Как мы можем спастись, пройдя сквозь пламя?

Иисус сказал своим ученикам, что пошлет духа, и дух наставит их на всю истину. Иоанна 16:13 Когда я был Свидетелем Иеговы, мной руководил не дух, а корпорация Сторожевой Башни. Как следствие, меня научили множеству вещей, которые были неправильными, и выбросить их из головы кажется бесконечной задачей, но, безусловно, радостной, потому что много радости в изучении истину и увидеть настоящую глубину мудрости, хранящуюся на страницах Слова Божия.

Буквально сегодня я забыл еще об одном и нашел некоторое утешение для себя и для всех тех PIMO и POMO, которые прошли или прошли через то же, что и я, покидая сообщество, которое определяло мою жизнь с младенчества.

Обращаясь к 1 Коринфянам 3:11-15, я хотел бы сейчас поделиться тем, что я «разучился» сегодня:

Ибо никто не может положить другого основания, кроме уже положенного, которое есть Иисус Христос.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена или соломы, то дело его будет видно, потому что день вынесет его на свет. Оно откроется в огне, и огонь докажет качество работы каждого человека. Если то, что он построил, уцелеет, он получит награду. Если он сгорит, он понесет убытки. Сам он будет спасен, но только как бы через пламя. (1 Коринфянам 3:11-15 BSB)

Организация научила меня, что это связано с проповеднической деятельностью и изучением Библии Свидетелей Иеговы. Но это никогда не имело особого смысла в свете последнего куплета. Сторожевая башня объяснила это так: (Посмотрите, имеет ли это для вас смысл.)

Действительно отрезвляющие слова! Усердно трудиться, помогая кому-то стать учеником, может быть очень болезненно, только чтобы увидеть, как человек поддается искушению или преследованию и в конце концов сходит с пути истины. Павел признает это, когда говорит, что в таких случаях мы терпим убытки. Этот опыт может быть настолько болезненным, что наше спасение описывается как «как бы через огонь» — как человек, который потерял все в огне и сам был едва спасен. (w98 11/1 стр. 11 пар. 14)

Я не знаю, насколько вы привязались к своим ученикам Библии, но в моем случае не так сильно. Когда я был истинным верующим в Организации Свидетелей Иеговы, у меня были ученики Библии, которые покинули Организацию после того, как я помог им креститься. Я был разочарован, но сказать, что «я потерял все в пожаре и сам был едва спасен», было бы слишком растянутой метафорой. Наверняка апостол имел в виду не это.

Итак, только сегодня мой друг, тоже бывший Свидетель Иеговы, обратил мое внимание на этот стих, и мы обсуждали его взад и вперед, пытаясь разобраться в нем, пытаясь выкинуть старые, имплантированные идеи из наших коллективных мозгов. Теперь, когда мы думаем сами, мы видим, что то, как Сторожевая башня осмыслила 1 Кор. 3:15, просто смехотворно своекорыстно.

Но мужайтесь! Святой дух ведет нас ко всей истине, как и обещал Иисус. Он также сказал, что правда освободит нас.

 «Если вы пребудете в Моем слове, вы истинно Мои ученики. Тогда ты узнаешь правду, и правда освободит тебя». (Иоанна 8:31).

 Свободный от чего? Свободный от нашего рабства греху, смерти и, да, также ложной религии. Джон говорит нам то же самое. Фактически, думая о нашей свободе во Христе, он пишет:

  Я пишу, чтобы предупредить вас о тех людях, которые вводят вас в заблуждение. Но Христос благословил вас Святым Духом. Теперь Дух пребывает в вас, и вам не нужны никакие учителя. Дух правдив и учит вас всему. Поэтому оставайтесь едиными в своем сердце со Христом, как научил вас делать Дух. 1 Иоанна 2: 26,27. 

 Интересно. Джон говорит, что нам, тебе и мне, не нужны никакие учителя. Тем не менее, ефесянам Павел писал:

«И Он [Христос] поставил одних истинно Апостолами, иных пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова…» (Ефесянам 4:11, 12 Верейская буквальная Библия)

 Мы верим, что это Божье слово, поэтому мы не ищем противоречий, а скорее разрешаем кажущиеся противоречия. Возможно, в этот момент я учу вас чему-то, чего вы не знали. Но затем некоторые из вас оставят комментарии и в конечном итоге научат меня чему-то, чего я не знал. Итак, мы все учим друг друга; мы все кормим друг друга, и именно это имел в виду Иисус в Евангелии от Матфея 24:45, когда говорил о верном и благоразумном рабе, который давал пищу слугам Господним.

 Таким образом, апостол Иоанн не запрещал нам учить друг друга, а скорее говорил нам, что нам не нужны люди, чтобы говорить нам, что правильно и что неправильно, что ложно, а что истинно.

 Мужчины и женщины могут и будут учить других своему пониманию Писания, и они могут верить, что именно Божий дух привел их к этому пониманию, и, может быть, так оно и было, но, в конце концов, мы не верим во что-то, потому что кто-то нам это говорит. это так. Апостол Иоанн говорит нам, что мы «не нуждаемся ни в каких учителях». Дух внутри нас будет вести нас к истине и оценивать все, что он слышит, чтобы мы также могли определить, что является ложью.

 Я говорю все это, потому что не хочу быть похожим на тех проповедников и учителей, которые говорят: «Святой Дух открыл мне это». Потому что это означало бы, что вам лучше поверить в то, что я говорю, потому что, если вы этого не сделаете, вы пойдете против святого духа. Нет. Дух действует через всех нас. Так что, если я случайно нашел какую-то истину, к которой привел меня дух, и я делюсь этой находкой с кем-то еще, то это дух также приведет их к той же истине или покажет им, что я неправ и прав. меня, так что, как говорит Библия, железо железо острит, и мы оба оттачиваемся и ведем к истине.

 Имея все это в виду, вот что, я думаю, дух привел меня к пониманию значения 1 Коринфянам 3: 11-15.

Как и всегда, мы начинаем с контекста. Павел использует здесь две метафоры: он начинает с 6 стиха 1 Коринфянам 3, используя метафору возделываемого поля.

Я сажал, Аполлос поливал, но взращивал Бог. (1 Коринфянам 3:6 NASB)

Но в стихе 10 он переключается на другую метафору, на здание. Здание – храм Божий.

Разве вы не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий живет в вас? (1 Коринфянам 3:16 NASB)

Основа здания – Иисус Христос.

Ибо никто не может положить другого основания, кроме уже положенного, которое есть Иисус Христос. (1 Коринфянам 3:11 BSB)

Итак, основание — это Иисус Христос, а здание — это Божий храм, а Божий храм — это христианская Конгрегация, состоящая из Детей Божьих. Вместе мы являемся храмом Божьим, но являемся составными частями этого храма, вместе составляя структуру. Об этом мы читаем в Откровении:

Тот, кто преодолевает Я сделаю столб в храме Бога Моего, и никогда больше не покинет его. На нем Я напишу имя Бога Моего и имя города Бога Моего (нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего), и имя Мое новое. (Откровение 3:12 БСБ)

Имея все это в виду, когда Павел пишет: «Строит ли кто на этом основании», что, если он не говорит о том, чтобы прибавлять к зданию, обращая новообращенных, а имеет в виду конкретно вас или меня? Что, если то, на чем мы строим, то основание, которым является Иисус Христос, является нашей собственной христианской личностью? Наша собственная духовность.

Когда я был Свидетелем Иеговы, я верил в Иисуса Христа. Поэтому я строил свою духовную личность на основании Иисуса Христа. Я не пытался быть похожим на Мухаммеда, Будду или Шиву. Я пытался подражать Сыну Божьему, Иисусу Христу. Но материалы, которые я использовал, были взяты из публикаций Организации Сторожевой Башни. Я строил из дерева, сена и соломы, а не из золота, серебра и драгоценных камней. Дерево, сено и солома не так драгоценны, как золото, серебро и драгоценные камни, не так ли? Но есть еще одно различие между этими двумя группами вещей. Древесина, сено и солома легко воспламеняются. Поместите их в огонь, и они сгорят; Они ушли. Но золото, серебро и драгоценные камни переживут огонь.

О каком пожаре идет речь? Мне стало ясно, как только я осознал, что я, или, скорее, моя духовность, была той строительной работой, о которой идет речь. Давайте перечитаем, что говорит Павел с этой точки зрения, и посмотрим, имеют ли теперь смысл его последние слова.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена или соломы, то дело его будет видно, потому что день вынесет его на свет. Оно откроется в огне, и огонь докажет качество работы каждого человека. Если то, что он построил, уцелеет, он получит награду. Если он сгорит, он понесет убытки. Сам он будет спасен, но только как бы сквозь пламя. (1 Коринфянам 3:12-15 БСБ)

Я строил на основании Христа, но использовал горючие материалы. Затем, после сорока лет строительства, пришло огненное испытание. Я понял, что мое здание было сделано из горючих материалов. Все, что я создал за свою жизнь в качестве Свидетеля Иеговы, было разрушено; ушел. Я потерпел поражение. Потеря почти всего, что мне было дорого на тот момент. Тем не менее, я был спасен, «как сквозь пламя». Теперь я начинаю восстанавливать, но на этот раз с использованием соответствующих строительных материалов.

Я думаю, что эти стихи могут дать бывшим Свидетелям большое утешение, когда они покидают Организацию Свидетелей Иеговы. Я не говорю, что мое понимание правильное. Судите сами. Но еще одна вещь, которую мы можем почерпнуть из этого отрывка, заключается в том, что Павел увещевает христиан не следовать за людьми. Как до отрывка, который мы рассмотрели, так и после него, в заключение, Павел подчеркивает, что мы не должны следовать за людьми.

Что же такое Аполлос? А что такое Пол? Они слуги, через которых вы уверовали, поскольку Господь определил каждому свою роль. Я посадил семя, а Аполлос полил его, но Бог заставил его вырасти. Итак, ни насаждающий, ни поливающий есть ничто, а только Бог, возращающий. (1 Коринфянам 3:5-7 БСБ)

Пусть никто не обманывает себя. Если кто из вас думает, что он мудр в этом веке, тот должен стать безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие в глазах Бога. Как написано: «Ловит мудрых в лукавстве их». И еще: «Господь знает, что мысли мудрых суетны». Поэтому перестаньте хвастаться мужчинами. Все принадлежит вам, будь то Павел, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее. Все они принадлежат вам, и вы принадлежите Христу, а Христос принадлежит Богу. (1 Коринфянам 3:18-23 БСБ)

Павел обеспокоен тем, что эти коринфяне больше не строили на основании Христа. Они строили на основании людей, становясь последователями мужчин.

И теперь мы подходим к тонкости слов Павла, которая разрушительна и в то же время так легко упустить из виду. Когда он говорит о работе, строении или здании, воздвигнутом каждым отдельным человеком, сожженным огнем, он имеет в виду только те здания, которые стоят на основании, которым является Христос. Он уверяет нас, что если мы будем строить из хороших строительных материалов на этом основании, Иисусе Христе, то сможем противостоять огню. Однако если мы будем строить из плохих строительных материалов на основании Иисуса Христа, наша работа сгорит, но мы все равно будем спасены. Вы видите общий знаменатель? Независимо от используемых строительных материалов, мы будем спасены, если будем строить на основании Христа. Но что, если мы не строим на этом фундаменте? Что, если наш фонд отличается? Что, если бы мы основывали нашу веру на учениях людей или организации? Что, если вместо того, чтобы любить истину Слова Божьего, мы будем любить ИСТИНУ церкви или организации, к которой мы принадлежим? Свидетели обычно говорят друг другу, что они в истине, но они не имеют в виду, во Христе, а, скорее, быть в истине означает быть в Организации.

То, что я собираюсь сказать дальше, относится практически к любой организованной христианской религии, но я буду использовать ту, с которой я лучше всего знаком в качестве примера. Допустим, есть подросток, которого с младенчества воспитывали как Свидетеля Иеговы. Этот молодой человек верит в учения, изложенные в публикациях Сторожевой Башни, и начинает служить пионером сразу после школы, посвящая 100 часов в месяц полновременному служению (мы возвращаемся на пару лет назад). Он продвигается вперед и становится специальным пионером, назначенным на отдаленную территорию. Однажды он чувствует себя особенным и верит, что Бог призвал его стать одним из помазанников. Он начинает принимать эмблемы, но ни разу не высмеивает что-либо, что Организация делает или чему учит. Его замечают, назначают районным надзирателем, и он добросовестно выполняет все указания, исходящие из филиала. Он следит за тем, чтобы с несогласными обращались, чтобы собрание оставалось чистым. Он работает, чтобы защитить имя Организации, когда на его пути появляются дела о сексуальном насилии над детьми. В конце концов, его приглашают в Вефиль. После прохождения стандартного процесса фильтрации его назначают на настоящую проверку на верность организации: в службу поддержки. Там он подвергается воздействию всего, что приходит в филиал. Сюда входят письма от любящих истину Свидетелей, которые обнаружили библейские свидетельства, противоречащие некоторым основным учениям Организации. Поскольку политика Сторожевой Башни заключается в том, чтобы отвечать на каждое письмо, он отвечает стандартным шаблонным ответом, повторяя позицию организации, с добавленными абзацами, советующими сомневающимся доверять тому каналу, который выбрал Иегова, не забегать вперед и ждать Иегову. На него по-прежнему не влияют доказательства, регулярно попадающие на его стол, и через некоторое время, поскольку он является одним из помазанников, его приглашают в мировую штаб-квартиру, где он продолжает работать на испытательном полигоне службы поддержки под бдительным оком Правление. Когда придет время, он будет назначен в этот августейший орган и примет на себя роль одного из Хранителей Доктрины. В этот момент он видит все, что делает организация, знает все об организации.

Если этот человек строил на основании Христа, то где-то по пути, будь то пионером, или районным надзирателем, или первым сотрудником службы поддержки, или даже когда его только что назначили Руководящий совет, где-то по пути, он подвергся бы тому огненному испытанию, о котором говорит Павел. Но опять же, только если он строил на основании Христа.

Иисус Христос говорит нам: «Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня». (Иоанна 14:6)

Если человек, о котором мы говорим в нашем примере, верит, что Организация — это «истина, путь и жизнь», то он строит на неверном основании, на основании людей. Он не пройдет через огонь, о котором говорил Павел. Однако, если он в конце концов поверит, что только Иисус есть истина, путь и жизнь, тогда он пройдет через этот огонь, потому что этот огонь предназначен для тех, кто строил на этом основании, и он потеряет все, над чем так усердно трудился. созидать, а сам спасется.

Думаю, это то, через что прошел наш брат Раймонд Франц.

Грустно констатировать, но средний Свидетель Иеговы не строил на фундаменте, которым является Христос. Хорошей проверкой этого будет вопрос одного из них, будут ли они подчиняться библейским наставлениям Христа или наставлениям Руководящего совета, если они не полностью согласны друг с другом. Это будет очень необычный Свидетель Иеговы, который предпочтет Иисуса Руководящему совету. Если вы все еще являетесь Свидетелем Иеговы и чувствуете, что проходите через огненное испытание, пробуждаясь к реальности лжеучений и лицемерия Организации, мужайтесь. Если вы построили свою веру на Христе, вы пройдете это испытание и будете спасены. Это библейское обещание вам.

В любом случае, именно так я вижу применение слов Павла к коринфянам. Вы можете рассматривать их по-разному. Позвольте духу вести вас. Помните, что Божий канал общения — это не какой-то человек или группа людей, а Иисус Христос. У нас есть его слова, записанные в Писании, поэтому нам нужно только пойти к нему и послушать. Так же, как отец сказал нам делать. «Это мой сын, любимый, которого я одобрил. Послушай его." (Матфея 17:5)

Спасибо за внимание и особая благодарность тем, кто помогает мне продолжать эту работу.