Jim's Story

 

[Denna erfarenhet bidrog av Jim, alias Jubilant Man]

”Du pratar för mycket om Jesus. Du förvirrar bröderna! ”

Det var 2014. Här var jag, ålder 63, ett vittne sedan 5 ålder, dras in i ”bakrummet” av två kolleger. Jag antog att något problem hade uppstått i församlingen som behövde någon diskussion. Det var - jag!

Jag hade tjänat som äldre i över 40 år, en vanlig pionjär för 30 av dem, men det var uppenbart att ett hornet boet hade rörts upp och en svärm av deras obevekliga stickande anklagelser bara skulle intensifieras under de kommande tre åren (Psalm 118: 12-14).

Varför skriver jag detta synoptiska konto? Är det för att bittert uttrycka ilska, hämnas mot orättvisa eller stolt uppmärksamma mig själv som något speciellt fall? Nej inte alls; för jag är bara en liten röst bland tiotusentals under de senaste åren som har flytt från olika kontrollerande, legalistiska, verkbaserade religioner, särskilt denna - Organisationen för Jehovas vittnen. Snarare är skälet till att skriva dessa få höjdpunkter att ge försäkran till andra som flyktar att, även om det kan vara en extremt emotionell berg-och dalbana, du kan överleva och göra det med värdighet och lycka.

Hur kunde en person som jag ha varit fångad under hela livet? Vilka faktorer ledde mig till, inte bara vända mig till ett nytt kapitel i mitt liv, utan stänga boken i mitt gamla liv och starta ett nytt?

Några Bakgrund

Tillåt mig först att komma ihåg - det är på något sätt obligatoriskt, eller hur? Har du lagt märke till när du läser liknande berättelser att det verkar vara nästan ett standardkrav att ge ens stamtavla och ”teokratiska CV” privilegier? Så, något motvilligt kommer jag att följa efter.

Mina snälla, andligt sinnade föräldrar väckte mig "i sanningen" från 5-åldern. Liksom många andra i den eran utsattes jag för en strikt vecka ”teokratisk rutin” av familjestudier (mån), möten (tisdag), ministerium efter skolan (ons), grupphusmöte (tors), ministerium (lördag), ministerium och möten (Sun). Därefter besöker Circuit Servant tre gånger per år (vilket inkluderade lördagskvällsmöten). Jag slutade nästan att nämna de tre dagars kretsförsamlingarna som hålls två gånger per år samt de årliga distriktskonventionerna 4-till-8 dagar.

Jag minns som en 6-åring i slutet av en skolperiod när vår klass ombads att stå upp framför skolan för att recitera korta alfabetiskt ordnade rymdsatser. Som 7th i raden blev jag ombedd att visa en bokstav "G" på ett stort plakat och recitera: "G är för Gud, hans godhet och nåd, den gåva som han gav till hela mänskligheten." Jag frågade min mamma, "Vad betyder nåd?" Ursprungligen med en kyrka av England bakgrund förklarade hon att det betyder Guds fria välsignelser genom Jesus. Detta var min tidiga introduktion till nåd. Detta tema fortsatte att återinträda i mitt liv med intervaller, tills en dag Guds nåd (Jesus) fångade och fängslade mitt liv.

Livfulla minnen kan komma att tänka på att han måste stå utanför dagliga skolmöten med en handfull judar, känna som en maktande Peter på innergården och försöker kjolar runt besvärliga frågor; krympa under nationalsången som spelades vid specialskolearrangemang; försöker tänka på rimliga klingande ursäkter för att undvika alla "världsliga" fester, sport eller efter skolklubbar. Jag minns att jag hade två så kallade ”världsliga skolvänner”. Men aldrig en gång under 12 års grundutbildning kunde de bjudas in till mitt hem och bara två gånger fick jag tillbringa tid med dem i deras hem.

Jag döptes i 1966 i mitten av tonåren. I 1960: s Storbritannien var det "gjort" för alla skolan som började banbrytande. Detta drevs till konventioner med den utmanande frågan, ”Kan du rättfärdiga inför Jehova just nu varför du är inte banbrytande?"

Under ett decennium kom dessutom den oöverträffande, eskalerande betoningen på 1975, med direkta uttalanden som förde press för att spendera dig själv under den mycket, mycket korta tid som återstod. Till exempel sade en distriktstjänst som besöker vår församling i början av 1974 kategoriskt, ”Bröder vi har inte mer än 18 månader att gå före Armageddon.” Sedan tilllade han olyckligtvis, ”ni kan säga hushållen från och med nu att detta kan vara sista konversationen med Jehovas vittnen vid deras dörr! ”Detta gjorde det möjligt för husinnehavaren att” inte vara hemma ”några gånger under den regelbundna årliga kvartalsövervakningen av territoriet. Sedan fortsatte han, ”Bara erbjuda dem 6-månaders bibelstudiekurs; avsluta nu alla oproduktiva studier som inte deltar regelbundet i möten.^[1] Så började min karriär med 30 år regelbundet banbrytande - vid den tiden fanns det en minsta årliga kvot på 1200 timmar och 35 "tillbaka samtal" varje månad (rapporteras när Bibeln användes inte bara en tidningslansering). Under dessa år hjälpte jag över 30 människor att döpa.

Så slutligen i 1970: s äktenskap med en underbar pionjärflicka. Fyra fantastiska barn följde. Jag investerade mycket tid på att lära familjen och se till att de följde inom organisationens strikta parametrar men med en viss rimlighet där det var möjligt.

Faktum är att alla barn växte upp och blev pionjärer och äldste här i Storbritannien och utomlands med sina partners.

1974, 23 år gammal, utnämndes jag till äldre och tjänade i denna egenskap de närmaste 42 åren. Det bästa med att vara äldste var inte att hålla offentliga samtal lokalt eller i kretsen utan att tjäna andra, särskilt att besöka de kära bröderna i deras hem. Så småningom fick jag olika uppdrag (så kallade "privilegier") som tack och lov mest var ministerrelaterade. Till exempel organiserade jag och gillade att jag regelbundet deltog i lokalt hamnvittnesmål i 20 år (skrev de riktlinjer för UK Ports Witnessing 2005 och några år senare hjälpte jag till att redigera GB-versionen för användning i Storbritannien). Jag genomförde ett antal 20-veckors språkkurser på ryska och senare kinesiska. Jag fick WT-utbildning i en PR-mediekampanj som inkluderade att inleda kontakt med journalister och lokala radiostationer och att organisera besök på varje skola i kretsen med förintelsematerial.^[2] Bortsett från dessa predikaroller där jag tyckte ganska mycket om självuttryck, förväntades jag att övervaka olika avdelningar vid kongresser som krävde genomförande av stränga detaljerade "teokratiska" procedurer. Ändå försökte jag utföra dessa med mänsklig vänlighet och förståelse. (2 Kor 1:24)

Varför en livstid som jobbar för organisationen? Jag har funderat över denna fråga många gånger. Varför var det, oavsett om jag tvivlade som tonåring eller när jag fick en flodvåg av ”nya instruktioner” som äldste, var jag beredd att hylla alla tvetydigheter, obehag? Det var kanske helt enkelt för att jag antog en bortkastad kliché-rationalisering som ”det förblir alltid Jehovas organisation oavsett. Det enda oföränderliga i sanningen är förändring! Gå i dagens ljus. Kanske saker kommer att förändras. Vänta bara på Jehova. ”

Jag blev skolad hela mitt liv för att acceptera inget annat sätt, allt var entydigt, tydligt, svart och vitt. Mitt bibelutbildade samvete filtrerades genom WT: s mikro-nätfilter. Jag var från barndomen förutsatt att vi var Jehovas unika folk; alltså tvivel var för det mesta undertryckt och outtryckt; en grundlig objektiv utredning avbruten. Jag kände mig försäkrad om att ingen utmaning för ”Sanningen” framgångsrikt kunde vända organisationens självbedömning att det var Guds sanna organisation på jorden. Inget sataniskt "vapen som bildats mot oss kommer att ha någon framgång" eftersom, även om skriftliga förståelser kan förändras, bara vi har den otillgängliga heliga triadgrunden för sann undervisning (t.ex. ingen treenighet, ingen helvetesbrand, Guds namn upphöjd, Bibelns profetier avslöjade) äkta kärlek (det enda förenade, moraliska, neutrala, internationella brödraskapet) och sann predikning (ingen annan religion predikar samma rike-budskap till jordens ändar, utan ständiga appeller för pengar).

När allt kommer omkring hade jag investerat så mycket tid, ansträngning - mitt liv - på det här sättet, och vad mer, hade framgångsrikt dragit min familj djupt in i den organisatoriska virveln. Du hålls ständigt upptagen med att betjäna organisationen och därför kan man på den grunden - utifrån att tjäna andra - känna en känsla av ytlig lycka.

Psykologer kan hänvisa till detta som kognitiv immunisering - förnekelse, rationalisering och körsbärsplockning av motsatta faktiska bevis som annars skulle skapa en intern konflikt i en persons sinne.^[3] Så, allt detta sagt, vad ledde mig till insikten att Kristus plus ingenting var allt? Vad ledde också till det 2014-mötet i bakrummet och min eventuella avveckling i 2017? Jag skulle kort nämna sex influenser som gradvis förändrade mig.

Sex inflytelser som leder till frihet

1) WT-publikationer:

Från mina tidiga tonåren, efter att ha förvärvat en avdöd brors bibliotek, var jag väl medveten om organisationens excentriska idéer från att läsa sådana publikationer som Färdiga Mystery, Miljoner bok, Svagt böcker, Rättfärdigande böcker, etc. Jag lägger emellertid en sådan grunt, outlandisk, dogmatisk läran i den nebulösa LBWJ (”Ljus blir ljusare; vänta på Jehova”) i mitt sinne. Inte bara de tidiga lärorna om pyramidologi, den förändrade identiteten på den trogna och diskreta slaven (Mt 24: 45-47), den gradvisa förminskade förvrängda synen på Kristus (som Michael, en begränsad medlarroll, en osynlig närvaro), utan också den 150-års evig heralding av överhängande av Armageddon - vilket alltid skulle inträffa inom nästa 3 till 9 år. Allt detta, trots AH Macmillans Bethel-samtal i oktober 1914 baserat på psalm 74: 9 "Vi ser inte våra tecken: det finns ingen mer profet: det finns ingen av oss som vet hur länge." (KJV) och ännu viktigare, Jesus egna ord i Apostlagärningarna 1: 7.^[4]

2) Icke-teokratiska källor:

Av "icke-teokratisk", ^[5] Jag hänvisar inte till något exJW-material. Snarare menar jag en samling olika bibelöversättningar som belyser vissa texter och också hjälpte till att lära sig grunderna i bibliska hebreiska och grekiska. Bland dessa var Den utvidgade översättningen av K Wuest, the Amplified Bible och senare NET Bibeln. Dessutom smyckte jag varje månad in i en lokal evangelisk bokhandel - och kontrollerade att det inte fanns några förbipasserande äldste i sikte - och byggde gradvis upp ett litet bibliotek med läroböcker, inklusive välkända författare som CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Derek Prince, Jerry Bridges, W Wiersbe, etc. Under åren, som JW på ett spirituellt svältprogram, fick jag verkligen många av deras andliga insikter. Det är sant att vissa uttryck förstört till en början - "nåd", "val" "rättfärdigande" eller "guddom", men jag skulle lätt glänsa över sådant evangeliskt klingande ordförråd och begrepp genom att justera min "vakttorn glas" teologi. Ändå kom jag tydligt för att se skillnaden mellan den grunda och ofta oapologetiska assertiva dogmatismen av JW-skrifter, i skarp kontrast till den så kallade ”världsliga”, välutforskade och refererade böcker och artiklar. De ”icke-teokratiska” läroböckerna var ödmjukt villiga att erkänna att det inte fanns några definitiva svar på vissa frågor. Dessa skrivna verk gav mig så småningom förtroendet att faktiskt lyssna på eller titta på inspelningar av pastorer som John Piper, Bob Sorge, Andrew Farley, Brennan Manning, Joseph Prince, etc.

3) Ministeriens erfarenheter:

Det fanns vissa möten med uppriktiga medlemmar av andra religiösa valörer som tillfälligt slog motsägelsefulla anteckningar. Jag minns tydligt omfattande evangeliska initiativ på 1990-talet, särskilt "Jesus In Me" -kampanjen, som passade för mig förkortades till förkortningen JIM! Detta var en verklig storhetstid för ett antal återfödda kristna som jag stötte på under hus-till-hus-tjänsten som öppet vittnade om sin tro på Kristus. Ibland frågades jag direkt: ”Har du räddats av Herren Jesus Kristus, bara genom nåd? Har du fötts på nytt? ” Jag skulle helt enkelt svara, "Vilket privilegium det är för alla att bli födda på nytt ..." och "Hittills har jag räddats ...", och hänvisa dem till Matteus 24:13 och Filipperna 2:13. Men jag visste att mina svar på ett snedigt sätt duckade den verkliga frågan om frälsning genom trohet till en organisation genom gärningar mot frälsning genom tro på Kristus genom enbart nåd. Sådana möten lämnade mig lite missnöjd när jag bara återkallade WT: s svåra svar med ett eller flera skrifter som plockades ur sitt sammanhang. Att sammanföra dessa ministeriets upplevelser under en tidsperiod blev det allt svårare att dissonant undertrycka följande 'outtalade' slutsatser som började surra i mitt sinne. Det blev mer uppenbart att andra religiösa grupper hade vissa drag, såsom:

1. Inte bara en relativt vanlig användning av namnet Jahve (eller Jehova) av många pastorer och präster i både deras kyrkor och skrifter men deras uppenbara kärlek till Jesus, i en personlig relation med honom som deras Herre och Frälsare.
2. En ödmjuk försäkring av evig frälsning, inte genom verk utan hans nåd ensam, bara genom tro.
3. Deras omotiverade äkta praktiska kristna älskar för alla människor ovillkorligt, särskilt de fattiga och sjuka utanför sin egen grupp.
4. Undvikande av kriget, religiösa samvetsgranna invändare: Quakers, Unitarians, Amish, Christadelphians, sjunde dagens adventister, katolska arbetarrörelser etc.
5. De kunde också relatera "ängleledningar" erfarenheter i deras bevittna uppsökande kampanjer; en miljon eller minst tiotusentals som årligen döps i vissa religioner.^[6]
6. Varje år tusentals förföljelse Kristna dödade ”på grund av hans (Kristus) namn” och vägrade avstå från sin tro på Kristus.

Var alla dessa hängivna spridda kristna helt enkelt bedrägerier, oacceptabla för Gud, dömda till förstörelse?

4) Autoritär kontroll:

Tyvärr har en påståendefull "åtta" i allt högre grad kontrollerat det kritiska tänkandet - och därmed känslorna och handlingarna - för att acceptera åtta miljoner. De presiderar över sin regementerade folkmassa av undertryckta anhängare som kämpar i trött lojal överensstämmelse med deras oavlästa tunga partier av privat skuld och otillräcklighet upp på fel berg - Sinai, snarare än Sion - under hot om att kastas över kanten till "avskräckt frånfallande" dal (Heb 12: 22-24; 13: 12-14; Gal 4: 21-5: 10).

Kanske kan jag ge några korta exempel på sådan kontroll:

I 1974, kort efter att rökning blev ett brott mot disfellowshipping, var jag tvungen att delta i en rättslig kommitté. Här var en syster som kämpade med allvarliga olösliga familjeproblem tillsammans med klinisk depression. Kommittén tillåtet "barmhärtigt" henne den tillåtna 6-månadersperioden att övervinna sitt onda "spiritistiska" beroende, med de vanliga råden att be mer, studera mer, predika mer och inte missa några möten. Med hot-of-Damocles hotet om att hon skulle bli avstängd från familj och "vänner", kastade hon sig in i en spiral av fördjupad depression. Jag argumenterade med utskottet för lättnad men de skulle bara tillåta en ytterligare förlängning på två veckor. Några veckor efter att dödsdomen för disfellowshipping tillkännagavs skickade hennes man till mig ett privat brev där han ventilerade sin ilska mot en så ofördröjlig, dömande inställning som ledde till hans hustrus nervösa sammanbrott och tal om självmord. Jag förvarade detta hårt slående brev på en dold plats i mer än 40 år som en påminnelse om hur farisiska män känner sig skyldiga att verkställa strikt drakonisk politik för att lida får med en sådan brist på naturlig tillgivenhet, och ofta med allvarliga konsekvenser.

På en mer personlig nivå, i slutet av 1980, togs jag till uppdrag av kolleger för att ibland använda uppmuntrande bakgrundsinformation från några "icke-teokratiska" referensböcker. Detta exploderade ur alla proportioner och gjorde en fråga inför Circuit Overseer. Under sitt sista söndagssamtal gav han en varning om någon ”Fräsa genom soptunnorna i Babylon den store” i ett försök att hitta informationsskrot när vi redan har fått en bankett med andlig mat av den trogna och diskreta slaven (FDS). Senare samma år bad CO (kretstillsynsmannen) mig om personligt ursäkt men vägrade att göra det offentligt. Vid den tiden blev jag mer förvånad över den lokala äldstekrets intriger och indignation, som jag alltmer skulle uppleva i framtiden. En riksdagsskola (äldstets termin) i början av 2000-talet stod särskilt fram. De äldste fick alla starka råd, i linje med Amos 7: 8, ”Här lägger jag en lodlinje bland mitt folk Israel. Jag kommer inte längre förlåta dem ”. Den ansökan var att om någon äldste märkte det minsta misslyckandet med att tillämpa föreningens högsta standarder, till exempel slapphet när det gäller klädsel och grooming, högre utbildning eller rapportering på fältet, bör det diskuteras av de äldste och en inställning till den svaga personen Så snart som möjligt. Vi fick höra att "vi måste vara villiga att ta tag i nässlorna" på ett mer praktiskt sätt.

5) Bönsam bibelläsning:

Detta var överlägset den viktigaste faktorn i min helt vakna upp till ett nytt liv i Kristus. Vid 2010 tog min personliga läsning och studie mig till romarnas bok. När jag läste igenom de första kapitlen blev det tydligt tydligt ur sammanhanget att det handlade om Jesus. Fadern hade satt honom i centrum och var så glad att låta sin kära Son ta rampljuset, som alla stolta föräldrar skulle göra. När jag fortsatte att läsa bön, blev jag till tårar när jag började se vissa passager hoppa av sidan in i mitt liv. ”Det här inkluderar mig!” Jag blev snygg. Överallt i Skrifterna fanns det Jesus. Hade jag glansat över och felaktigt läst skrifter i decennier? (John 5: 39) Frågor kom snabbt till mitt tidigare Vakttorns förkonditionerade sinne om dessa skrifter i romarna:

Romarna 1: 17: Är rättfärdighet ett mål eller en gåva? (Rom 5: 17)

Romarna 4: 3-5: Gud förklarar de ”ogudlösa” rättfärdiga. Beskriver detta att arbeta hårt i ett år eller två för att uppnå en högre nivå av moralisk "gudomlighet", eller överensstämma med en månadskvot för predikning från hus till hus, eller för att svara på 100-frågor för att kvalificera sig för dop? (11: 6) Varför har organisationen undvikit en tillräcklig förklaring av romarna 4: 4-5 i över 50 år (Awake 1963)?

Romarna 6: 7: ”För den som har dött är befriad från synd”? Diskuterar detta bokstavligen död och framtida uppståndelse eller har Vakttornen använt den? (Insight 2 s. 138; w16 / 12 s. 9) Kan detta betyda att alla sanna kristna NU inte har någon fördömelse alls? (8: 1)

Jag hade känt Gud som suverän skapare men inte som min älskade Abba Far. Jag hade känt Jesus som förebild men inte som min personliga frälsare. Var nämndes eller bevisades den inre heliga anden hos medlemmarna i Org? Hade jag varit låst i ett fängelse med kognitiv dissonans, förlorat i religiöst utrymme? Allt detta skulle förändras en dag när Jesus hittade mig som ett av sina förlorade får och bar mig. Jag ångrade mig, accepterade Kristus som min personliga Herre och Frälsare och deltog privat regelbundet och insåg att detta hopp är vår ”gemensamma frälsning” och inte bara för en begränsad högre kallelse av några få elitkristna (Jud 3). Senare 2015 gjorde jag det offentligt när jag ledde minnesmärket framför den kinesiska gruppen och min familj. Jag hade uppskattat apostel Paulus kraftfulla ord, 'Jesus Kristus och hans mästerliga förlossning definierar mig nu. Religion är som hundpooh; och det stinker, undvik att trampa i det! '

Så här är jag, finns i Kristus! Jag tittade på fel plats hela tiden! Min egen plikt och skulddrivna religiösa strävan snärjade mig i den självständiga labyrinten av självrättfärdighet, sponsrad av verkens lag! Kristi tro avslöjar min identitet; rättfärdighet definierar vem Gud vet att jag verkligen är. Denna rättfärdighet kommer från Gud och stöder troens auktoritet. (Tro är en saga om Jesus inte är innehållet i den! ”- Fil 3: 8-9 Spegelbibeln) Du förstår, jag kom till denna insikt inte genom att undersöka organisationens felaktighet genom olika webbplatser och exJW-material - så hjälpsamma som de kan vara ibland - utan genom att förstå av Spirit vem Kristus är och hitta min identitet i honom. Min frälsning var inte beroende av att jag arbetade för en religiös organisation - oavsett vilken det var - men den vilade bara i Kristus.

6) ExJW-information:

I ett skede blev jag medveten om ökad medieuppmärksamhet i frågan om sexuella övergrepp mot barn, inklusive JW. Tidigare som ett hängiven vittne skulle jag avvisa sådana rapporter som alltför överdriven journalistik eller från någon avfallen källa, men här tittade jag på hela förfarandet i Australiens kungliga kommission för institutionella svar på sexuella övergrepp mot barn (ARC) för mig själv. Då kom jag för att upptäcka en mängd exJW-webbplatser och YouTube-videor som jag personligen fortfarande inte känner mig särskilt bekväm när jag tittar överdrivet eftersom de lätt kan ersätta tid i personlig bön och hans ord. Men just den här sajten, Beroean Pickets, presenterade en mer balanserad och motiverad bedömning av Vakttornsorganisationen samtidigt som den bibehöll ett fokus på Kristus.

My Own A to G

Utan att täcka mark som de flesta läsare kommer att känna till, som ett enkelt minneshjälp, kom jag till att ha min egen reducerade A till G-sammanfattning av frågor som mest störde mig.

Abuse: Särskilt sexuellt missbruk av barn och hushållsmissbruk i dess olika former. Varför får någon organisation hindra rättvisa, till och med passivt, genom att inte rapportera missbruk (inklusive dolda register) till ”överordnade myndigheter” som bär svärdet? (Rom 13: 1-7) Hur visar ett sådant icke-avslöjande kärleksfullt skydd för sitt samhälle, även där det bara finns ett mänskligt vittne? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18).

Blood: Är överföringar motsvarande att äta blod? De är inte praktiskt eller moraliskt likvärdiga. Tack och lov Jesus, den som gav sitt eget blod för oss, lärde att räddning av livet överskred lydnad mot religiös lag. (Matthew 12: 11-13; Markera 2: 23-28; överväg den judiska lagen Pikuach Nefesh.^[7]

Control: Tillämpa självutnämnd myndighet, FDS^[8] tvingad mikrohantering av sina medlemmars liv. ”Kristus definierar din tro; han är din frihet från allt från vilket lagen aldrig skulle kunna befria dig! Hitta din fot i denna frihet. Låt inte religionen ta dig upp igen och utnyttja dig till ett system med regler och skyldigheter. ”(Gal 5: 1 Spegelbibeln; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: Leder till absolut undvikande baserat på en felaktig tolkning och därmed felanvändning av några skrifter. ”Återvänd till Jehova” är deras kallelse. Ångra dig och sitt vid fötterna till ett octo-påvedom i blinda underkastelse, till och med tillbedjan, medan du envist vägrar att höra den Helige Andens kallelse att komma till Kristi fötter i sann tillbedjan.

Eutbildning: Vi vet att JWs avvisar högre utbildning. De uppmanas att enbart förlita sig på ”teokratisk utbildning”. Samtidigt lade de upp kravet på skickliga medlemmar som har sekulära kvalifikationer inom byggnad, teknik, juridiska och ekonomiska frågor.

Finanser: Medan fingret vred kritiskt på olika metoder i ”kristendom” för att samla in pengar - användningen av kreditkort, utlån, tionde, tv-överklaganden för olika byggprogram och brist på öppenhet - nu har liknande men omplacerade metoder antagits av Vakttorns organisation.

Gras: Deras frälsning beror till stor del på deras självrättfärdiga verk och lydnad mot organisatoriska lagar och policyer, med lösen som förflyttas till ett slags säkerhetsnät för ångrande brottslingar. Jesus har en minskad roll som den stora läraren, som ärkeängeln Michael och en mindre gud. När förklarades Guds fria gåva av Kristi tillräknade rättfärdighet vid ett möte? (Rom 5: 19; 10: 1-4).

Konfrontationer med äldre, 2014 - 2017

Låt oss nu gå tillbaka till introduktionen när två äldste i 2014 gav mig starka råd om att ”prata för mycket om Jesus Kristus”.

De var oroliga för att jag sprang framför Jehovas organisation genom att betona Kristus för mycket snarare än namnet Jehova eller organisationens centrala roll. Smak av nåd smakade mina offentliga samtal, ofta möten för fälttjänst och informella besök hos många bröder. Naturligtvis kunde de äldste inte stå eller förstå sådant ”Kristus-centrerat” samtal, särskilt från deras längst tjänande medäldre på kroppen.

Under de kommande tre åren utmanades jag av olika äldrepar och vid några tillfällen ”intervjuades” jag av hela kroppen. I stort sett var äldstekroppen villig att lyssna men det är väldigt lätt för alla sådana organ att bli alltför påverkade av en eller två politiska inställda äldste som i sin tur kan styras av en alltför rättfärdig kretstillsynsman. Det var en sådan ära att ödmjukt presentera nådebudskapet från många skrifter för dessa äldste, även om de var fångade mentalt och känslomässigt i denna begränsande organisation, som tyvärr är en av många legalistiska religioner.

Sedan i 2016 sammankallades hela kroppen igen för att diskutera mina kvalifikationer som äldste. De blev mycket oroade över att jag hade besökt bröderna även utanför den kinesiska gruppen som jag övervakade, utan att de andra äldste hade blivit förfrågade i förväg eller informerats efteråt. I själva verket hade jag vid den här tiden besökt 100 bröder och systrar i olika församlingar i staden och predikat Kristus genom att resonera om Skriften och använda enkla illustrationer. De hävdade att genom att betonade Jesus förvirrade jag bröderna! Vidare hade det rapporterats att vissa blev oroade genom att diskutera skrifterna om försäkran om frälsning. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

De kände sig som tjänsteövervakare, jag borde uppmuntra broren att arbeta hårdare för att få Guds godkännande snarare än att prata så mycket om ”ovärdig vänlighet”. Därpå drog sekreteraren ut en lång lista med inaktiva och oregelbundna förläggare från en av hans filer och med en blomstra skyllde mig för oregelbundenheten och inaktiviteten i församlingen. Detta gav mig en möjlighet att bjuda in kroppen att öppna sina biblar (eller i deras fall, tabletter) för att läsa 1 Corinthians 15: 10 and Acts 20: 24,32 som visar att ”ovärdig vänlighet” (nåd) är huvudmotivationen för vårt ministerium och vägen för oss som äldre att byggas upp. Verkligheten var att jag som en av de vanliga pionjärerna tillbringade mer tid än många för att sätta ledningen i ministeriet. Kan det vara, föreslog jag, att problemet med oregelbundenhet var relaterat till en brist på verkligt uppbyggande herdar som ofta hade överskuggas av akutrådgivning efter att någon kris hade uppstått?

Naturligtvis ställdes den rutinmässiga testfrågan, "Tror du att styrande organet (GB) är den enda kanalen för vår andliga mat?"

Jag svarade: "Det ger inget problem, jag har alltid accepterat all sann andlig mat från den trogna och diskreta slaven (FDS). Jag visste naturligtvis att det aldrig fanns någon äkta andlig mat (manna om den verkliga Kristus) men skulle ha accepterade det, hade det varit.

De betonade att det handlade om lojalitet till det organisatoriska ledarskapet och att aldrig hålla med dem eller säga något negativt. Jag var lätt överens om att absolut lojalitet berodde på vår Gud och hans Son, men de var säkert inte överens om att all annan lojalitet måste vara "relativ" - som till exempel till "överordnade myndigheter", våra föräldrar, till och med äldste eller organisation? (Jesaja 2: 22).^[9] Jag hänvisade till Jonathan som olydde sin egen far, kungen utsedd av Jehova, genom att skydda David; Elijah och många sanna profeter som fördömde Israel för att synkretisera sin dyrkan, som befordrades och befalldes av sina ”teokratiskt utsedda” kungar och präster; Obadja, förvaltaren av kung Ahab, som i hemlighet gömde sig och matade 100 utsända profeter; Kristna som motstod Sanhedrinets auktoritet - det erkända centrala styrande kollektivet för Jehovas folk på den tiden. Utöver detta läste jag ett stycke från den 15 maj 1986 Vakttornet (s. 25) för att visa att vi som äldste inte vill anta kristenhetens taktik. I artikeln stod: ”H. G. Wells hävdade att Konstantins ande dominerade kyrkans angelägenheter, och han konstaterade: ”Idén att utplåna all kontrovers och splittring, utplåna all tanke, genom att införa en dogmatisk trosbekännelse för alla troende, ... är tanken på den singel- överlämnad man som känner att för att arbeta alls måste han vara fri från opposition och kritik. ... Alla som uttryckte olika åsikter eller till och med försökte lägga fram skriftliga bevis som motbevisade rådens dogmer och kanoner (kyrkliga lagar) betecknades som kättare. ”^[10]

Efter att ha väntat 45 minuter i det lilla bakrummet som använts som kök, kallades jag tillbaka för att möta matrisen med nio högtidliga ansikten. De berättade om sitt förutsägbara beslut att ta bort mig som äldre eftersom jag förvirrade bröderna med förvirrande tal. Jag svarade att Jesus regelbundet och medvetet gjorde förvirrande uttalanden för att väcka tänkningsförmåga - t.ex. att födas på nytt, först kommer att vara sista, bygga om templet på tre dagar, äta mitt kött, döda begrava döda, du måste vara perfekt, hata dina föräldrar, en rik man i eldig plåga osv .; också Pauls skrifter (2 Peter 3: 15-16). Höll de med om att vi skulle imitera metoderna för vår Stora Lärare för att väcka tänkningsförmågan?

Vid den tidpunkten öppnade jag min telefon och spelade dem ett 3-minuters klipp på YouTube av GB-medlem Geoffrey Jackson inför Australiens kungliga kommission (Fall 29) när han lade ett antal förbryllande svar under ed. Det var bedövad tystnad. Jag väntade medan den obekväma tystnaden fortsatte med tomma blickar i rummet. Efter att nästan en minut hade gått, fortsatte jag att säga: ”Det här är första gången jag någonsin har visat detta för någon. Min fråga handlar inte om vad broder Jackson sa eller inte säger, vare sig det är rätt eller fel, utan helt enkelt om det faktum att denna bror, offentligt och under ed, har skapat en uppenbar förvirring i tankarna hos otaliga tiotusentals lojala bröder - även bland oss ​​här nu - ändå förblir denna bror som en kvalificerad äldste och till och med en av GB. Ändå kan jag, som det påstås ha förvirrat en handfull lokala bröder i privata samtal, bedömas vara diskvalificerad som en äldre.

När det gäller så kallade negativa kommentarer gällande organisationen, bekräftade jag att mitt mål alltid har varit att positivt förkunna Kristus, med uppmärksamhet åt Kol 1: 28-29 (KIT). Jag uppgav att vissa bröder, till och med äldste, från tid till annan i privata konversationer hade gjort några kommentarer om att de kände sig obekväma angående vissa förändringar på senare tid, såsom tilltagande beroende av videor i tjänsten för att hantera en kopia av själva Bibeln; några var förbryllade över avstängningen av byggprojekt; andra, utan att fråga, hade nämnt de mycket mer direkta sätten att be om ekonomiskt stöd; det var en viss förbryllelse angående barnmisshandel. och till och med undervisningen om "överlappande generation". Jag skulle erkänna för sådana bröder och äldste att jag inte heller hade alla svar på dessa frågor men tyckte att det var viktigt för alla bröder att fritt kunna uttrycka sina bekymmer och känslor i privatlivet.

Efter att ha tillåtit mig att ge detta spontana försvar, var jag skyldig att lämna rummet igen i ytterligare 45 minuter. När jag blev inbjuden att gå tillbaka var det min tur att bli förvånad. De hade vänt sitt beslut med majoritetsröstning att ta bort mig som äldste, men med förbehållet att sekreteraren skulle hänvisa ärendet skriftligen till grenen för mer vägledning. Jag pausade ett ögonblick och informerade dem om att jag valde att avgå som äldre och vanlig pionjär. Detta förvirrade dem, men jag visste att jag inte kunde fortsätta att tjäna tillsammans med dem och underkasta mig den ökande övervakningen.

Under nästa år avlägsnade de gradvis alla så kallade ”privilegier”, inklusive att de fick instruktioner att lämna över alla mina bibelstudier och att sluta betona Kristus! De drog tillbaka tillstånd för mig att delta i alla hamnbevittnelser, sedan böna och läsa vid mötena och när jag fortsatte att besöka några av de deprimerade och sjuka bröderna sa de mig att sluta med det här. Inga gruppmöten för service hemma som hade använts som en vanlig plats under de senaste 40 åren. Sedan avlägsnades varje deltagande med den kinesiska gruppen, även om min fru tillåtet att fortfarande vara en del av det arrangemanget. I ett år efterlevde jag - nästan - att fortsätta att träffa kinesiska studenter på campus själv, kontakta sjömän online och uppmuntra sjuka och äldre på olika diskreta sätt.

I mitten av 2017 besökte församlingen inte bara en CO, utan två. Detta var inget träningsbesök, vilket lätt framgick av ämnet för det första samtalet som var en förstärkning av lojaliteten till det styrande organet, ”den ständigt så trogen och diskreta slaven” som alla är så stolta över. Samtalet avslutades med tillkännagivandet ”att vem som helst, inklusive familjemedlemmar, som hade hört allt som hade sagts negativt om organisationen tidigare, skulle rapportera det till de äldste denna vecka, på detta sätt visa sin absoluta lojalitet till Jehova och hans underbara organisation. ”Häxajaktkampanjen för att runda upp och” genomföra ”WT-dissenters under påskott av att skydda församlingarnas renhet intensifierades. Det hade redan påverkat en av två andra i kretsen som redan hade kastats ut och blivit förskenade för så kallad avfall. Under efterföljande månader skulle det finnas en rad med fem lokala behovsförhandlingar om ämnet avfall på hälarna till fler avskedningar.

Domstolsförhandlingen

Några månader senare i september 2017 kallades jag oundvikligen till en domstolsförhandling. ”Varför bry sig?”, Kan vissa fråga. Är det inte bara ”kasta pärlor före svin”, framför män som inte har någon auktoritet över dig? Ja, kom överens. Nåd faller på irriterande trångsynta legalists döva öron. Endast den Helige Ande kan öppna hjärtan. (Apostlagärningarna 13: 38-41,52 Kraften NT). Jag respekterar fullständigt orsakerna till att många vägrat delta i sådana hemliga "stjärnkammar" -försök.^[11] Ändå deltog jag av fyra skäl:

1. Under några år hade jag koncentrerat mig på att sprida de verkliga goda nyheterna om Jesus utan att försöka undergräva organisationen medvetet. Vem kunde veta om ett frö av nåd planterat vid detta möte kunde en framtida dag spira hos en av de tre äldste eller paret av vittnen (Mark 4: 26-29).
2. Jag ville inte bli avstängd från min familj utan en sista ansträngning för att stanna PIMO (Physically In, Mentally Out).
3. Förfarandet skulle utan tvekan vara slut på dubbla snabba tid, kanske mindre än en timme.
4. Jag hade kommit att förlita mig helt och hållet på vår Herre på ett nytt djupare sätt. Jesus mötte själv en olaglig rättegång liksom Stephen, Paul och många andra. Ja, alla har sin egen väg att gå och jag såg detta som min sista möjlighet att tala ut som ett av Jehovas vittnen (1 Pet 3: 14-17 Passionsöversättning).

När jag öppnade dörren stod jag inför en fyra-äldre domstolskommitté och sedan en följd av åtta vittnen som vittnade mot mig i mer än sju timmar. Dessa vittnen var begränsade till stora salen under resten av den dagen och utsattes för många avsnitt av JW.org som sänds på en slinga. Fattiga själar!

Ordföranden för utskottet var en hårt näsa före betelit som satt som chefsåklagare bakom sin bärbara datorskärm och tittade på alla vittnesuttalanden och skrev in ytterligare kommentarer under ”domstolsförfarandet”. Vid några tillfällen överlämnade han till ett vittne en papperskopia av deras signerade uttalande när de gick in i rummet. I efterhand kunde jag ha formulerat några svar lite annorlunda men resultatet skulle utan tvekan ha varit detsamma. Till skillnad från en juridisk lagstol där du tidigare skulle ha visat bevis som skulle presenteras, var detta en obeveklig känguru-domstol - en hemlig utredning och förhandling - med presumtion om skuld. Rymden tillåter mig bara att ge några höjdpunkter.

Mitt inledande uttalande

Jag försäkrade utskottet att jag inte hade någon yxa att mala mot någon, ingen bitterhet, ingen dagordning eller program för att ljuda om FDS, och jag träffade inte heller några grupper av apostater varken online eller lokalt. Snarare var mitt syfte att upphöja Kristus till sin fars ära (Phil 2: 9-11). Visst, alla äkta kristna som har fått ett nytt hjärta, ett nytt liv i Kristus, naturligtvis entusiastiska för sin Herre Jesus Kristus, som vill förklara sitt säkra hopp baserat på John 15: 26-27 och Heb 10: 19-23, som jag läsa. Jag kände mig hedrad att bli vanærad på grund av hans namn.

Jag ställde den här frågan till fyra mans rättssal: ”Tänk dig att du var i dörr-till-dörr-tjänsten med Jehova själv och det var hans dörr. Vad skulle hans budskap, hans vittne, vara? Jag föreslog att de skulle följa med när jag läste 1 Johannes 5: 9. Ingen skulle svara, så jag läste det igen långsammare men den här gången vers 9-13. Tomma ansikten, tomma sinnen. Jag nämnde vidare att i Reviderad ny världsöversättning av de grekiska skrifterna, namnet Jesus överträffade omnämnandet av Gud 1366 kontra 1339 gånger.^[12]  Här följer bara några av de punkter som tas upp när var och en av de sex bröderna (fem var äldste) och två systrar i sin tur vittnade mot mig.

Vittne 1: En av det lokala organet vittnade om att jag hade visat klippet av Geoffrey Jackson föregående år och hade varit herde i andra äldre grupper utan deras tillstånd. Han blev förvirrad av prat om att bli räddad utan verk. Jag gav ett kort avslag på dessa frågor som inbegrep inbjudande av vittnet och kommittén att öppna sina biblar / tabletter för Efesierna 2: 8-10 och 2 Timothy 1: 8-9. Jag var glad över att ha korsundersökts om dessa skrifter.

Vittne 2: En annan äldste tog upp exakt samma frågor och tillade att om bröderna började känna sig säkra på sin frälsning, vad skulle då hindra dem att synda mer? Det skulle inte finnas något hinder för deras beteende. Det här meddelandet kan spridas som gangren!

Jag frågade den äldste om han skulle läsa Romarna 6: 1, 2 för oss från Revised New World Translation för att se att Paulus stod inför samma påstående. Sammanhanget visar att Paulus argumenterar för att alla sanna kristna har dött (placerats i Kristi död) till lag och synd och nu har väckts till ett nytt ”oskyldigt” liv. Därför fortsätter vers 7 ”den som har dött (i Kristus) har blivit frikänd från sin synd” (vs 14, 15). Dessutom hävdar Titus 2:11, 12 att det är denna mycket "oförtjänta vänlighet", inte mer lydnad mot policyer och principer, som "tränar oss" i rätt liv. (Ro 8: 9-11) Ordföranden begärde vid detta tillfälle att jag slutade använda ett ”förvirrande blommigt” språk. (1 Co 2: 14-16)

Vittne 3: En annan äldre var orolig för att jag inte betonade namnet Jehova eller det styrande organet i min predikan och böner. Dessutom, att jag över ett år tidigare diskuterade med honom psalm 139: 17, 18 och råkade säga som en sido, "Kan det vara så att Guds värdefulla tankar är hans kärleksfulla tankar om oss individuellt, inte bara Guds tankar i allmänhet?" , kände han att han körde före WT-förklaringen. Jag svarade att jag bara lade fram ett möjligt förslag baserat på sammanhanget av verserna 1-6 tillsammans med Ps 40: 5 och är 43: 4. Det var uppenbart att utskottet hade samlat så många bitar och bitar av negativa klingande bevis som möjligt, allt från över ett år eller två tidigare. Jag var redan skyldig i deras ögon. Men när vittnen kom in gav det mig en underbar möjlighet att använda skrifterna framför var och en.

Vittne 4: En äldste, en kollega från portdepartementet, tog upp en katalog över anklagelser, med början med mitt förbigående omnämnande av Jackson (som inte visar filmklippet) två år tidigare i samband med det växande medieintresse för fall av övergrepp mot barn. Bland hans andra händelser var att predika med Jim, i hans ord, ”som att predika med inget annat Jehovas vittne.” Det verkligen lyfte mig! Jag blev betecknad för att ”alltid prata om att vara försonad med Gud genom Jesus Kristus; som om "Jesus räckte!" ”Jag tycktes till och med ha gett intrycket att Jesus kunde få dyrkan - baserad på Johannes 5: 23; Hebreerbrevet 1: 6; Revelvation 5: 11-14. Han kände också att jag hade varit mindre än generös när jag berömde RNWT tillbaka i 2013; att jag hade kommenterat att några bröder i 2015 hade uttryckt svårigheter och tvivel om undervisningen om ”överlappande generation” - som förresten, som jag påminde honom, hade inkluderat denna mycket äldre! - och att jag till och med hade nämnt några bröder verkade obekväma över den ökande betoningen på donationer - men byggnadsarbetet bromsades samtidigt.

Vittne 5: En annan äldste som inte lägger till något nytt i min ”apostata kruka” men kände sig tvungen att uttala sig i lojalitet till FDS att jag definitivt drog ”för mycket uppmärksamhet på Jesus”. Jag svarade med Hebreerbrevet 12: 2 "titta intryckt på honom" och Kolosserna 3: 4 "Kristus är vårt liv", inte bara vårt exempel.

Efter ungefär tre timmars undersökning, medan kommittén och de åtta vittnen åt sitt fyllning av beställd pizza, tog jag en kopp te och avskedade från deras pratande kamratskap för att vara ensam i bön i tvättstugan och berömde Gud för Andens hjälp .

Vittne 6: Det här var en syster som kände att hennes trygghet i organisationen hade varit oroande när jag tidigare använde någon skriftreferens till att ha räddats inte av verk utan "oinförtjänad vänlighet". Jag hade också föreslagit att hon läste igenom Galaterna i ett sammanträde, till och med med en parafrasbibel för en förändring om hon ville. Omedelbart frågade ordföranden varför jag någonsin skulle föreslå någon annan bibelöversättning förutom vår ”underbart noggranna” Nya världens översättning som var "unikt skriven av de salvade"?

Vittne 7: En pionjärsyster som hade hört mig kommentera att Matthew 24 till stor del uppfylldes på det judiska systemet, inklusive orden i Matthew 24: 14. Hon höll tydligen inte uppdaterad med sin studie av Vakttornet frågor.

Vittne 8: En bror som jag hade "fört med sanningen" för 20 år sedan. När jag besökte honom 18 månader tidigare kände han sig så lättad att höra att alla våra synder hade placerats på Kristus och att vi inte var skyldiga eller att dömas längre. Jag minns att vår diskussion hade baserats på John 3: 14-15; 5: 24 och 19: 30. Senare återvände han till sitt strävan efter Guds godkännande genom moral och verk. Ordföranden anklagade mig vid denna tidpunkt för att vara en stolt person.

Vid den här tiden blev jag förvånad över att det var klockan 10:30. Kommittén sa att de inte kunde överväga den kvällen om något beslut, och det var mycket sent för alla vittnen. Det var två nätter senare som jag kallades tillbaka för att höra den mycket förutsägbara dom under vilken de följde formella läroboksprocedurer. De sa att jag hade uteslutits för avfall (ingen skrift används); ”Hade inte visat tillräcklig omvändelse”. Och det var det! Jag tackade dem för att de gav mig glädjen att vara vanärade för Kristi namn och att jag skulle fortsätta att "helga Kristus som Herre i mitt hjärta ... så att jag kan ge ett försvar för det säkra kristna hoppet att vara med honom evigt ... ändå med ett mildt humör och djup respekt. ” Jag stod helt enkelt upp och gick tyst ut ur rummet.

Och mitt nya liv? Under de närmaste sex månaderna deltog jag i mötena och satt tyst bredvid min fru mitt i salen för att ge henne och min vuxna familj ett tillfälligt stöd. Jag satt där i vad jag kallade min ”nådebubbla” och betraktade min närvaro ungefär som en besökare till de som var låsta i ett fängelse. När minnesmärket anlände våren 2018 deltog jag inte i Rikets sal utan besökte en underbar kristen man som hade lämnat organisationen för många år sedan. Vi firade nattvarden tillsammans i hans hem tillsammans med en besökande pastor. Jag visste att genom att delta i Rikets sal längre skulle det ge min fru, min familj och den lokala församlingen fel budskap - att jag kanske vill återvända till kultens kvävande gränser.

"Kan du se hur dumt det skulle vara att starta i andan och sedan av någon galet anledning byta tillbaka till DIY igen! Som om dina egna verk kan lägga till allt vad Gud redan har gjort i Kristus. ”(Gal 3: 3 Spegelbibeln)

Jag är väl medveten om Jesu ord på John 16: 1-3. "Jag har sagt dig dessa saker så att du inte ska skämmas för mig och lämna mig. De kommer att sätta dig ur platserna för tillbedjan. Tiden kommer att när någon som dödar dig kommer att tro att han hjälper Gud. De kommer att göra dessa saker mot dig för att de inte känner fadern eller mig. ”(NLV)

Att anpassa ett citat från Mark Twain "[Organisationen] är en måne och har en mörk sida som [den] aldrig visar för någon." (Mannen som förstörde Hadleyburg)^[13] Ändå känner jag ingen bitterhet eller behöver konsumera överdriven tid och känslomässig energi för att slå tillbaka i ilska utan snarare en djup känsla av medlidande med de många individer som är fångna i kulten, särskilt min familj och så kallade "gamla vänner" som har undvikit mig under det senaste året. När det gäller min familj känner jag mig faktiskt som fadern att jag sätter en korrekt, fast andlig ledning för dem när de lämnar efter sig auktoritär religion och visar hur Jesus är den verkliga glädjen i mitt målmedvetna nya liv.

Var alla dessa år bortkastade år? I en mening ja, men i en annan mening har det varit en positiv resa - från mörker till Kristi lysande ljus i all evighet. (Ga 1: 14-17; Är 49: 4)

Jag fortsätter att ödmjukt lära mig många lektioner, aktivt ge efter för hans ledning. Nu njuter jag av min frihet i Kristus! Varje dag ”fortsätter jag att växa i vår Herres och Frälsarens Jesu Kristi nåd och kunskap.” (2 Pe 3:18) Till exempel tillbringar jag lite tid på att skriva de flesta morgnarna efter bönadyrkande och studium av Skriften. Till min förvåning samlades en e-bok som jag publicerade 2018 - ett bra sätt att fira ett år av frihet! Det kallas Lost in Grace^[14] vilket inte är så mycket i "vittne bashing" som det är min erfarenhet som kristen från att gå förlorad i religion till att gå förlorad i undrar över Guds nåd. Jag är fylld av tacksamhet för det Kristus har gjort för mig och för mig.

När jag såg oundvikligheten av att lämna nedträffande trubbade, fattade jag ett definitivt beslut att ta tid varje dag att interagera socialt med andra, ansikte mot ansikte var det är möjligt eller på annat sätt online. Min utbildning under årens lopp i samtal med nya människor, inklusive den från det kinesiska samhället och dussintals tidigare kontakter med sjöfolk, skulle fortsätta och har verkligen påskyndats - utan ”räknar tid” - ha-ha! Det ironiska är att nu min kontaktlista med vänner är lika med eller överstiger det antal jag hade som en vanlig pionjär! Det har varit ett "privilegium", i ordets verkliga mening, att nå ut till människor, särskilt de som kan betraktas som ner och ut, känner sig förtvivlade, till och med suicidala i några fall. John 9: 34-38 beskriver Jesus som hittade en avskräckt uttömmad disfellowshipped person för att stärka honom; så det är i Kristi anda att räcka ut för att hjälpa andra borttagna. På senare tid har jag haft en viss gemenskap med kristna dyrkare, som vid mer än ett tillfälle har lett till att jag ger mitt personliga vittnesbörd och bön inför en liten församling.

På praktisk nivå bestämde jag mig för att inte agera hastigt, varken genom att omedelbart hoppa i huvudet till en annan kontrollerande legalistisk religion eller falla i vantro. Det är just denna motvilja att fatta hastiga beslut som ledde till mig problemet om jag ska skriva och publicera just den historien du läser. En kväll i bön bad jag fadern att ge mig en viss försäkran om att jag skulle göra rätt sak. Det enastående exemplet på aposteln Paul kom till mitt huvud. Tre gånger berättade han sin konverteringshistoria - från stel, iverig tjänst till ett strikt religiöst system till att se den härliga verkligheten av Jesus (Apostlagärningarna kapitel 9, 22 och 26). Kanske mitt ödmjuka försök att berätta om min omvändelse kan kanske hjälpa en person eller två på väg till sann frihet.

Jag hoppas att dessa få kommentarer hjälper dig att aldrig förlora hoppet utan att vila i Kristus och hans ovillkorliga kärlek och glädje. Dessa ord ger mig försäkran: ”Jag kommer aldrig att glömma besväret, den fullständiga förlorade, askens smak, det gift jag har svalt. Jag kommer ihåg allt - åh, hur bra jag minns - känslan av att träffa botten. Men det finns en annan sak som jag kommer ihåg, och jag kommer ihåg att jag håller ett grepp om hoppet: Guds lojala kärlek kunde inte ha tagit slut, hans barmhärtiga kärlek kunde inte ha torkat ut. De skapas nya varje morgon. Hur stor din trofasthet! Jag håller fast vid Gud (jag säger det om och om igen). Han är allt jag har kvar. Gud visar sig vara bra för mannen som passionerat väntar, för kvinnan som flitigt söker. Det är bra att tyst hoppas, tyst hoppas på hjälp från Gud. ” Klagedom 3: 19-26, Budskapsbibeln

___________________________________

Slutnoter

^[1] Aw 1969 Maj 22, "Om du är en ung person, måste du också möta det faktum att du aldrig kommer att bli gammal i det nuvarande tingsystemet." - också Vakttornet 1969, maj 15, sid. 312; angående datum 1975 se Vakttornet 1970 Maj 1, sid. 273.

^[2] Detta speciella program inkluderade att organisera en grupp äldre från kretsen för att besöka alla skolor och utbildningsanläggningar i det stora avrinningsområdet med videon Jehovas vittnen står fast mot nazistisk övergrepp tillsammans med sin studieguide och lektionsplaner som lärarna skulle kunna använda vid årliga minnesbrott för holocaust.

^[3] När allt kommer omkring kan sådan motsatta information ifrågasätta ens goda bedömning, eller organisationens självbild och rykte - allt som ska skyddas till varje pris. Följaktligen skulle en sådan person eller grupp sannolikt inte erkänna att de har fel. I själva verket gör varje exponering för motsatt information dem ännu mer engagerade i deras partiskhet, eftersom de känner sig bekräftade av sådana attacker som offren för förföljelse. De blir immuniserade mot alla offentliga exponeringar och väljer att inte lyssna på några motsatta åsikter.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Såvitt jag känner till användes detta begrepp för första gången i Teokratisk hjälp till kungarikförlag 1946, sid. 220-224 som sätter sådana publikationer i ett relativt positivt ljus.

^[6] Ett exempel på en religion som överensstämmer med ovanstående kriterier för att anta namnet Yahweh, icke-trinitariska, internationellt predikande, samvetsgranna invändare, skulle vara Yahwehs församlingar. (Encyclopedia of American Religions, 5th Edition, av J. Gordon Melton, (Gale Group, 1996), s. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] På vilken grund valde Jesus denna organisation som sin organisation (FDS) när den andliga maten som producerades från 1917 till 1919 var helt fokuserad på boken The Finished Mystery? Detta är en galen bok som Vakttorn citerar aldrig från. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] Vakttornet1990, 1 nov, s. 26 par. 16, ”Vår relativa underkastelse till överordnade myndigheter:” Som kristna står vi inför liknande utmaningar idag. Vi kan inte delta i någon modern version av avgudadyrkan - vare sig det är dyrkande gester mot en bild eller symbol eller tillskrivning av frälsning till en person eller en organisation. (1 Korinthierna 10:14; 1 Johannes 5:21) ”Observera också Vakttornet, April 1, 1920, s. 100 ”Vi skulle inte vägra att behandla en som en bror för han trodde inte att samhället är Herrens kanal. Om andra ser det på ett annat sätt är det deras privilegium. Det borde vara full samvetsfrihet. ”

^[10] Också Vaken! 1999 Jan. 8, sid. 6: "De som vågade ifrågasätta den etablerade ortodoxin, dogmens monopol, märktes som kättare och spårades i tidens häxjaktsklimat." Vakttornet, 2016, Sept. 26 ”Många gamla författare smickrade sina ledare och förhärligade sina riken. Jehovas profeter talade emellertid alltid sanningen. De var villiga att påpeka bristerna hos sitt eget folk, till och med sina kungar. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) Och de klargjorde sina egna misslyckanden och de av andra Guds tjänare. (2 Sam. 12: 1-14; Markera 14: 50) ”

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] I Colossians (RNWT) hänvisas till Gud direkt eller indirekt 38 ​​gånger medan Kristus - 60 gånger.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq