва - это такая форма общения, как говорение, чтобы призвать Бога или человека попросить что-то или поблагодарить за что-то (см. Также Бытие 32:11, Бытие 44:18).

Поклонение означает проявление почтения и обожания к божеству или чести с религиозными обрядами, чтобы принять участие в религиозной церемонии. В христианских греческих писаниях слово «проскунео» для поклонения означает поклонение богам или царям (см. Откровение 19:10, 22: 8-9). В Евангелии от Матфея 4: 8-9, что сатана хотел, чтобы сделал Иисус? Сатана хотел, чтобы Иисус «упасть и совершить поклонение мне ».

Поэтому разумно сделать вывод, что, хотя некоторые молитвы могут совершаться поклоняющимся образом или включаться в наше поклонение, молитвы не являются исключительно поклонением. Итак, когда в статье «Сторожевая башня» говорится, «Молитва является формой поклонения»вводит в заблуждение. Да, молитва может быть формой поклонения, но это не только форма поклонения, что является хорошим, но важным различием. Другими словами, молитва возможна, если она совершается таким образом, который не подразумевает поклонения.

Как в Священных Писаниях говорится, что мы поклоняемся Богу? Иисус сказал: «Наступает час, и это сейчас, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу с духом и истиной» (Джон 4: 23-24).

Из этого мы можем сделать вывод, что, хотя Иегова Бог как наш Отец, несомненно, является основным пунктом назначения наших молитв и единственным объектом нашего поклонения, библейский текст не запрещает нам уважительно общаться с Иисусом через посредство молитвы, но и это не поощряет это. Эта мысль заставит большинство Свидетелей, включая автора, задуматься над чем-то.

Наконец, чтобы сохранить эту мысль для размышления в контексте, Иоанна 15:14 напоминает нам, что Иисус сказал:Вы мои друзья, если вы делаете то, что я вам приказываю » и Луки 8:21Мои братья - это те, кто слышит слово Божье и исполняет его ». Возможно, в конце дня в глазах Бога и Иисуса, дела говорят громче словВ конце концов, Джеймс 2:17 говорит:вера, если она не имеет дел, мертва сама по себе ».

Tadua

Статьи Тадуа.