WT-studie: Bygg ett starkt och lyckligt äktenskap

[Från ws15 / 01 sid. 18 för mars 16-22]

”Om inte Jehova bygger huset, är det förgäves
att dess byggare arbetar hårt på det ”- 1 Cor. 11: 24

Det finns ett bra bibelråd i denna veckas studie. De förkristliga skrifterna ger inte mycket direkt råd för äktenskapsmännen. Det finns mer instruktioner om att upprätthålla ett framgångsrikt äktenskap i de kristna skrifterna, men även där är det sparsamt. Faktum är att Bibeln inte gavs oss som en bruksanvisning. Ändå finns de principer som behövs för äktenskaplig framgång, och genom att tillämpa dem kan vi uppnå det.
En av de mest missförstådda funktionerna i äktenskapet är den kristna principen om ledarskap. Människor - manliga och kvinnliga - skapades efter Guds avbild, men ändå skiljer de sig åt. Det var inte bra för en man att stanna ensam.

”Då sa Jehova Gud:” Det är inte bra för mannen att fortsätta att vara ensam. Jag kommer att hjälpa honom som ett komplement till honom. ”” (Ge 2: 18 NWT)

Detta är ett av de tillfällen där jag föredrar rendering av Ny världsöversättning. "Komplement" kan betyda "fullständighet", eller "fullhet", eller "en sak som, när den läggs till, slutför eller utgör en helhet; endera av två ömsesidigt kompletterande delar. ”Detta beskriver mänskligheten korrekt. Mannen designades av Gud för att para sig. Likaså kvinnan. Endast genom att bli en kan var och en uppnå den fullständighet eller fullhet som Jehova avser.
Detta skulle vara så i det välsignade tillståndet där de var avsedda att existera utan syndens korrupta inflytande. Synden förstör vår inre balans. Det får vissa attribut att bli för starka, medan andra försvagas. Genom att erkänna vad synd skulle göra för den äktenskapliga unionens komplementära karaktär berättade Jehova kvinnan följande, inspelad i Genesis 3: 16:

”Din önskan kommer att vara till din make och han kommer att härska över dig.” - NIV

"... din längtan kommer att vara efter din make och han kommer att dominera dig." - NWT

Vissa översättningar gör det annorlunda.

"Och du kommer att vilja kontrollera din man, men han kommer att härska över dig." - NLT

”Du kommer att vilja kontrollera din man, men han kommer att dominera dig.” - NET Bible

Oavsett vilken rendering som är den rätta visar båda att förhållandet mellan man och hustru kastades ur balans. Vi har sett de ytterligheter som ledarskapet har perverterats och förvandlat kvinnor till slavar i många länder i världen, medan andra samhällen undergräver ledarskapsprincipen fullständigt.
Avsnitt 7 till och med 10 i denna studie diskuterar frågan om ledarskap kort, men det finns så mycket kulturella förspänningar som påverkar vår förståelse av detta ämne att det är oerhört lätt att tro att vi har Bibelns åsikt när vi faktiskt bara tempererar traditionerna och sedvänjor för vår lokala kultur.

Vad är ledarskap?

För de flesta samhällen betyder det att vara huvudet att vara den ansvariga. Huvudet är ju kroppsdelen som innehåller hjärnan, och vi vet alla att hjärnan reglerar kroppen. Om du ber den genomsnittliga Joe att ge dig en synonym för "huvud", skulle han troligtvis komma med "chef". Nu finns det ett ord som inte fyller de flesta av oss med en varm, suddig glöd.
Låt oss försöka för ett ögonblick att rensa ut de indoktrinerade fördomar och fördomar som vi alla har i kraft av våra respektive uppväxt och ta en ny titt på betydelsen av ledarskap från Bibelns synvinkel. Tänk på hur sanningar och principer i följande skrifter samverkar för att förändra vår förståelse.

"Men jag vill att du ska veta att Kristus är varje mans huvud och mannen är en kvinnas huvud och att Gud är Kristi huvud." - 1Co 11: 3 NET Bible

”… Sannerligen säger jag er, Sonen kan inte göra en enda sak på eget initiativ, utan bara det han ser Fadern göra. För alla saker som man gör, dessa saker gör Sonen också på samma sätt ... Jag kan inte göra en enda sak på eget initiativ; precis som jag hör, dömer jag; och den dom som jag gör är rättvis, för jag söker, inte min egen vilja, utan den honom som har sänt mig. ”(Joh 5: 19, 30)

"... en man är chef för sin fru precis som Kristus är chef för församlingen ..." (Ef 5: 23)

Första Korintierna 11: 3 ger oss en tydlig kommandokedja: Jehova till Jesus; Jesus till mannen; mannen till kvinnan. Det finns dock något ovanligt med den här kommandostrukturen. Enligt John 5: 19, 30 gör Jesus ingenting på eget initiativ, utan bara vad han ser faren göra. Han är inte din arketypiska chef - autokratisk och självviktig. Jesus tar inte sin ställning som huvud för en ursäkt för att ha sin egen väg och inte heller över det andra. Istället överlämnar han sin egen vilja till Faderns vilja. Ingen rättfärdig man kunde ha problem med Gud som sitt huvud, och eftersom Jesus bara gör det han ser sin far göra och bara vill vad Gud vill, kan vi inte ha några problem med Jesus som vårt huvud.
Följer inte denna resonemang som Efeserbrevet 5: 23, följer det inte att mannen måste vara som Jesus? Om han ska vara huvudet som 1 Corinthians 11: 3 kräver, måste han inte göra något på eget initiativ, utan bara det han ser Kristus göra. Kristi vilja är människans vilja, precis som Guds vilja är Kristi vilja. Så mannen är inte en gudomlig licens som tillåter honom att dominera och underkasta kvinnan. Män gör det, ja, men bara som en följd av obalansen i vår kollektiva psyke som åstadkommits av vårt syndiga tillstånd.
När en man dominerar en kvinna blir han illojal mot sitt eget huvud. I huvudsak bryter han kommandokedjan och ställer sig in som ett huvud i opposition till Jehova och Jesus.
Den attityd mannen måste ha för att undvika att komma i konflikt med Gud finns i de inledande orden i Paulus diskussion om äktenskapet.

"Var underkastade varandra i rädsla för Kristus." (Ef. 5: 21)

Vi måste underkasta oss alla andra, precis som Kristus gjorde. Han levde ett liv med självuppoffring och satte andras intressen framför sitt eget. Ledarskapet handlar inte om att ha saker på ditt eget sätt, det handlar om att tjäna andra och se upp för dem. Därför måste vårt ledarskap styras av kärlek. I Jesu fall älskade han så församlingen att han "gav upp sig själv för att han kunde helga den genom att rensa den med vattenbadet med ordet ..." (Ef. 5: 25, 26) Världen är fylld med statschefer, härskare, presidenter, premiärministrar, kungar ... men hur många har någonsin visat upp egenskaperna för självförstörelse och ödmjuk tjänst som Jesus föredrog?

Ett ord om djup respekt

Först kan Efesierna 5: 33 verka ojämna, till och med manliga partiska.

”Icke desto mindre måste var och en av er älska sin fru som han själv; å andra sidan, hustrun borde ha djup respekt för sin man. ”(Ef 5: 33 NWT)

Varför ges inga råd till mannen för att ha djup respekt för sin fru? Visst män borde respektera sina fruar. Och varför sägs kvinnor inte att älska sina män som de gör själva?
Det är först när vi betraktar den olika psykologiska sammansättningen av den manliga mot den kvinnliga att den gudomliga visdomen i denna vers kommer fram.
Både män och kvinnor uppfattar och uttrycker kärlek olika. De tolkar olika handlingar som kärleksfulla eller kärlekslösa. (Jag talar allmänt här och naturligtvis kommer det att finnas isolerade undantag.) Hur ofta kommer du att höra en man klaga på att hans fru inte säger till honom att hon älskar honom längre. Vanligtvis inte ett problem, eller hur? Ändå värdesätter kvinnor frekventa verbala uttryck och demonstrativa kärlekstecken. Ett oönskat “Jag älskar dig”, eller en överraskande bukett blommor eller en oväntad smek, är bara några av de sätt som en man kan försäkra sin fru om sin fortsatta kärlek. Han måste också inse att kvinnor behöver prata saker, dela sina tankar och känslor. Efter en första dejt kommer de flesta tonåriga tjejer åka hem och ringa sin närmaste vän för att diskutera allt som pågått under dagen. Pojken kommer sannolikt att gå hem, ta en drink och titta på sport. Vi är olika och män som går in i äktenskapet för första gången måste lära sig hur en kvinnas behov skiljer sig från hans egna.
Män är problemlösare och när kvinnor vill prata igenom ett problem de har vill de ofta bara ha ett lyssnande öra, inte en fix-it man. De uttrycker kärlek genom kommunikation. Däremot när många män har problem drar de sig tillbaka till mansgrottan för att försöka fixa det själva. Kvinnor ser ofta detta som kärlekslös, eftersom de känner sig stängda. Detta är något vi män måste förstå.
Män är olika i detta avseende. Vi uppskattar inte oönskade råd, inte ens från en nära vän. Om en man berättar för en vän hur man gör något eller löser något problem, antyder han att hans vän är mindre än kapabel att fixa det själv. Det kan tas som en förvrängning. Men om en man ber en vän om sitt råd, är detta ett tecken på respekt och förtroende. Det kommer att ses som ett kompliment.
När en kvinna visar respekt för en man genom att lita på honom, genom att inte tvivla på honom, genom att inte gissa honom på andra sätt, säger hon på manligt talande ”Jag älskar dig”. En man som behandlas med respekt av en annan vill inte förlora den. Han kommer att sträva hårdare efter att behålla det och bygga vidare på det. En man som känner att hans fru respekterar honom kommer bara att behaga henne ännu mer för att behålla och växa den respekten.
Vad Gud berättar för mannen och kvinnorna i Efesierna 5: 33 är att älska varandra. De får båda samma råd, men skräddarsydda efter deras individuella behov.

Ett ord om förlåtelse

I punkterna 11 till och med 13 talar artikeln om behovet av att förlåta varandra fritt. Men det har utsikt över den andra sidan av myntet. När du citerar Mt 18: 21, 22 för att göra sitt fall, om det förbiser den fullständiga principen som finns i Luke:

Var uppmärksam på er själva. Om din bror begår en synd, ge honom en bestraffning, och om han omvänder sig, förlåt honom. ⁴ Även om han syndar sju gånger om dagen mot dig och han kommer tillbaka till dig sju gånger och säger: 'Jag omvänder mig', måste du förlåta honom. "(Luke 17: 3,4)

Det är sant att kärlek kan täcka en mängd synder. Vi kan förlåta även när den kränkande parten inte har ber om ursäkt. Vi kan göra detta genom att tro att vår kompis så småningom kommer att inse att han (eller hon) har skadat oss och ber om ursäkt. I sådana fall föregår förlåtelsen den omvändelse Jesus kräver. Men du kommer att märka att hans krav att förlåta - till och med sju gånger om dagen ("sju" som indikerar fullhet) - är knuten till en ångrande attityd. Om vi ​​alltid förlåter medan vi aldrig kräver att den andra omvänder sig eller ber om ursäkt, möjliggör vi inte dåligt beteende? Hur skulle det vara kärleksfullt? Även om förlåtelse är en viktig kvalitet för att upprätthålla äktenskaplig enhet och harmoni, är en beredvillighet att erkänna sin egen felaktighet eller fel åtminstone lika viktig.
Diskussionen om äktenskapet fortsätter nästa vecka med ämnet ”Låt Jehova stärka och skydda ditt äktenskap”.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.