Через несколько часов после закрытия ежегодного собрания Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов 2021 года добрый зритель прислал мне всю запись. Я знаю, что другие каналы YouTube получили ту же запись и подготовили исчерпывающие обзоры встречи, которые, я уверен, многие из вас видели. Я отложил свой обзор до сих пор, потому что у меня была только запись на английском языке, а поскольку я выпускаю эти видео на английском и испанском языках, мне нужно было ждать, пока Общество выпустит свой испанский перевод, что оно сейчас сделало, по крайней мере, для первого часть.

Моя цель в написании обзоров, подобных этому, состоит не в том, чтобы высмеять людей из Руководящего совета, как бы соблазнительно это ни звучало, учитывая нелепые вещи, которые они время от времени говорят и делают. Наоборот, моя цель — разоблачить их ложные учения и помочь детям Божьим, всем истинным христианам, увидеть, чему на самом деле учит Библия.

Иисус сказал: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Смотреть! Я предупредил тебя. (Матфея 24:24, 25 Перевод нового мира)

Признаюсь, смотреть видео Организации утомительно. В молодости я бы съел эту дрянь, смакуя весь «новый свет», открывающийся с трибуны. Теперь я вижу, что это такое: безосновательная спекуляция, направленная на распространение ложных учений, которые мешают искренним христианам познать истинную природу нашего спасения.

Как я сказал в предыдущем обзоре выступления члена Руководящего совета несколько месяцев назад, это задокументированный научный факт, что, когда человеку лгут, и он знает об этом, область мозга, которая загорается при сканировании МРТ, является той же самой областью. это становится активным, когда они смотрят что-то отвратительное или отвратительное. Мы созданы так, чтобы находить ложь отвратительной. Как будто нам подают еду из гниющей плоти. Так что слушать и анализировать эти выступления — задача не из легких, уверяю вас.

Так обстоит дело с выступлением Джеффри Джексона на Ежегодном собрании 2021 года, в котором он представляет то, что организация любит называть «новым светом», о толковании Свидетелями Иеговы Иоанна 5:28, 29, в котором говорится о двух воскресениях и Данииле. глава 12, которая, спойлер, как он думает, относится к 1914 году и далее в Новый Свет.

В выступлении Джексона «Новый свет» так много материала, что я решил разделить его на два видео. (Кстати, всякий раз, когда я говорю «новый свет» в этом видео, я использую воздушные кавычки, поскольку я использую этот термин в насмешку, поскольку он заслуживает того, чтобы его использовали серьезные исследователи Библии.)

В этом первом видео мы рассмотрим проблему спасения человечества. Мы исследуем все, что говорит Джексон, в свете Писания, включая его новый взгляд на два воскресения в Иоанна 5:28, 29. Во втором видео, которое будет выпущено через неделю или две после первого, я покажу, как Боди, проливая новый свет на Книгу Даниила, еще раз невольно подорвал их собственное краеугольное учение о Присутствии Христа 1914 года. Дэвид Сплэйн впервые сделал это еще в 2014 году, когда запретил использование антитипов, но теперь они нашли еще один способ подорвать свои собственные учения. Они воистину исполняют слова Притчей 4:19. «Путь нечестивых подобен тьме; Они не знают, что заставляет их спотыкаться». (Притчи 4:19)

Кстати, ссылку на ту самую редакцию «нового света» Дэвида Сплэйна я положу в описание этого видео.

Итак, давайте проиграем первый клип из выступления Джексона.

Джеффри: Чьи имена в этой книге жизни? Мы собираемся вместе рассмотреть пять разных групп людей, имена одних из которых есть в книге жизни, а других нет. Итак, давайте посмотрим эту презентацию, в которой обсуждаются эти пять групп. Первая группа, те, кто был избран, чтобы править с Иисусом на небесах. Записаны ли их имена в этой книге жизни? Согласно Филиппийцам 4:3, ответ «да», но даже несмотря на то, что они были помазаны Святым Духом, им все равно нужно оставаться верными, чтобы их имена навсегда были записаны в этой книге.

 Эрик: Итак, первая группа – это помазанные дети Божьи, о которых мы читаем в Откровении 5:4-6. Без проблем. Конечно, не нам решать, входят ли в эту группу Фред Франц, Натан Норр, Дж. Ф. Резерфорд и С. Т. Рассел, но что бы там ни было… давайте не будем застревать на этом месте.

Джеффри: Вторая группа, великая толпа выживших в Армагеддоне; имена этих верных теперь записаны в книгу жизни? да. А что насчет того, что после того, как они переживут Армагеддон, останутся ли их имена в книге жизни? Да откуда мы знаем? В Матфея 25:46 Иисус говорит, что эти овцеподобные уходят в вечную жизнь, но означает ли это, что им дарована вечная жизнь в начале тысячелетнего правления? Нет. В Откровении 7:17 говорится, что Иисус поведет их к источникам воды жизни, так что они не сразу получат вечную жизнь. Однако их имена вписаны в книгу жизни как бы карандашом.

Эрик Джеффри, где в Библии говорится о большом количестве выживших в Армагеддоне? Вы должны показать нам ссылку на Священные Писания. В Откровении 7:9 действительно говорится о великом множестве, но они вышли из великой скорби, а НЕ от Армагеддона, и они являются частью первой группы, которую вы упомянули, помазанников, членов первого воскресения. Откуда мы это знаем, Джеффри? Ибо великое множество стоит на небе пред престолом Божиим и служит Богу день и ночь во святилище Его, во внутренней части храма, во Святом святых, называемом по-гречески: Наос, место, где, как говорят, обитает Бог. Это вряд ли соответствует земному классу грешников, которые не являются частью воскресения праведников.

Если вы удивляетесь, почему Джеффри Джексон не делится со своей аудиторией этим небольшим разоблачающим лакомым кусочком греческого языка, я думаю, это потому, что он зависит от доверчивой наивности своей аудитории. По мере того, как мы продвигаемся по этому выступлению, вы увидите, как он делает много заявлений, не подкрепляя их Писанием. Иегова предупреждает нас:

«Наивный человек верит каждому слову, А хитрый обдумывает каждый шаг». (Притчи 14:15)

Мы больше не такие наивные, как раньше, Джеффри, так что тебе придется постараться.

Вот еще один факт, который мистер Джексон хочет, чтобы мы проигнорировали: Армагеддон упоминается в Писании только один раз в Откровении 16:16, и нигде он не связан с великим множеством. Говорят, что они вышли из великой скорби, которая упоминается в Откровении только один раз в этом контексте, и эта скорбь никогда не связана с Армагеддоном. Здесь мы имеем дело с потоком спекуляций, которые станут еще более очевидными по мере продолжения этого разговора.

Джеффри: Третья группа, козлы, которые будут уничтожены в Армагеддоне. Их имен нет в книге жизни. Во 2 Фессалоникийцам 1:9 говорится: «Именно эти подвергнутся судебному наказанию вечной погибели». То же самое можно сказать и о тех, кто намеренно согрешил против Святого Духа. Они тоже получают вечную погибель, а не вечную жизнь.

Эрик: Джексон говорит, что Матфея 25:46 не означает того, что в нем говорится. Давайте прочитаем этот стих сами.

«Сии пойдут на вечную погибель, а праведники — в жизнь вечную». (Матфея 25:46 СЗТ)

Этим стихом завершается притча Иисуса об овцах и козлах. Иисус говорит нам, что если мы не будем поступать милосердно по отношению к его братьям, кормя и одевая бедных, ухаживая за больными, утешая страждущих в темнице, то мы окажемся в «вечном истреблении». Это означает, что мы умрем навсегда. Если бы вы прочитали это, вы бы предположили, что это не значит то, что написано? Могли бы вы предположить, что это означает, что козы не умирают навсегда, а продолжают жить в течение 1,000 лет, и только если вы продолжите действовать таким же образом, они, наконец, в конце 1,000 лет закончат тем, что умрут навечно? Нет, конечно нет. Вы бы правильно поняли, что Иисус имеет в виду то, что говорит; что, когда Иисус восседает на своем судейском месте, — когда бы это ни было, — его суд является окончательным, а не условным. На самом деле, как мы вскоре увидим, Джеффри Джексон тоже так думает о козлах, но только о козлах. Он считает, что вторая половина предложения является условной. Он думает, что овцы не получают вечную жизнь, а вместо этого получают 1000-летний шанс достичь ее.

Иисус судит овец и говорит им, что они праведны и должны уйти в вечную жизнь. Он не говорит, что они временно объявлены праведниками, но он все еще не слишком уверен в них, поэтому им нужно еще 1,000 лет, прежде чем он сможет быть уверен, что даст им вечную жизнь, поэтому он лишь предварительно впишет их имена в книгу в карандашом, и если они будут вести себя так тысячелетие, тогда и только тогда он вытащит свою шариковую ручку и напишет их имена чернилами, чтобы они могли жить вечно. Почему Иисус может судить сердца помазанников в течение одной человеческой жизни и даровать им бессмертную жизнь, но ему нужно еще 1,000 лет, чтобы быть уверенным в этой так называемой праведной группе переживших Армагеддон?

Между прочим, давайте помнить, что это притча, и, как и все притчи, она не предназначена для обучения всей теологии или для создания теологической платформы для какой-то искусственной доктрины, а скорее для того, чтобы подчеркнуть конкретный момент. Дело здесь в том, что те, кто действует по отношению к другим без милосердия, будут судимы без милосердия. Насколько справедливы Свидетели Иеговы по этому стандарту суждения? Изобилуют ли они актами милосердия? Являются ли благотворительные дела видимой частью веры Свидетелей Иеговы? Если вы Свидетель Иеговы, можете ли вы привести примеры вашего собрания, а не отдельных лиц… ваше собрание кормит голодных, одевает обездоленных, предоставляет приют бездомным, принимает иностранцев, заботится о больных и утешает для страдающих скорбью?

Нуф, сказал.

Возвращаясь к разговору Джексона.

Джеффри: Теперь поговорим еще о двух группах, тех, кто воскреснет в Новом Свете. Но сначала давайте вместе прочитаем Деяния 24:15; там апостол Павел говорит: «Я имею надежду на Бога, которую и сии люди ожидают, что будет воскресение и праведных, и неправедных». Итак, четвертая группа – это праведники, которые умерли. Среди них есть некоторые из наших близких.

Эрик: «Карандашом как бы».

Это отличный пример того, как eisegesis может увести нас от истины Божьей к учениям человеческим. Джексон должен поддерживать доктрину, которая учит, что подавляющее, подавляющее большинство христиан не помазаны святым духом, не имеют Иисуса в качестве своего посредника, должны воздерживаться от вкушения хлеба и вина, которые символизируют спасительную плоть и кровь Христа. наш Господь, и должны смириться с тем, чтобы бороться еще 1,000 лет, чтобы соответствовать требованиям, чтобы они могли, наконец, получить вечную жизнь после еще одного последнего испытания, как будто Армагеддона было недостаточно. Конечно, в Писании нет места — позвольте мне прояснить — нет места в Писании, где бы описывался такой второстепенный класс или группа верных христиан. Эта группа существует только в публикациях корпорации Сторожевой Башни. Это полная выдумка, относящаяся к выпускам газеты от 1 и 15 августа 1934 года. Сторожевая башня, и основан на горе искусственных, выдуманных и смехотворно растянутых пророческих антитипичных применений. Вы должны прочитать это сами, чтобы поверить мне. Заключительные абзацы этой серии исследований ясно показывают, что она была предназначена для создания классового различия между духовенством и мирянами. Эти выпуски были удалены из библиотеки Сторожевой Башни, но вы все еще можете найти их в Интернете. Я бы порекомендовал веб-сайт AvoidJW.org, если вы заинтересованы в поиске старых публикаций Сторожевой Башни.

Итак, обремененный необходимостью поддерживать небиблейскую идеологию, соответствующую его богословию, Джексон цепляется за единственный стих, Откровение 7:17, как за доказательство, «потому что Агнец, Который среди престола, будет пасти их и направлять». их к источникам воды жизни. И отрет Бог всякую слезу с их глаз» (Откровение 7:17, СЗТ).

Но разве это доказательство? Разве это не относится к помазанным христианам? Иоанн написал это в конце первого века, и с тех пор христиане-помазанники читают его. Разве на протяжении всех этих столетий Иисус, Агнец Божий, не вел их к водам жизни?

Давайте посмотрим на это экзегетически, позволив Библии объяснить себя, а не эйзегетически навязывая предвзятый теологический взгляд организации на Писание.

Видите ли, Джексон хочет, чтобы мы поверили в то, что Великая скорбь связана с Армагеддоном — связь, которой нет нигде в Писании, — и что Великое множество Откровения относится к другим овцам из Иоанна 10:16 — еще одна связь, нигде в Писании не упоминается.

Джексон считает, что Великая Толпа выжила в Армагеддоне. Хорошо, давайте, помня об этом, прочитаем повествование в Откровении 7:9-17 из «Перевода нового мира».

«После всего этого я увидел, и вот! великое множество [уцелевших в Армагеддоне], которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков». (Откровение 7:9а)

Ладно, по логике вещей упомянутая здесь великая толпа не может быть Свидетелями Иеговы, потому что Организация каждый год их подсчитывает и публикует это число. Это число, которое можно сосчитать. Свидетели Иеговы не составляют великого множества, которое никто не может сосчитать.

…стоя перед престолом и пред Агнцем в белых одеждах; (Откровение 7:9б)

Подождите, согласно Откровению 6:11, единственные христиане, которым даются белые одежды, являются помазанными христианами, не так ли? Давайте прочитаем еще немного.

«Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца». (Откровение 6:11)

Это, кажется, не согласуется с другими овцами Свидетелей Иеговы, которым не разрешено вкушать вино, представляющее спасительную кровь Иисуса. Им приходится отказываться от него, когда его передают, не так ли?

Вот почему они пред престолом Божьим; и они совершают ему священную службу день и ночь в его храме; и Сидящий на престоле раскинет над ними шатер свой. (Откровение 7:15)

Подождите минуту. Как это может соответствовать людям на земле, которые все еще являются грешниками во время 1000-летнего царствования Христа? Как я упоминал в начале этого видео, слово «храм» здесь Наос что относится к внутреннему святилищу, месту, где, как сказано, обитал Иегова. Итак, это означает, что великое множество находится на небесах, перед Божьим престолом, в Его храме, в окружении Божьих святых ангелов. Это не соответствует земному классу христиан, которые все еще являются грешниками и поэтому лишены доступа в святые места, где обитает Бог. Теперь мы подходим к стиху 17.

«потому что Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их к источникам вод жизни. И Бог отрет всякую слезу с их глаз». (Откровение 7:17)

Хорошо! Так как Джексон любит делать утверждения, позвольте мне сделать одно, но я подкреплю свое мнение цитатой из Писания. Стих 17 относится к помазанным христианам. Это мое утверждение. Позже, в Откровении, Иоанн пишет:

И сказал Сидящий на престоле: «Смотрите! Я делаю все новое». Также он говорит: «Пиши, потому что эти слова верны и истинны». И он сказал мне: «Они сбылись! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец. Всякому жаждущему дам из источника воды жизни даром. Всякий победитель наследует эти вещи, и я буду ему Богом, а он будет моим сыном. (Откровение 21:5-7)

Очевидно, это обращение к детям Божьим, к помазанникам. Пить из воды. Затем Иоанн пишет:

16 «Я, Иисус, послал моего ангела, чтобы свидетельствовать вам, люди, об этом для собраний. Я корень и потомок Давида и яркая утренняя звезда».

17 И дух и невеста продолжают говорить: «Приди!» И всякий слышащий да скажет: «Прииди!» И пусть приходит жаждущий; пусть каждый, кто желает, берет воду жизни бесплатно. (Откровение (Откровение 22:16, 17)

Иоанн пишет собраниям помазанных христиан. Обратите внимание еще раз на тот же язык, который мы видим в Откровении 7:17, «потому что Агнец, Который посреди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод. И отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откровение 7:17). Должны ли мы верить, что со всеми этими свидетельствами, указывающими на помазанных христиан с небесной надеждой, что Великое множество людей является грешными людьми, пережившими Армагеддон?

Давай продолжим:

Джеффри: Итак, четвертая группа – это праведники, которые умерли. Среди них есть некоторые из наших близких. Написаны ли их имена в книге жизни? да. В Откровении 17:8 говорится, что эта книга существует с момента основания мира. Иисус говорил об Авеле как о жившем от основания мира. Таким образом, мы можем предположить, что его имя было первым именем, написанным в этой книге. С тех пор имена миллионов других праведников были добавлены в эту книгу. А теперь важный вопрос. Когда эти праведники умерли, были ли их имена вычеркнуты из книги жизни? Нет, они все еще живут в памяти Иеговы. Помните, Иисус сказал, что Иегова — это Бог не мертвых, а живых, потому что все они для него живы. Праведники будут восстановлены к жизни здесь, на земле, и их имена все еще будут записаны в книге жизни. Они творили добро перед смертью, поэтому они будут частью воскресения праведников.

Эрик: Я не буду тратить на это много времени, так как уже сделал обширное видео о применении притчи об овцах и козлах. Вот ссылка на него, а в описании этого видео я поставлю еще одну. Свидетелей учат, что эта притча — не просто притча, а пророчество, доказывающее, что все на земле умрут навеки. Но Бог пообещал Ною, что он никогда больше не уничтожит всех людей, как это было во время потопа. Кто-то может подумать, что это означает только то, что Бог не будет использовать потоп, чтобы стереть с лица земли все человечество, но что Он по-прежнему свободен использовать другие средства. Я не знаю, я как бы смотрю на это так, как будто говорю, что обещаю, что не убью тебя ножом, но я все еще могу использовать пистолет, копье или яд. Это то заверение, которое Бог пытался дать нам? Я так не думаю. Но мое мнение не имеет особого значения. Важно то, что говорит Библия, поэтому давайте посмотрим, что Библия говорит, когда использует слово «потоп». Опять же, мы должны учитывать язык того времени. Предсказывая полное разрушение Иерусалима, Даниил пишет:

«И по прошествии шестидесяти двух недель Мессия будет истреблен, и у него ничего не останется. «И город и святое место разрушит народ грядущего вождя. И конец этому будет к наводнение. И до конца будет война; то, что решено, есть опустошение». (Даниил 9:26)

Потопа не было, но было такое опустошение, какое производит потоп, в Иерусалиме не осталось камня на камне. Он сметал все перед собой. Таковы были образы, которые использует Даниэль.

Помните, Армагеддон упоминается только один раз и никогда не описывается как уничтожение всей человеческой жизни на всю вечность. Это война между Богом и царями земли.

Время притчи об овцах и козлах не связано конкретно с Откровением. Нет никакой библейской связи, мы должны снова сделать предположение. Но самая большая проблема с заявлением Свидетелей Иеговы заключается в том, что они верят, что овцы — это люди, которые продолжают оставаться грешниками и становятся подданными царства, но, согласно притче, «царь скажет тем, кто справа от него: «Подойдите, вы, кто были благословлены моим Отцом, наследуй Царство, уготованное ВАМ от создания мира». (Матфея 25:34)

Дети короля наследуют королевство, а не подданные. Фраза «уготованы для вас от основания мира» показывает, что он говорит о христианах-помазанниках, а не о группе переживших Армагеддон.

Теперь, прежде чем мы перейдем к четвертой группе, где все действительно идет не по плану, давайте рассмотрим три группы Джексона:

1) Первая группа – это праведники-помазанники, воскресшие на небеса.

2) Вторая группа — это великое множество выживших в Армагеддоне, которые каким-то образом остаются на земле, несмотря на то, что в Писании они отождествляются на небесах с Божьим престолом и никогда не упоминаются в контексте Армагеддона.

3) Третья группа — из поучительной притчи, ставшей пророческой, якобы доказывающей, что козлы — это все несвидетели, которые умрут навечно в Армагеддоне.

Хорошо, давайте посмотрим, как Джеффри собирается классифицировать четвертую группу.

Джеффри: Итак, праведники воскресают в Новом Свете, и их имена до сих пор в книге жизни. Конечно, им нужно оставаться верными в течение тысячи лет, чтобы сохранить свое имя в этой книге жизни.

Эрик: Ты видишь проблему?

Павел говорит о двух воскресениях. Один из праведников, а другой из неправедных. Деяния 24:15 — одно из ЕДИНСТВЕННЫХ мест в Писании, где два воскресения упоминаются в одном и том же стихе.

«И я имею надежду на Бога, которую ожидают и эти люди, что будет воскресение и праведных, и неправедных». (Деяния 24:15)

Другой стих — Иоанна 5:28, 29, который гласит:

«Не удивляйтесь этому, ибо приближается час, в который все находящиеся в памятных гробницах услышат его голос и выйдут, те, кто делал добрые дела для воскресения жизни, и те, кто делал мерзкие дела, для воскресения жизни. приговор ». (Иоанна 5:28, 29)

Итак, товарищи критически мыслящие, давайте проверим логику Джеффри Джексона.

Он говорит нам, что четвертая группа, которая включает в себя земное воскресение праведников, да, праведников, вернется как грешники и должна будет сохранять свой курс верности в течение тысячи лет, чтобы получить вечную жизнь. Итак, когда Павел говорит о воскресении праведников в Деяниях, а Иисус говорит, что те, кто творил добро, вернутся в воскресение жизни, как записано Иоанном, о ком они говорят?

Христианские Писания отвечают на этот вопрос:

В 1 Коринфянам 15:42-49 говорится о воскресении в «нетлении, славе, силе в духовном теле». Послание к Римлянам 6:5 говорит о воскресении по подобию воскресения Иисуса, которое было в духе. В 1 Иоанна 3:2 говорится: «Мы знаем, что когда Он (Иисус) явится, мы будем подобны Ему, потому что увидим Его таким, какой Он есть». (1 Иоанна 3:2) Филиппийцам 3:21 повторяет эту тему: «Но наше гражданство на небесах, и мы с нетерпением ожидаем оттуда Спасителя, Господа Иисуса Христа, 21 Который преобразит наше смиренное тело в уподобление Его великолепное тело благодаря его великой силе, которая позволяет ему подчинить себе все». (Филиппийцам 3:20, 21). На протяжении всей книги Деяний есть многочисленные ссылки на благую весть о воскресении из мертвых, но всегда в контексте надежды детей Божьих, надежды быть в первых рядах. воскресение к бессмертной небесной жизни. Возможно, лучшее определение этого воскресения можно найти в Откровении 20:4-6:

«И увидел я престолы, и сидящим на них дана власть судить. Да, я видел души казненных за свидетельство, которое они дали об Иисусе и за то, что говорили о Боге, и тех, которые не поклонились зверю или образу его и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. И они ожили и правили как цари со Христом 1,000 лет. (Остальные мертвые не ожили, пока не закончилась 1,000 лет.) Это первое воскресение. Счастлив и свят всякий, кто участвует в первом воскресении; над ними вторая смерть не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет». (Откровение 1,000:20-4 СЗП)

Теперь вы заметили, что это говорит об этом как о первом воскресении, что, естественно, соответствует первому воскресению, о котором упоминают и Павел, и Иисус.

Если бы вы никогда раньше не слышали истолкования, которое Свидетели Иеговы дают этим стихам, не пришли бы вы просто к выводу, что первое воскресение, о котором упоминает Иисус, воскресение жизни, будет тем, о котором мы только что прочитали в Откровении 20:4-6. ? Или вы сделаете вывод, что Иисус просто полностью игнорирует любое упоминание о первом воскресении и вместо этого говорит о совершенно другом воскресении праведников? Воскресение, не описанное нигде в Писании?

Логично ли, что без какой-либо преамбулы или последующего объяснения Иисус говорит нам здесь не о воскресении, которое Он все это время проповедовал, праведных в Царство Божие, а о совершенно другом воскресении к жизни на земле в качестве грешников? с единственной надеждой на вечную жизнь в конце тысячелетнего периода суда?

Я спрашиваю об этом, потому что это именно то, во что Джеффри Джексон и Руководящий совет хотят, чтобы вы верили. Зачем ему и Руководящему совету обманывать вас?

Имея это в виду, давайте послушаем, что этот человек говорит миллионам Свидетелей Иеговы по всему миру.

Джеффри: Наконец, поговорим о воскресении неправедных. По большей части у неправедных не было возможности наладить отношения с Иеговой. Они не жили праведной жизнью, поэтому их называют неправедными. Когда эти неправедные воскреснут, запишутся ли их имена в книгу жизни? Нет. Но их воскресение дает им возможность в конечном итоге записать свои имена в книгу жизни. Этим неправедным потребуется много помощи. В прошлой жизни некоторые из них творили ужасные и гнусные поступки, поэтому им нужно научиться жить по нормам Иеговы. Для этого Царство Божье спонсирует величайшую образовательную программу во всей истории человечества. Кто будет учить этих неправедных людей? Те, чьи имена написаны карандашом в книге жизни. Великое множество и воскресшие праведники.

Эрик: Итак, согласно Джексону и Руководящему совету, и Иисус, и Павел полностью игнорируют праведных детей Божьих, воскресших как цари и священники, первое воскресение. Да, и Иисус, и Павел не упоминают об этом воскресении, а вместо этого говорят о другом воскресении, когда люди возвращаются все еще в грешном состоянии и все еще должны вести себя в течение тысячелетия, прежде чем они смогут получить шанс на вечную жизнь. Предоставляет ли Руководящий совет какие-либо доказательства этой дикой спекуляции? Хотя бы один стих, который содержит эти детали? Они бы… если бы могли… но не могут, потому что его нет. Это все выдумано.

Джеффри: Теперь на несколько минут давайте задумаемся о тех стихах в Иоанна, глава 5, 28 и 29. До сих пор мы понимали слова Иисуса как означающие, что воскресшие будут делать добрые дела, а некоторые будут делать злые дела после своего воскресения.

Эрик: Я согласен с тем, что будет воскресение неправедных, потому что Библия ясно говорит об этом. Однако нет земного воскресения праведников. Я знаю это, потому что Библия не упоминает об этом. Таким образом, мысль о том, что эта группа, чьи имена написаны карандашом в книге жизни, будет заниматься всемирной работой по обучению, является просто фантастической спекуляцией. Все воскресшие к земной жизни в новом мире будут неправедными. Если бы они были признаны Богом праведными после смерти, они вернулись бы при первом воскресении. Те из первого воскресения — это цари и священники, и поэтому им предстоит работать с воскресшими неправедными, чтобы примирить их с Богом. Они, это великое множество помазанных христиан, служащих Богу в Его храме день и ночь, будут служить Ему, обучая неправедных тому, как они могут вернуться в Божью семью.

Джеффри: Но обратите внимание в стихе 29: Иисус не сказал: «Они будут делать эти добрые дела или будут поступать худыми». Он использовал прошедшее время, не так ли? потому что он сказал: «Они делали добрые дела и творили злые дела, поэтому это указывало бы нам на то, что эти дела или действия были совершены этими людьми до их смерти и до того, как они воскреснут. Так это имеет смысл, не так ли? потому что никому не будет позволено практиковать мерзкие вещи в Новом Свете.

Эрик: На случай, если вы не совсем понимаете, что такое «старый свет», вот краткое изложение.

Слова Иисуса в пятой главе Иоанна следует понимать в свете его более позднего откровения Иоанну. (Откровение 1:1) И «те, кто творил добро», и «те, кто поступал худо» будут среди «умерших», которые будут «судимы индивидуально по делам своим», совершенным после их воскресения. (Откровение 20:13) (w82 4/1 с. 25 абз. 18)

Итак, согласно «старому свету», те, кто творил добро, творили добро после своего воскресения и получили жизнь, а те, кто творил зло, творили зло после воскресения и поэтому получили смерть.

Джеффри: Итак, что имел в виду Иисус, когда упомянул эти два фактора? Ну, для начала мы могли бы сказать, что имена праведников, когда они воскреснут, будут записаны в книгу жизни. Это правда, в 6 главе 7 стихе Послания к Римлянам говорится, что когда кто-то умирает, его грехи отменяются.

Эрик: Серьезно, Джеффри?! Это имеет смысл, вы говорите? Великие ученые Сторожевой Башни учили противоположному этому, когда я был маленьким мальчиком, и они только сейчас осознали, что их понимание такой фундаментальной доктрины, как воскресение мертвых, не имело смысла? Не укрепляет доверие, не так ли? Но подождите, если вы перестанете верить в два воскресения праведников, одного как царей и священников, а другого как смиренных грешников, тогда простое прямое прочтение Иоанна 5:29 обретает совершенный и очевидный смысл.

Избранные, дети Божьи воскресают к вечной жизни, потому что они делали добрые дела как помазанные христиане, находясь на земле, они составляют воскресение праведников, а остальной мир не объявляется праведным как дети Божьи, потому что они делали не практиковать хорошие вещи. Они возвращаются в воскресении неправедных на земле, ибо плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия.

Джеффри: Даже такие верные люди, как Ной, Самуил, Давид и Даниил, должны будут узнать о жертве Христа и уверовать в нее.

Эрик: Ах, нет, Джеффри. Если вы прочтете только один этот стих, может показаться, что Джексон прав, но это лишь выбор вишен, который демонстрирует очень поверхностный подход к изучению Библии, как мы уже неоднократно видели! Мы не уступаем таким приемам, но как критически мыслящие люди хотим видеть контекст, поэтому вместо того, чтобы просто читать Римлянам 6:7, мы будем читать главу с самого начала.

Что мы должны сказать тогда? Должны ли мы продолжать грешить, чтобы умножилась незаслуженная доброта? Конечно нет! Видя, что мы умерли из-за греха, как мы можем продолжать жить дальше в нем? Или не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса крестились в его смерть? 4 Итак нас похоронили вместе с ним крещением нашим в смерть Его, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так мы также должны ходить в обновленной жизни. 5 Если мы соединились с ним в подобии его смерти, то непременно соединимся с ним и в подобии его воскресения. Ибо мы знаем, что наша ветхая личность была пригвождена к столбу вместе с ним, чтобы наше грешное тело сделалось бессильным, чтобы мы не оставались более рабами греха. 7 ибо тот, кто умер, оправдался от своего греха». (Римлянам 6:1-7)

Помазанники умерли из-за греха, и поэтому этой символической смертью они были оправданы от своего греха. Они перешли от смерти к жизни. Обратите внимание, что это место Писания говорит в настоящем времени.

«Более того, он воскресил нас вместе и посадил вместе на небесах в союзе со Христом Иисусом» (Ефесянам 2:6)

Джеффри хочет, чтобы мы поверили, что неправедные, которые вернутся во втором воскресении, не должны отвечать за свои грехи. Читает ли этот человек только места Писания, которые цитируются в «Сторожевой башне»? Он никогда не сидит и не читает Библию в одиночестве. Если бы он это сделал, то столкнулся бы с этим:

«Говорю вам, что люди дадут отчет в Судный день за каждое бесполезное слово, которое они скажут; ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» (Матфея 12:36, 37).

Иисус не ожидает, что мы поверим, что воскресший убийца или насильник не будет отвечать за свои грехи? Что ему не придется раскаиваться в них, и более того, делать это тем, кого он обидел. Если он не может покаяться, то какое будет ему спасение?

Вы видите, как поверхностное изучение Священного Писания может сделать людей дураками?

Что вы, возможно, начинаете ценить сейчас, так это невероятно низкий уровень стипендий, которые исходят от преподавателей, писателей и исследователей Корпорации Сторожевой Башни. На самом деле, я думаю, что оказываю медвежью услугу слову «стипендия», даже используя его в этом контексте. То, что будет дальше, подтвердит это.

Джеффри: Даже такие верные люди, как Ной, Самуил, Давид и Даниил, должны будут узнать о жертве Христа и уверовать в нее.

Эрик: Интересно, кто-нибудь в штаб-квартире действительно читает Библию? Казалось бы, все, что они делают, это просматривают старые публикации Сторожевой Башни, а затем выбирают стихи из статей. Если вы читаете 11th главу Послания к Евреям, вы прочтете о верных женщинах и верных мужчинах, таких как Ной, Даниил, Давид и Самуил, которые

“. . .побежденные царства, творили правду, получали обетования, закрывали пасти львов, угашали силу огня, избегали острия меча, из слабого государства становились сильными, становились сильными на войне, обращали в бегство вторгшиеся армии. Женщины получали своих умерших воскресением, а других мужчин мучили за то, что они не желали принять освобождение каким-либо выкупом, чтобы достичь лучшего воскресения. Да, иные получили суд поруганиями и бичеваниями, более того, цепями и тюрьмами. Их побивали камнями, их судили, их перепиливали надвое, их закалывали мечом, они ходили в овечьих шкурах, в козьих шкурах, в нужде, в скорби, в унижении; и мир не был достоин их. . . ». (Евреям 11:33-38)

Обратите внимание, что оно заканчивается вдохновляющим утверждением: «и мир не был достоин их». Джексон хочет, чтобы мы поверили, что он и его сторонники, такие выдающиеся личности, как Энтони Моррис, Стивен Летт, Геррит Лош и Дэвид Сплэйн, достойны получить вечную жизнь, чтобы править как цари и священники с Иисусом, в то время как эти верные мужи старым еще предстоит вернуться и доказать свою верность на протяжении тысячи лет жизни, все еще живя в состоянии греха. И что меня поражает, так это то, что они могут говорить все это с невозмутимым видом.

И что значит, что эти верные мужчины и женщины сделали все это, чтобы «обрести лучшее воскресение»? Два класса, о которых говорит Джексон, практически идентичны. Оба должны жить как грешники, и оба должны обрести жизнь только через тысячу лет. Единственная разница в том, что первая группа немного опережает другую. Действительно? Именно к этому стремились такие верные люди, как Моисей, Даниил и Иезекииль? Немного форы?

Нет оправдания тому, кто утверждает, что является религиозным лидером для миллионов людей, упустившим значение тех стихов из Послания к Евреям, которые заканчиваются словами:

«Но все они, хотя и получили благоприятное свидетельство за свою веру, не получили исполнения обетования, потому что Бог предусмотрел для нас нечто лучшее, так что они не могут быть совершенными, кроме нас». (Евреям 11:39, 40).

Если христиане-помазанники становятся совершенными через испытания и невзгоды, через которые они проходят, и они не становятся совершенными отдельно от тех дохристианских служителей Бога, не означает ли это, что все они находятся в одной группе как часть первого воскресения?

Если Джексон и Руководящий совет этого не знают, то они должны уйти в отставку как учителя Слова Божьего, а если они знают это и решили скрыть эту истину от своих последователей, тогда… что ж, я оставлю это в руках. судьи всего человечества.

Теперь Джексон переходит к 12-й главе Даниила и пытается найти поддержку своей теологической платформы во 2-м стихе.

«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, а другие - для поругания и вечного презрения». (Даниил 12: 2)

Вам понравится игра слов, которую он использует дальше.

Джеффри: Но что это значит, когда там в стихе 2 упоминается, что одни будут воскрешены в жизнь вечную, а другие в вечное презрение? Что это на самом деле означает? Что ж, когда мы замечаем, мы замечаем, что это немного отличается от того, что Иисус сказал в 5-й главе Иоанна. Он говорил о жизни и суде, а здесь речь идет о вечной жизни и вечном презрении.

Эрик: Давайте проясним кое-что. Вся глава Даниила 12 относится к последним дням еврейской системы вещей. Я снял на это видео под названием «Учимся ловить рыбу», которое учит зрителя экзегеза как превосходная методология изучения Библии. Организация не использует экзегезу, потому что они не могут таким образом поддерживать свои уникальные учения. До сих пор они применяли Даниил 12 к нашим дням, но теперь Джексон создает «новый свет» и применяет его к новому миру. Это подрывает учение 1914 года, но я оставлю это для следующего видео.

Когда вы читаете слова Иисуса о том, что первая группа вернется в воскресение жизни, что вы понимаете под этим?

Когда Иисус сказал в Матфея 7:14, что «узки врата и тесна дорога, ведущие в жизнь, и немногие находят их», не говорил ли он о вечной жизни? Конечно, был. И когда он сказал: «Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; лучше тебе войти в жизнь с одним глазом, чем с двумя глазами быть брошенным в огненную геенну». (Матфея 18:9, СЗТ) Разве он не говорил о вечной жизни? Конечно, иначе это не имело бы смысла. И когда Иоанн ссылается на Иисуса и говорит: «Чрез Него была жизнь, и жизнь была свет человеков». (Иоанна 1:4, СЗТ) Разве Иоанн не говорил о вечной жизни? Что еще имеет смысл?

Но Джеффри не может заставить нас так думать, иначе его доктрина не сработает. Итак, он выбирает отрывок из Книги Даниила, который не имеет ничего общего с Новым Светом, и утверждает, что, поскольку там говорится о «вечной жизни», то 600 лет спустя, когда Иисус говорил о воскресении к жизни, а он не упомянул вечную , он не имел в виду вечный.

Они действительно относятся к своим последователям как к глупым людям, лишенным какой бы то ни было способности рассуждать. Это на самом деле оскорбительно, не так ли?

Мои собратья-христиане, есть только два воскресения. Это видео уже довольно длинное, поэтому позвольте мне дать вам эскиз. Обо всем этом я подробно расскажу в серии «Спасение человечества», над которой сейчас работаю, но это требует времени.

Христос пришел, чтобы собрать тех, кто будет наблюдать за небесным управлением, состоящим из помазанных духом людей, которые будут править вместе с ним как цари и действовать как священники для примирения человечества. Это первое воскресение к бессмертной жизни. Второе воскресение состоит из всех остальных. Это воскресение неправедных, которые вернутся к жизни на земле во время 1000-летнего царствования Христа. О них позаботятся цари и священники, представленные символическим числом 144,000 XNUMX, но составляющие Великое Множество, которое никто не может перечесть из всех племен, народов, наций и языков. Это великое множество будет править на земле, а не издалека на небе, потому что шатер Божий сойдет на землю, сойдет новый Иерусалим и неправедные народы будут исцелены от греха.

Что касается Армагеддона, конечно, будут выжившие, но они не будут ограничены членами какой-либо конкретной религиозной секты. Во-первых, с религией будет покончено до Армагеддона, потому что суд начинается с дома Божьего. Иегова Бог пообещал Ною, а через него и всем нам, что он никогда больше не уничтожит всю человеческую плоть, как однажды во время потопа. Выжившие в Армагеддоне будут неправедными. К ним присоединятся те, кого воскресил Иисус как часть второго воскресения неправедных. Тогда у всех будет возможность снова примириться в семье Бога и получить пользу от жизни под мессианским правлением Христа. Вот почему он выбирает детей Божьих и создает эту администрацию. Именно для этой цели.

В конце тысячи лет земля будет заполнена безгрешными людьми, и смерти, которую мы унаследовали от Адама, больше не будет. Однако тогдашние люди на земле не будут подвергаться испытаниям, как был испытан Иисус. Иисус и его помазанные последователи, которые составят первое воскресение, научатся послушанию и станут совершенными благодаря перенесенным невзгодам. Этого не будет ни у выживших в Армагеддоне, ни у воскресших неправедных. Вот почему дьявол будет освобожден. Многие последуют за ним. Библия говорит, что их будет так много, что они будут как песок морской. Вероятно, это тоже займет какое-то время. Тем не менее, в конце концов многие из них будут навсегда уничтожены вместе с сатаной и его демонами, и тогда человечество, наконец, возобновит курс, на который указал нам Бог, когда впервые сотворил Адама и Еву. Каким будет этот курс, мы можем только догадываться.

Опять же, как я уже упоминал, я работаю над серией видеороликов под названием «Спасение человечества», в которых я предоставлю все соответствующие отрывки из Священных Писаний, подтверждающие это небольшое резюме.

А пока мы можем остановиться на одной основной истине. Да, есть два воскресения. В Иоанна 5:29 говорится о первом воскресении детей Божьих к небесной духовной жизни и втором воскресении неправедных к земной жизни и периоду суда, после которого они могут достичь безгрешной человеческой жизни на земле.

Если вы заядлый член другого класса овец, как это определено Свидетелями Иеговы, и не хотите участвовать в первом воскресении, мужайтесь, вы, по всей вероятности, все равно вернетесь в земном воскресении. Это просто не будет кем-то, кого Бог объявил праведным.

Что касается меня, я стремлюсь к лучшему воскрешению, и я рекомендую вам сделать то же самое. Никто не участвует в гонке, надеясь просто выиграть утешительный приз. Как сказал Павел: «Разве вы не знаете, что бегущие на ристалище бегут все, но только один получает награду? Беги так, чтобы ТЫ мог достичь этого». (1 Коринфянам 6:24, Перевод нового мира)

Спасибо за ваше время и прослушивание этого необычно длинного видео и спасибо за вашу поддержку.

 

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    75
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x