PIMO No More: исповедание Христа перед мужчинами

 

(Это видео предназначено специально для Свидетелей Иеговы, поэтому я буду использовать «Перевод нового мира» все время, если не указано иное.)

Термин PIMO имеет недавнее происхождение и был придуман Свидетелями Иеговы, которые вынуждены скрывать свои несогласия с учением Свидетелей Иеговы и политикой Руководящего совета от старейшин (и тех, кто будет информировать о них) ради того, чтобы избежать избегания, чтобы сохранить свои семейные отношения. PIMO — это аббревиатура от «Физически внутри, ментально снаружи». В нем описывается состояние тех, кто вынужден посещать собрания и делать вид, что следует указаниям Руководящего совета, чтобы их не сторонились, а это означает, что с ними обращаются как с духовно мертвыми. Конечно, Иисус никогда и никого не избегал. Он ел с грешниками и мытарями, не так ли? Он также сказал нам любить наших врагов.

Умственно, а возможно, и духовно, и эмоционально PIMO больше не являются частью Организации, но в какой-то степени сторонние наблюдатели по-прежнему будут рассматривать их как Свидетелей Иеговы. Они, вероятно, не заметят разницы, если только не узнают, что значит быть PIMO.

Я знаю одного ПИМО, который сегодня служит старейшиной собрания, но теперь он атеист. Разве это не примечательно?! Это видео не для такого человека и не для любого, кто причисляет себя к PIMO. Например, есть те, кто в той или иной степени остался в Организации, но потерял всякую веру в Бога и стал агностиком или атеистом. Опять же, это видео не адресовано им. Они оставили веру. Есть и другие, которые хотят покинуть организацию и жить так, как им хочется, без каких-либо ограничений со стороны Бога или людей, но которые все же хотят сохранить свои отношения с семьей и друзьями. Это видео тоже не для них. Я делаю это видео для тех людей, которые продолжают поклоняться Иегове как своему Небесному отцу и считают Иисуса своим спасителем и лидером. Эти ПИМО признают Иисуса, а не людей, как путь, истину и жизнь. Иоанна 14:6

Есть ли способ для таких людей покинуть JW.org, не потеряв при этом семью и друзей?

Давайте будем предельно честны. Единственный способ сохранить отношения со всей семьей и друзьями, когда вы больше не верите в учения Свидетелей Иеговы, — это вести двойную жизнь. Вы должны притворяться, что полностью в себе, как тот старейшина-атеист, которого я только что упомянул. Но жить во лжи неправильно на многих уровнях. Существует реальная опасность для вашего психического и эмоционального здоровья. Такого рода двуличие обязательно испортит душу, а стресс от него может даже вызвать у вас физическую болезнь. Больше всего вреда, который ты нанесешь своим отношениям с Иеговой Богом. Например, как вы можете продолжать проповедовать, зная, что вы продаете веру в религию, основанную на лжи? Как вы можете побудить людей присоединиться к религии, от которой вы искренне хотите отказаться? Не сделает ли это вас лицемером? Какой вред вы причините своей надежде на спасение? Библия довольно ясно говорит об этом:

«Но что касается трусы и те, у кого нет веры... и все лжецы, их участь будет в озере, горящем огнем и серой. Это означает вторую смерть». (Откровение 21:8)

«Снаружи находятся собаки и те, кто практикует спиритизм, блудники, убийцы и идолопоклонники, и все любят и продолжают лгать.'” (Откровение 22:15)

Религия Свидетелей Иеговы превратилась в культ, контролирующий разум. Так было не всегда. Было время, когда не существовало официальной политики исключения человека из общения даже за тяжкий грех. Когда я был молодым человеком, мы могли открыто не соглашаться с политикой и даже некоторыми толкованиями Библии, не опасаясь, что «полиция мыслей» обрушится на нас с угрозами отлучения от церкви. Даже когда в 1952 году было введено исключение из общения, оно не привело к полному отвержению, которое сейчас является требованием этого процесса. Все определенно изменилось. В настоящее время вам даже не нужно быть официально исключенным из общения, чтобы вас избегали.

Теперь есть то, что было названо «мягким избеганием». Это тихий, неофициальный процесс дистанцирования от любого, кого подозревают в том, что он «не полностью в себе»; то есть не полностью преданы Организации. В любом культе, контролирующем разум, недостаточно воздерживаться от критики руководства. Член должен демонстрировать открытую поддержку при каждой возможности. Вам не нужно смотреть дальше содержания молитв собрания, чтобы убедиться в этом. Когда я рос в Организации, я не припомню, чтобы когда-нибудь слышал молитвы, в которых брат хвалил Руководящий совет и благодарил Иегову Бога за их присутствие и руководство. Ой! Но теперь часто можно услышать такие молитвы.

В автомобильной группе выездного обслуживания, если об Организации говорят что-то положительное, вы должны высказываться и соглашаться, добавляя свою собственную похвалу. Молчать - значит осуждать. Ваши друзья-Свидетели Иеговы были приучены чувствовать, что что-то не так, и они будут реагировать, быстро отдаляясь от вас и говоря за вашей спиной, чтобы распространить информацию о том, что с вами что-то не так. Они сообщат о вас при первой же возможности.

Конечно, вы можете думать, что все еще в деле, но вам определенно вручают шляпу.

Вырваться на свободу — дело непростое. Процесс осознания реальности Организации может занять месяцы и даже годы. Наш Небесный Отец терпим, зная, что мы — плоть и нам нужно время, чтобы все обдумать, уладить, чтобы принять осознанное и мудрое решение. Но в какой-то момент нужно принять решение. Чему мы можем научиться из Священного Писания, чтобы найти наилучший курс действий в наших индивидуальных обстоятельствах?

Возможно, мы могли бы начать с того, кто, возможно, был самым первым PIMO в христианском сообществе:

«Позже Иосиф из Аримафеи попросил у Пилата тело Иисуса. Так вот, Иосиф был учеником Иисуса, но тайно, потому что боялся иудейских вождей. С разрешения Пилата он пришел и забрал тело». (Иоанна 19:38)

Апостол Иоанн, писавший спустя десятилетия после разрушения Иерусалима и, несомненно, спустя много времени после смерти Иосифа Аримафейского, говорил только о роли этого человека в приготовлении тела Христа к погребению. Вместо того, чтобы хвалить его, он сосредоточился на том факте, что он тайный ученик который скрывал свою веру в Иисуса как Мессию, потому что боялся еврейского руководящего совета.

Другие три автора Евангелий, писавшие до разрушения Иерусалима, не упоминают об этом. Вместо этого они высоко хвалят Иосифа. Матфей говорит, что он был богатым человеком, «к тому же ставшим учеником Иисуса». (Матфея 27:57). Марк говорит, что он был «известным членом Совета, который и сам ожидал Царствия Божия» и что он «набрался смелости, вошел к Пилату и просил тела Иисуса». (Марка 15:43). Лука говорит нам, что он «был членом совета, человеком добрым и праведным», тем, кто «не голосовал в поддержку их планов и действий». (Луки 23:50-52)

В отличие от трех других авторов евангелий, Иоанн не восхваляет Иосифа Аримафейского. Он не говорит ни о своем мужестве, ни о своей доброте и праведности, а только о своем страхе перед евреями и о том, что он скрывал свое ученичество. В следующем стихе Иоанн говорит о другом человеке, который верил в Иисуса, но также скрывал это. “Он [Иосиф Аримафеи] сопровождал Никодим, человек, который ранее посетил Иисуса ночью. Никодим принес смеси смирны и алоэ, около семидесяти пяти фунтов.”(Джон 19: 39)

Дар Никодима в виде смирны и алоэ был щедрым, но, опять же, он был еще и богатым человеком. Упоминая о даре, Лука многозначительно сообщает нам, что Никодим пришел ночью. В то время не было уличных фонарей, поэтому ночь была прекрасным временем для путешествий, если вы хотели сохранить свою деятельность в секрете.

Только Иоанн называет Никодима, хотя возможно, что это был неназванный «богатый молодой правитель», который спросил Иисуса, что ему нужно сделать, чтобы унаследовать вечную жизнь. Вы можете найти рассказ в Матфея 19:16-26, а также в Луки 18:18-30. Этот правитель оставил Иисуса опечаленным, потому что у него было много имущества, и он не хотел расставаться с ним, чтобы стать полновременным последователем Иисуса.

Теперь и Иосиф, и Никодим сослужили Иисусу службу, завернув его тело по иудейскому обычаю и приготовив его к погребению с обилием дорогих благовоний, но Иоанн, кажется, более склонен акцентировать внимание на том факте, что ни один из них не решился открыто открыть свою веру. . Оба эти человека были богаты и занимали привилегированное положение в жизни, и обоим не хотелось терять это положение. Очевидно, такое отношение не устраивало Иоанна, последнего из апостолов. Помните, что Иоанн и его брат Иаков были смелыми и бесстрашными. Иисус назвал их «Сынами грома». Это они хотели, чтобы Иисус низвел огонь с неба на самарянскую деревню, не принявшую Иисуса радушно. (Луки 9:54)

Был ли Джон слишком суров с этими двумя мужчинами? Ожидал ли он большего, чем они могли дать? В конце концов, если бы они открыто заявляли о своей вере в Иисуса, они были бы исключены из правящего совета и изгнаны (исключены) из синагоги, и им пришлось бы терпеть остракизм, который сопровождал то, что они были учениками Иисуса. Они, вероятно, потеряли бы свое богатство. Другими словами, они не желали отказываться от того, что было для них дорого, держась за это, вместо того чтобы открыто исповедовать Иисуса как Христа.

Многие PIMO сегодня находятся в похожей ситуации.

Все сводится к простому вопросу: Чего вы хотите больше всего? Это ситуация или/или. Хотите сохранить свой образ жизни? Вы хотите избежать потери семьи прежде всего? Возможно, вы боитесь потерять своего супруга, который пригрозил бросить вас, если вы продолжите свой курс.

То есть, с одной стороны, «любая» сторона. С другой стороны, «или», будете ли вы верить в Бога, верить, что Он сдержит обещание, данное нам через своего сына? Я ссылаюсь на этот:

«Пётр начал говорить ему: «Смотри! Мы оставили все и последовали за тобой». Иисус сказал: «Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или детей, или поля ради Меня и ради благой вести, кто не получил бы теперь во сто крат больше, в этот период время — дома, братья, сестры, матери, дети и поля, с гонениями — а в грядущей системе вещей — жизнь вечная» (Марка 100:10-28).

«Тогда Петр сказал в ответ: «Смотрите! Мы оставили все и последовали за тобой; что же тогда будет для нас?» Иисус сказал им: «Истинно говорю вам, при воссоздании, когда Сын Человеческий сядет на свой славный престол, вы, последовавшие за Мною, сядете на 12 престолах, чтобы судить 12 колен Израилевых. И всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат больше и наследует жизнь вечную». (Матфея 19:27-29)

«Но Петр сказал: «Смотрите! Мы оставили то, что было нашим, и последовали за тобой». Он сказал им: «Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царствия Божия, кто не получил бы во много раз больше в этот период времени, и в грядущей системе вещей жизнь вечная» (Луки 18:28-30).

Итак, у вас есть обещание, данное вам тремя отдельными свидетелями. Если вы готовы терпеть потерю всего, что вы считаете драгоценным, вы обеспечите себе гораздо больше, чем потеряли в этой системе вещей, и, хотя вы также будете страдать от гонений, вы достигнете награды вечной жизни. . Я могу засвидетельствовать истинность этого. Я потерял все. Все мои друзья, многие из которых уходят в прошлое на десятилетия — 40 и 50 лет. Они почти все бросили меня. Однако моя покойная жена осталась со мной. Она была истинным чадом Божьим, но я знаю, что это скорее исключение, чем правило. Я потерял свой статус, свою репутацию в сообществе Свидетелей Иеговы и многих людей, которых считал своими друзьями. С другой стороны, я нашел настоящих друзей, людей, готовых отдать все, чтобы держаться за правду. Я знаю, на таких людей я могу рассчитывать в кризисной ситуации. По правде говоря, я нашел множество друзей, на которых, как я знаю, я могу рассчитывать в трудные времена. Слова Иисуса сбылись.

Опять же, чего мы действительно хотим? Комфортная жизнь в сообществе, которое мы знали десятилетиями, возможно, с рождения, как в моем случае? Этот комфорт — иллюзия, которая со временем становится все тоньше и тоньше. Или мы хотим обеспечить себе место в Царстве Божьем?

Иисус говорит нам:

«Итак, всякого, кто признает Меня пред людьми, того признаю и Я пред Отцем Моим Небесным. А кто отречется от Меня пред людьми, от того отрекусь и Я пред Отцем Моим Небесным. Не думайте, что я пришел принести мир на землю; Я пришел принести не мир, а меч. Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. Воистину, враги человеку — домашние его. Кто больше любит отца или мать, чем меня, тот недостоин меня; и кто больше любит сына или дочь, чем меня, тот не достоин меня. И кто не примет свой столб мучений и не пойдет за мной, тот недостоин меня. Кто найдет свою душу, тот потеряет ее, а кто потеряет свою душу ради Меня, тот ее найдет». (Матфея 10:32-39)

Иисус пришел не для того, чтобы принести нам комфортную, мирную жизнь. Он пришел, чтобы вызвать разделение. Он говорит нам, что если мы хотим, чтобы он заступился за нас перед Богом, мы должны признать его перед людьми. Наш Господь Иисус не предъявляет к нам этого требования, потому что Он эгоистичен. Это требование любви. Как можно рассматривать то, что приносит разделения и гонения, как заботу о любви?

На самом деле, это именно так, и тремя разными способами.

Во-первых, это требование открыто исповедовать Иисуса как Господа приносит пользу лично вам. Открыто признавая Иисуса Христа перед своими друзьями и семьей, вы проявляете свою веру. Это происходит потому, что вы знаете, что в результате вас ждут скорби и гонения, но вы все равно бесстрашно делаете это.

«Хотя скорбь мгновенная и легкая, она приносит нам славу, которая становится все более и более превосходящей по весу и вечной; в то время как мы не спускаем глаз с видимых вещей, но не видимых. Ибо видимые вещи временны, а невидимые вечны ». (2 Коринфянам 4:17, 18)

Кто не хотел бы такой вечной славы? Но страх может помешать нам достичь этой славы. В некотором смысле страх противоположен любви.

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх удерживает нас. Поистине, боящийся несовершен в любви». (1 Иоанна 4:18)

Когда мы сталкиваемся со своим страхом и провозглашаем свою веру перед мужчинами, особенно перед семьей и друзьями, мы преодолеваем свой страх, заменяя его любовью. Это приводит к истинной свободе.

Цель организованной религии — осуществлять контроль над людьми, управлять стадом. Когда люди вводят людей в заблуждение ложью, они полагаются на доверчивость своей паствы, которая наивно принимает то, что им говорят, не проверяя факты. Когда они начинают исследовать и задавать вопросы, эти ложные лидеры пугаются и используют другой инструмент для сохранения своего контроля: страх перед наказанием. В этом организация Свидетелей Иеговы выделяется среди современных христианских церквей. За годы тщательно продуманной идеологической обработки им удалось убедить всю паству сотрудничать в наказании любого, кто высказывается. Стая сотрудничает, потому что ее членов приучили верить, что они участвуют в любящем обеспечении Иеговы Бога, чтобы избегать любого инакомыслящего. Страх быть отвергнутым сдерживает и удерживает Руководящий совет у власти. Поддавшись этому страху, боясь пострадать от последствий того, что их избегают, многие PIMO хранят молчание, и поэтому Руководящий совет выигрывает, по крайней мере, в краткосрочной перспективе.

Есть и второй способ, в котором требование публично исповедовать Иисуса оказывается условием любви. Это позволяет нам проявлять любовь к нашим собратьям-христианам, как к семье, так и к друзьям.

Я начал просыпаться около 10 лет назад. Я только хотел бы, чтобы 20 или 30 лет назад кто-нибудь пришел ко мне с библейскими свидетельствами, которыми я теперь располагаю, доказывающими, что основные доктрины моей прежней религии были ложными или ложными и полностью не соответствуют Писанию. Представьте, если бы ко мне сегодня пришел кто-то, бывший давным-давно друг, и открыл бы мне, что он знал все эти вещи еще 20 или 30 лет назад, но боялся рассказать мне об этом. Уверяю вас, я была бы очень расстроена и разочарована тем, что у него не было достаточно любви ко мне, чтобы предупредить меня тогда. Принял бы я его или нет, я не могу сказать. Мне хотелось бы думать, что я бы это сделал, но даже если бы я этого не сделал и избегал этого друга, это было бы на моей совести. Теперь я не смог бы придраться к нему, потому что он продемонстрировал смелость, рискнув собственным благополучием, чтобы предупредить меня.

Я думаю, можно с уверенностью сказать, что если вы начнете говорить об истинах, которые узнали, подавляющее большинство ваших друзей и родственников отвернутся от вас. Но возможны две вещи. Один из этих друзей или членов семьи, а может быть, и больше, могут откликнуться, и вы получите их. Подумайте над этим стихом:

«Братья мои, если кто из вас совратится от истины и другой совратит его, знайте, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу его от смерти и покроет множество грехов». (Иакова 5:19, 20).

Но даже если вас никто не послушает, вы защитите себя. Потому что в какой-то момент в будущем все злодеяния Организации будут раскрыты вместе с грехами всех других церквей.

«Говорю вам, что люди дадут отчет в Судный день за каждое бесполезное слово, которое они скажут; ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» (Матфея 12:36, 37).

Когда наступит этот день, хотите ли вы, чтобы ваш супруг, ваши дети, ваш отец или мать или ваши близкие друзья повернулись к вам и сказали: «Ты знал! Почему вы не предупредили нас об этом?» Я так не думаю.

Некоторые найдут причину не заявлять открыто о своей вере в Иисуса. Они могут заявить, что их откровение разрушит их семью. Они могут даже поверить, что пожилые родители могут умереть из-за слабого сердца. Каждый должен принять собственное решение, но руководящим принципом является любовь. Сейчас нас в первую очередь заботит не жизнь, а обеспечение вечной жизни и благополучия всей нашей семьи, друзей и всех остальных, если на то пошло. Однажды один из учеников Иисуса выразил заботу о семье. Обратите внимание, как ответил Иисус:

«Тогда другой из учеников сказал Ему: «Господи, позволь мне прежде пойти и похоронить моего отца». Иисус сказал ему: «Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Матфея 8:21, 22).

Тому, у кого нет веры, это может показаться суровым, даже жестоким, но вера говорит нам, что любить нужно стремиться к вечной жизни не только для себя, но и для всех.

Третий способ, которым выполнение требования проповедовать и исповедовать Господа является любовью в случае Свидетелей Иеговы, заключается в том, что это может побудить других делать то же самое и помочь проснуться тем, кто все еще спит в идеологической обработке. Многих Свидетелей Иеговы беспокоят изменения в Организации, особенно в том, что касается акцента на послушании мужчинам. Другие знают о скандале с сексуальным насилием над детьми, который, кажется, неуклонно растет и не утихнет. Некоторым стало известно о доктринальных недостатках Организации, в то время как других сильно беспокоят оскорбления, которым они подвергались со стороны самодовольных старейшин.

Несмотря на все это, многие находятся в своего рода умственной инерции, боясь совершить прыжок, потому что не видят альтернативы. Однако, если бы все те, кто считает себя PIMO, встали и были сосчитаны, это могло бы вызвать волну, которую нельзя игнорировать. Это может придать смелости другим предпринять аналогичные шаги. Власть Организации над людьми заключается в страхе быть отвергнутым, и если этот страх исчезнет из-за того, что рядовые отказываются сотрудничать, тогда испарится власть Руководящего совета управлять жизнями других.

Я не утверждаю, что это легкий способ действий. Наоборот. Это может быть самым трудным испытанием, с которым вы когда-либо сталкивались в своей жизни. Наш Господь Иисус очень ясно дал понять, что требование всех тех, кто последует за ним, состоит в том, чтобы столкнуться с таким же позором и скорбью, с которыми столкнулся он. Вспомните, что он прошел через все это, чтобы научиться послушанию и стать совершенным.

«Хотя он и был сыном, он научился послушанию благодаря своим страданиям. И после того, как он стал совершенным, он стал ответственным за вечное спасение для всех послушных ему, потому что он был назначен Богом первосвященником по образцу Мелхиседека». (Евреям 5:8-10)

То же самое касается и нас. Если мы хотим служить с Иисусом как цари и священники в Царстве Божьем, можем ли мы ожидать для себя чего-то меньшего, чем наш Господь пострадал за нас? Он говорил нам:

«И кто не примет свой столб мучений и пойдет за мной, тот недостоин меня. Кто найдет свою душу, тот ее потеряет, а кто потеряет свою душу ради Меня, тот ее найдет». (Матфея 10:32-39)

В «Переводе нового мира» используется столб пыток, в то время как в большинстве других переводов Библии он упоминается как крест. Орудие пыток и смерти не очень актуально. Важно то, что она представляла в те дни. Тот, кто умирал пригвожденным к кресту или столбу, сначала терпел полное публичное унижение и потерю всего. Друзья и семья отреклись бы от этого человека, избегающего их публично. Человек был лишен всего своего богатства и даже верхней одежды. В конце концов, он был вынужден предстать перед всеми зрителями в позорной процессии с орудием казни. Какой ужасный, позорный и болезненный способ умереть. Говоря о «своем столбе мучений» или «своем кресте», Иисус говорит нам, что если мы не готовы терпеть позор ради Его имени, то мы недостойны его имени.

Противники будут осыпать вас позором, упреками и лживыми сплетнями. Вы должны принять все это так, как если бы оно не имело для вас никакого значения. Вас волнует вчерашний мусор, который вы оставили на обочине для сбора? Вы должны еще меньше заботиться о клевете других. Воистину, вы с радостью ожидаете награды, которую протягивает нам наш Отец. Нам говорит Бог:

«Итак, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на Иисуса, основателя и совершителя веры, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, презирая позор, и сидит одесную престола Божия. Подумайте о претерпевшем от грешников такую ​​неприязнь к самому себе, чтобы вам не ослабеть и не ослабеть духом». (Евреям 12:1-3 ЕСВ)

Если вы PIMO, пожалуйста, знайте, что я не говорю вам, что вы должны делать. Я разделяю слова нашего Господа, но решение за вами, поскольку вы должны жить с последствиями. Все сводится к тому, чего вы хотите. Если вы ищете одобрения нашего лидера, Иисуса Христа, вы должны принять решение, основанное на любви. Ваша любовь к Богу — это ваша первая любовь, но с ней переплетается ваша любовь к своей семье и друзьям. Какой образ действий лучше всего послужит им на вечное благо?

Некоторые решили поговорить со своей семьей и друзьями, чтобы обсудить то, что они узнали, в надежде убедить их в истине. Это неизбежно приведет к тому, что старейшины обратятся к вам с обвинениями в отступничестве.

Другие решили написать письмо, чтобы отказаться от своего членства в Организации. Если вы сделаете это, вы, возможно, захотите сначала отправить письма или электронные письма всем своим родственникам и друзьям, подробно объясняя свое решение, чтобы у вас был последний шанс связаться с ними, прежде чем стальная дверь избегания захлопнется.

Другие предпочитают вообще не писать письма и отказываются встречаться со старейшинами, рассматривая любое действие как признание того, что эти люди все еще имеют над ними некоторую власть, которой они не имеют.

Третьи выбирают выжидательную игру и медленное угасание в надежде сохранить семейные отношения.

У вас есть факты перед вами, и вы знаете свою собственную ситуацию. Указание из Священного Писания ясно, но каждый должен применять его так, как лучше всего соответствует его или ее собственной ситуации, руководствуясь, как всегда, главенствующим принципом любви к Богу и ближнему, особенно к тем, кто призван быть детьми. Бога своей верой в Иисуса Христа. (Галатам 3:26).

Я надеюсь, что это видео было полезным. Пожалуйста, знайте, что растет сообщество верных христиан, проходящих через те же испытания и невзгоды, с которыми сталкиваетесь вы, но которые также понимают, что значит быть во Христе как единственном средстве примириться с Иеговой Богом.

Блаженны вы, когда люди оскорбляют вас, преследуют вас и ложно говорят о вас всякое зло из-за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах; ибо так гнали и пророков до вас. (Матфея 5:11-12 БСБ)

Если вы хотите присоединиться к нам онлайн, помните, что расписание наших встреч доступно по этой ссылке [https://beroeans.net/events/], которую я также добавлю в описание этого видео. Наши собрания представляют собой простые библейские занятия, на которых мы читаем отрывки из Писания, а затем приглашаем всех свободно комментировать.

Спасибо всем за вашу поддержку.