“Låt din kärlek övergå”

"Det här är vad jag fortsätter att be, så att din kärlek kan bli överflödig mer och mer." - Filipperna 1: 9.

 [Från ws 8/19 s.8 Studera artikel 32: 7 oktober - 13 oktober 2019]

Vid första anblicken borde vi kunna njuta av en uppbyggnadsartikel som handlar om att visa kärlek.

Så för att hjälpa oss på väg, låt oss kort läsa skriften i dess sammanhang. Philippians 1: 9 läser “Och det är vad jag fortsätter att be, så att din kärlek kan överflödas ännu mer med noggrann kunskap och fullständig bedömning. ”.

Sluta. Märkte du skillnaden? Temat Skrift citat hade en full stopp efter frasen "mer och mer", men Bibelversen gör det inte, det fortsätter.

Därför kan vi men bara dra slutsatsen att organisationen inte kommer att diskutera för att fördjupa betydelsen av "exakt kunskap och fullständig bedömning ”. Men dessa två tillgångar är säkert viktiga och odelbara från förmågan att inte bara visa kärlek, utan utöva kärlek. Varför då? Paulus besvarar denna fråga i de allra nästa verserna.

Philippians 1: 10-11 fortsätter: ” så att du kan se till de viktigare sakerna, så att du kan vara felfri och inte snubbla andra fram till Kristi dag, 11 och kan fyllas med rättfärdig frukt, som är genom Jesus Kristus, till Guds ära och beröm. ”.

Sannerligen, hur kan vi "se till de viktigare sakerna ” om vi inte har en "exakt kunskap ” av vad de viktigaste sakerna är?

Hur kan vi vara "felfri"Utan"exakt kunskap ”? Utan tvekan skulle våra handlingar vara felaktiga med felaktig kunskap. Om våra handlingar är felaktiga kan vi "snubbla andra ” som "fullständig bedömning ” skulle inte vara möjligt utan fullständiga fakta.

Vi leds till Pauls slutsats som är att "rättfärdig frukt ...till Guds ära och beröm ” är endast möjligt när alla förutsättningar finns; det vill säga en kärlek till Gud och Kristus, ”Exakt kunskap och fullständig bedömning”.

Dessutom märkte du vad som också krävdes för "rättfärdig frukt”. Det var tillgängligt genom Jesus Kristus och skulle ge Gud härlighet och beröm. Vad var dessa rättfärdiga frukter?

I Matthew 7: 15-16 Jesus sa "Var på vakt för de falska profeterna som kommer till dig i fårskydd, men inuti är de glupska vargar. 16 Genom deras frukter kommer du att känna igen dem. Aldrig samlar människor druvor från taggar eller fikon från tistlar, eller hur? ”.

Han påminde oss också i Johannes 15: 4 (Berean Study Bible) att ”stanna kvar i mig, och jag kommer att stanna kvar i dig. Precis som ingen gren kan bära frukt av sig själv om den inte finns kvar i vinstocken, så kan du inte heller bära frukt om du inte förblir i mig. ” (NWT ersätter "in" med "i union med" som undergräver betydelsen av Jesu ord.) "Det är uppenbart att utan att följa Kristus skulle det inte vara möjligt att bära rättvis frukt.

Galaterna 5: 22 säger dessutom "Å andra sidan är andens frukt kärlek, glädje, fred, tålamod, vänlighet, godhet, tro, 23 mildhet, självkontroll. Mot sådana saker finns det ingen lag. ”. Detta är bekanta ord till alla bibelstudenter och är säkert "Rättvis frukt" vi borde fyllas med.

När vi tydligt har fastställt vad aposteln Paul talade om, låt oss se hur det tillämpas i studieartikeln om Vakttornet.

Punkt 1 säger “När aposteln Paul, Silas, Luke och Timothy anlände till den romerska kolonin Philippi, hittade de många människor som var intresserade av Rikets budskap. Dessa fyra ivriga bröder hjälpte till att bilda en församling, och alla lärjungar började träffas tillsammans, troligt hemma hos en gästfri troende vid namn Lydia. - Apostlen 16: 40. ”.

Inget omnämnande av kärlek än, men det finns en öppen implikation av predikning och en bra dos spekulationer om att delta i möten och var. Allt som agerar 16: 14-15 visar är att Lydia fick Paul och de andra att stanna hos henne och hennes hushåll.

Hittills följer artikeln ett välkänt mönster. Förändras detta med punkt 2? Vi får se.

Punkt 2 säger “Satan väckte sannings fiender som hårt motsatte sig dessa lojala kristna predikningsaktiviteter. ” Ah, nu har vi en våg av förföljelse som kastas i blandningen, och en påminnelse om predikan, men fortfarande ingenting om andens kärlek och frukt. Alla läsare som har läst de två tidigare artiklarna om Watchtower eller webbplatsens recensioner av dem kommer säkert att känna till deras underliggande tema. ”Gör dig redo för förföljelse”. Så här har vi ytterligare subtil förstärkning av detta meddelande av organisationen.

Efter att ha ställt in scenen på detta sätt för att boken ska skrivas till filippierna, mot bakgrund av predikning, möten och förföljelse, ber stycket 3 oss sedan att läsa sammanhanget för temaskriften i Filippianerna 1: 9-11. Detta är en klassisk metod för eisigesis. Ställ in agendan, läs sedan Skriftpassagen, så att man blir starkt påverkad att tolka passagen enligt de tidigare förslagen, snarare än att läsa skrifterna först.

Abound with Love (Par.4-8)

Inledningsmeningen och 1 John 4: 9-10 som ett läst skrift markerar att Gud älskade oss "Genom att skicka sin Son till jorden för att dö för våra synder." Bortsett från, lägg märke till det subtila utelämnandet av Jesu personliga namn, ett vanligt problem i organisationens litteratur för att sänka erkännandet av Jesus och öka fokuset på Jehova Gud. Visade inte Jesus också stor kärlek till mänskligheten genom att vilja och gärna gå med på att komma att dö på jorden snarare än att skickas utan något val i saken?

Ett exempel på eisigesis finns i avsnitt 4 där kärlek tolkas som endast kärlek till Gud snarare än i en vidare mening, vilket indikeras av filippianerna 1: 9. Avsnittet anger ”Hur mycket ska vi älska Gud? Jesus svarade på den frågan när han sa till en farisé: ”Du måste älska Jehova din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt sinne.” (Matt 22:36, 37) Vi vill inte att vår kärlek till Gud ska vara halvhjärtad. ”. Återigen nämns inte kärlek till Jesus, och heller inte kärlek till våra medmän.

Därefter går artikeln snabbt och kort för att vinna "exakt kunskap och fullständig bedömning ” med en ljudbit av “vi ser regelbunden bibelstudie och meditation om Guds ord som en av de viktigaste sakerna i vårt liv! ”, vilket vi naturligtvis vill göra, men viktigast av allt utan organisationens litteratur. Tyvärr skulle de flesta vittnen betrakta att läsa eller studera Vakttorns artiklar som bibelstudie, även om det är långt ifrån det.

Punkt 6 öppnas med ”Guds stora kärlek till oss kommer att få oss att älska våra bröder. (Läs 1 Johannes 4:11, 20, 21) ”. Det är verkligen den rätta känslan, men som nästa paragraf i artikeln diskuterar är det inte alltid lätt att utveckla kärlek till våra bröder.

Som avsnitt 7 kommenterar: “Jehova ser våra brister och vår brors. Ändå, trots dessa brister, älskar han fortfarande vår bror och han älskar oss fortfarande ”. Rådgivningarna i stycket är emellertid ofullständiga eftersom det handlar om att ta upp andra irriterande vanor, men gör ingenting för att ta itu med den mer bländande frågan. Problemet är att vi ska visa kärlek till andra genom att arbeta med våra egna irriterande vanor, så andra har mindre irritation att möta.

Punkt 9 berättar för oss "till se till de viktigare sakerna. ”(Phil. 1: 10) Dessa viktiga saker inkluderar heligandet av Jehovas namn, uppfyllandet av hans syften och församlingens frid och enhet. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35) ”. Frågan är att det är de viktigare saker som aposteln Paulus talade om?

Kan vi orsaka helgon av Jehovas namn? När Jesus gav bönen föreslog Jesus att be "Låt ditt namn bli heligt" eller läggs ut. Inte, jag kommer att helga ditt namn. De två korsreferenserna är Ezekiel 36: 23 och 38: 23, båda antecknar Jehova som säger att han kommer att helga sitt eget namn. Vi kan göra mycket lite för att hjälpa till.

Vad sägs om "uppfyllandet av hans syften ”? Återigen, på en individuell nivå kan vi göra mycket lite för att hjälpa den Allsmäktige Skaparen att uppnå sina syften.

Så vad sägs om det sista förslaget "fred och enhet i församlingen ”? Åtminstone är det något vi kan påverka. Men det kommer med en varning. Ska vi skydda fred och enhet till varje pris? Vi bör helt klart inte på bekostnad av rättvisa och sanning. Till exempel skulle det vara fel att ignorera kriminella handlingar från en eller flera församlingsmedlemmar, bara för att behålla freden. Det skulle också vara fel att hålla sig tyst när Jesus sa "Det är förgäves att de fortsätter att dyrka mig, för de undervisar om män som doktriner."(Matthew 15: 9).

Som aposteln Paulus själv svarade "de viktigare sakerna ” skulle "fylls med rättfärdig frukt, som är genom Jesus Kristus, ” och detta skulle leda "Till Guds ära och beröm.".

Därför, var är hjälp att arbeta med och öva på dessa "rättfärdiga frukter ”? Försvårande!

Punkt 11 är hyckleri när det presenteras och vad det inte säger. När vi hanterar nästa fras från filippianerna 1: 9-10, "inte snubbla andra ”, stycket föreslår "Vi kunde göra det genom vårt val av underhållning, vårt val av kläder eller till och med vårt val av anställning.

Organisationen är så hycklande i detta att den är chockerande.

• Kommer ett vittne att sluta tro på Gud och Jesus eftersom du ser en film som de anser vara fel?
• Tänk om du skulle åka till Kingdom Hall utan att binda på dig och ha på dig ett skägg?
• Tänk om du accepterade arbete som innebar renovering av forntida eller historiska byggnader och som ett resultat gjorde reparationer på vissa gamla kyrkor?

Den gamla klichéen, jag kanske snubblas, kanske uttalas av många vittnen, men skulle de ge upp sin tro på Gud? Väldigt osannolikt.

Vad sägs då om i dessa scenarier?

• Visar videoklipp som innehåller teman för vuxna, som att visa någon som mördas, på en offentlig plats för en publik inklusive ungdomar i alla åldrar, från spädbarn till tonåringar? Till exempel, Josiahs videodrama på 2019 regionala konferenser, där kung Amon, Josias far är mördad av knivskyddade tjänare.
• Vad sägs om försäljningen av Kingdom Halls till andra religioner?
• Vad sägs om den fortsatta vägran att ändra policyn för hur man hanterar anklagelser om sexuella övergrepp mot barn?

Vilka åtgärder är mer benägna att snubbla vittnen och andra?

Om den världsomspännande försäljningen av Kingdom Hall var mer känd i detalj, skulle många vittnen snubblas om de visste till fullo, eftersom det inte stämmer med det ständiga meddelandet om fenomenal ökning.

När det gäller fortsatt mishandling av anklagelser om barnmissbruk har detta redan snubblat otaliga vittnen och orsakat dem inte bara att lämna organisationen utan att förlora all tro på Gud. Det är vad som menas med att "snubbla de små".

Punkt 13 är ännu mer fördömande mot bakgrund av de senaste händelserna. Det står "Ett annat sätt att snubbla någon på är att få honom att begå en synd. Hur kunde det hända? Tänk på detta scenario. Efter en lång, hård kamp kan en bibelstudent äntligen kontrollera sitt alkoholberoende. Han inser att han måste avstå från det helt. Han gör snabba framsteg och blir döpt. Senare uppmanar en välmenande värd för en kristen samling den nya broren att ta emot en alkoholhaltig dryck och säger: ”Du är kristen nu; du har Jehovas ande. En aspekt av den heliga anden är självkontroll. Om du utövar självkontroll bör du kunna använda måttlig alkohol. ” Vi kan bara föreställa oss vilka konsekvenser det skulle få om den nya bror skulle lyssna på det missvisade rådet! ” 

Verkligen! Det väcker därför frågan, om denna nya bror blir medveten om händelsen som humoristiskt har kallats "Bottlegate"? Medan det faktum att en styrelseledamot spenderar nära en $ 1,000 på high end Scotch kan verka som hans verksamhet, optiken är mycket fördömande och stöter på mer än en aning hycklare i ljuset av det ovan nämnda “rådet”. Kanske om vår styrelseledamot erkände hans handlingar som dåligt rekommenderade, skulle vi kanske kunna minska honom något, men öppet erkännande av fel är inte en GB-praxis.

Kraven i punkt 14 behöver också undersökas. Det står "Våra kristna möten hjälper oss att tillämpa anvisningarna som givits på Filippianerna 1: 10 på flera sätt. ”. Det ger sedan 3 sätt. Låt oss undersöka dem i tur och ordning.

1. "programmet med rik andlig mat påminner oss om vad Jehova anser vara viktigare ”.

Baserat på punkt 9 som diskuterats ovan är programmet rikt på skräpmat snarare än hälsosamt, näringsriktigt livsmedel. Maten som den är, är baserad på vad organisationen anser viktigare snarare än vad Guds ord Bibeln anser viktigare.

2. "För det andra lär vi oss att tillämpa det vi lär oss så att vi kan vara felfria. ” Det fanns inget riktigt försök att visa hur något av materialet kunde appliceras personligen, så vi kan inte lära oss något om hur vi kan vara felfria.
3. "för det tredje uppmuntras vi "till kärlek och fina gärningar." (Hebr 10:24, 25) ” Vem försöker de lura? Bara vem kommer att uppmuntras av ljudbett, felaktiga uttalanden och öppen hyckleri? Även om det uppmuntrade vissa skulle de ha så lite stöd från den här artikeln.

Det sista förslaget till detta stycke ger råd som strider mot temaskriften. Avsnittet säger, "Ju mer vi uppmuntras av våra bröder, desto mer kommer vår kärlek till vår Gud och våra bröder att växa. Bara för att upprepa, i Filippinerna 1, säger Paul att vi behöver "exakt kunskap och fullständig bedömning ”, båda saknar detta Vakttorn studera artikeln. Också till "fylls med rättfärdig frukt, som är genom Jesus Kristus ”.  Detta ignoreras också nästan helt Vakttornet artikel.

De sista tre styckena behandlar predikningsarbetet som den enda rättfärdiga frukten. Ändå gör 1 Corinthians 13: 1-13 tydligt, utan kärlek och i förlängningen de andliga fruktarna i andan, är alla andra verk som predikning som kolliderande cymbaler, dvs ett bullrigt slöseri med tid.

Sammanfattningsvis detta Vakttorn studieartikel är en slösad möjlighet att ta itu med grundläggande problem inom organisationen och är samtidigt hycklerisk. Äkta andligt sinnade kristna kommer att lämnas svälta eller till och med förgiftas igen av denna diet av förorenad skräp "spirituell" snabbmat.