1914 - En litany av antaganden

[För det ursprungliga avhandlingen om 1914 var det
början på Kristi närvaro, se detta inlägg.]

Jag pratade med en långvarig vän för några dagar sedan som tjänade med mig många år tillbaka i ett utländskt uppdrag. Hans lojalitet mot Jehova och hans organisation är välkänd för mig. Under samtalet erkände han att han inte riktigt trodde vår senaste förståelse av "denna generation". Det uppmuntrade mig att gå igenom ämnet för de många datumrelaterade profetiska uppfyllande vi har inträffat under åren efter 1914. Jag blev ganska förvånad över att jag inte heller accepterade de flesta av dessa tolkningar. Hans enda uthållighet var 1914. Han trodde att 1914 var början på de sista dagarna. Sammanfallet av början av första världskriget var alldeles för lockande för att han skulle kunna avfärda.
Jag erkänner att det tog ett tag att övervinna denna fördom. Man gillar inte att tro på tillfälligheter, förutsatt att det ens var en tillfällighet. Faktum är att vi ständigt bombarderas med förstärkning för idén att 1914 är profetiskt signifikant; markerar, som vi tror, ​​början på närvaron av Människosonen. Så jag tyckte att det var klokt att se över vår ståndpunkt 1914, den här gången ur en något annan synvinkel. Jag tänkte att det kan vara användbart att lista alla antaganden vi måste göra innan vi kan acceptera vår tolkning av 1914 som sant. Som det visar sig finns det en hel del av dem.
Antagande 1: Nebukadnessars dröm från Daniel kapitel 4 har en uppfyllelse utöver hans tid.
Daniels bok nämner ingenting om någon uppfyllelse efter hans tid. Det finns inget som tyder på att det som hände med Nebukadnessar är någon form av profetiskt drama eller mindre uppfyllande av en större framtida antitype.
Antagande 2: De sju gångerna av drömmen är avsedda att representera 360 år vardera.
När denna formel gäller någon annanstans i Bibeln anges förhållandet år-för-dag alltid uttryckligen. Här antar vi att det gäller.
Antagande 3: Denna profetia gäller för Jesu Kristi förtryckning.
Poängen med denna dröm och dess efterföljande uppfyllande var att ge en objektlektion för kungen, och mänskligheten i allmänhet, att härskare och utnämning av en härskare är Jehovas Guds enda befogenhet. Det finns inget som tyder på att Messias tronskap anges här. Även om det är så finns det inget som tyder på att detta är en beräkning som ges för att visa oss när tronningen äger rum.
Antagande 4: Denna profetia gavs för att fastställa den kronologiska omfattningen av nationernas utsedda tider.
Det finns bara en hänvisning till de bestämda tiderna för nationerna i Bibeln. På Luke 21: 24 Jesus introducerade detta uttryck men gav ingen indikation om när det började eller när det skulle ta slut. Han skapade inte någon koppling mellan denna fras och någonting i Daniels bok.
Antagande 5: Nationernas bestämda tider började när Jerusalem förstördes och alla judar togs i exil i Babylon.
Det finns inget i Bibeln som visar när nationernas bestämda tider började, så detta är ren spekulation. De kunde ha börjat när Adam syndade eller när Nimrod byggde sitt torn.
Antagande 6: 70 år av tjänstgöring avser 70 år där alla judar skulle bli förvisade i Babylon.
Baserat på Bibelns ordalydelse kan de 70 åren hänvisa till år då judarna var under Babylons styre. Detta skulle inkludera slaveri när adelsmännen, inklusive Daniel själv, fördes till Babylon, men de övriga fick stanna och hyra kungen av Babylon. (Jer 25:11, 12)
Antagande 7: 607 BCE är året då nationernas utsedda tider började.
Förutsatt att antagande 5 är korrekt, har vi inget sätt att veta med säkerhet att 607 fvt var året då judarna fördes i exil. Forskare är överens om två år: 587 fvt som exilens år och 539 fvt som året då Babylon föll. Det finns ingen anledning att acceptera 539 fvt som giltigt då det är att avvisa 587 fvt. Det finns inget i Bibeln som anger året exil började eller slutade, så vi måste acceptera en åsikt från världsliga myndigheter och förkasta en annan.
Antagande 8: 1914 markerar slutet på trampningen av Jerusalem och därför slutet på de bestämda tiderna för nationerna.
Det finns inga bevis för att trampningen av Jerusalem av nationerna slutade 1914. Avslutade trampningen av Andligt Israel det året? Inte enligt oss. Det slutade 1919 enligt Uppenbarelseklimax bok s. 162 par. 7-9. Naturligtvis har trampningen fortsatt på 20^th Århundrade och ända fram till vår dag. Det finns alltså inga bevis för att nationerna har upphört att trampa på Jehovas folk eller att deras tid är över.
Antagande 9: Satan och hans demoner kastades i 1914.
Vi hävdar att Satan orsakar första världskriget av ilska för att han kastas ner. Han kastades dock ned i oktober 1914 enligt vår tolkning, och ändå började kriget i augusti samma år och förberedelserna för kriget hade pågått under en avsevärd tid innan det, så tidigt som 1911. Det skulle innebära att han var tvungen att bli arg innan han kastades och vägen till jorden började innan han kastades ner. Det strider mot vad Bibeln säger.
Antagande 10: Närvaron av Jesus Kristus är osynlig och är separat från hans ankomst till Armageddon.
Det finns starka bevis i Bibeln på att Kristi närvaro och hans ankomst till Armageddon är samma. Det finns inga hårda bevis som tyder på att Jesus skulle härska från himlen osynligt under 100 år innan han visade sig synligt innan förstörelsen av detta gamla tingsystem.
Antagande 11: Förbudet mot att Jesu följare fick kunskap om hans installation som kung, som det framgår av Apostlagärningarna 1: 6, 7 upphöjdes för kristna i vår tid.
Detta uttalande av Jesus skulle innebära att apostlarna på hans tid inte hade någon rätt att veta när han skulle tronas som kung över Israel - andlig eller på annat sätt. Betydelsen av Daniels profetia de sju gånger var förmodligen dold för dem. Ändå betydelsen av 2,520 år avslöjades för William Miller, grundaren av sjundedagsadventisterna i början av 19-talet? Det skulle betyda att förbudet upphävdes för kristna i vår tid. Var i Bibeln indikerar det att Jehova har förändrat denna ståndpunkt och gett oss förkunskap om sådana tider och tider?

I sammanfattningen

Att basera tolkningen av en profetisk uppfyllelse på ett enda antagande öppnar dörren för besvikelse. Om det enda antagandet är fel, måste tolkningen hamna vid vägkanten. Här har vi 11 antaganden! Vilka är oddsen att alla elva är sanna? Om ens en har fel ändras allt.
Jag säger till dig att om vårt startår 607 f.Kr. hade varit i stället 606 eller 608, vilket gav oss 1913 eller 1915, skulle tolkningen av det året som markerade slutet på världen (det senare förvandlades till Kristi osynliga närvaro) ha gick med i alla våra andra misslyckade datumspecifika tolkningar på historiens dammhög. Det faktum att ett enda, om än stort krig, bröt ut det året borde inte vara anledningen för oss att förlora vår anledning och basera så mycket av vår profetiska förståelse på en tolkning baserad på sanden av så många antaganden.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.