Det verkar allt mer som att publikationerna är beroende av rang och fil för att inte läsa Bibelns sammanhang för någon ny tolkning. Den andra ”frågan från läsarna” (sidan 30) i den aktuella studieutgåvan av Vakttornet är bara ett exempel. Analysera kontot i 11th kapitel i Uppenbarelseboken, kommer det med följande nya förståelse:
De två vittnen representerar de salvade bröderna som tog ledningen som från 1914 till 1916 var Russell och hans medarbetare [inte den trogna slaven] och sedan från 1916 till 1919, Rutherford och hans medarbetare 1919 [den trogna slaven].

42 månader / 3 ½ år representerar tiden från hösten 1914 till fängelse av styrande organ.

42-månaderna är den tid under vilken de salvade bröderna tar ledningen (dvs. det styrande organet predikade) i säckväv.

Två vittnes död representerar fängelse av styrande organ.

3½ dagarna representerar perioden för deras fängelse.

Perioden 1914 till 1919 representerar tempelreningen. (De "två vittnena" profeterar säger ingenting om ett tempelrening.)

Det ungefär sammanfattar det. Det verkar enkelt; kanske till och med logiskt under en överlägsen undersökning. Men om läsaren använder bedömning, om läsaren läser hela kontot, uppstår en annan vy.
Att det finns mycket kvar från denna "nya sanning" framgår av det faktum att artikeln innehåller bara 500-ord. Uppenbarelsekapitel 11 innehåller över 600 ord. Låt oss titta på vad som lämnas utanför och se om det påverkar något som rör denna tolkning.
Vers 2 säger att den heliga staden, Jerusalem, trampas på av nationerna under 42 månader. Eftersom vi lär oss att nationernas bestämda tider präglas av Jerusalems tramp och att de slutar i 1914, undrar man varför trampningen fortsätter i ytterligare tre och ett halvt år.
Vad betyder det att de predikar i säckväv? Det innebär en tid med sorg av sorg, men det finns inga bevis för att styrande organets meddelande under och efter kriget visade någon sorg eller sorg.
Artikeln hänvisar till 16 Moseboken 1: 7-28, 35-1 och 17 Kungaboken 1: 18; 41: 45-11 när vi hänvisar till de två olivträden och de två lamporna i Upp 4: 60. Dessa utför tecken som Mose och Elia. Men varför följer artikeln de hebreiska skrifterna och använder inte en nyare referens - bara 1914 år innan Johannes skrev dessa ord - som direkt involverar Mose och Elia. Jesus dök upp med dem i en syn kopplad till hans återkomst. Kanske ignorerar vi denna referens för mer obskyra, eftersom det inte stämmer överens med vårt behov av att stödja doktrinen från 16, eftersom vi nu erkänner att Jesus inte återvände det året och ännu inte har återvänt. (Mt: 27: 17-9: XNUMX)
Nästa har vi Rev. 11: 5,6:

“. . .Om någon vill skada dem, kommer eld ut ur munnen och förtär sina fiender. Om någon skulle vilja skada dem, så måste han dödas. 6 Dessa har auktoritet att stänga av himlen så att inget regn får falla under deras förutsägelsedagar, och de har myndighet över vattnet att förvandla dem till blod och slå jorden med alla slags pest så ofta de önskar. ”(Re 11: 5, 6)

Fantastiska händelser! Sådana kraftfulla ord! Vilken bild de presenterar. Så vi måste fråga oss själva, om detta är vad den styrande kroppen hade kapacitet från 1914 till 1919, var är det historiska beviset? Förmodligen var det under dessa år som de var i fångenskap till Babylon den store. Baserat på dessa verser verkar det inte som om de två vittnena var i fångenskap för någon, och inte heller var de i någon typ av ogillat tillstånd från vilket de behövde rensas.
Rev. 11: 7 säger att de dödades av det vilda djuret som stiger upp ur avgrunden. Våra publikationer lär att detta vilda djur är FN, som kom till efter andra världskriget, inte första världskriget. Dess föregångare var Nationsförbundet, men att det inte kom till förrän 1920; för sent att få del i den påstådda uppfyllandet.
Enligt pastorn 11: 9, 10, "folken och stammarna och tungorna och nationerna ... gläder sig ... och firar och ... skickar gåvor till varandra" eftersom styrelseledamöternas medlemmar är i fängelse. Vilka bevis finns det för att någon noterade sig utanför de som är direkt involverade?
Vers 11 säger att de kom tillbaka till livet (efter att de frisläppts från fängelset förment) och "stor rädsla föll på dem som såg dem." Vilka bevis finns det för att nationerna kände stor rädsla när Rutherford och hans medarbetare släpptes?
Vers 12 säger att de kallas upp till himlen. De salvade kallas upp till himlen strax före Armageddon. Matthew 24: 31 talar om detta. Men det finns inga bevis för att någon fördes till himlen i 1919.
Vers 13 talar om en stor jordbävning, en tiondel av staden faller och 7,000 dödas, medan de andra är rädda och ger ära till Gud. Återigen, vad hände i 1919 för att indikera sådana händelser som inträffade?
Den styrande kroppen förkunnar sig vara den trogna och diskreta slaven. Men skulle en diskret slav inte veta när den inte vet något? Diskretion liknar visdom, varför många översättningar gör det till "trogen och klok slav". En klok man vet när något är utanför hans grepp. Genom att kombinera visdom med ödmjukhet kommer han att kunna nog att säga ”Jag vet inte”. Dessutom är en trogen slav en som är trogen sin herre. Därför framställer han aldrig sin herre felaktigt genom att uttala något som sant och som kommer från befälhavaren när det egentligen är självbetjäning av mänsklig spekulation.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    28
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x