Мессианское пророчество Даниила 9: 24-27 - Часть 5

Примирение мессианского пророчества Даниила 9: 24-27 со светской историей

Создание основы для решения - продолжение (3)

 

G.      Обзор событий книг Ездры, Неемии и Есфири

Обратите внимание, что в столбце Дата жирный текст это дата упомянутого события, в то время как обычный текст - это дата события, вычисляемая контекстом.

 

Время	События	Священное писание
1st Год Кира над Вавилоном	Указ Кира о восстановлении Храма и Иерусалима	Ezra 1: 1-2
	В число возвращающихся из изгнания входят Мардохей, Неемия, а также Иешуа и Зоровавель	Эзра 2
7th Месяц, 1st Год Кира над Вавилоном, 2nd Месяц, 2nd Год Кира	Сыновья Израиля в городах Иудейских, Работают над храмом левиты с 20 лет	Ездра 3: 1, Эзра 3: 8
	Противники пытаются остановить работу над Храмом	Эзра 4
Начало правления Ахасуэра (Камбис?)	Обвинения против евреев в начале правления царя Ахасуэра	Эзра 4: 6
Начало правления Артаксеркса (Бардию?)   2nd Год Дария, царя Персии	Обвинения против евреев. Письмо королю Артаксерксу в начале его правления. Работа прекратилась до царствования Дария, царя Персидского	Ездра 4: 7, Ездра 4: 11-16,   Эзра 4: 24
Начало царствования Дария, 24th День, 6th Месяц, 2nd Год Дария, Ссылка обратно на 1st Год Кира	Письмо противнику Дарию, когда Аггей призвал перезапустить здание. Указ перестроить	Ездра 5: 5-7, Аггей 1: 1
2nd Год Дариус	Дано разрешение на продолжение строительства храма	Эзра 6: 12
12th Месяц (Адар), 6th Год Дария	Храм завершен	Эзра 6: 15
14th день нисана, 1st месяц, 7th Год Дария?	Пасха отмечается	Эзра 6: 19
5th Месяц, 7th Год Артаксеркса	Эзра покидает Вавилон, чтобы отправиться в Иерусалим, Артаксеркс жертвует храм и жертвоприношения.	Эзра 7: 8
12th день, 1st Месяц, 8th Год Артаксеркс	Ездра приносит левитов и жертвоприношения в Иерусалим, Путешествие Ездры 7 в деталях.	Эзра 8: 31
После 12th день, 1st Месяц, 8th Год Артаксеркса 20th Год Артаксеркса?	Вскоре после событий Ездры 7 и Ездры 8 князья приближаются к Ездре в отношении браков с иностранными женами. Ездра благодарит Бога за доброту от царей Персии и за то, что они смогли построить Храм и каменную стену для Иерусалима (ст. 9)	Эзра 9
20th день 9th месяц 8th Год? 1st день 10th месяц 8th Год? К 1st День 1st месяц после года, 9th Год? Или 20th в 21st Год Артаксеркса?	Ездра, вожди священников, левиты и весь Израиль дают клятву убрать иностранных жен. Столовая Иоханана, сына Элиашиба	Эзра 10: 9 Эзра 10: 16 Эзра 10: 17
20th год Артаксеркс	Стена Иерусалима была разрушена, а ворота сожжены. (Возможно, поврежден или отсутствие обслуживания после 8th Год Артаксеркса)	Неемия 1: 1
Нисан (1st Месяц), 20th Год Артаксеркса	Неемия угрюм перед царем. Дано разрешение поехать в Иерусалим. Первое упоминание о Санбаллате Хороните и Тобии Аммоните. Королева супруга сидит рядом с ним.	Неемия 2: 1
?5th -6th Месяц, 20th Год Артаксеркса	Элиашиб, Первосвященник, помогите восстановить Овечьи ворота	Неемия 3: 1
?5th -6th Месяц, 20th Год Артаксеркса	Стена отремонтирована до половины своей высоты. Санбаллат и Товия	Неемия 4: 1,3
20th Год Артаксеркса до 32nd Год Артаксеркса	Губернатор, останавливает князей и т. Д., Кредитует под проценты	Неемия 5: 14
25th День Элула (6th месяц), 20th Год Артаксеркса?	Предатели пытаются помочь Санбаллату убить Неемию. Ремонт стен за 52 дня	Неемия 6: 15
25th День Элула (6th месяц), 20th Год Артаксеркса?       7th месяц, 1st Год Кира?	Ворота сделаны, назначает привратников, певцов и левитов, Иерусалим назначен ответственным за Ханани (брата Неемии), который также является Хананией, принцем замка. Не много домов построено внутри Иерусалима. Вернитесь в свои дома. Генеалогии возвращающихся. Согласно Ездре 2	Неемия 7: 1-4         Неемия 7: 5-73
1st в 8th День, 7th месяц. 20th Год Артаксеркса?	Ездра читает Закон людям, Неемия - это Тиршата (правитель). Фестиваль Бутов отмечают.	Неемия 8: 2 Неемия 8: 9
24th День 7th месяц, 20th Год Артаксеркса?	Отделяй себя от иностранных жен	Неемия 9: 1
?7th Месяц, 20th Год Артаксеркса	2nd Завет, заключенный возвращенными изгнанниками	Nehemiah 10
?7th Месяц, 20th Год Артаксеркса	Много тянет жить в Иерусалиме	Nehemiah 11
1st Год Кира по крайней мере  20th Год Артаксеркса	Краткий обзор от возвращения с Зоровавелем и Иешуа к празднованию после завершения стены.	Nehemiah 12
20th Год Артаксеркса? (со ссылкой на Неемия 2-7)     32nd Год Артаксеркса после 32nd Год Артаксеркса	Чтение Закона в день празднования отделочного ремонта стены. Перед отделкой стены проблема с Элиашибом Неемия возвращается к Артаксерксу Неемия позже просит отпуск	Неемия 13: 6
3rd Год Ахасауэра	Правление Ахасуэра из Индии в Эфиопию, 127 юрисдикционных районов, состоялся шестимесячный банкет, 7 князей с доступом к королю	Есфирь 1: 3, Есфирь 9:30   Эстер 1: 14
6th Год Агасфер   10th месяц (Тебет), 7th Год Ахасауэра	Поиск красивых женщин, 1 год подготовки. Эстер была взята к королю (7th год), сюжет открыл Мордехай	Эстер 2: 8,12   Эстер 2: 16
13th день, 1st Месяц (нисан), 12th Год Ахасауэра 13th день 12th Месяц (Адар), 12th Год Ахасауэра	Аман заговоры против евреев, Аман отправляет письмо от имени Царя 13 марта.th День 1st месяц, устраивая уничтожение евреев на 13th День 12th Месяц	Эстер 3: 7 Эстер 3: 12
	Эстер сообщила, постится три дня	Эстер 4
	Эстер входит в короля без вызова. Банкет был устроен. Мардохей выставил напоказ Амана	Эстер 5: 1 Есфирь 5: 4 Есфирь 6:10
	Хаман разоблачен и повешен	Эстер 7: 6,8,10
23rd день, 3rd Месяц (Сиван), 12 th Год Агасфер 13th -14th день, 12th месяц (адар), 12th Год Агасфер	Меры, принятые для евреев, чтобы защитить себя. Евреи защищаются. Пурим учрежден.	Эстер 8: 9   Эстер 9: 1
13th или позже Год Агасфер	Ahasuerus помещает принудительный труд на землю и острова моря, Мордехай 2nd Ахасерусу.	Эстер 10: 1   Эстер 10: 3

 

H.      Персидские короли - личные имена или тронные имена?

Все имена персидских царей, которые мы используем, происходят от греческой или латинской формы.

Английский (греческий)	персидский	древнееврейский	Геродот	Персидский смысл
Кира (Кирос)	Курош - Курус	Кореш		Как Солнце или Тот, Кто дарует заботу
Дарий (Dareios)	Дарейавеш - Дараяваус		исполнитель	Делатель добра
Ксеркс (Xerxes)	Кшьярша - (шыр-шах = король лев) (ксаярса)		Воин	Управлять героями
Ahasuerus (латинский)	Xся.арсан	Ахасверос		Герой среди королей - главнокомандующий
Артаксеркс	Артаксака	Артахсаста	Великий Воин	Чье правление через правду - Правосудие

 

Следовательно, кажется, что все они являются именами трона, а не личными именами, подобными египетскому тронному имени фараона, что означает «Великий Дом». Следовательно, это может означать, что эти имена могут применяться к нескольким королям, и потенциально один король может быть назван двумя или более из этих титулов. Важно отметить, что клинописные таблички редко идентифицируют, какой Артаксеркс или Дарий имеют другое имя или псевдоним, например, Mnemon, поэтому, если они не содержат других имен, таких как официальные лица, которые обычно появляются, и, следовательно, их период нахождения в должности можно оценить , то таблетки должны быть распределены учеными в основном путем догадок.

 

I.      Периоды пророчества - дни, недели или годы?

Фактический текст на иврите имеет слово для семи (s), что означает семь, но может означать неделю в зависимости от контекста. Учитывая, что пророчество не имеет смысла, если оно гласит 70 недель без толкования, во многих переводах ставится не «неделя (и)», а «семь (и)». Пророчество на самом деле легче понять, если мы скажем, как в стихе 27 », и в половине восьмого он прекратит приносить жертвы и жертвоприношения ». Мы можем установить, что длительность служения Иисуса составляла три с половиной года из евангельских текстов. Поэтому мы можем автоматически понять, что семерка относится к годам, а не читать «недели», а затем нужно помнить, чтобы преобразовать их в «годы», или не быть уверенным, что это интерпретация, чтобы понимать годы для каждого дня без хорошей основы. ,

Так, ^th период семи, когда жертва и приношение даров прекращаются на полпути (3.5 года), похоже, соответствует смерти Иисуса. Его искупительная жертва один раз и навсегда сделала жертвы в храме Ирода недействительными и ненужными. Тень, изображаемая ежегодным входом в Святое Святых, исполнилась и больше не требовалась (Евреям 10: 1-4). Мы также должны помнить, что после смерти Иисуса завеса Святейшего разорвалась надвое (Матфея 27:51, Марка 15:38). Тот факт, что евреи первого века продолжали приносить жертвы и дары вплоть до осады Иерусалима римлянами, не имеет значения. Бог больше не требовал жертв после того, как Христос отдал свою жизнь за человечество. Конец полных 70 семидесяти (или недель) лет, 3.5 года спустя, будет соответствовать открытию надежды быть сыновьями Бога для язычников в 36 году нашей эры. В это время народ Израиль перестал быть Царством священников и святым народом Бога. По истечении этого времени только отдельные евреи, ставшие христианами, будут считаться частью этого Царства священников и святой нации наряду с язычниками, которые стали христианами.

Вывод: период, обозначаемый семью, означает семь лет, что дает 490 лет, в 70 раз семь разделенных на следующие периоды:

• Семь семерок = 49 лет
• Шестьдесят две семерки = 434 года
• В силе семь = 7 лет
• В половине семерки дарение прекращается = 3.5 года.

Были некоторые предположения, что эти годы были пророческими годами в 360 дней. Это предполагает, что существует такая вещь, как пророческий год. Трудно найти какое-либо убедительное доказательство этого в Священных Писаниях.

Также были предположения, что период был високосным лунным годом в днях, а не нормальными лунными годами. Опять же, нет веских доказательств этого. Кроме того, обычный еврейский лунный календарь выравнивается с юлианским календарем каждые 19 лет, поэтому в течение длительного периода, например 490 лет, не будет искажений длины в календарных годах, как мы их считаем сегодня.

Изучение других более причудливых периодов года / периода пророчества Даниила выходит за рамки этой серии.

J.     Опознавательные знаки Царств, найденные в Писании

Священное писание	Характеристика или событие или факт	Библейский король	Светский король, с подтверждающими фактами
Daniel 6: 6	120 юрисдикционных районов	Дарий Мидянин	Дарий Мидянин мог быть именем трона для любого из нескольких кандидатов. Но ни один такой король не признан большинством светских ученых.
Есфирь 1:10, 14           Эзра 7: 14	7 ближайших к нему князей из Персии и Медиа.         Король и его 7 советников	Агасфер             Артаксеркс	Эти утверждения согласуются с тем, что история делает запись о Дарии Великом. Согласно Геродоту, Дарий был одним из 7 дворян, служивших Камбису II. Поскольку он сохранил своих компаньонов, разумно признать, что Дарий продолжил соглашение. Это подобное описание также будет соответствовать Дарию Великому.
Есфирь 1: 1, Есфирь 8: 9, Эстер 9: 30	127 юрисдикционных районов от Индии до Эфиопии.	Агасфер	Тот факт, что Есфирь 1: 1 идентифицирует Ахасауэра как царя, управляющего 127 юрисдикционными районами, подразумевает, что он был отличительным знаком царя. Как отмечалось выше, Дарий Мидийец имел только 120 юрисдикционных округов.  Персидская империя достигла своей самой большой области при Дарии Великом, достигнув Индии в его 6th год и уже управлял Эфиопией (так часто назывался крайний юг Египта). Он сжался при его преемниках. Следовательно, эта характеристика лучше всего соответствует Дарию Великому.
Esther 1: 3-4	Банкет на 6 месяцев для князей, дворян, армии, слуг	Ахасуэр 3rd год его правления.	Дарий боролся с восстаниями большую часть первых двух лет своего правления. (522-521)[Я], Его 3rd Год был бы первой возможностью отпраздновать его вступление и поблагодарить тех, кто его поддержал.
Эстер 2: 16	Эстер была взята к царю 10th месяц Тебет, 7th Год	Агасфер	Затем Дарий предпринял поход в Египет в конце 3rd (520) и в 4th год его правления (519) против восстания, восстанавливающего Египет в 4th-5th (519-518) год его правления. В 8th В этом году он начал кампанию по захвату Центральной Азии на два года (516-515). Через год он выступил против Скифии 10th (513)? А потом Греция (511-510) 12th -13th, Поэтому у него был перерыв в 6th и 7th лет достаточно для учреждения и завершения поиска новой жены. Следовательно, это будет хорошо соответствовать Дарию Великому.
Esther 2: 21-23	Заговор против Кинга раскрыт и сообщен	Агасфер	Все Цари от Дария и далее были заговорены против них, даже их сыновьями, поэтому он мог подходить любому Царю, включая Дария Великого.
Esther 3: 7,9,12-13	Сюжет против евреев и дата их уничтожения. Аман подкупает Короля 10,000 серебряных талантов. Инструкции отправлены курьерами.	Агасфер	Почтовая служба была учреждена Дарием Великим, поэтому ахасуэр Эстер не мог быть персидским царем до Дария, таким как Камбис, который, вероятно, является ахасуэром Ездры 4: 6.
Эстер 8: 10	«Отправляйте письменные документы руками курьеров на лошадях, верхом на лошадях, используемых в королевской службе, сыновьями быстрых кобыл»	Агасфер	Что касается Есфирь 3: 7,9,12-13.
Эстер 10: 1	«Принудительный труд на суше и на островах моря»	Агасфер	Большинство греческих островов находились под контролем Дария с его 12 лет.th год. Дарий ввел общеевропейское налогообложение деньгами, товарами или услугами. Дарий также учредил большую программу строительства дорог, каналов, дворцов, храмов, часто с принудительным трудом. Острова были потеряны Ксерксом, его сыном, и большинство так и не вернулось. Поэтому лучший матч - это Дарий Великий.
Ezra 4: 5-7	Библейская преемственность персидских царей: Кир, Ahasuerus, Артаксеркс, Дариус	Орден королей	Преемственность Ордена королей согласно светским источникам была:   Кир, Камбиз, Смердис / Бардия, Дариус
Ездра 6: 6,8-9,10,12 и Ездра 7: 12,15,21, 23	Сравнение сообщений Дария (Ездра 6) и Артаксеркса (Ездра 7)	6: 6 За рекой. 6:12 Пусть это будет сделано быстро 6:10 Бог Небес 6:10 Молиться за жизнь короля и его сыновей 6: 8-9 из королевской казны о налоге за реку, расходы будут незамедлительно предоставлены.	7:21 за рекой     7:21 это должно быть сделано быстро   7:12 Бог Небес   7:23 нет гнева против царства королей и его сыновей     7:15, чтобы принести серебро и золото, которые Царь и его советники добровольно передали Богу Израиля.       Сходство в речи и отношении указывает на то, что Дарий из Ездры 6 и Артаксерксы из Ездры 7 - это одно и то же лицо.
Эзра 7	Переключатель именования королей	Darius 6th год, за которым следует  Артаксеркс 7th год	В рассказе Эзры о Дарии (Великом) говорится в главе 6 о завершении строительства Храма. Если Артаксеркс из Ездры 7 не Дарий, у нас есть разрыв в 30 лет для Дария, 21 год Ксеркса и первые 6 лет Артаксеркса между этими событиями, всего 57 лет.

  

На основании приведенных выше данных было создано следующее возможное решение.

Предлагаемое решение

• Короли в Ездре 4: 5-7 таковы: Кир, Камбис называется Ахасвером, а Бардия / Смердис называется Артаксерксом, за которым следует Дарий (1 или Великий). Ahasuerus и Artaxerxes здесь не совпадают с Darius и Artaxerxes, упомянутыми позже в Ezra и Nehemiah, или Ahasuerus of Esther.
• Не может быть 57-летнего перерыва между событиями Ездры 6 и Ездры 7.
• Ахасвер из Эстер и Артаксеркс из Эзры 7 и далее относятся к Дарию I (Великому)
• Преемственность царей, записанная греческими историками, неверна. Возможно, один или несколько королей Персии были продублированы греческими историками либо по ошибке, запутав одного и того же короля при упоминании под другим именем трона, либо для удлинения своей греческой истории по пропагандистским причинам. Возможным примером дублирования может быть Дарий I как Артаксеркс I.
• Не должно быть никаких требований в отношении непроверенных дубликатов Александра Греческого или дубликатов Йоханана и Яддуа, служащих первосвященниками, как того требуют существующие светские и религиозные решения. Это важно, так как нет исторических свидетельств для более чем одного человека для любого из этих названных лиц. [II]

Обзор статуса в нашем расследовании

Учитывая все проблемы, которые мы обнаружили, нам необходимо исключить различные сценарии, которые не дают удовлетворительного ответа на все проблемы, обнаруженные между библейским рассказом и текущими мирскими представлениями, а также проблемы, вызванные нынешним пониманием с библейским описанием.

Затем мы должны посмотреть, дают ли наши выводы разумные или правдоподобные ответы на все многочисленные проблемы и несоответствия, которые мы подняли в частях 1 и 2. Создав общую схему работы, мы теперь в лучшем положении, чтобы проверить, действительно ли Предлагаемое нами решение будет соответствовать всем критериям и решит все или большинство наших проблем. Конечно, при этом нам, возможно, придется прийти к совершенно разным выводам по сравнению с существующим светским и религиозным пониманием еврейской и персидской истории того периода.

Эти требования будут рассмотрены в частях 6, 7 и 8 этой серии, поскольку мы оцениваем решения для каждой из наших проблем в рамках параметров нашей структуры структуры, которую мы установили.

Продолжение следует в части 6…

 

 

[Я] Общепринятые даты года светской хронологии даны, чтобы облегчить читателю подтверждение.

[II] Кажется, есть некоторые доказательства более чем одного Sanballat, хотя другие оспаривают это. Это будет рассмотрено в заключительной части нашей серии - Часть 8