Den här veckan i bibelstudiet fick vi veta vem de smorda är och vem den stora folkmassan är, och att de andra fåren är Guds vänner. Jag säger "berättade", för att säga "undervisade" skulle innebära att vi fick några bevis, en skriftlig grund för att bygga vår förståelse. Ack, eftersom det inte finns någon skriftlig grund möjlig, eftersom ... ja ... ingen finns, allt som den styrande kroppen kan göra är att än en gång berätta för oss vad vi måste tro. Emellertid är utseendet på bibelns instruktioner viktigt så att vi inte tror att detta strikt är en doktrin om mänskligt ursprung. Därför, blandat med instruktionen, hittar vi en smula av felaktiga skrifter. Det oroar mig att se hur lätt vi absorberar dessa påståenden med ett öga från ögonen eller en fråga som erbjuds. Vi accepterar helt enkelt det som kommer ner gädda från ”Guds utsedda kanal”.
Om du tror att jag går överbord, överväga bara ett exempel. Punkt 16 i kapitel 14 i Jeremia-boken säger: ”De får alltså nu en viss rättfärdig ställning inför Gud. De förklaras rättfärdiga som Jehovas vänner. (Rom 4: 2, 3; Jak 2:23) ”
"En viss rättfärdig ställning" ??? Inte det rättfärdiga stället som tilldelas den lilla minoriteten av smorda, Nej; men ändå, någon form av rättfärdig ställning, en ”viss typ”. Och vad ska det vara? Inte sonskap, ingen herre! Inte barnets arv. Dessa kan inte kalla Gud sin far, men de kan kalla honom sin vän ... som Abraham var. Det är ganska bra, eller hur? Inget att förakta, inget sirree!
Detta påstådda påstående, att den stora folkmassan förklaras rättfärdig som Jehovas vänner, finns inte i Skriften - inte ens antydda i Skriften. Om det vore, tror du inte att vi skulle ha dessa texter klistrade över hela artikeln? Men hur är det med de två skrifterna som anges inom parentes? (Rom.4: 2, 3; Jak 2:23) Är det inte beviset? Vi är tänkta att tro det. Vi är tänkta att läsa dem och se att Abraham var Guds vän och om han kunde vara det, så kunde vi också. Men är det ett bevis på att vi är det? Är det poängen som Paulus gör? Varför kallades inte Abraham Guds son? Få män uppskattades mer av Gud. Hans tro var enastående. Han är en av dem som nämns specifikt i Hebreerbrevet kapitel 11. Så återigen, varför kallades han inte Guds son?
Enkelt uttryckt var Araham inte kristen. Han dog århundraden innan Kristus öppnade vägen för män att kallas, inte vänner, utan Guds söner. Är någon ofullkomlig man kallad Guds son i de hebreiska skrifterna? NEJ! Varför inte? Eftersom det inte var möjligt förrän Jesus dog och öppnade vägen för ”Guds barns härliga frihet”.
Om någon bryr sig om att ta sig tid att läsa dessa två referenser, är det tydligt att Paulus och Jakob båda gör liknande poäng om tro mot verk. Som ett resultat av sin tro, inte hans gärningar, kallades Abraham Guds vän. Om han hade levt under det första århundradet skulle han inte ha kallats Guds vän. Han skulle ha kallats Guds son, inte på grund av gärningar, utan på grund av tro. Båda författarna skriver till smorda kristna som redan visste att de var Guds barn. Att vara Guds vän skulle vara ett steg ner för dem. Finns det något i de två avsnitt som tyder på att kristna under det första århundradet skulle uppstå en ny klass, en "Guds vänner" -klass för kristna i en avlägsen framtid? Det skulle helt enkelt vara omöjligt att vrida dessa skrifter tillräckligt långt för att göra det troligt. Att säga att dessa verser tillämpas felaktigt är att missbruka termen ”felanvändas”.
Det här är de enda exemplen i de kristna skrifterna av någon som kallas Guds vän och de gäller Abraham utan anspelning på att termen skulle utvidgas till att omfatta någon i den kristna församlingen. Men i tusentals församlingar runt om i världen kommer en hand att höjas för att invända? Nej, men det måste finnas många - kanske en minoritet - men ändå många, som suckar och stönar över det som görs i Jerusalem. '

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    35
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x