Какой у тебя Шип во плоти?

Я как раз читал 2 Коринфянам, где Павел говорит о том, что у него была жало в плоти. Вы помните эту часть? Как Свидетеля Иеговы, меня учили, что он, вероятно, имел в виду свое плохое зрение. Мне никогда не нравилась эта интерпретация. Это просто казалось слишком ласковым. В конце концов, его плохое зрение не было секретом, так почему бы просто не выйти и не сказать об этом?

Почему секретность? У всего, что написано в Писании, всегда есть цель.

Мне кажется, что если мы попытаемся выяснить, что такое «жало в плоть», мы упускаем суть отрывка и лишаем послание Павла большей части его силы.

Легко представить себе раздражение от шипа в плоти, особенно если вы не можете его выдернуть. Используя эту метафору и сохраняя в секрете свою жало в плоти, Павел позволяет нам сочувствовать ему. Подобно Павлу, мы все по-своему стремимся жить согласно призванию быть детьми Божьими, и, как и Павел, у всех нас есть препятствия, которые нам мешают. Почему наш Господь допускает такие препятствия?

Пол объясняет:

«… Мне было дано жало в моей плоти, посланник сатаны, чтобы мучить меня. Трижды я умолял Господа забрать это у меня. Но Он сказал мне: «Моей благодати достаточно для тебя, ибо сила Моя совершенна в слабости». Поэтому я с большей радостью буду хвастаться своими слабостями, чтобы сила Христова покоилась на мне. Вот почему, ради Христа, я наслаждаюсь слабостями, оскорблениями, трудностями, гонениями, трудностями. Ибо когда я слаб, тогда я силен ». (2 Коринфянам 12: 7-10 БСБ)

Слово «слабость» здесь происходит от греческого слова astheneia; буквально означает «без силы»; и он несет в себе особую коннотацию, в частности, пищу, которая лишает вас возможности наслаждаться или делать то, что вам нравится делать.

Мы все были настолько больны, что простая мысль о том, чтобы сделать что-то, даже то, что нам действительно нравится, слишком подавляет. Это слабость, о которой говорит Павел.

Давайте не будем беспокоиться о том, что было жало в плоти Павла. Давайте не будем разрушать намерение и силу этого совета. Лучше не знать. Таким образом, мы можем применить его к нашей собственной жизни, когда что-то постоянно поражает нас, как заноза в нашей плоти.

Например, страдаете ли вы каким-то хроническим искушением, как алкоголик, который не пил годами, но каждый день должен бороться с желанием сдаться и выпить «всего один глоток». У греха есть зависимость. Библия говорит, что она «соблазняет нас».

Или это депрессия, или другая проблема психического или физического здоровья?

А как насчет страданий от преследований, таких как клеветнические сплетни, оскорбления и язык вражды. Многие, кто покидает религию Свидетелей Иеговы, чувствуют себя подавленными из-за того, что они избегают их только за то, что они говорят о несправедливости внутри организации или потому, что они осмеливаются говорить правду друзьям, которым когда-то доверяли. Часто избегание сопровождается враждебными словами и откровенной ложью.

Каким бы ни был твой шип во плоти, он может выглядеть так, как будто тебя преследует «ангел сатаны» - буквально посланник сопротивления.

Теперь вы можете увидеть ценность незнания конкретной проблемы Павла?

Если человек веры и роста Павла может быть ослаблен каким-то колючкой во плоти, то и вы, и я тоже.

Если какой-то ангел сатаны отнимает у вас радость жизни; если вы просите Господа вырезать шип; тогда вы можете утешиться тем фактом, что то, что он сказал Павлу, он также говорит вам:

«Моей благодати достаточно для тебя, ибо сила Моя совершенна в слабости».

Это не будет иметь смысла для нехристианина. На самом деле, даже многие христиане не поймут этого, потому что их учат, что если они хорошие, они попадут на небеса или, в случае некоторых религий, таких как Свидетели, будут жить на земле. Я имею в виду, если надежда состоит в том, чтобы жить вечно на небесах или на земле, резвясь в идиллическом раю, тогда зачем нам страдать? Что получено? Почему нам нужно быть настолько низкими, что только сила Господа может поддержать нас? Это какое-то странное путешествие силы Господа? Говорит ли Иисус: «Я просто хочу, чтобы вы поняли, насколько я вам нужен, хорошо? Я не люблю, когда меня принимают как должное ».

Я не думаю, что так.

Понимаете, если нам просто дарована жизнь, в таких испытаниях и испытаниях не должно быть необходимости. Мы не заслуживаем права на жизнь. Это подарок. Если вы дарите кому-то подарок, вы не заставляете его пройти какое-то испытание, прежде чем передать его. Однако, если вы готовите кого-то к выполнению особой задачи; если вы пытаетесь обучить их, чтобы они могли претендовать на какую-либо руководящую должность, тогда такое тестирование имеет смысл.

Это требует от нас понимания того, что на самом деле означает быть чадом Божьим в христианском контексте. Только тогда мы сможем понять реальный и удивительный масштаб слов Иисуса: «Достаточно благодати Моей для вас, ибо Моя сила совершенствуется в немощи», только тогда мы сможем понять, что это значит.

Далее Павел говорит:

«Поэтому я буду с еще большей радостью хвастаться своими слабостями, чтобы сила Христа могла опираться на меня. Вот почему ради Христа я наслаждаюсь слабостями, оскорблениями, невзгодами, гонениями, трудностями. Ибо когда я слаб, тогда я силен ».

Как это объяснить ...?

Моисей был рукоположен, чтобы привести весь народ Израиля к земле обетованной. В возрасте 40 лет он имел образование и положение, чтобы сделать это. По крайней мере, он так думал. И все же Бог его не поддержал. Он не был готов. Ему все еще не хватало самой важной характеристики для работы. Тогда он не мог этого понять, но, в конце концов, он получил статус бога, совершив одни из самых впечатляющих чудес, записанных в Библии, и управлял миллионами людей.

Если бы Яхве или Иегова вложили такую ​​силу в одного человека, он должен был быть уверен, что такая сила не развратит его. Моисея нужно было сбить колышком, чтобы использовать современную поговорку. Его попытка революции провалилась еще до того, как он оторвался от земли, и его отправили паковать хвостом между ног, бежать в пустыню, чтобы спасти свою кожу. Там он прожил 40 лет, уже не князь Египта, а просто смиренный пастырь.

Затем, когда ему было 80 лет, он был настолько скромен, что, когда ему, наконец, было поручено взять на себя роль Спасителя нации, он отказался, чувствуя, что не справляется с этой задачей. На него пришлось оказать давление, чтобы взять на себя роль. Говорят, что лучшим правителем является тот, кого нужно тащить ногами и кричать в офис власти.

Сегодня христиане надеются не резвиться на небе или на земле. Да, земля в конечном итоге будет заполнена безгрешными людьми, которые снова станут частью семьи Бога, но это не та надежда, которую в настоящее время возлагают на христиан.

Нашу надежду прекрасно выразил апостол Павел в своем письме к Колоссянам. Читая перевод Нового Завета Уильяма Барклая:

«Если вы были воскрешены к жизни со Христом, ваше сердце должно быть сосредоточено на великих реальностях той небесной сферы, где Христос восседает одесную Бога. Вы должны постоянно заботиться о небесных реалиях, а не о земных мелочах. Ибо вы умерли для этого мира, и теперь вы вошли со Христом в тайную жизнь Бога. Когда Христос, который является вашей жизнью, снова придет, чтобы весь мир увидел, тогда весь мир увидит, что вы тоже разделяете Его славу ». (Колоссянам 3: 1-4)

Подобно Моисею, который был выбран для того, чтобы вести народ Божий к земле обетованной, у нас есть надежда участвовать в славе Христа, когда он ведет человечество обратно в семью Бога. И, подобно Моисею, нам будет поручено выполнить эту задачу.

Иисус говорит нам:

«Победителю в жизненной битве и человеку, который до конца живёт той жизнью, которую Я приказал ему жить, я дам власть над народами. Он сокрушит их железным жезлом; они будут разбиты, как осколки глиняной посуды. Его власть будет подобна власти, которую я получил от моего Отца. И я дам ему утреннюю звезду ». (Откровение 2: 26-28 Новый Завет Уильям Барклай)

Теперь мы можем видеть, почему Иисусу нужно, чтобы мы научились полагаться на Него и понять, что наша сила не исходит изнутри, из человеческого источника, а исходит свыше. Мы должны быть испытаны и очищены, как Моисей, поскольку стоящая перед нами задача не похожа ни на что, что кто-либо когда-либо испытывал раньше.

Нам не нужно беспокоиться о том, справимся ли мы с этой задачей. В это время нам будут даны любые необходимые способности, знания или проницательность. Что нельзя дать нам, так это то, что мы приносим к столу по собственной воле: научное качество смирения; испытанный атрибут опоры на Отца; желание проявлять любовь к истине и к ближнему даже в самых трудных обстоятельствах.

Это то, что мы должны сами сделать для служения Господу, и мы должны делать этот выбор изо дня в день, часто в условиях гонений, терпя оскорбления и клевету. От сатаны нас ослабят тернии во плоти, но именно тогда, в этом ослабленном состоянии, сила Христа делает нас сильными.

Итак, если у вас есть шип во плоти, радуйтесь этому.

Скажи, как сказал Павел: «Ради Христа, я наслаждаюсь слабостями, оскорблениями и трудностями, гонениями, трудностями. Когда я слаб, я силен.