Min uppvaknande efter 30 års bedrägeri, del I: Min barndom och tonår.

[Översatt från spanska av Vivi]

Av Felix från Sydamerika. (Namnen ändras för att undvika vedergällning.)

Min familj och organisationen

Jag växte upp i det som kallades ”sanningen” sedan mina föräldrar började studera med Jehovas vittnen när jag var ungefär fyra år i slutet av 4-talet. Vid den tiden var vi en familj på 1980, eftersom vi var 6 bröder på 4, 8, 6 respektive 4 år (så småningom blev vi 2 bröder även om en dog med två månaders liv), och jag minns tydligt att vi träffades i en Rikets sal som var belägen cirka 8 kvarter från mitt hus. Och eftersom vi var i ödmjuk ekonomisk skick när vi deltog i mötena gick vi alla tillsammans. Jag kommer ihåg att vi var tvungna att gå igenom ett mycket farligt grannskap och en livlig väg för att komma till våra möten. Ändå missade vi aldrig ett möte, vi gick genom kraftigt regnfall eller kvävde 20-cels värme på sommaren. Jag minns det tydligt. Vi anlände till mötet dränkt av svett från värmen, men vi var alltid närvarande vid mötena.

Min mamma utvecklades och döptes snabbt och började snart fungera som en vanlig pionjär när de hade ett krav på minst 90 timmars genomsnitt av rapporterad aktivitet per månad eller 1,000 3 timmar per år, vilket innebär att min mamma tillbringade mycket tid predikar hemifrån. Så det fanns många tillfällen när hon lämnade mina tre bröder och mig inlåsta ensamma i ett utrymme med två rum, en hall och ett badrum i många timmar eftersom hon var tvungen att gå ut för att uppfylla sitt åtagande gentemot Jehova.

Nu anser jag att det var fel av min mamma att lämna fyra minderåriga ensamma låsta, utsatta för många faror och utan att kunna gå ut och be om hjälp. Jag förstår också. Men det var vad en indoktrinerad person leds av organisationen att göra på grund av "brådskan i de tider vi lever i".

Om min mamma kan jag säga att hon i många år var en mycket aktiv vanlig pionjär på alla sätt: att kommentera, predika och genomföra bibelstudier. Min familj var den typiska familjen på 1980-talet, då utbildningen av barn utfördes av modern; och min hade alltid en mycket stark karaktär för att försvara det som verkade rättvist, och hon följde ivrigt det som Bibeln lär. Och det var det som vid många, många tillfällen ledde till att hon kallades till rum B i Rikets sal för att tillrättavisas av de äldste.

Även om vi var ödmjuka hjälpte min mamma alltid när någon medlem i församlingen behövde stöd av något slag och det var också en anledning för henne att kallas till rum B, för att inte respektera ledarordningen och inte vänta på att de äldste skulle ta över . Jag minns en gång att en bror gick igenom en allvarlig situation och min mor predikade mycket nära ett äldres hus, och det föll henne att gå till den äldre för att berätta för honom situationen. Jag minns att det var klockan två när hon bankade på dörren till hans hus och dörren besvarades av den äldres hustru. När min mamma bad hustrun att få tala med sin man på grund av en annan brors allvarliga situation, svarade den äldres fru: ”Kom tillbaka senare syster, för min man tar en tupplur just nu, och han vill inte ha någon att störa honom. ”Jag tror inte att riktiga herdar, som måste ta hand om hjorden, skulle visa så lite intresse för sina får, det är säkert.

Min mamma blev en enorm fanatiker av organisationen. På den tiden misslyckades organisationens syn på disciplin genom fysisk korrigering inte utan ansågs naturlig och i viss mån nödvändig. Så det var mycket vanligt att min mamma slog oss. Om någon bror eller syster berättade för henne att vi hade sprungit i hallen eller att vi var utanför hallen vid mötet, eller att vi oavsiktligt drev någon, eller om vi bara närmade oss en av mina bröder för att säga något, eller så skrattade vi under mötet, hon klämde i öronen eller gav oss ett hårdrag eller tog oss till Rikets salens badrum för att slå oss. Det spelade ingen roll om vi stod inför vänner, bröder eller vem som helst. Jag kommer ihåg att när vi studerade ”My Book of Bible Stories” satte min mamma oss ner runt bordet och visade händerna på bordet och lade också ett bälte bredvid henne på bordet. Om vi ​​svarade dåligt eller skrattade eller inte uppmärksammade, slog hon oss i händerna med bältet. Galenhet.

Jag kan inte säga att skulden för allt detta var helt på organisationen, men gång på gång kom artiklar i Vakttornet, Vakna! eller teman från broderns samtal som uppmuntrade användningen av disciplinens "stav", att den som inte disciplinerar sin son inte älskar honom, etc ... men sådana saker var vad organisationen lärde föräldrar då.

Vid många tillfällen missbrukade de äldre sin auktoritet. Jag minns att när jag var ungefär 12 år skickade min mamma mig för att klippa håret på ett sätt som vid den tiden kallades ”skalskuren” eller ”svampklipp”. Tja, vid det första mötet vi deltog tog de äldste min mamma till rum B för att berätta för henne att om hon inte bytte hårklippning skulle jag kunna förlora privilegiet att vara mikrofonhanterare, för att klippa mitt hår så var moderiktigt, enligt den äldre, och att vi inte behövde vara en del av världen för att förvärva världens mode. Även om min mamma inte tyckte att det var rimligt eftersom det inte fanns några bevis på detta uttalande, var hon trött på att bli tillrättad om och om igen, så hon klippte av mig håret mycket kort. Jag instämde inte heller i det, men jag var 12 år gammal. Vad kunde jag göra mer än att klaga och bli arg? Vilket fel var det som de äldste tillrättavisade min mamma?

Tja, det mest förödmjukande av allt var att en vecka senare kom samma äldste son, som var i min ålder, till salen med samma frisyr som kunde ha fått mig att ha förlorat mina privilegier. Uppenbarligen var frisyren inte längre på modet, för han kunde använda den önskvärda klippningen. Ingenting hände med honom eller hans mikrofonprivilegium. Det är uppenbart att den äldste missbrukade sin auktoritet. Den här typen av saker hände vid många tillfällen. Det verkar som om vad jag har berättat hittills är triviala saker, men de visar den grad av kontroll som de äldste utövar i brödernas privatliv och beslut.

Min barndom och mina bröder kretsade kring vad vittnena kallar ”andliga aktiviteter” som möten och predikande. (Med tiden, när våra vänner blev äldre, en efter en, blev de uteslutna eller avskiljda.) Hela vårt liv kretsade kring organisationen. Vi växte upp med att höra att slutet var runt hörnet; att det redan hade vänt hörnet; att den redan hade nått dörren; att det redan knackade på dörren - slutet kom alltid, så varför skulle vi studera sekulärt om slutet skulle komma. Det här var vad min mamma trodde.

Mina två äldre bröder avslutade bara grundskolan. När min syster slutade blev hon en vanlig pionjär. Och min 13-åriga bror började arbeta för att hjälpa familjen. När det var dags för mig att avsluta grundskolan, var min mamma inte längre så säker på att leva i så brådskande tider, så jag var den första som studerade gymnasiet. (Samtidigt bestämde mina två äldre bröder att börja studera gymnasium, även om det kostade dem mycket mer ansträngning att slutföra det.) Med tiden hade min mamma fyra barn till och de fick en annan uppväxt, utan att behöva gå igenom så många påföljder, men med samma tryck från organisationen. Jag kunde berätta om många saker som hände i församlingen - orättvisa och maktmisbruk - men jag vill bara berätta en till.

Min yngre bror var alltid ett mycket andligt Jehovas vittne i sitt uppförande och sätt. Detta ledde honom från en ung ålder att delta i församlingar, dela erfarenheter, hålla demonstrationer och intervjuer. Så han blev en tjänsteman vid 18 års ålder (en extraordinär sak, eftersom du var tvungen att vara mycket exemplarisk i en församling för att få namnet 19 år) och han fortsatte att ta ansvar i församlingen och fullbordade dem helt.

Min bror kom för att ansvara för bokföringsområdet i församlingen, och han visste att han i denna avdelning måste vara mycket försiktig, eftersom alla misstag kan få konsekvenser och missuppfattningar. De instruktioner han hade var att en annan äldre varannan månad var tvungen att granska räkenskaperna; det vill säga, de äldste var tvungna att gå och kontrollera att allt genomfördes på ett ordnat sätt och om det fanns saker att förbättra gavs feedback till den ansvariga i skriftlig form.

De första två månaderna gick och ingen äldste bad att granska räkenskaperna. När han nådde fyra månader kom ingen för att granska räkenskaperna heller. Så min bror frågade en äldste om de skulle granska räkenskaperna och den äldre sa: ”Ja”. Men tiden gick och ingen granskade räkenskaperna tills dagen för kretstillsynsmannens ankomst tillkännagavs.

En dag före besöket ombads min bror att granska kontona. Min bror berättade för dem att det inte var något problem och gav dem en mapp där han rapporterade allt relaterat till konton under de senaste sex månaderna. Den första dagen av besöket bad Circuit Overseer att prata med min bror privat och berättade för honom att arbetet han gjorde var mycket bra, men att när de äldste gav rekommendationer om saker att förbättra, var han tvungen att hålla sig till det ödmjukt. Min bror förstod inte vad han hänvisade till, så han frågade honom till vilket förslag han hänvisade. Och Circuit Overseer svarade att min bror inte hade gjort de förändringar som de äldre föreslog skriftligen i de tre recensionerna de gjorde (de äldste ljög inte bara de datum då de gjorde interventionerna, de vågade också göra falska rekommendationer som mina bror visste inte om, eftersom de inte gjordes när det var lämpligt och försökte skylla min bror för det fel som hade uppstått).

Min bror förklarade för Circuit Overseer att de äldste hade bett honom att granska räkenskaperna dagen före hans besök och att om recensionerna hade gjorts när de borde ha gjorts skulle han ha gjort de föreslagna ändringarna, men det var inte fallet. Circuit Overseer berättade för honom att han skulle berätta för de äldste och frågade min bror om han hade problem med de äldste om de påstådda recensionerna. Min bror svarade att han inte hade några problem med det här. Efter några dagar berättade den resande övervakaren till min bror att han hade talat med de äldste och de erkände att de inte hade tid att granska räkenskaperna och att det som min bror sa var sant. Så det var inte nödvändigt att min bror konfronterades av de äldste.

En månad efter detta gjordes en omstrukturering i församlingen och min bror gick plötsligt från att ha många samtidiga privilegier som konton, schemalägga predikningar, hantera ljudutrustningen och prata väldigt ofta på plattformen, till att bara hantera mikrofonen. Vid den tiden undrade vi alla vad som hade hänt.

En dag åkte vi med min bror för att äta hem hos några vänner. Och sedan sa de till honom att de var tvungna att prata med honom, och vi visste inte vad det handlade om. Men jag minns det talet mycket bra.

De sa: ”Du vet att vi älskar dig väldigt mycket, och vi tvingas därför berätta detta för dig. För en månad sedan med min fru var vi vid ingången till Rikets sal och vi lyssnade på två äldste (han berättade för oss namnen, tillfälligt var det de äldste som dök upp i granskningsrapporterna till de orealiserade kontona) som pratade om vad de hade att göra med dig. Vi vet inte av vilken anledning, men de sa att de var tvungna att börja, lite efter lite, för att ta bort dig från församlingens privilegier, så att du börjar känna dig fördriven och ensam och därefter ta bort dig från ministernas uppgifter. . Vi vet inte varför de sa detta, men det verkar för oss att detta inte är sättet att hantera någon. Om du gjorde något fel skulle de behöva ringa dig och berätta varför de kommer att ta bort dina privilegier. Detta verkar inte vara det kristna sättet att göra saker på.

Sedan berättade min bror dem om situationen som hade hänt med kontona.

Personligen förstod jag att de inte gillade att min bror försvarade sig mot de äldres dåliga beteende. Felet var deras, och i stället för att ödmjukt erkänna felet konspirerade de för att eliminera personen som gjorde vad han var tänkt att göra. Följde de äldste exemplet från Herren Jesus? Tyvärr, nej.

Jag föreslog att min bror skulle prata med Circuit Overseer, eftersom han var medveten om situationen, och så när tiden kom, skulle min bror veta anledningen till att hans borttagning som ministerjänst föreslogs. Min bror pratade med översynen och berättade för honom om samtalet de äldste hade och bröderna som hörde det. Övervakaren berättade för honom att han inte trodde att de äldste agerade på det sättet, men att han skulle vara vaken för att se vad som hände vid nästa besök i församlingen. Lätt att ha berättat till övervakaren om situationen fortsatte min bror att följa de få uppdrag som de gav honom.

När tiden gick tilldelade de honom att hålla färre tal; de uppmanade honom mindre ofta att kommentera vid mötena; och mer tryck sattes på honom. De kritiserade till exempel honom för att de äldste inte såg honom i predikoarbetet på lördagar. (Min bror arbetade med mig, men gick ut för att predika många eftermiddagar under veckan. Men på lördagar var det omöjligt att gå ut och predika, för de flesta av våra klienter var hemma på lördagar, och de sa att de bara kunde anställa oss på lördagar.) De äldste gick ut för att predika i territoriet på lördagar och söndagar, men under veckan var de iögonfallande av sin frånvaro. Eftersom de inte såg min bror på lördagar i predikoarbetet, och trots att hans månadsrapport alltid var över två siffror, och trots att han förklarade situationen för dem, var de orimliga.

Faktum är att min bror två månader före tillsynsmannens besök hade en olycka när han spelade fotboll, slog huvudet mot en vägg och knäckte hans skalle. Han hade också en stroke som orsakade tillfällig minnesförlust, fotofobi och migrän. Under en månad gick han inte till mötena ... en månad då de äldste var medvetna om situationen (eftersom min mamma såg till att hon berättade för de äldste, en efter en, vad som hände), men ingen av dem stannade för att besök honom, varken på sjukhuset eller hemma. De ringde inte honom i telefon eller skrev ett kort eller uppmuntrande brev. De var aldrig intresserade av honom. När han kunde delta i mötena igen orsakade huvudvärk och fotofobi att han måste lämna mötena innan de slutade.

Kretsövervakarens besök anlände och de äldste begärde att min bror skulle flyttas som ministrontjänare. Två äldste (samma som konspirerade mot honom) och tillsynsmannen träffades för att berätta för honom att han inte längre skulle bli en tjänsteman. Min bror förstod inte varför. De förklarade bara för honom att det berodde på att han inte hade "uppriktighet", för att han inte gick ut för att predika på lördagar och att han inte deltog ofta i mötena. Vilket exempel var han att gå upp på plattformen och be bröderna att gå ut och predika och delta i mötena om han inte gjorde det? De bad honom om uppriktighet när de varken var uppriktiga eller kunde vara uppriktiga. Med vilken uppriktighet kunde de från plattformen säga att de borde vara ödmjuka och känna igen sina misstag om de inte gjorde det själva? Hur kunde de tala om kärlek till bröderna om de inte visade det? Hur kunde de uppmuntra församlingen att vara rättvis om de inte gjorde det? Hur kunde de berätta för andra att vi måste vara rimliga om de inte gjorde det? Det lät som ett skämt.

Han förklarade för dem igen att om de inte såg honom i predikoarbetet på lördagar, var det för att han arbetade, men han predikade under veckan på eftermiddagen. Och att han inte kunde delta i mötena regelbundet på grund av olyckan som de själva visste om. Varje rimlig person skulle förstå situationen. Förutom detta visste kretsövervakaren, som var närvarande och med dem, mycket väl att detta inte var den verkliga anledningen till att han avlägsnades. Till min brors förvåning stödde CO de äldste och rekommenderade borttagning. Nästa dag frågade CO att gå ut för att predika med min bror och förklarade att han visste den verkliga anledningen till att de äldste rekommenderade borttagningen, vilket var vad som hade hänt vid föregående besök, men att han inte kunde gå emot de äldste. (Personligen tror jag att han inte gjorde någonting för att han inte ville. Han hade auktoritet.) Han sa till min bror att ta det som en upplevelse, och att han i framtiden kommer att komma ihåg vad de äldre gjorde mot honom, och att han kommer att skratta, och som vi alltid säger, "Lämna saker i Jehovas händer."

På dagen för tillkännagivandet kom alla bröderna (hela församlingen utom de äldste) som visste mycket väl hur orättvis situationen var, kom till min bror för att be honom att vara lugn, att de visste vad som verkligen hade hänt. Den kärlekshandling som bröderna gav honom med ett rent samvete att allt som hade hänt berodde på att han gjorde det som var rätt i Jehovas ögon.

Personligen blev jag upprörd när jag fick reda på detta - hur de äldste, ”kärleksfulla herdar som alltid vill ha det bästa för hjorden”, kunde göra dessa saker och bli ostraffade? Hur kunde den resande tillsyningsmannen, som har ansvaret att se till att de äldste gör det rätta, och som är medveten om situationen, inte gör något för att försvara den rättfärdiga, för att få Jehovas rättvisa att råda, för att visa alla att ingen är över Guds rättfärdiga normer? Hur kunde detta hända inom "Guds folk"? Det värsta av allt var att när andra människor från andra församlingar fick reda på att min bror inte längre var en tjänsteman och frågade de äldste, sa de till vissa att det var för att han spelade våldsamma videospel, andra sa att det berodde på att min bror var beroende av pornografi och att min bror hade avvisat ”den hjälp de erbjöd honom”. Vile lögner uppfanns av de äldste! När vi vet att en borttagning ska hanteras konfidentiellt. Vad sägs om kärleken och efterlevnaden av organisationens rutiner som de äldste skulle visa? Det var något som starkt påverkade min syn på organisationen.