Lär dig att fiska: Fördelarna med exegetisk bibelstudie

Hallå. Jag heter Eric Wilson. Och idag ska jag lära dig fiska. Nu kanske du tycker att det är konstigt eftersom du antagligen startade den här videon och trodde att den stod i Bibeln. Det är det. Det finns ett uttryck: ge en man en fisk och du matar honom en dag; men lär honom hur man fiskar du matar honom för livet. Den andra aspekten av det är, vad händer om du ger en man en fisk, inte bara en gång utan varje dag? Varje vecka, varje månad, varje år — år efter år? Vad händer då? Sedan blir mannen helt beroende av dig. Du blir den som ger honom allt han behöver för att äta. Och det är vad de flesta av oss har gått igenom våra liv.

Vi har gått med i en eller annan religion och ätit i restaurangen för organiserad religion. Och varje religion har sin egen meny, men i princip är den densamma. Du matas med människors förståelse, läror och tolkningar, som om de kommer från Gud; beroende på dessa för din frälsning. Det är allt bra och bra, om maten verkligen är god, näringsrik, fördelaktig. Men som många av oss har kommit att se - tyvärr inte tillräckligt många av oss - maten är inte näringsrik.

Åh, det finns något värde i det, ingen tvekan om det. Men vi behöver allt, och allt måste vara näringsrikt för att vi verkligen ska kunna dra nytta av det; för att vi ska uppnå frälsning. Om lite av det är giftigt spelar det ingen roll att resten är näringsrik. Giftet kommer att döda oss.

Så när vi kommer till den insikten inser vi också att vi måste fiska för oss själva. Vi måste mata oss själva; vi måste laga dina egna måltider; vi kan inte lita på de beredda måltiderna från religionister. Och det är problemet, för vi vet inte hur man gör det.

Jag får regelbundet mejl eller kommentarer på YouTube-kanalen där folk frågar mig, ”Vad tycker du om det här? Vad tycker du om det?" Det är bra och bra, men allt de verkligen ber om är min tolkning, min åsikt. Och är det inte det vi lämnar efter oss? Mäns åsikter?

Borde vi inte fråga "Vad säger Gud?" Men hur förstår vi vad Gud säger? Du förstår, när vi börjar lära oss att fiska, bygger vi på det vi vet. Och vad vi vet är misstagen från det förflutna. Du förstår, religion använder eiseges för att komma fram till sina läror. Och det är allt vi har känt, eisegesis, som i grunden lägger dina egna tankar i Bibeln. Få en idé och sedan leta efter något för att bevisa det. Och så, det som hände ibland är att du får människor som lämnar en religion och de börjar komma med galna teorier, eftersom de använder samma tekniker som de lämnade.

Frågan blir, vad som driver eisegesis eller eisegetiskt tänkande?

Nåväl, 2 ​​Petrus 3: 5 antecknar aposteln som säger: (talar om andra) "enligt deras önskemål, detta faktum undgår dem." "Enligt deras önskemål undgår detta faktum deras uppmärksamhet" - så vi kan ha ett faktum och ignorera det, för vi vill ignorera det; eftersom vi vill tro på något som faktum inte stöder.

Vad driver oss? Det kan vara rädsla, stolthet, en önskan om framträdande, felaktig lojalitet - alla negativa känslor.

Det andra sättet att studera Bibeln är dock med exeges. Det är där du låter Bibeln tala för sig själv. Det drivs av kärlek i Guds Ande, och vi kommer att se varför vi kan säga det i den här videon.

Låt mig först ge dig ett exempel på eisegesis. När jag släppte en video på Är Jesus Michael ärkeängeln?, Jag fick många att argumentera mot det. De argumenterade för att Jesus var ärkeängeln Michael, och de gjorde det på grund av deras tidigare religiösa övertygelser.

Jehovas vittnen tror för det första att Jesus var Mikael i sin förmänskliga existens. Och de skulle ta all information i videon, alla skriftliga bevis, alla resonemang - de lade den åt sidan; de ignorerade det. De gav mig en vers, och detta var "bevis". Denna vers. Galaterna 4:14, och det står: ”Och även om mitt fysiska tillstånd var en prövning för dig, behandlade du mig inte med förakt eller avsky; men du tog emot mig som en Guds ängel, som Kristus Jesus. ”

Om du inte har en yxa att mala, skulle du bara läsa detta för vad det står och säga ”det bevisar inte att Jesus är en ängel”. Och om du tvivlar på det, låt mig ge dig ett exempel. Låt oss säga att jag åkte till ett främmande land och jag blev rånad och hade inga pengar. Jag var fattig utan plats att bo. Och ett vänligt par såg mig och de tog mig in. De gav mig mat, de gav mig en plats att bo, de satte mig på ett plan hemma. Och jag kunde säga om det paret: ”De var så underbara. De behandlade mig som en förlorad vän, som hans son. ”

Ingen som hör mig säga att skulle säga, "Åh, en son och en vän är likvärdiga termer." De skulle förstå att jag börjar med en vän och eskalerar till något av större värde. Och det är vad Paulus gör här. Han sa, "som en Guds ängel", och sedan eskalerar han till "som Kristus Jesus själv".

Det kan sant vara den andra saken, men vad har du då där? Du har tvetydighet. Och vad händer? Om du verkligen vill tro på något, kommer du att bortse från tvetydigheten. Du väljer den ena tolkningen som stöder din tro och ignorerar den andra. Ge det inte någon kredit, och titta inte på något annat som kan motsäga det. Eisegetiskt tänkande.

Och i det här fallet, även om det troligen görs av missriktad lojalitet, görs det med rädsla. Rädsla, säger jag, för om Jesus inte ärkeängeln Mikael försvinner hela grunden för Jehovas vittnens religion.

Du förstår, utan att det inte finns någon 1914 och utan 1914 finns det inga sista dagar; och därför ingen generation för att mäta längden på de senaste dagarna. Och då ingen 1919 som förmodligen är när det styrande organet utsågs till den trogna och diskreta slaven. Allt försvinner om Jesus inte är Mikael ärkeängeln. Du kommer också att komma ihåg att den nuvarande förklaringen för den trogna och diskreta slaven är att den utnämndes i 1919, men före detta fanns det ingen trogen och diskret slav, helt tillbaka till Jesu tid. Återigen är allt detta baserat på tolkningen av Daniel kapitel 4 som leder dem till 1914, och som kräver att de accepterar Jesus är Michael ärkeängeln.

Varför? Låt oss följa logiken och det kommer att visa oss hur destruktivt vårtegetiska resonemang kan vara i Bibelns forskning. Vi börjar med Apostlagärningarna 1: 6, 7.

”När de nu hade samlats, frågade de honom:” Herre, återställer du Israels rike just nu? ” Han sa till dem: ”det tillhör inte er att känna till de tider eller årstider som Fadern har lagt i sin egen jurisdiktion.”

I grund och botten säger han: ”Det är inte din sak. Det är för Gud att veta, inte du. ” Varför sa han inte: ”Se till Daniel; låt läsaren använda urskiljning ”- för enligt Jehovas vittnen finns det hela i Daniel?

Det är bara en beräkning som alla kan köra. De kunde ha kört det bättre än oss, för de kunde ha gått till templet och fått exakt datum när allt hände. Så varför berättade han inte bara det för dem? Var han otrevlig, vilseledande? Försökte han dölja något för dem som var där för att fråga?

Du förstår, problemet med detta är att enligt Jehovas vittnen fick vi veta detta. Vakttornet för 1989, 15 mars, sidan 15, punkt 17 säger:

”Med hjälp av” den trogna och kloka slaven ”hjälpte Jehova också sina tjänare att med tanke på årtionden i förväg inse att året 1914 skulle markera slutet på Gentile Times.”

Hmm, med "årtionden i förväg". Så vi fick veta de saker, "tiderna och årstiderna", som var inom Jehovas jurisdiktion ... men det var de inte.

(Förresten vet jag förresten inte om du märkte detta, men det sa att den trogna och diskreta slaven avslöjade detta årtionden i förväg. Men nu säger vi att det inte fanns någon trogen och diskret slav förrän 1919. Det är en annan sak, fastän.)

Okej, hur löser vi Apostlagärningarna 1: 7 om vi är vittnen; om vi vill stödja 1914? Tja, boken Resonemang från skrifterna, sidan 205 säger:

”Jesu Kristi apostlar insåg att det var mycket de inte förstod på sin tid. Bibeln visar att det skulle öka kunskapen om sanningen under ”slutet av tiden”. Daniel 12: 4. ”

Det är sant, det visar det. Men vad är tiden för slutet? Det är det som är kvar för oss att anta att det är vår dag. (Förresten, jag tror att en bättre titel för Resonemang från skrifterna, skulle vara Resonera till Skrifterna, eftersom vi inte faktiskt resonerar från dem här, inför vi vår idé i dem. Och vi får se hur det händer.)

Låt oss gå tillbaka nu och läsa Daniel 12: 4.

”När det gäller dig, Daniel, håll orden hemliga och försegla boken till slutet av tiden. Många kommer att vandra omkring, och den sanna kunskapen kommer att bli riklig. ”

Okej, ser du problemet direkt? För att detta ska gälla, för att detta strider mot vad som sägs i Apostlagärningarna 1: 7, måste vi först anta att det talar om slutet av tiden som nu. Det betyder att vi måste anta att detta är slutet på slutet. Och sedan måste vi förklara vad "rove about" betyder. Vi måste förklara som vittnen - jag tar på mig mitt vittneshatt trots att jag inte längre är ett - vi förklarar att det att vandra omkring betyder att vandra omkring i Bibeln. Inte faktiskt fysiskt omkring. Och den sanna kunskapen är allt inklusive saker som Jehova har lagt i sin egen jurisdiktion.

Men det står inte det. Det står inte i vilken utsträckning denna kunskap avslöjas. Hur mycket av det avslöjas. Så det är tolkning involverad. Det är tvetydighet här. Men för att det ska fungera måste vi ignorera tvetydigheten, vi måste trivas på den mänskliga tolkningen som stöder vår idé.

Nu är vers 4 bara en vers i en större profetia. Kapitel 11 i Daniel är en del av denna profetia, och den diskuterar en släkt av kungar. En släktlinje blir kungen av norr och en annan släkt kung av söder. Du måste också acceptera att denna profetia handlar om de sista dagarna, för det anges i denna vers liksom i den 40: e versen i kapitel 11. Och du måste tillämpa detta på 1914. Om du nu tillämpar detta på 1914 - som du måste, för det var då de sista dagarna började - vad gör du då med Daniel 12: 1? Låt oss läsa det.

”Under den tiden (tid med en pressning mellan kungen i norr och kungen i söder) kommer Michael att stå upp, den stora prinsen som står för ditt folks räkning. Och det kommer att inträffa en tid av nöd som inte har inträffat sedan det blev en nation fram till den tiden. Och under den tiden kommer ditt folk att fly, alla som finns nedskrivna i boken. ”

Okej, om detta hände 1914 måste Michael vara Jesus. Och ”ditt folk” - eftersom det står att detta kommer att vara något som påverkar ”ditt folk” - ”ditt folk” måste vara Jehovas vittnen. Det är allt en profetia. Det finns inga kapiteluppdelningar, inga versuppdelningar. Det är ett kontinuerligt skrivande. En kontinuerlig uppenbarelse från den ängeln till Daniel. Men det stod "under den tiden", så om du går tillbaka till Daniel 11:40 för att ta reda på vad den tiden är när "Michael står upp", står det:

”I slutet av tiden kommer kungen av söderna att samarbeta med honom (den norra kungen) i en pressning, och mot honom kommer Nordens kung att storma med vagnar och ryttare och många fartyg; och han kommer in i länderna och sveper igenom som en flod. ”

Nu börjar problemen dyka upp. För om du läser den profetian kan du inte få den att sträcka sig i en kontinuerlig följd i 2,500 år, hela vägen från Daniels tid fram till nu. Så du måste förklara, 'Nå, ibland försvinner kungen av norr och kungen av söder, de försvinner typ. och sedan århundraden senare kommer de att dyka upp igen '.

Men kapitel 11 i Daniel säger ingenting om att de försvinner och dyker upp igen. Så nu uppfinner vi saker. Mer mänsklig tolkning.

Hur är det med Daniel 12:11, 12? Låt oss läsa det:

”Och från och med den tid då den konstanta funktionen har tagits bort och det motbjudande som orsakar ödeläggelse har införts, kommer det att vara 1,290 1335 dagar. "Lycklig är den som håller i förväntan och kommer fram till XNUMX dagar!" "

Okej, nu sitter du fast med det här också, för om det börjar 1914 börjar du räkna från 1914, de 1,290 1,335 dagarna och sedan lägger du till de XNUMX dagarna. Vilka händelser av betydelse kom de åren?

Kom ihåg att Daniel 12: 6 har ängeln att beskriva allt detta som ”underbara saker”. Och vad kommer vi på som vittnen, eller vad kom vi på?

År 1922, i Cedar Point, Ohio, hölls ett konferenssamtal som markerade 1,290 dagar. Och 1926 fanns det ytterligare en serie kongressföredrag och en serie böcker som publicerades. Och det markerar den som "håller i förväntan att komma fram till 1,335 dagar."

Prata om en underbar underdrift! Det är bara dumt. Och det var dumt på den tiden, även när jag var helt involverad och trodde. Jag skulle skrapa i huvudet på dessa saker och säga, "Nå, det har vi inte rätt." Och jag skulle bara vänta.

Nu förstår jag varför vi inte hade det rätt. Så vi ska titta på det här igen. Vi kommer att titta på det exegetiskt. Tänkte låta Jehova berätta vad han menar. Och hur gör vi det?

Först överger vi de gamla metoderna. Vi vet att vi kommer att tro vad vi vill tro. Vi såg det just i Peter, eller hur? Det är så de mänskliga sinnena fungerar. Vi kommer att tro vad vi vill tro. Frågan är, ”Om vi ​​bara tror på det vi vill tro, hur ser vi till att vi tror på sanningen, och inte på något bedrägeri?

Tja, 2 Thessalonians 2: 9, 10 säger:

”Men den laglösa personens närvaro är genom Satans verksamhet med alla kraftfulla verk och lögnaktiga tecken och under och allt orättfärdigt bedrägeri för dem som försvinner, som en vedergällning för att de inte accepterade kärleken till sanningen för att de skulle bli sparad. ”

Så om du vill undvika att bli lurad måste du älska sanningen. Och det är den första regeln. Vi måste älska sanningen. Det är inte alltid så enkelt. Du förstår, det här är en binär sak. Observera att de som inte accepterar kärleken till sanningen, de försvinner. Så det är antingen liv eller död. Det är att älska sanningen eller dö. Nu är sanningen ofta obekväm. Även smärtsam. Vad händer om det visar dig att du har slösat bort ditt liv? Naturligtvis har du inte. Du har utsikterna till oändligt liv, evigt liv. Så ja, kanske spenderade du de senaste 40, 50 eller 60 åren på att tro på saker som inte var sanna. Att du kunde använda mycket mer fördelaktigt. Så du har använt så mycket av ditt liv. Så mycket, av ett oändligt liv. Egentligen är det inte ens korrekt, för det innebär att det finns ett mått. Men med oändligheten finns det inte. Så vad vi har slösat bort är oväsentligt jämfört med vad vi har vunnit. Vi har fått ett bättre grepp om evigt liv.

Jesus sa, ”sanningen kommer att göra dig fri”; för dessa ord är absolut garanterade att de är sanna. Men när han sa det, pratade han om sina ord. Genom att vara i hans ord kommer vi att frigöras.

Okej, så det första är att älska sanningen. Den andra regeln är att tänka kritiskt. Höger? 1 John 4: 1 säger:

"Mina älskade, tror inte på alla inspirerade uttryck, utan testa de inspirerade uttrycken för att se om de härstammar från Gud, för många falska profeter har gått ut i världen."

Detta är inget förslag. Detta är ett bud från Gud. Gud säger till oss att testa alla uttryck som är inspirerade. Nu betyder det inte att endast inspirerade uttryck ska testas. Verkligen, om jag kommer med och säger till dig, "Detta är vad denna bibelvers betyder". Jag talar ett inspirerat uttryck. Är inspirationen från Guds ande eller världens ande? Eller Satans ande? Eller min egen ande?

Du måste testa det inspirerade uttrycket. Annars kommer du att tro falska profeter. Nu kommer en falsk profet att utmana dig för detta. Han kommer att säga ”NEJ! NEJ! NEJ! Oberoende tänkande, dåligt, dåligt! Oberoende tänkande. ” Och han kommer att jämföra det med Jehova. Vi söker våra egna tankar om saker och vi är oberoende av Gud.

Men så är inte fallet. Oberoende tänkande är verkligen kritiskt tänkande, och vi är befallda att engagera oss i det. Jehova säger, "tänk kritiskt" - "testa det inspirerade uttrycket".

Okej, regelnummer 3. Om vi ​​verkligen kommer att lära oss vad Bibeln har att säga, har vi det att rensa vårt sinne.

Nu är det utmanande. Du förstår, vi är fulla av föruppfattningar och fördomar och tidigare tolkningar som vi tror är sanning. Och så går vi ofta in i studien och tänker "Okej, nu finns det en sanning, men var står det det?" Eller, "Hur bevisar jag det?"

Vi måste stoppa det. Vi måste ta bort alla tankar från tidigare "sanningar" från våra sinnen. Vi ska gå in i Bibeln, rena. En ren skiffer. Och vi ska låta det berätta vad sanningen är. På det sättet blir vi inte avvikande.

Vi har tillräckligt med att börja med, så är du redo? Okej, här går vi.

Vi ska titta på ängelns profetia till Daniel, som vi just analyserat eisegetiskt. Vi kommer att titta exegetiskt på det.

Upphävar Daniel 12: 4 Jesu ord till apostlarna i Apostlagärningarna 1: 7?

Okej, det första verktyget som vi har i vår verktygssats är kontextuell harmoni. Så sammanhanget måste alltid harmoniseras. Så när vi läser i Daniel 12: 4, ”När det gäller dig, Daniel, och försegla boken till slutet av tiden. Många kommer att vandra omkring, och den sanna kunskapen kommer att bli riklig. ”, Finner vi tvetydighet. Vi vet inte vad det betyder. Det kan betyda en av två eller fler saker. Så för att nå en förståelse måste vi tolka. Nej, ingen mänsklig tolkning! Tvetydighet är inte bevis. En tvetydig skrift kan tjäna till att klargöra något när vi har fastställt sanningen. Det kan ge mening åt något, när du väl har fastställt sanningen någon annanstans och löst tvetydigheten

Jeremia 17: 9 säger: ”Hjärtat är mer förrädiskt än någonting annat och är desperat. Vem kan veta det? ”

Okej, hur gäller det? Om du har en vän som visar sig vara en förrädare, men du kan inte bli av med honom - kanske är han en familjemedlem - vad gör du? Du är alltid försiktig med att han kan förråda dig. Vad gör du? Kan inte bli av med honom. Kan inte riva vårt hjärta ur bröstet.

Du ser på honom som en hök! Så när det gäller vårt hjärta ser vi det som en hök. När som helst läser vi en vers, om vi börjar luta till mänsklig tolkning, agerar vårt hjärta förrädisk. Vi måste kämpa mot det.

Vi ser till sammanhanget. Daniel 12: 1 - låt oss börja med det.

”Under den tiden kommer Michael att stå upp, den stora prinsen som står för ditt folk. Och det kommer att inträffa en tid av nöd som inte har inträffat sedan det blev en nation fram till den tiden. Och under den tiden kommer ditt folk att fly, alla som finns nedskrivna i boken. ”

Okej, "ditt folk". Vem är "ditt folk"? Nu kommer vi till vårt andra verktyg: Historiskt perspektiv.

Sätt dig in i Daniel. Daniel står där, ängeln pratar med honom. Och ängeln säger att "den stora prinsen Michael kommer att stå upp för" ditt folk "" "Åh ja, det måste vara Jehovas vittnen, säger Daniel. Jag tror inte det. Han tänker, ”Judarna, mitt folk, judarna. Jag vet nu att ärkeängeln Michael är prinsen som står för judarna. Och kommer att stå i en framtida tid, men det kommer att finnas en fruktansvärd tid av nöd. ”

Du kan föreställa dig hur det kan ha påverkat honom, för han har just sett den värsta vedermödan de någonsin har lidit. Jerusalem förstördes; templet förstördes; hela nationen avfolkades, fördes till slaveri i Babylon. Hur kan något vara värre än så? Och ändå säger ängeln: "Ja, de kommer att bli något värre än så."

Så det var något som tillämpades på Israel. Så vi letar efter en tid på slutet som påverkar Israel. Okej, när hände det? Den här profetian säger inte när det händer. Men vi kommer till verktyg nummer 3: Skriftlig harmoni.

Vi måste titta någon annanstans i Bibeln för att ta reda på vad Daniel tänker eller vad Daniel får höra. Om vi ​​går till Matthew 24: 21, 22 läser vi mycket liknande ord som vi just läste. Detta talar Jesus nu om:

”För då kommer det att bli stor trängsel (stor nöd). Så som inte har inträffat sedan världens början (eftersom det fanns en nation) fram till nu, nej eller kommer att inträffa igen. Faktum är att om inte dessa dagar förkortades skulle inget kött räddas; men på grund av de utvalda kommer dessa dagar att förkortas. ”

Några av ditt folk kommer att fly, de som skrivs ned i boken. Ser du likheten? Har du några tvivel?

Matteus 24:15. Här finner vi faktiskt att Jesus säger till oss: ”Därför, när du får syn på det motbjudande som orsakar ödeläggelse, som talas om av profeten Daniel, står på en helig plats (låt läsaren använda urskiljning).” Hur mycket tydligare måste det vara för att vi ska se att dessa två är parallella konton? Jesus talar om förstörelsen av Jerusalem. Samma sak som ängeln sa till Daniel.

Ängeln sa ingenting om en sekundär uppfyllelse. Och Jesus säger ingenting om en sekundär uppfyllelse. Nu kommer vi till nästa verktyg i vår arsenal, Referensmaterial.

Jag pratar inte om tolkande guideböcker som organisationens publikationer. Vi vill inte följa män. Vi vill inte ha mäns åsikter. Vi vill ha fakta. En av de saker jag använder är BibleHub.com. Jag använder också Watchtower Library. Det är väldigt användbart, och jag ska visa dig varför.

Låt oss se hur vi kan använda bibelhjälpmedel som 'Watchtower Library och BibleHub och andra som finns tillgängliga på Internet, såsom BibleGateway för att förstå vad Bibeln verkligen berättar för oss om något ämne. I det här fallet fortsätter vi vår diskussion om vad Bibeln säger i Daniel kapitel 12. Vi går vidare till andra versen och det står:

”Och många av dem som sover i jordens damm kommer att vakna, några till evigt liv och andra till hån och evigt förakt.”

Så vi kan tänka, "ja, det här talar om en uppståndelse, eller hur?"

Men om så är fallet, eftersom vi redan har beslutat baserat på vers 1 och på vers 4, att detta är de sista dagarna av det judiska tingsystemet, måste vi leta efter en uppståndelse under den tiden. Inte bara för de rättfärdiga till evigt liv utan för andras uppståndelse till hån och evig förakt. Och historiskt - för att du kommer ihåg det historiska perspektivet som en av de saker vi letar efter - historiskt, finns det inga bevis för att något sådant inträffade.

Så med det i åtanke vill vi återigen få Bibelns synvinkel. Hur får vi reda på vad som menas här?

Det ord som används är "vakna upp". Så kanske vi kunde hitta något där. Om vi ​​skriver in "wake" och vi bara lägger en asterisk framför den, och bakom den, och det kommer att få varje förekomst av "wake", "awake", "awaken", etc. Och jag gillar Referensbibeln mer än den andra, så vi går med Hänvisning. Och låt oss bara skanna igenom och se vad vi hittar. (Jag hoppar framåt. Jag stannar inte vid varje tillfälle på grund av tidsbegränsningar.) Men naturligtvis skulle du skanna igenom varje vers.

Romarna 13:11 säger här: ”Gör det här också, för ni känner säsongen, att det redan är timmen för er att vakna från sömnen, för nu är vår frälsning närmare än vid den tidpunkt då vi blev troende.”

Så uppenbarligen är det en känsla av att "vakna upp" från sömnen. Han pratar uppenbarligen inte om bokstavlig sömn, utan sover i andlig mening. Och den här är faktiskt en utmärkt. Efesierbrevet 5:14: ”Därför säger han:” Vakna, du som sover, och stå upp från de döda, och Kristus kommer att lysa över dig. ””

Han pratar uppenbarligen inte om den bokstavliga uppståndelsen här. Men, död i andlig mening eller sover i andlig mening och nu vaknar, i andlig mening. En annan sak vi kan göra är att prova ordet ”död”. Och det finns många referenser till det här. Återigen, om vi verkligen vill förstå Bibeln, måste vi ta oss tid att titta. Och omedelbart kommer vi över den här i Matteus 8:22. Jesus sade till honom: ”Fortsätt följa mig och låt de döda begrava sina döda.”

Uppenbarligen kan en död inte begrava en död i bokstavlig mening. Men den som är andligt död kan verkligen begrava en bokstavlig död person. Och Jesus säger, 'Följ mig ... visa intresse för anden och oroa dig inte för saker som de döda kan ta hand om, de som inte är intresserade av anden.'

Så med det i åtanke kan vi gå tillbaka till Daniel 12: 2, och om du tänker på det, vid den tidpunkt då denna förstörelse ägde rum under det första århundradet, vad hände då? Folk vaknade. Några till evigt liv. Apostlarna och de kristna vaknade till exempel till evigt liv. Men andra som trodde att de var utvalda av Gud, vaknade de, men inte till livet utan till evig förakt och skam för att de motsatte sig Jesus. De vände sig mot honom.

Låt oss gå vidare till nästa vers, 3: Och här är det.

"Och de som har insikt kommer att lysa lika skarpt som himmelens vidder och de som för de många till rättfärdighet som stjärnorna för evigt och evigt."

Återigen, när hände det? Händde det verkligen på 19-talet? Med män som Nelson Barbour och CT Russell? Eller i början av 20-talet, med män som Rutherford? Vi är intresserade av tiden som sammanfaller med Jerusalems förstörelse, för allt detta är en profetia. Vad hände före den tid av nöd som ängeln talade om? Tja, om du tittar på Johannes 1: 4 talar han om Jesus Kristus, och han säger: ”Med hjälp av honom var livet, och livet var människans ljus.” Och vi fortsätter, "och ljuset lyser i mörkret, men mörkret har inte övermäktat det." Vers 9 säger, ”det sanna ljuset som ger ljus till alla slags människor var på väg att komma till världen. Så det ljuset var uppenbarligen Jesus Kristus.

Vi kan titta på en parallell av detta om vi vänder oss till BibleHub och sedan går till Johannes 1: 9. Vi ser de parallella versionerna här. Låt mig göra det här lite större. "En som är det sanna ljuset som ger ljus till alla som kommer till världen"? Från Berean studiebibeln, ”Det sanna ljuset som ger ljus till varje människa kom till världen.”

Du kommer att märka att organisationen gillar att begränsa saker, så de säger "alla slags människor." Men låt oss titta på vad det interlinjära säger här. Det står helt enkelt "varje man". Så "alla slags människor" är en partisk återgivning. Och detta kommer med något annat att tänka på: Medan bibelbiblioteket, Watchtower-biblioteket, är mycket användbart för att hitta saker, är det alltid bra då, när du väl har hittat en vers, att kryssmarkera den i andra översättningar och särskilt i BibleHub.

Okej, så av Jesus med världens ljus, lämnade han. Fanns det ytterligare lampor? Jag kom ihåg något, och jag kunde inte exakt komma ihåg hela frasen eller versen, och jag kunde inte komma ihåg var det var, men jag kom ihåg att det hade orden "fungerar" och "större", så jag gick in i dem, och jag stötte på denna referens här i Johannes 14:12. Kom ihåg att från de saker vi använder, en av våra regler, är att alltid hitta skriftlig harmoni. Så här har du en vers som säger: ”Sannerligen säger jag dig, den som tror på mig, att man också kommer att göra de gärningar som jag gör; och han kommer att göra större verk än dessa, för jag går min väg till Fadern. ”

Så medan Jesus var ljuset, gjorde hans lärjungar större verkningar än han, för han gick sin väg till Fadern och sände dem den helige Ande och därför spredde sig inte en man utan många människor runt det ljusa ljuset. Så om vi går tillbaka till Daniel i ljuset av vad vi just läst - och kommer ihåg att allt hände under den tidsperiod som anses vara de sista dagarna - de som har insikt - det vill säga de kristna - kommer att lysa skarpt som vidden av himmel. Tja, de strålade så ljust att idag är en tredjedel av världen kristen.

Så det verkar passa ganska snyggt. Låt oss gå till nästa vers, 4:

”När det gäller dig Daniel, håll ordet hemligt och försegla boken till slutet av tiden. Många kommer att vandra omkring och den sanna kunskapen kommer att bli riklig. ”

Okej, så snarare än att tolka, vad passar med den tidsperiod som vi redan har fastställt är i spel? Tja, många körde omkring? De kristna gick överallt. De sprider de goda nyheterna över hela världen. Till exempel talade Jesus i den profetia som vi just har talat om där han förutsäger Jerusalems förstörelse, i versen precis innan han förutspår denna förstörelse, säger han, "Och dessa goda nyheter om riket kommer att predikas alla de bebodda jorden till ett vittnesbörd för alla nationerna och då kommer slutet. ”

Nu, inom ramen för detta, vilket ändamål pratar han om? Han är precis på väg att prata om slutet på det judiska tingenesystemet, så det skulle följa att de goda nyheterna skulle predikas på hela den bebodda jorden innan detta slut kom. Hänt det?

Kolossens bok, som skrevs innan Jerusalem förstördes, har denna lilla uppenbarelse från aposteln Paulus. Han säger i vers 21 i kapitel 1:

”Sannerligen du som en gång var främmande och fiender för att dina tankar var på en ogudaktig verk, han har nu försonat med sin kroppsliga kropp genom sin död, för att presentera dig helig och obefläckad och öppen för någon anklagelse inför honom - 23 förutsatt naturligtvis att du fortsätter i tron, grundad på grundvalen och ståndaktig, och inte förskjuts från hoppet om de goda nyheterna som du hörde och som predikades i hela skapelsen under himlen. Av de goda nyheterna blev jag, Paulus, predikant. ”

Naturligtvis predikades det inte vid den tiden i Kina. Det predikades inte för aztekerna. Men Paulus talar om världen som han kände den och så är detta sant inom detta sammanhang och den predikades i hela skapelsen som är under himlen och därför uppfylldes Matteus 24:14.

Med tanke på att, om vi går tillbaka till Daniel 12: 4, 'säger det att många kommer att vandra omkring', och det gjorde de kristna; och den sanna kunskapen kommer att bli riklig. Ok, vad menar han med "den sanna kunskapen kommer att bli riklig".

Återigen, vi letar efter harmoni i skrifterna. Vad hände under det första århundradet?

Så vi behöver inte ens gå utanför Kolossens bok för det svaret. Det står:

”Den heliga hemligheten som var dold från de tidigare tingsystemen och från de tidigare generationerna. Men nu har det blivit uppenbarat för hans heliga, för vilka Gud har varit nöjd med att förkänna bland nationerna den härliga rikedomen i denna heliga hemlighet, som är Kristus i förening med dig, hoppet om hans härlighet. ” (Kol 1:26, 27)

Så det fanns en helig hemlighet - det var sann kunskap, men det var en hemlighet - och den var dold för tidigare generationer och tidigare system av saker, men nu under den kristna eran blev den uppenbarad och den blev uppenbar bland de nationer. Så igen, vi har en mycket lätt att fastställa uppfyllandet av Daniel 12: 4. Det är mycket mer trovärdigt att tro att den färdiga bokstaven bokstavligen gick omkring med predikningsarbetet och den sanna kunskapen som blev riklig var den som avslöjades av kristna för världen än att tro att det här gäller Jehovas vittnen som gick omkring i Bibeln och kommande med doktrinen från 1914.

Okej, nu, då kommer vi till de problematiska skrifterna; men är de verkligen problematiska nu när vi har använt exeges och låt Bibeln tala för sig själv?

Låt oss till exempel gå till 11 och 12. Så låt oss gå till 11 först. Det är den som vi trodde uppfylldes vid församlingar 1922 i Cedar Point, Ohio. Det står:

”Och från den tidpunkt då den konstanta funktionen har tagits bort och det motbjudande som orsakar ödeläggelse har införts, kommer det att vara 1290 dagar. Lycklig är den som håller i förväntan och som kommer fram till 1,335 dagar. ”

Innan vi går in på detta, låt oss än en gång fastställa att vi pratar om händelser som inträffade under det första århundradet och hade att göra med förstörelsen av Jerusalem, tiden för det judiska tingsystemets slut. Därför är det exakta uppfyllandet av detta av akademiskt intresse för oss, men det var mycket viktigt för dem. Att de förstod det korrekt var det som räknade. Att vi förstår det korrekt, ser 2000 år tillbaka och försöker lista ut vilka historiska händelser som ägde rum och när och hur länge de var, är mindre kritiskt.

Ändå kan vi fastställa att det motbjudande hade att göra med romarna som attackerade Jerusalem 66. Vi vet att det ägde rum för att Jesus talade om det i Matteus 24:15 som vi redan har läst. När de såg det motbjudande, fick de besked att fly. Och år 66 belägrade det motbjudande templet templet, förberedde tempelportarna, den heliga platsen för att invadera den heliga staden, och sedan flydde romarna och gav de kristna möjlighet att lämna. År 70 kom Titus tillbaka, general Titus, och han förstörde staden och hela Judeen och dödade alla utom ett litet antal; om minnet tjänar något som 70 eller 80 tusen fördes till slaveri för att dö i Rom. Och om du åker till Rom ser du Titusbågen som visar den segern och de tror att det romerska Colosseum byggdes av dessa. Så de dog i fångenskap.

I huvudsak utplånades Israels nation. Den enda anledningen till att det fortfarande finns judar är att många judar bodde utanför nationen på platser som Babylon och Korinth, etc., men nationen själv var borta. Den värsta katastrofen som någonsin drabbat dem. Men det var inte allt borta på 70 eftersom fästningen i Masada var en hållplats. Historiker tror att belägringen av Masada ägde rum 73 eller 74 CE Återigen, vi kan inte vara specifika eftersom mycket tid har gått. Det som är viktigt är att de kristna på sin tid kunde veta exakt vad som hände, för de levde det. Så om du tar, ah, om du gör en beräkning av måneår från 66 till 73 CE, tittar du på ungefär 7 måneår. Om du gör en beräkning av 1,290 dagar och 1,335 får du lite mer än sju år i räkning. Så 1,290 1,335 kan vara från denna första belägring Cestius Gallus till belägringen av Titus. Och sedan från Titus tills förstörelsen vid Masada kunde vara de 5 dagarna. Jag säger inte att detta är korrekt. Detta är ingen tolkning. Detta är en möjlighet, en spekulation. Återigen, spelar det någon roll för oss? Nej, för det här gäller inte för oss men det är intressant att om man tittar på det ur deras perspektiv så passar det. Men vad som är viktigt för oss att förstå finns i verserna 7 till XNUMX i samma kapitel.

”Då såg jag, Daniel, och såg två andra stå där, en på strömmen och en på andra strömmen. Då sade en till mannen klädd i linne, som var uppe över vattendraget i vattnet: "Hur lång tid kommer det att vara till slutet på dessa fantastiska saker?" Då hörde jag mannen klädd i linne, som var uppe över vattnet av strömmen, när han höjde sin högra hand och sin vänstra hand till himlen och svor av den som är för evigt: ”Det kommer att vara för en bestämd tid, bestämda tider och en halv tid. Så snart det krossade stycket av det heliga folks kraft slutar kommer alla dessa saker att bli slut. ”(Da 12: 5-7)

Nu som Jehovas vittnen och andra religioner hävdar - faktiskt en hel del hävdar detta - finns det en sekundär tillämpning av dessa ord på tiden för slutet av det kristna tingsystemet eller världens tingsystem.

Men lägg märke till, det står här att det heliga folket ”strömmas i bitar”. Om du tar en vas och kastar ner den och krossar den i bitar, bryter du den i så många fragment att den inte kan sättas ihop igen. Det är hela innebörden av frasen "att strimla i bitar".

Det heliga folket, det vill säga de utvalda, Kristus smorde, är inte krossat. I själva verket säger Matteus 24:31 att de tas, samlas av änglarna. Innan Armageddon kommer, innan den allsmäktige Guds stora strid kommer, tas de utvalda bort. Så vad kan detta möjligen betyda? Återigen går vi tillbaka till det historiska perspektivet. Daniel lyssnar på dessa änglar som pratar och sedan lyfter den här mannen över strömmen sin vänstra och högra hand och svär vid himlen; säger att det blir en bestämd tid, bestämda tider och en halv tid. Okej, det kan återigen gälla från 66 till 70, det var ungefär tre och ett halvt år. Det kan vara applikationen.

Men det som är viktigt för oss att förstå är att de var ett heligt folk. För Daniel fanns det ingen annan nation på jorden som hade utvalds av Gud; räddad av Gud; räddade ur Egypten; var de heliga eller utvalda eller kallade ut, separerade - vilket är vad heligt betyder - av Gud. Även när de var frånfallna, även när de gjorde ont, var de fortfarande Guds folk, och han behandlade dem som sitt folk, och han straffade dem som sitt folk, och som hans heliga folk kom det en tid när han så småningom hade fått nog och han krossade deras makt i bitar. Det var borta. Nationen utrotades. Och vad säger mannen som står över vattnet?

Han säger, när det händer "kommer alla dessa saker att avslutas". Alla saker som vi just har läst om ... hela profetian ... kung i norr ... kung i söder, allt som vi just läst om, slutar när det heliga folks makt går sönder. Det kan därför inte finnas någon sekundär applikation. Det är ganska tydligt och det är där vi kommer med exegesen. Vi får tydlighet. Vi tar bort tvetydighet. Vi undviker dumma tolkningar som att Cedar Point, Ohio-församlingen 1922 är en uppfyllande av vad mannen säger här är fantastiska saker.

Okej, låt oss sammanfatta. Vi vet från våra tidigare videor och forskning att Jesus inte är en ängel och särskilt inte ärkeängeln Mikael. Ingenting i det vi just studerat stöder den tanken, så det finns ingen anledning att ändra vår syn på det. Vi vet att ärkeängeln Mikael tilldelades Israel. Vi vet också att en tid av nöd kom över Israel under det första århundradet. Det finns historisk forskning för att bekräfta det och det är precis vad Jesus också pratade om. Vi vet att det heliga folket går sönder och alla dessa saker har uppfyllts. Och vi vet att de uppfylls helt vid den tidpunkten. Ängeln tillåter inte några efterföljande händelser, någon sekundär applikation eller uppfyllelse.

Därför slutade linjen för kungarna i norr och kungarna i söder under det första århundradet. Den ansökan som Daniels profetior gav dem åtminstone slutade under det första århundradet. Så vad sägs om oss? Är vi i slutet av tiden? Hur är det med Matteus 24, krig, hungersnöd, pest, generationen, Kristus närvaro? Vi tittar på det i vår nästa video. Men igen, med hjälp av exeges. Inga förutfattningar. Vi låter Bibeln tala till oss. Tack för att du tittade. Glöm inte att prenumerera.