[En översyn av november 15, 2014 Vakttorn artikel på sidan 3]

"Han växte upp." - Mt 28: 6

Att förstå värdet och innebörden av Jesu Kristi uppståndelse är naturligtvis viktigt för oss att behålla vår tro. Det är en av de grundläggande eller primära saker som Paulus talade om till hebreerna och uppmanade dem att gå förbi dessa saker till de djupare sanningarna. (Han 5: 13; 6: 1,2)
Detta betyder inte att det är något fel i att granska vikten av Herrens uppståndelse som vi gör här i den här artikeln.
Peter och de andra lärjungarna hade alla övergivit Jesus på grund av rädsla för människan - rädsla för vad män kunde göra mot dem. Även efter att ha bevittnat den uppståndna Jesus vid ett flertal tillfällen var de fortfarande osäkra på vad de skulle göra och mötte fortfarande i hemlighet tills den dag då den heliga anden fyllde dem. Beviset på att döden inte behärskade Jesus, i kombination med den nyfundna medvetenheten från andan om att de gillar honom var orörliga, gav dem det mod de behövde. Från den tiden var det ingen återvända.
Liksom med många av oss försökte den tidens religiösa myndighet omedelbart att tystna dem, men de tvekade inte att svara tillbaka, ”Vi måste lyda Gud är härskare snarare än män.” (Apostlagärningarna 5: 29) När de konfronteras med liknande förföljelse från Jehovas vittnenas församling, kan vi ha liknande mod och ta motsvarande ställning för sanning och lydnad mot Gud över män.
Det kan ta tid för oss att se sanningen, att komma till en andestyrd förståelse av Bibelns sanning som är obegränsad av mänsklig dogm och rädsla för människan. Men kom ihåg att den heliga anden inte gavs bara till apostlarna utan kom över varje kristen, man och kvinna, på pingsten. Processen fortsatte därifrån. Det fortsätter idag. Det är den anden som ropar i vårt hjärta och förklarar att vi också är Guds söner och döttrar; de som måste leva i likhet med Jesus, till och med döden, så att vi kan få del i likheten med hans uppståndelse. Det är av samma ande som vi ropar till Gud, abba Far. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Varför Jesu uppståndelse var unik

Avsnitt 5 poängterar att Jesu uppståndelse var unik för alla tidigare genom att det var från köttet till andan. Det finns de som inte håller med och hävdar att Jesus återuppstod i köttet med någon typ av ”förhärlig människokropp”. När du har granskat de texter som används för att stödja den teorin kan du tycka att de saknar övertygande bevis. Var och en kan lätt förstås i samband med att Jesus höjde en köttlig kropp när han såg passande, gör det för att inte lura lärjungarna att tro att han var något han inte var, utan snarare att visa upp hans uppståndelses natur. Ibland hade kroppen han använde såren från avrättningen, till och med ett hål i hans sida som var tillräckligt stort för att en hand skulle komma in. Vid andra tillfällen känns han inte igen av sina lärjungar. (John 20: 27; Luke 24: 16; John 20: 14; 21: 4) En ande kan inte uppfattas med mänskliga sinnen. När Jesus tog på sig en mänsklig kropp kunde han manifestera sig. Änglarna på Noas tid gjorde samma sak och var som människor, till och med kapabla att förskapa. Ändå hade de ingen rätt att göra det och stred alltså mot Guds lag. Jesus, som människans son, hade emellertid rätten att ta på sig kött såväl som rätten att existera i den andliga världen från vilken han kom. Det följer att om kristna ska dela i likheten med hans uppståndelse, också vi ska ha den lagliga rätten att manifestera oss i köttet - en nödvändig förmåga om vi ska hjälpa miljarder orättfärdiga uppståndna till Guds kunskap.

Jehova visar sin makt över döden

Jag har alltid tyckt att det är hjärtvärmande att Jesus dök upp först för kvinnor. Äran att vara den första som bevittnar och rapporterar om den uppståndna Guds Son går till kvinnan av vår art. I ett manligt inriktat samhälle som existerar idag och existerade ännu mer på den dagen är detta faktum betydande.
Jesus visade sig sedan för Cephas och sedan för de tolv. (1 Co 15: 3-8) Detta är spännande eftersom det vid den tidpunkten bara fanns elva apostlar - Judas som begick självmord. Kanske visade Jesus sig för de ursprungliga elva och Matthias och Justus var båda med dem. Kanske var det en av anledningarna till att dessa två föreslogs för att fylla den lediga platsen som Judas död lämnade. (Apg. 1: 23) Naturligtvis är allt detta antagande.

Varför vi vet att Jesus återuppstod

Jag skulle hävda att den här undertexten är dålig tänkt. Vi vet inte att Jesus återuppstod. Vi tror på det. Vi tror på det. Detta är en betydande skillnad som författaren verkar ha förbisett. Paul, Peter och de andra som nämns i Bibeln visste att Jesus återuppstod eftersom de såg bevisen med sina egna ögon. Vi har bara gamla skrifter att basera vår tro på; människors ord. Vi tror på att dessa ord är inspirerade av Gud och därför är ostridiga. Men allt detta är fortfarande en fråga om tro. När vi vet något behöver vi inte tro, för vi har verkligheten. För nu behöver vi tro och hopp och naturligtvis kärlek. Till och med Paulus, som såg Jesu förblindande manifestation och hörde hans ord och hade syner från vår Herre, visste bara delvis.
Detta betyder inte att Jesus inte återuppstod. Jag tror att med hela min själ och hela mitt liv är baserat på denna tro. Men det är tro, inte kunskap. Kall det tro-baserad kunskap om du vill, men sann kunskap kommer bara när verkligheten är över oss. Som Paulus så lämpligt sa: "när det som är fullständigt anländer kommer det som är partiellt att rensas bort." (1 Co 13: 8)
Tre av de fyra skälen som anges i punkterna 11 till och med 14 för att tro (att inte veta) att Jesus återuppstod är giltiga. Den fjärde är också giltig, men inte ur den synpunkt från vilken den presenteras.
Punkt 14 säger: ”En fjärde anledning till att vi vet att Jesus återuppstod är att vi har bevis för att han nu härskar som kung och tjänar som chef för den kristna kongregationen.” Han var chef för den kristna församlingen från första århundradet. och har härskat som kung sedan dess. (Ef 1: 19-22) De implikationer som inte kommer att missa av de som deltar i denna studie är dock att det finns ”bevis” på att Jesus har härskat sedan 1914 och detta är ytterligare bevis på hans uppståndelse.
Det verkar som om vi inte kan överlämna någon möjlighet att ansluta vår alltför långa doktrin om 100-årets Guds regel.

Vad Jesu uppståndelse betyder för oss

Det finns en offert i punkt 16 som vi klarar oss att bo på. "En bibelforskare skrev:" Om Kristus inte blir uppvuxen, blir kristna patetiska dupes, som tas in av ett stort bedrägeri. "[EN]
Det finns ännu ett sätt för kristna att bli patetiska dupes. Vi kunde få höra att Jesus återuppstod, men att hans uppståndelse inte är för oss. Vi kan få höra att endast några få kommer att njuta av uppståndelsen som talas om vid 1 Corinthians 15: 14, 15, 20 (som refereras till i stycket) och det som Gud lovade genom Paulus på Romarna 6: 5.
Om en person genom att använda konstgjorda förfalskade typ / antitype-förhållanden skulle kunna övertyga miljoner om att de inte har någon möjlighet att dela med sig av Jesu uppståndelse, skulle det inte motsvara ”ett kolossalt bedrägeri” och vända dessa miljoner uppriktiga kristna till patetiska dupes? Ändå är det precis vad domaren Rutherford gjorde med sin historiska serie med två artiklar i augusti 1 och 15, 1934 Watchtower-frågorna. Vår organisations ledning fram till idag har inte gjort någonting för att sätta rekordet rakt. Även nu när vi har avböjt användningen av sammansatta, icke-skriftliga typer och antitypes, och hänvisat till dem som "gå utöver vad som skrivs",[B] Vi har inte gjort någonting för att ångra bedrägeri som gjordes av det grova missbruket av den praxis, som upprepade gånger visats av domare Rutherford och andra som följde i hans fotspår med ännu mer sammanslagna typer / antitypes. (Se w81 3 / 1 s. 27 “Överväldigande referenser”)
Titeln på denna studieartikel är: ”Jesu uppståndelse - dess betydelse för oss”. Och vad är dess betydelse för oss? Det finns något stötande med en artikel som syftar till att stärka vår tro på Jesu uppståndelse och samtidigt förneka miljontals av oss själva möjligheten att dela i den.
___________________________________________
[EN] Uppenbarligen kommer detta citat från detta 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) av David E. Garland. Det är en irriterande sed vid våra publikationer att inte ge vederbörlig kredit genom att ange referenser för de använda citat. Det är troligtvis för att förläggarna inte vill ses som godkännande av publikationer som inte härstammar från våra pressar, av rädsla för att rang och fil kan känna sig berättigade till vågar utanför den noggrant reglerade tappen som används för att sprida vår sanning. Detta kan leda till det mycket fruktade hotet av självständigt tänkande.
[B] David Splane talar vid 2014 årsmöte för Jehovas vittnen; w15 3 / 15 p. 17 “Frågor från läsare”.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    39
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x