Milicsiga Xusuusta Masariddii Masiixu, Qaybta 2 - Kumaa mudan?

Muuqaal laga soo qaaday aragtida Markhaatiga Rabbiga:

Armageddoon hadda waa dhaaftay, oo fadliga Eebbe ayaad kaga badbaaday jannada cusub ee Dunida. Laakiin markii waraaqaha cusub la furo oo sawirka cad ee nolosha Adduunyada Cusub, waxaad ku baranaysaa, ama xukun toos ah ama garasho gaabis ah, in aan weli xaq lagugu aqoon si aad u dhaxasho nolosha weligeed ah. Waxaad la yaabtay markii aad ogaatay in lagaa helay in aadan u qalmin hadiyaddan naxariista leh sidaad filaysay. Taabadalkeed, qaybtaada iyo xukunkaagu waa inaad ka shaqeysaa "nolosha soosocota dhamaadka 1000 sano." (Rev. 20: 5)

Xaaladdaan dhexdeeda, waxaad isku aragtaa inaad la siman tahay ama aad ugu siman tahay kuwa aan xaqa ahayn, sida kuwii Ciise ka hor noolaa oo aan weligood baran baran ballanqaadkiisii ​​badbaadada iyadoo lagu caddeeyay xaqnimada naxariis darrada. Waxaad isku aragtaa inaad ka mid tahay dadyow badan oo hadda wada haysta fursad ay ku ogaadaan kuna rumaystaan ​​Rabbi Ciise Masiix, laakiin kunka sano ee soo socda. Waa la siiyay, waxaad ka hor mari kartaa kuwa kale xagga iimaanka iyo fahamka, laakiin waa inaad sugtaa isla waqtigaas illaa dhammaadka 1000 sano si aad u hesho "nolosha weligeed ah."

Markaad ku gudajireyso shaqadaada maalinlaha ah ee dhisida Bulshada Cusub, waxaad ogaataa in doorka wadaaddada iyo amiirrada ay fulinayaan koox Masiixiyiin ah oo heshay abaalmarinta, kuwii sarakicidda koowaad.

“Waxaa faraxsan oo quduus ah qof kasta oo ka qaybqaata sarakicidda kowaad; Kuwan dhimashada labaad amar kuma laha waxyaalahan, laakiin waxay wadaaddo u ahaan doonaan Ilaah iyo Masiixa, oo waxay isaga wax la xukumi doonaan kun sannadood. (Muujintii 20: 6) 

Waxaa lagaa weydiinayaa sababta ay ahayd inaad u maleysay inaad xubin ka tahay "dad badan oo idaad kale ah" oo laga saaray axdigii boqortooyada. Waxaad ku haysatay kaarka diiwaanka daabacaha feylkaaga urur sanduuqa hubinta ee OS, "idaha kale." Waxaad weydiineysaa maxaad uga fiicnaan weyday istaagida kuwii dhintay ka hor allabariga madaxfurashada, ama wiilasha Ibraahim ee aan rumaysadka lahayn - Yuhuud iyo Carabba - ama dadyowga ka mid ah quruumaha jaahilka ah?

Boqortooyadan amiirradu waxay kugu amrayaan inaad baarto Yooxanaa cutubka 10 halkaasoo Ciise ku yidhi aayadda 16aad: "Waxaan kaloo leeyahay ido kale, oo aan kuwa xayndaabka ahayn." Oo adna waxaad ugu jawaabtaa, Waa i kan.

Laakiin amiirradan ayaa tilmaamay qeybtii labaad, "- kuwa waa in aan soo geliyaa, oo iyana waxay maqli doonaan codkayga, oo waxay noqon doonaan isku ido iyo adhijir keliya. ¹⁷Tani waa sababta Aabbuhu ii jecel yahay, maxaa yeelay, naftayda waan soo dhiibaa, si aan mar kale u helo. (John 10: 16, 17)

Waxaa lagaa caawiyay inaad ogaato inaadan ka mid noqon "hal ido, adhijir keliya" oo helay hadiyadda bilaashka ah ee nolosha weligeed ah, maxaa yeelay waxaad diiday xubinnimadaada "axdiga boqortooyada." Markuu Ciise ereyadaas ku hadlayey, wuxuu la hadlayey Yuhuudda isagoo Yuhuudi ah oo loo igmaday inuu u tago oo keliya adhiga Israa'iil ee lumay. Dhimashadiisii ​​ka dib, "kuwa kale", kuwa aan Yuhuudda ahayn ama kuwa aan Yuhuudda ahayn, waxay noqdeen "hal adhi" oo ka hooseeya "hal adhijir" oo ka mid ah Shirka Masiixiyiinta la subkay. Iyaga, iyo dhammaan Masiixiyiinta kale ee kaqayb qaatay astaamaha. Kuwii ka mid noqday Ururka Caalamiga ah ee Ardayda Kitaabka Quduuska ah (IBSA), iyo sidoo kale kuwii loogu magac daray "Markhaatiyaasha Yehowah" 1931, ayaa sii waday inay ka qayb qaataan; laakiin markhaatiyaasha badankood waxay joojiyeen kaqeyb qaadashada sanadkii 1935. Maxaa isbadalay? Caqabad noocee ah ayaa hortaagneyd “axdigii boqortooyada” oo soo ifbaxay 1926?

Iyada oo ku guuldaraysatay Dagaalkii Koowaad ee Adduunka in lagu soo gabagabeeyo Armageddoon, Rutherford wuxuu sii kordhinayaa culeyska 1925, oo bilaabaya albaab-ka-albaab wacdintiisa cusub Da'da Dahabka ah joornaalkii sanadii 1919. Diidmada Amarka Cusub wuxuu gaadhay meel sare oo 90,000 ay ka qeyb qaadanayeen astaamaha xusuusta sanadkii 1925, iyadoo la filayo in isla markiiba laga soo gudbo dhibaatadii weyneyd. Tani waxay ahayd heerka kobaca ee ugu dhakhsaha badnaan doona 144,000, xaddidan suugaaneed ee aragtida Rutherford. Taariikhdan, Fred W Franz wuxuu noqday kaaliyaha cilmibaarista iyo cilmiga ee Rutherford. Markii la fashiliyey dhammaan saadaalihii ku xeeran filashadii 1925, jawi niyad jab leh ayaa soo baxay. Kuwa raacsan Rutherford way ka shaki badnaayeen. Kuwani waxaa loogu yeeray fasal ka maqan rumaysad dhab ah oo ku saabsan subkiddooda, iyo iyada oo loo marayo nooca / falanqaynta astaanta ah ee Franz u roonaaday, waxaa loogu yeedhay fasalka Yoonaadaab, ka dib qaabkii Boqorka Yeehu iyo saaxiibkiis Yoonaadaab, oo ahaa reer Qeyn iyo reer aan reer binu Israa'iil ahayn.

Yoonaadaabku uma qalmin baabtiiska ama xitaa ka qeybgalka xuska illaa wixii ka dambeeyay 1934. Waqtigaas, waddadii axdiga Boqortooyada waa la xiray. Fargeeto cusub oo ku taal waddada boqortooyada ayaa la dejiyey taas oo horseedi doonta diidmada midigta ee amarrada fudud ee Ciise ee ah in la aqbalo naxariista aan la garanayn ee ay leeyihiin walaalihiis, kuwa subkan. Inkastoo ereyga Christian waxay tilmaamaysaa subkidda ruuxa (Masiixa = midka la subkay), shakiyeyaashan waxaa loo daayay inay noqdaan goobjoogeyaal, oo aan ka mid ahayn kuwa axdiga cusub.

Laakiinse waxay yidhaahdeen, Innaba khamri cabbi mayno, maxaa yeelay Yehooshaafaad ina Reekaab oo awowayaasheen ayaa nagu amray amar ah, Adiga iyo wiilashaaduna weligiin khamri cabbin. (Yeremyaah 35: 6)

Bartamihii-1934, caqiidada ayaa la dejiyay in fasalkani uu isu soo bandhigo isu baabtiiska biyaha sidii asxaabtiisa Ilaah, laakiin ma aysan helin ruux dhaxal ahaan ah sida carruurta Ilaah. Waxay ka soocmi lahaayeen fasalka xirxiran ee loo yaqaan '144,000 oil', iyagoo iska indhatiraya aragtida 'Kitaabka Quduuska ah' ee dadka badan 'ee lagu caddeeyey inay xaq yihiin inay ku noolaadaan taambuugga Ilaah.

Waad mudaaharaadeysaa, oo waxaad leedahay, "laakiin anigu waxaan ka mid ahaa 'dadka badan.'

Mar labaad akhriskaaga Qorniinka waxaa hagaajiya amiirrada, maxaa yeelay waxay farta ku fiiqeen in dadkii faraha badnaa aan loo aasaabin sidii fasal ilaa ay ka soo baxeen dhibaatadii weynayd (Rev 7: 14), ka dibna waxay isu arkeen inay xaq yihiin oo la fadhiisiyey. Guriga Ilaah hortiisa, carshiga Ilaah hortiisa. '' dadbadan '' waxaa lagu arkaa ma aha barxadda macbudka, laakiin waxay ku taal qolka ugu hooseeya 'hoygii rabbaaniga ahaa.'

"Haddaba iyagu waxay joogaan carshiga Ilaah hortiisa, oo waxay isaga ugu adeegaan habeen iyo maalinba macbudkiisa; oo kan carshiga ku fadhiistaana wejigiisa ayaa iyaga ka gabyi doona. (Re 7:15 ESV)

Now But But apart But although But But But But But But But But But But Laakiin haatan xaqnimada Ilaah waa la muujiyey sharciga la'aantiis, laakiin sharciga iyo nebiyadu way markhaati furayaan. ²²xaqnimada Ilaah ee lagu helo rumaysadka xagga Ciise Masiix oo u rumeeysan kuwa rumaysta oo dhan. Waayo, ma jiro kala duwanaansho: ²³Maxaa yeelay, dhammaan way wada dembaabeen oo gaadhi waayeen ammaanta Ilaah, ²⁴oo lagu caddeeyey nimcadiisa inay tahay hadiyad xagga furashada Ciise Masiix ku jirta, ²⁵oo Ilaah markii hore dhiiggiisa lagu keenay, inuu rumaysad ku aqbalo aawadeed. Taasu waxay ahayd in lagu muujiyo xaqnimada Ilaah, maxaa yeelay, samirkiisa ayuu u dul maray dembiyadii hore. ²⁶Waxay ahayd in la muujiyo xaqnimadiisa waqtigan xaadirka ah, inuu isagu xaq ahaado oo xaq u noqdo kan rumaysta Ciise. ”(Romans 3: 21-26)

Hadiyadda bilaashka ah ee lagu caddeeyo xaqnimada iyo ku biirista dadka badan ee ku dhex jira taambuugga Ilaah waxaa la siiyaa aadanaha oo dhan iyadoo lagu wacdinayo injiilka wanaagsan ee badbaadada ee ku saabsan madaxfurashada Masiixa. Waa naxariis aan la aqbali karin ama nimco sababta ugu weyn ee aan u qalmin. Waxba dhinacooda ah, marka laga reebo rumaysadka mudnaanta ee allabariga Masiixa ee annaga aawadeenna, ayaa loo baahan yahay. Haa, dembiilayaashu ma istaahilaan, laakiin waxaa looga dhigay kuwa istaahila shuqullo, laakiin waa nimcada Ilaah. Taasi waa barta lagu saamaxayo. Naxariista aan la mudneyn waa dabeecaddeeda laguma dabaqi karo kuwa u qalma, laakiin waa kuwa aan u qalmin.

Sidaa darteed, haddii aan sharraxno innaannaan ka cunin astaamaha axdiga maxaa yeelay waxaan u tixgelinnay nafteenna inaan u qalmin, markaa waxaan muujineynaa inaan diidnay wixii la soo bandhigay, gaar ahaan, hadiyadda Ilaah ee bilaashka ah. Tani waxay keeneysaa naxdin weyn, maxaa yeelay waxaan asal ahaan u sheegaynaa Rabbiga "ma istaahilo in laygu tiriyo mid aan istaahilin."

Cabiraada hawlqabadka ama daacadnimada urur wax isbedel ah kuma sameyn karno natiijadeena. Haddii aan diidno axdiga boqortooyada iyo ka mid noqoshada fasalkiisa ruuxiga ah — wax aan weligeed la sameynin ka hor 1935 — markaa uma adeegsaneyno qiimaha allabari madaxfurasho ahaan nafteena.

Cunitaanka astaamuhu waxay ka badan tahay ilaalinta amarka ah "qaad oo cun" ama "qaado oo cab." Waa wada shaqeyn Rabbiga, Bawlosna wuxuu ka hadlayaa in la sameeyo maalinta Rabbiga, oo aan ahayn Iiddii Kormaridda.

Iyadoo la soo koobayo sababaha cidda mudan in laga qayb qaato, waxaan tixgelinnay qodobbada soo socda ee Qorniinka:

• “Idaha kale” ee Yooxanaa 10:16 waa kuwa aan Yuhuudda ahayn ee Masiixiyiinta ah ee ku soo biiray Israa’iil Masiixiyiin ah inay ka dhigaan “hal adhi” oo ka hooseeya hal adhi oo ah allabariga madaxfurashada iyo daadinta ruuxa qoduuska ah (subkidda) ee dadka quruumaha ah. Waxay uqalmayaan “hal adhi” inay ka mid noqdaan axdiga cusub oo ay kaqeyb qaataan.
  
• Armageddoon ka dib “dad aad u tiro badan” ee Muujintii 7:14 waxaa lagu caddeeyay inay xaq yihiin iyadoo la aqbalayo naxariis aan la aqbalin ama nimco iyadoo loo marayo aaminaadda qiimaha dembidhaafka ee dhiigga Masiixa iyo jidhkiisa la huray. Waxaa loo arkay inay mudan yihiin in loogu dhawaaqo inay xaq yihiin maxaa yeelay rumaysad bay raaceen amarradoodii ahaa "cuno" oo "wax cab."
  
• “Dadka faraha badan” waxaa la dhigaa aagga dhexe ee macbudka, ma aha barxadihiisa. Ilaah wuxuu teendhooyinkooda ka kala fidiyaa iyaga, Oo waxay iska joogaan rugtiisa. Markaa markay hoos imaanayaan Boqortooyada Boqortooyada waxay u dhaqmi doonaan sidii maamuleyaal iyo amiirro, sida Yeruusaalem cusub samada uga soo degtay si ay u daboosho daafaha dunida.
  
• Kooxdaan, oo helaa nolosha weligeed ah, waxay istaahilaa ma aha xuquuqdooda, laakiin waxay leeyihiin iimaanka axdiga cusub.
  
• Ka qayb qaadashada astaamaha, waxay xaqiijinayaan xidhiidhkooda Ciise ee walaalo ahaan iyo sidii “wiilasha Ilaah” ee ruuxa loo subkay.

Sababtaas daraaddeed ayaan had iyo goorba idiinku ducaynaynaa, in Ilaahayagu kugu tiriyo inaad idinku istaahili jirtay yeedhistiisu, iyo in itaalkiisa uu wax walba ku haysto oo dhan wuu jecel yahay iyo shuqulka rumaysad kasta. ¹² Taasu waxay tahay in magaca Rabbigeennu Ciise ammaanta adiga iyo idinkaba aad la wadaagtaan isaga, sida ay tahay nimcada Ilaaheenna iyo Rabbigeenna Ciise Masiix. ”(2 Tesaloniika 1: 11, 12)

Nuxurka khudbadda xuska 2017, sida ololaha casuumaadda ee ka horreysa, wuxuu diiradda saarayaa inuu qofku u rumeeyo "rajada dunida" in loo bixiyo sida Jannada loogu maro.

Qorniinku wuxuu dhigayaa in Masiixiyiintu ay Masiixa ugu adeegaan xukunkiisa Boqortooyada si ay ugu soo celiyaan dhulka iyo bini-aadamka is waafajinta ulajeeddooyinka Yehowah. Hadday sidan ka yeelaan samooyinka ama dhulka dushiisa ayaa la muujin doonaa wakhtiga Ilaah inagu habboon.

Ikhtiyaarka kaliya ee uu bixiyay Masiixu hadda waa boqortooyada axdigii, si loola macaamilo walaalkiis. “Inta kale ee dhintay” waxay aakhirka heli doonaan fursaddooda sidoo kale, laakiin hadda, Masiixiyiintu waxay leeyihiin hal rajo, rajada axdiga Boqortooyada.

Rufus