Närmar sig 2015-minnesmärket - del 1

När Adam och Eva kastades ut från trädgården för att hålla dem borta från livets träd (Ge 3: 22), de första människorna kastades ut ur Guds universella familj. De var nu främmande från sin far - avärvda.
Vi härstammar alla från Adam och Adam skapades av Gud. Det betyder att vi alla kan kalla oss Guds barn. Men det är bara en tekniskitet. Lagligt är vi faderlösa; vi är föräldralösa.
Noah var en speciell man, vald för att överleva förstörelsen av den antika världen. Men Jehova kallade honom aldrig son. Abraham valdes för att grunda Guds nation Israel eftersom han trodde på den Allsmäktige, och sådan tro räknades honom som rättfärdighet. Som en konsekvens kallade Jehova honom vän, men inte son. (James 2: 23) Listan fortsätter: Mose, David, Elia, Daniel, Jeremia - alla framstående trosmän, men ingen kallas Guds söner i Bibeln. [EN]
Jesus lärde oss att be, "vår far i himlen ...". Vi tar nu detta för givet, och vi känner ofta inte igen den jordskakande förändringen som denna enkla fras representerade när den först yttrades. Tänk på sådana böner som Salomos vid invigningen av templet (1 Kings 8: 22-53) eller Josafats vädjan för Guds befrielse från en massiv invaderande kraft (2Ch 20: 5-12). Inte heller hänvisar till den Allsmäktige som Fader, bara som Gud. Innan Jesus kallade Jehovas tjänare honom Gud, inte far. Allt detta förändrades med Jesus. Han öppnade dörren till försoning, till adoption, till ett familjärt förhållande med det Gudomliga, att kalla Gud ”Abba Fader”. (Ro 5: 11; John 1: 12; Ro 8: 14-16)
I den välkända låten Fantastisk nåd, det finns en gripande strofe som säger: "Jag var en gång vilse men nu finns jag". Hur bra detta fångar känslor så många kristna har känt genom århundradena när de först upplevde Guds kärlek, först kallade honom Fader och menade den. Ett sådant hopp upprätthöll dem genom otaliga lidanden och livets elände. Slöseriet med kött var inte längre ett fängelse, utan ett fartyg som, när det en gång övergavs, gav vika för det sanna och verkliga livet för ett Guds barn. Även om väldigt få fattade det, var detta hoppet som Jesus förde till världen. (1Co 15: 55-57; 2Co 4: 16-18; John 1: 12; 1Ti 6: 19)

Ett nytt hopp?

I 20 århundraden har detta varit hoppet som har upprätthållit trogna kristna även genom ofattbar förföljelse. Men i 20^th århundrade bestämde sig en individ för att sätta stopp för det. Han predikade ett annat hopp, ett nytt. Under de senaste 80 åren har miljontals lett till att de inte kan kalla Gud Fader - åtminstone inte i den enda betydelsen som betyder något, den juridiska betydelsen. Medan de fortfarande lovade evigt liv - så småningom, efter ytterligare tusen år - har dessa miljoner förnekats hoppet om laglig adoption. De förblir föräldralösa.
I en milstolps tvåartikelserie med titeln ”Hans godhet” i Vakttornet 1934 övertygade dåvarande president för Vakttornet, Bibeln & traktatföreningen, domare Rutherford, Jehovas vittnen att Gud genom honom hade avslöjat att det fanns en sekundär klass av kristen. Medlemmarna i denna nyligen uppenbara klass skulle inte kallas Guds barn och kunde inte heller betrakta Jesus som sin medlare. De var inte med i det nya förbundet och skulle inte ärva evigt liv efter sin uppståndelse även om de hade dött troget. De smordes inte med Guds ande och måste därför avvisa Jesu befallning att ta del av minnesmärkena. När Armageddon kom skulle dessa överleva det, men skulle sedan behöva arbeta för fulländning under tusen år. De som dog före Harmageddon skulle återuppstå som en del av de rättfärdigas uppståndelse, men skulle fortsätta i sitt syndiga tillstånd och behöva arbeta tillsammans med de överlevande från Harmageddon för att få fulländning först i slutet av de tusen åren. (w34 8/1 och 8/15)
Jehovas vittnen accepterar denna förståelse eftersom de anser att Rutherford var en del av 20^th århundrade ”trogen och diskret slav”. Som sådan var han Jehovas utsedda kommunikationskanal för sitt folk. Idag anses Jehovas vittnens styrande organ vara den slaven. (Mt 24: 45-47)

En doktrin som oöverträffad avvisas

Från vad kommer denna tro och varför har alla andra kristna kyrkor missat den? Läran bygger på två förutsättningar:

1. Det finns en profetisk antitypisk korrespondens till Jehus inbjudan till Jonadab att komma in på sin vagn.
2. De sex israelitiska tillflyktsstäderna typiserade en sekundär frälsningsform för de allra flesta kristna idag.

Tillämpningen av dessa typiska / antitypiska profetiska paralleller finns inte någonstans i Skriften. För att uttrycka det på ett annat sätt för tydlighetens skull: ingenstans i Bibeln görs en ansökan om att länka Jehus inbjudan till Jonadab eller tillflyktsstäderna med någonting i vår tid. (För en fördjupad analys av dessa två artiklar, se ”Gå utöver vad som skrivs")
Detta är den enda grundval på vilken vår lära förnekar miljoner hoppet om adoption som Guds söner grundas. Låt oss vara tydliga! Ingen annan biblisk grund har någonsin tillhandahållits i våra publikationer som ersätter Rutherfords uppenbarelse, och fram till i dag fortsätter vi att hänvisa till hans undervisning i mitten av 1930-talet som det ögonblick då Jehova avslöjade för oss existensen av denna jordiska ”andra får” -klass. .
Det finns många uppriktiga bibelstudenter bland mina JW-bröder - män och kvinnor som älskar sanningen. Det är lämpligt att uppmärksamma sådana på en ny och viktig utveckling. Under årsmötet 2014 liksom i en ny ”Fråga från läsare” har den ”trogna och diskreta slaven” avvisat användningen av typer och antitypes när sådan inte har tillämpats i själva skrifterna. Tillämpningen av icke-bibliska profetiska typer anses nu vara "att gå längre än vad som är skrivet". (Se fotnot B)
Eftersom vi fortfarande accepterar Rutherfords undervisning verkar det som om den styrande kroppen är omedveten om att denna nya undervisning ogiltigförklarar hela hans förutsättningar. Det verkar som om de oavsiktligt har klippt ut tapparna under vår ”andra får” -lära.
Uppriktiga bibelstudenter får överväga följande dikotomi av fakta baserade på accepterad JW-teologi.

• Den trogna och diskreta slaven är Guds utsedda kommunikationskanal.
• Domaren Rutherford var den trogna och diskreta slaven.
• Domare Rutherford införde den nuvarande ”andra fåren” -läran.
• Rutherford baserade detta doktrinära resultat endast på profetiska typer som inte finns i Skriften.

Slutsats: Läran om ”andra får” kommer från Jehova.

• Det nuvarande styrande organet är den trogna och diskreta slaven.
• Det styrande organet är Guds utsedda kommunikationskanal.
• Det styrande organet har nekat användningen av profetiska typer som inte finns i skrifterna.

Slutsats: Jehova berättar för oss att det är fel att acceptera läror baserade på profetiska typer som inte finns i Skriften.
Vi måste lägga till ovanstående uttalanden en otillgänglig sanning: "Det är omöjligt för Gud att ljuga." (Han 6: 18)
Därför är det enda sättet att lösa dessa motsägelser att erkänna att antingen den nuvarande "trogna slaven" är fel eller att den "trogna slaven" från 1934 var fel. De kan helt enkelt inte båda ha rätt. Men det tvingar oss att erkänna att den ”trogna slaven” vid minst ett av dessa två tillfällen inte agerade som Guds kanal, för Gud kan inte ljuga.

De är bara ofullkomliga män

Det vanliga svaret jag har fått när jag konfronterar en av mina bröder med ett uppenbart fel från den "trogna slaven" är att "de är bara ofullkomliga män och gör misstag". Jag är en ofullkomlig man och jag gör misstag och jag har äran att kunna dela mina övertygelser med en bredare publik via denna webbplats, men jag har aldrig föreslagit att Gud talar genom mig. Det skulle vara otroligt och farligt förmodigt för mig att föreslå en sådan sak.
Tänk på det här: Skulle du ta dina livsbesparingar till en mäklare som sa att han var Guds utsedda kommunikationskanal, men erkände också att hans aktietips ibland var fel eftersom han, trots allt, bara är en ofullkomlig människa och människor gör misstag? Vi har att göra med något mycket mer värdefullt här än våra livsbesparingar. Vi pratar om att rädda vårt liv.
Jehovas vittnen uppmanas nu att sätta implicit och ovillkorligt förtroende för en kropp av män som hävdar att de talar för Gud. Vad ska vi då göra när den självutnämnda ”trogna slaven” ger oss motstridiga instruktioner? De säger att det är okej att inte lyda Jesu befallning att ta del av emblemen för att vi inte är andesalvade. Men de berättar också för oss - om än omedvetet - att grunden för den tron ​​"går utöver de skrivna sakerna". Vilket påbud ska vi lyda?
Jehova skulle aldrig göra detta mot oss. Han skulle aldrig förvirra oss. Han förvirrar bara sina fiender.

Inför fakta

Allt som presenteras hittills är faktum. Det kan enkelt verifieras med hjälp av online-resurser som är tillgängliga för alla. Men de flesta Jehovas vittnen kommer att vara oroliga över dessa fakta. Vissa kan anta den ordspråkiga strutsens attityd och begrava huvudet i sanden i hopp om att allt kommer att försvinna. Andra kommer att göra invändningar baserade på tolkningen av Romarna 8:16 eller helt enkelt huka sig ner och sätta blindt förtroende för män med ansvarsfriskrivningen att de inte behöver göra annat än att vänta på Jehova.
Vi kommer att försöka ta itu med dessa frågor och invändningar i nästa del av den här serien.
_________________________________________
[EN] 1 Krönikeboken 17:13 talar om att Gud är fader till Salomo, men i det sammanhanget kan vi se att detta inte är ett lagligt arrangemang, en adoption. Snarare talar Jehova med David om hur han kommer att behandla Salomo, till exempel när en man försäkrar en döende vän att han kommer att ta hand om sina överlevande söner som om de vore hans egna. Salomo fick inte arvet till Guds söner, vilket är evigt liv.
[B] ”Vem ska bestämma om en person eller en händelse är en typ om Guds ord inte säger något om det? Vem är kvalificerad att göra det? Vårt svar? Vi kan inte göra bättre än att citera vår älskade bror Albert Schroeder som sa: ”Vi måste vara mycket försiktiga när vi tillämpar konton i de hebreiska skrifterna som profetiska mönster eller typer om dessa konton inte tillämpas i själva Skrifterna.” Var inte att ett vackert uttalande? Vi håller med om det. Därefter uttalade han att vi inte skulle använda dem ”där skrifterna själva inte tydligt identifierar dem som sådana. Vi kan helt enkelt inte gå längre än vad som står skrivet. ”- Från diskurs som ges av styrelseledamot David Splane på 2014 Årsmöte (Tidsmarkör: 2:12). Se även ”Frågor från läsare” den 15 mars 2015 Vakttornet.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.