Взаимозаменяемы ли счастье и благословение?

В пятницу, 12 февраля, в ежедневном дайджесте 2021 года JW рассказывает об Армагеддоне, в котором есть хорошие новости и причина для счастья. Он цитирует Откровение СЗТ 1: 3, в котором говорится:

«Счастлив тот, кто читает вслух, и те, кто слышат слова этого пророчества и соблюдают написанное в нем, ибо назначенное время близко.

При просмотре Подстрочного Царства это тоже подтверждает Писание СЗТ. Однако, когда я затем пролистал до Американской стандартной версии и версии короля Якова, которые также цитируются в ежедневном дайджесте JW, слово, использованное там, было «благословен».

Это привело меня к поиску других версий Библии, чтобы выяснить, о чем говорится в Священном Писании в других версиях Библии. Изучая эти библии, я обнаружил, что, за исключением Byington, NWT и Kingdom Interlinear, все используют слово «blessed».

Подумав, что, возможно, я был слишком буквальным, я решил выяснить, имеют ли слова «счастливый» и «благословенный» одно и то же значение.

Поэтому я исследовал оба слова и обнаружил, что самое простое объяснение содержится на сайте WikiDiff.com, который объясняет, что «благословенным является наличие божественной помощи, защиты или другого благословения». «Хэппи переживает эффект удачи; чувство, возникающее из сознания благополучия или удовольствия …… »

Одна из самых запоминающихся проповедей Иисуса была Нагорная проповедь. СЗТ использует слово «счастливый» для обозначения блаженства, но, просматривая другие Библии, я обнаружил, что в каждом случае используется слово «благословенный».

ВОПРОС:  Почему Библия JW заменяет такое сильное и многозначительное прилагательное, как «благословенный», на «счастливый»?

Elpida

Elpida

Я не Свидетель Иеговы, но я изучал и посещал собрания по средам, воскресеньям и Вечеринки воспоминаний примерно с 2008 года. Я хотел лучше понимать Библию, прочитав ее много раз от корки до корки. Однако, как и верийцы, я проверяю свои факты, и чем больше я понимал, тем больше я осознавал, что не только не чувствовал себя комфортно на собраниях, но и некоторые вещи просто не имели для меня смысла. Я обычно поднимал руку, чтобы комментировать, пока однажды в воскресенье старейшина не поправил меня публично, что я должен использовать не свои собственные слова, а те, которые написаны в статье. Я не мог этого сделать, потому что не думаю, как Свидетели. Я не принимаю вещи как факт, не проверив их. Что действительно беспокоило меня, так это Вечерние воспоминания, поскольку я считаю, что, согласно Иисусу, мы должны принимать участие в любое время, когда захотим, а не только раз в год; в противном случае он был бы конкретен и сказал бы в годовщину моей смерти и т. д. Я считаю, что Иисус лично и страстно разговаривал с людьми всех рас и цветов кожи, независимо от того, образованы они или нет. Когда я увидел изменения, внесенные в слова Бога и Иисуса, это действительно расстроило меня, поскольку Бог сказал нам не добавлять и не изменять Его Слово. Исправлять Бога и исправлять Иисуса, Помазанника, для меня разрушительно. Слово Божье следует только переводить, а не истолковывать.