Resan börjar

Själva "Upptäckten genom tiden" börjar med denna fjärde artikel. Vi kan starta vår "Journey of Discovery" med hjälp av skyltar och miljöinformation som vi har samlat in från sammanfattningarna av Bibelns kapitel från artiklar (2) och (3) i denna serie och de viktigaste upptäckterna som gjorts för att undersöka "frågor för reflektion" ”I artikeln (3).

För att säkerställa att resan är lätt att följa kommer de skrifter som analyseras och diskuteras vanligtvis att citeras i sin helhet för enkel referens, vilket gör att upprepad omläsning och hänvisning till sammanhang och text är möjlig. Naturligtvis uppmanas läsaren starkt att läsa dessa avsnitt i Bibeln om möjligt, åtminstone en gång.

I den här artikeln kommer vi att undersöka och upptäcka:

  • När började exil?
    • Ezekiel, olika kapitel
    • Esther 2
    • Jeremia 29 och 52
    • Matthew 1
  • Tidigare profetier uppfyllda av händelserna i det judiska exil och återkomst
    • Leviticus 26
    • Deuteronomy 4
    • 1 Kings 8
  • Enskilda avsnitt i nyckelskrifterna
    • Jeremiah 27 - 70 år av tjänstgöring förutspådd för Juda och nationerna
    • Jeremiah 25 - Babylon skulle kallas för att avsluta 70-åren

Viktiga upptäckter

1. När började exilen?

En mycket viktig fråga för övervägande är: När började exil?

Det antas ofta att det judiska exilet började med förstörelsen av Jerusalem av Nebukadnezzar i 11th år av Sedekia och slutade med återvändande av judar till Juda och Jerusalem med Kyros dekret i hans 1st år.

Men vad säger skrifterna om detta?

Ezekiel

Ezekiel hänvisar tydligt till exil som från början med deportationen av Jojokin, som ägde rum 11 år före den slutliga förstörelsen av Jerusalem, och borttagandet av Sedekia som kung.

  • Ezekiel 1: 2 “under det femte året av kung Jehoiachins utflykt"[I]
  • Ezekiel 8: 1 “på sjätte året ” [II]
  • Ezekiel 20: 1 “På sjunde året”
  • Ezekiel 24: 1 ”På nionde året 10th månad 10th dag" belägringen börjar mot Jerusalem. (9th år Sedekia)
  • Ezekiel 29: 1 “på tionde året ”
  • Ezekiel 26: 1 “Och det hände på elfte året ” många nationer som kommer mot Tyrus. Vers 7, Jehova kommer att föra Nebukadnezzar mot Tyrus.
  • Ezekiel 30: 20; 31: 1 “på elfte året ”
  • Ezekiel 32: 1, 17 "På det tolfte året ... i vårt landflykt"
  • Ezekiel 33: 21 ”Det inträffade i 12th år i 10th månad på 5th dagen då det kom till mig den flyktade från Jerusalem och sa: "Staden har slagits ned."
  • Ezekiel 40: 1 “under det tjugofemte året av vårt landflykt, i början av året, på 10th månad i månaden i 14th år efter att staden hade slagits ned ”
  • Ezekiel 29: 17 “under det tjugosjude året ”

Esther

Esther 2: 5, 6 talar om “Mordekai ... son till Kish som hade tagits i utflykt från Jerusalem med de deporterade människorna som togs i exil med Jekonja (Jojokin) Judas kung som Nebukadnezar, kungen i Babylon tog i utflykt."

jeremiah 29

Jeremiah 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Detta kapitel skrevs i 4th År för Sedekia. Dessa verser innehåller flera hänvisningar till exil, och de hänvisar tydligt till de som redan var i Babylon i skrivande stund. Dessa exil var de som hade gått i exil med Jehoiachin 4 år tidigare.

jeremiah 52

Jer 52: 28-30 ”Tog sig i exil: på sjunde året, 3,023 judar; i 18th [III] år Nebuchadnezzar, ... 832; i 23rd år för Nebukadnezzar, 745 själar ”. Obs: Den största mängden exil var i 7th (regnal) år av Nebukadnezzar (flyktingen av Jojakin och Ezekiel). (Dessa verser verkar vara tilläggsvers för att slutföra berättelsen och innehåller information som inte ska lämnas när Jeremiah skrev sitt berättelse. Jeremia skulle inte ha haft tillgång till exilernas figurer, medan Daniel eller Ezra skulle ha haft tillgång till babyloniska poster som dokumenterar dessa siffror. Jeremias bok verkar använda egyptisk datering för Nebukadnezars regeringstid och följaktligen nämns Nebukadnezars år där konsekvent 1 år senare än daterade kuneformiga lertavlor för samma händelse.[IV]  Dessa nämnda år verkar vara ytterligare mängder som togs i exil, kanske i början av belägringen i Nebuchadnezzars 7th år med den viktigaste deportationen av Jehoiachin som äger rum en månad eller två senare i den tidiga delen av Nebuchadnezzars 8th år. På samma sätt 18th året var troligtvis de som togs i utflykt från avlägsna städer tagna i uppkörningen till den sista belägringen av Jerusalem som varade i 19th året för Nebukadnezzar. 23rd år exil kan hänvisa till de som togs i exil som flydde till Egypten när Egypten attackerades igen några år senare.

Matthew

Matthew 1: 11, 12 Josias blev far till Jekonia (Jojokin) och till hans bröder vid tidpunkten för utvisningen till[V] Babylon. Efter deportationen till Babylon blev Jeconiah far till Shealtiel. ”

Anmärkning: Medan den nämnda deportationen inte specifikt benämns att den vid Jeconiah (Jehoiachin), eftersom han är det främsta syftet med detta avsnitt, är det därför logiskt att förstå att den deportation som nämns är den som inträffade när själv deporterades han. Det är inte logiskt att dra slutsatsen att den deportation som det hänvisas till skulle inträffa vid någon senare tid, till exempel i Zedekias 11th år, särskilt i samband med Jeremiah 52: 28 som nämns ovan.

Huvudupptäcktsnummer 1: "Förvisningen" avser utflykten av Jojokin. Detta ägde rum 11 år före förstörelsen av Jerusalem och Juda. Se särskilt Ezekiel 40: 1, där Ezekiel säger att Jerusalem föll 14 år tidigare från 25th förvisningsår, vilket ger ett datum 11th utflyktningsår för förstörelsen av Jerusalem och Ezekiel 33: 21 där han får nyheter om Jerusalems förstörelse i 12th år och 10th månad nästan ett år senare.

En mindre exil inträffade i slutet av Zedekias regeringstid med förstörelsen av Jerusalem och en annan mindre exil några 5 år senare, troligen från Egypten.[Vi]

2. Tidigare profetior uppfyllda av det judiska exilens händelser och återkomst

26 Mosebok 27:34, 40, 42-XNUMX - Ånger det viktigaste kravet på återställande från exil - inte tid

"27"Om du däremot inte lyssnar på mig och du bara måste gå i opposition till mig, 28 Då måste jag gå i heta motstånd mot DIG, och jag, ja, jag, måste tukta DIG sju gånger för Dina synder. ',' '34Och jag för min del kommer att lägga landet öde, och dina fiender som bor i det kommer helt enkelt att stirra förvånad över det. Och du ska jag sprida bland nationerna ... och ditt land måste bli en öde, och dina städer kommer att bli en ödslig ruin. På den tiden kommer landet att betala av sina sabbater alla dagar då det ligger öde, medan du är i dina fienders land. Vid den tiden kommer landet att hålla sabbaten, eftersom det måste återbetala sina sabbater. Alla dagar då det ligger öde kommer det att hålla sabbaten, av den anledningen att den inte höll sabbaten under dina sabbater när du bodde på den. ' ”40Och de kommer säkert att erkänna sitt eget fel och sina fäder i deras otrohet när de uppförde sig otro mot mig ...41... Kanske vid den tiden kommer deras omskärna hjärta att ödmjukas och vid den tiden kommer de att betala av sitt fel. 42Och jag kommer verkligen att minnas mitt förbund med Jakob. ”

Huvudupptäcktsnummer 2: Det förutsades omkring 900 år tidigare att på grund av att de vägrade att lyda Jehova skulle judarna spridas. Detta ägde rum med

  • (1a) Israel spridda över Assyria och sedan senare
  • (1b) Juda över Assyria och Babylon
  • (2) Det varnade också att landet skulle bli öde, vilket det var, och att medan det var öde
  • (3) det skulle betala av de missade sabbatsåren.

Ingen tidsperiod specificerades, och alla dessa 3 separata händelser (spridning, öde, återbetalning av sabbater) ägde rum.

4 Mosebok 25: 31-XNUMX - Omvändelse huvudkravet för återställande från exil - inte tid

”Om du blir far till söner och barnbarn och DU har bott länge i landet och agerar förödande och gör en snidad bild, en form av vad som helst och begår det onda i Jehovas, din Guds ögon för att förolämpa honom, 26 Jag tar som vittnen mot DIG idag himlarna och jorden, att DIG kommer att försvinna positivt i en hast från det land som DU korsar Jordanien för att ta besittning av det. DU kommer inte att förlänga DINA dagar på det, för DU kommer att bli förintade. 27 Och Jehova kommer säkert att sprida dig bland folken, och du kommer verkligen att låta få vara i antal bland de nationer som Jehova kommer att driva bort dig. 28 Och där måste DU tjäna gudar, produkten från människors händer, trä och sten, som inte kan se eller höra eller äta eller lukt. 29 ”Om DU letar efter Jehova din Gud därifrån, kommer du säkert att hitta honom, för du kommer att fråga honom av hela ditt hjärta och med hela din själ. 30 När du är i svåra ansträngningar och alla dessa ord har hittat dig i slutet av dagarna, måste du återvända till Jehova din Gud och lyssna på hans röst. 31 Ty Jehova, din Gud, är en barmhärtig Gud. Han kommer inte att ökena dig eller förlora dig eller glömma ditt förfäder förbund som han svor dem. "

Huvudupptäcktsnummer 2 (forts.): Ett liknande budskap förmedlas i detta skrift till det som finns i 3 Mosebok. Israeliterna skulle spridas och många skulle dödas. Dessutom måste de omvända sig innan Jehova skulle visa dem miskunn. Återigen nämns inte en tidsperiod. Skriften säger emellertid att spridningens slut skulle vara beroende av deras omvändelse.

1 Kings 8: 46-52 - Ånger det huvudsakliga kravet för restaurering från exil - inte tid

 "46 ”Om de syndar mot dig (för det finns ingen människa som inte syndar), och du måste bli rensad mot dem och överge dem till fienden, och deras fångare transporterar dem faktiskt i fångenskap till fiendens land eller i närheten; 47 och de känner sig verkligen i det land där de har förts in i fångenskap, och de återvänder faktiskt och begär er för begäran i deras fångares land och säger: "Vi har syndat och gjort fel, vi har handlat onda" ; 48 och de återvänder verkligen till dig av hela sitt hjärta och med hela sin själ i deras fienders land som förde dem i fångenskap, och de ber verkligen till dig i riktning mot deras land som du gav deras förfäder, staden som du har valt och huset som jag har byggt till ditt namn; 49 Du måste också höra från himlen, din etablerade bostad, deras bön och deras begäran om fördel, och du måste föra dom för dem, 50 och du måste förlåta ditt folk som hade syndat mot dig och alla deras överträdelser som de överträdde mot dig; och du måste göra dem till medlidande framför deras fångare och de måste synd på dem 51 (ty de är ditt folk och din arv, som du tog ut från Egypten, inifrån järnet ugn), 52 så att dina ögon kan visa sig öppna för begäran om din tjänares fördel och för ditt folk Israels begäran genom att lyssna på dem i allt som de kallar till dig."

Huvudupptäcktsnummer 2-bekräftelse:  Denna skriftversion innehåller ett liknande budskap till både 3 Mosebok och 5 Mosebok. Det förutsades att israeliterna skulle synda mot Jehova.

  • Därför skulle han sprida dem och förvisa dem.
  • Dessutom måste de omvända sig innan Jehova lyssnade och återställde dem.
  • Avslutningen av exil var beroende av omvändelse, inte en tidsperiod.

Analys av viktiga skrifter

3. Jeremia 27: 1, 5-7: 70 år av tjänande förutsagt

Tid skriven: ungefär 22 år före Jerusalems förstörelse av Nebukadnezzar

Skriften: “1I början av kungariket Jehoiʹkaim, Josahas son, Judas kung, inträffade detta ord till Jeremia från Jehova och sade: ','5 Jag har själv skapat jorden, mänskligheten och djur som finns på jordens yta av min stora kraft och genom min utsträckta arm; och jag har gett det till vem det har visat sig rätt i mina ögon. 6 Och nu har jag själv givit alla dessa länder i handen av Nebukadzarsar, kungen i Babylon, min tjänare; och till och med de vilda djur på åkern har jag gett honom att tjäna honom. 7 Och alla nationer måste tjäna till och med honom och hans son och hans sonson tills dess att hans eget lands tid kommer, och många nationer och stora kungar måste utnyttja honom som tjänare. '

8 '' '' Och det måste hända att nationen och riket som inte kommer att tjäna honom, till och med Nebukadanzar, kungen i Babylon; och den som inte kommer att lägga sin nack under kunget i Babels kon, med svärdet och med hungersnöd och med skadan ska jag rikta min uppmärksamhet mot det nationen, "är HERRENS ytring" tills jag kommer att ha avslutade dem av hans hand.''

Vid den tidiga delen av Jehoiakims regeringstid (säger v1 ”I början av kungariket Jojakim”), i skrifterna i vers 6, anges att alla land, Juda, Edom, etc., hade givits i Nebukadnesars hand av Jehova. Även fältets vilda djur (kontrast till Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 och Daniel 5: 18-23) gavs

  • att tjäna honom,
  • hans son (Evil-Merodach, även känd som Amel-Marduk, kung av Babylon) och
  • hans barnbarn[Vii] (Belshazzar, son till Nabonidus[Viii] Kung av Babylon, var effektiv Kung av Babylon vid dess förstörelse)
  • tills dess eget land [Babylon] skulle komma.
  • Det hebreiska ordet "reshith"Betyder" början "som i" början av "eller" första "snarare än" tidigt ".

Vers 6 tillstånd "Och nu har jag själv [Jehova] givit alla dessa länder i handen av Nebukadnezzar" som indikerar att handlingen med att ge har redan ägt rum, annars skulle formuleringen vara framtida "Jag kommer att ge". Se även bekräftelse som ges kl 2 Kings 24: 7 där uppgifterna säger att kungen av Egypten senast, när Jojakim död, inte skulle komma ut ur sitt land, och allt land från Egypten Torrent till Eufrat fördes under Nebukadnezars kontroll .

(Om det var år 1 av Jojakim, skulle Nebukadnezzar ha varit kronprins och generaldirektör för den babyloniska armén (kronprinsar betraktades ofta som kungar, särskilt eftersom de var den utsedda efterträdaren), då han blev kung i 3rd År för Jojakim).

Juda, Edom, Moab, Ammon, Tyrus och Sidon var därför redan under dominans av Nebukadnezar som tjänade honom vid denna tid.

Vers 7 betonar detta när det står "Och alla nationer måste till och med tjäna honom”Igen indikerar att nationerna måste fortsätta att tjäna, annars skulle versen säga (i framtiden spänd)” och alla nationer måste tjäna honom ”. Till "Tjäna honom, hans son och hans sons son (barnbarn)" innebär en lång tid, som bara skulle sluta när "tiden kommer till och med hans eget land, och många nationer och stora kungar måste utnyttja honom.”. Därför skulle slutet på servituerna hos nationerna inklusive Judah vara vid Babylons fall, som ägde rum 539 fvt, inte vid någon ospecificerad tid därefter (t.ex. 537 fvt). Servitiven mot Cyrus och Medo-Persien ingick inte i denna profetia.

Hela tyngdpunkten i detta avsnitt låg på servituktion till Babylon, som redan hade börjat, och som skulle sluta med att Babylon själv skulle gå under servituktion. Detta inträffade med dominans av Medo-Persien, Grekland och Rom innan de helt bleknade till otydlighet och övergivande.

Fig 4.3 Start och varaktighet av Servitude till Babylon

Huvudupptäcktsnummer 3: 70 år av tjänstgöring till Babylon förutses, började tidigt i Jojakims regeringstid.

 

4.      Jer 25: 9-13  - 70 års tjänstgöring slutförd; Babylon ropade till ansvar.

Tid skriven: 18 år före Jerusalems förstörelse av Nebukadnezzar

Skriften: "1Det ord som hände till Jeremia om hela Judas folk under det fjärde året av Jehokaka kims, Josias son, Judas kung, det vill säga det första året av konungen Nebuadad Rezʹzar av Babylon; '

 "Därför har Jehova från arméerna sagt," "Därför att DU inte följde mina ord, 9 här skickar jag och jag tar alla familjer i norr, är Jehovas ytring, "till och med [skickar] till Neb ·chadz rezar, kungen i Babylon, min tjänare, och jag kommer att föra dem mot detta land och mot dess invånare och mot alla dessa nationer runt omkring; och jag kommer att ägna dem till förstörelse och göra dem till ett förvåna föremål och något att vissla på och platser som är otydliga till tiden. 10 Och av dem kommer jag att förstöra ljudet av jubel och ljudet av glädje, brudgumens röst och brudens röst, ljudet från handverk och lampans ljus. 11 Och hela detta land måste bli en förintad plats, ett förvåningsobjekt, och dessa nationer kommer att behöva tjäna kungen i Babylon sjuttio år. ”'

12 ”Och det måste hända att när sjuttio år är fullbordade kommer jag att räkna till redovisning mot kungen i Babylon och mot den nationen,” är Jehovas ytring, ”deras fel, även mot Kaldealans land, och Jag kommer att göra det öde avfall till obestämd tid. 13 Och jag kommer att föra in i det landet alla mina ord som jag har sagt mot det, till och med allt som är skrivet i denna bok som Jeremia har profeterat mot alla nationer. 14 Ty även de själva, många nationer och stora kungar, har utnyttjat dem som tjänare; och jag kommer att återbetala dem efter deras verksamhet och efter deras hand. '"

I 4th Jojakims år profeterade Jeremiah att Babylon skulle kallas för att redovisa sina handlingar efter 70 år. Han profeterade "och allt detta land kommer att förminskas till ruiner och kommer att bli ett objekt av skräck; och dessa nationer måste tjäna kungen i Babylon i 70 år. (13) Men när 70 år har uppfyllts (avslutad), jag kommer att räkna för att redogöra för kungen i Babylon och den nationen för deras fel, förklarar Jehova, och jag kommer att göra Kaldéernas land till en ödslig ödemark för hela tiden".

"Dessa nationer kommer att behöva tjäna Kung av Babylon i 70 år ”

Vad var "Dessa nationer" som måste tjäna kungen av Babylon i 70 år? Vers 9 sade att det var "detta land .. och mot alla dessa nationer runt omkring”. Vers 19-25 fortsätter med att lista nationerna runt: ”Farao, konungen i Egypten ... alla kungar i Uss land ... kungarna i filistéernas land, ... Edom och Moab och Ammons söner; och alla kungarna i Tyrus och ... Sidon ... och Dedan och Tema och Buz ... och alla arabernas kungar ... och alla kungarna i Simri ... Elam och ... Mederna."

Varför fick Jeremias instruktioner att profetera att Babylon skulle kallas till redo efter 70 års slut? Jeremiah säger, "för deras fel”. Det var på grund av Babylons stolthet och presumtiva handlingar för att attackera Guds folk, trots att Jehova tillät dem att få straff mot Juda och de omgivande nationerna.

Fraserna "kommer att behöva tjäna ” och "skall”Är i perfekt spänning som indikerar att dessa nationer (listade i följande verser) skulle behöva slutföra handlingen med att tjäna de 70 åren. Därför var Juda och de andra nationerna redan under den babyloniska dominansen och tjänade dem och skulle behöva fortsätta att göra det tills denna period pågår i 70 år. Det var inte en framtida tidsperiod som ännu inte startade. Detta bekräftas av v12 som talar om när 70-årsperioden avslutades.

Jeremia 28 registrerar hur i 4th år av Sedekia att Hanania, en profet, gav en falsk profetia om att Jehova skulle bryta Kung av Babels ok på två år. Jeremia 28:11 visar också att åket var på "alla nationernas hals ”, inte bara Juda redan vid den tiden.

De sjuttio åren skulle också upphöra, efter att ha fullbordats, fullbordats.

När skulle detta inträffa? Vers 13 säger att det skulle vara när Babylon kallades till redovisning, inte före och inte efter.

När kallades Babylon till konto?

Daniel 5: 26-28 registrerar händelserna på Babylons fall:Jag har räknat dagarna för ditt kungarike och avslutat det, ... du har vägts i vågarna och funnits bristfällig, ... ditt kungarike har delats och givits till mederna och perserna”. Med det allmänt accepterade datumet i mitten av oktober 539 fvt[Ix] för Babylons fall lägger vi till 70 år som tar oss tillbaka till 609 fvt. Ödeläggelserna och förstörelsen förutsades för att judarna inte följde Jehovas bud att tjäna Babylon (se Jeremia 25: 8[X]) och Jeremia 27: 7[Xi] sade att de skulle "tjäna Babylon tills deras (Babylons) tid kommer".

När vi tar oktober 539 fvt och lägger tillbaka 70 år tillbaka kommer vi till 609 fvt. Händde något betydelsefullt 609 fvt / 608 fvt? [Xii] Ja, det verkar som om att världsmakten flyttades från Bibelns synvinkel, från Assyria till Babylon, ägde rum när Nabopalassar och hans kronprinsson, Nebukadnezzar tog Harran, den sista kvarvarande staden Assyria och bröt sin makt. Assyriens sista kung, Ashur-uballit III dödades inom drygt ett år 608 fvt och Assyrien upphörde att existera som en separat nation.

Fig 4.4 - 70 års tjänstgöring mot Babylon, Babylon ropade till ansvar

 Huvudupptäckt nummer 4: Babylon skulle kallas till redo vid slutet av 70 års servituitet. Detta inträffade på det datum som vi känner till som oktober 539 f.Kr. enligt Daniel 5 vilket innebär att servituden måste ha börjat i oktober 609 f.Kr.

Den femte delen av vår serie kommer att fortsätta med vår "Journey of Discovery Through Time", med tanke på viktiga vers i Jeremiah 25, 28, 29, 38, 42 och Ezekiel 29. Var beredd när upptäckterna kommer tjocka och snabba.

En upptäcktsresa genom tiden - del 5

 

[I] Den 5th året för utflykt av Jehoiachin motsvarar 5th År av Sedekia.

[II] Obs: Eftersom dessa kapitel skulle / ska läsas som en del av en bok (rulla), skulle det inte vara nödvändigt för Ezekiel att fortsätta upprepa frasen "av Jehoiachins utflykt ”. Detta skulle underförstås istället.

[III] Jeremia 52: 28-30 hänvisar troligen till landflykt som har tagits från andra städer i Juda före beläggningarna av Jerusalem, eftersom de alla bara är månader innan de viktigaste exilerna som spelats in i Book of Kings and Chronicles och på andra håll i Jeremiah.

[IV] Se artikel 1 i denna serie för en diskussion om kalendrar och regnal år.

[V] Grekisk fras här är korrekt "av Babylon" dvs av Babylon inte "till Babylon", se Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures (1969)

[Vi] Se jeremiah 52

[Vii] Det är oklart om denna fras var tänkt att vara ett bokstavligt barnbarn eller avkomma eller generationerna av en rad kungar från Nebukadnezar. Neriglissar efterträdde Nebukadnezzars son Evil (Amil) -Marduk och var också en svärson för Nebuchadnezzar. Neriglissars son Labashi-Marduk härskar bara cirka 9 månader innan han efterträddes av Nabonidus. Endera förklaringen passar fakta och därmed fyller profetian. Se 2 Krönikeboken 36:20 “tjänare för honom och hans söner ”.

[Viii] Nabonidus var förmodligen en svärson till Nebukadnezzar eftersom det tros att han också gifte sig med en dotter till Nebukadnezzar.

[Ix] Enligt Nabonidus Chronicle (en cuneiform lera tablett) var Babylon Fall på 16th dag av Tasritu (babyloniska), (hebreiska - Tishri) motsvarande 13th Oktober.

[X] Jer 25: 8 "Därför har Jehova från arméerna sagt: ”Av den anledningen att ni inte lydde mina ord,”

[Xi] Jer 27: 7 "Och alla nationer måste tjäna till och med honom och hans son och hans barnbarn tills dess att hans eget lands tid kommer, och många nationer och stora kungar måste utnyttja honom som tjänare. ”

[Xii] När vi citerar sekulära kronologidatum vid denna tidsperiod i historien måste vi vara försiktiga med att ange datum kategoriskt eftersom det sällan är full enighet om en viss händelse som inträffar under ett visst år. I det här dokumentet har jag använt populär sekulär kronologi för icke-bibliska händelser om inte annat anges.

Tadua

Artiklar av Tadua.
    3
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x