"Kom tillbaka till mig?"

[Från ws 06/20 s.24 - 24 augusti - 30 augusti]

"Gå tillbaka till mig, så kommer jag tillbaka till dig." - MAL 3: 7

 

”Från dina förfäders dagar har du vänt dig från mina förordningar och inte hållit dem. Gå tillbaka till mig, så kommer jag tillbaka till dig, säger hæren Jehova. Men du säger: "Hur ska vi återvända?" -Malachi 3: 7

När det gäller skrifterna är sammanhang allt.

Först citerade skriften som temaskrift riktade sig riktigt mot israeliterna som Guds utvalda nation. Varför skulle detta vara temaskriften i förhållande till någon som återvänder till en kristen församling?

För det andra, även om det aldrig hade stört mig förut, har begreppet att vara "inaktivt" inget skriftligt stöd.

Hur är en inaktiv? Vem mäter om vi är aktiva eller inaktiva? Om man fortsätter att träffa andra likasinnade kristna och predika informellt för människor, anses de fortfarande vara inaktiva ur Guds synvinkel?

Om vi ​​tittar vidare på skrifterna i Malaki 3: 8 säger följande:

”Kommer en människa att råna Gud? Men du rånar mig. ” Och du säger: "Hur har vi rånat dig?" "I tionden * och i bidragen."

När Jehova vädjade till israeliterna att återvända till honom berodde det på att de hade försummat sann dyrkan. De hade slutat tionde enligt lagens krav och därför hade Jehova övergivit dem.

Kan vi säga att Jehova har övergivit dem som inte längre samlas med organisationen för Jehovas vittnen?

Artikeln kommer att diskutera tre av Jesu illustrationer och tillämpa dem på dem som har vandrat från Jehova.

Låt oss granska artikeln och komma tillbaka till frågorna.

SÖK EFTER LÖSTMINNINGEN

Punkt 3 -7 diskuterar tillämpningen av Jesu illustration i Lukas 15: 8-10.

⁸ ”Eller vilken kvinna som har tio drachmynt, om hon tappar en av drakmerna, tänder inte en lampa och sopar sitt hus och letar noga tills hon hittar den? ⁹  Och när hon har hittat det, kallar hon sina vänner och grannar tillsammans och säger: "Gläd dig med mig, för jag har hittat det drakmamynt som jag tappat." ¹⁰  På samma sätt, säger jag er, uppstår glädje bland Guds änglar över en syndare som omvänder sig. ”

Bilden av en kvinna tillämpas sedan på dem som inte längre associerar med Jehovas vittnen enligt följande:

• Kvinnan sopar golvet när hon märker att ett av mynten saknas, vilket innebär att det krävs hårt arbete för att hitta något som går förlorat. På liknande sätt kräver det hårt arbete för att hitta de som lämnat församlingen.
• Det kan ha gått år sedan de slutade ansluta sig till församlingen
• De kan ha flyttat till ett område där lokala bröder inte känner dem
• De inaktiva längtar efter att återvända till Jehova
• De vill tjäna Jehova tillsammans med hans sanna dyrkare

Är tillämpningen av detta skrift på ett inaktivt vittne korrekt?

För det första, lägg märke till att Jesus säger, ”På samma sätt, säger jag er, uppstår glädje bland Guds änglar över en synder som omvänder sig. " [Fet vårt]

Tänk nu på var och en av punkterna ovan. kan vi säga att den inaktiva är en ångrande synder?

Vad betyder det att omvända sig?

Det grekiska ordet som används i vers 10 för omvändelse är ”metanoounti ” betyder "Att tänka annorlunda eller ompröva på nytt"

Vilka är några av orsakerna till att vittnen blir inaktiva?

Vissa är avskräckta av de icke-skriftliga praxis som de ser i organisationen.

Andra kan ha giltiga personliga skäl för att isolera sig.

Andra kanske undviker inför JW: s rättsliga process som kan lämna ytterligare ärr och orsaka förlägenhet trots att de redan har omvänt sig från sina fel.

Vad sägs om vittnen som drabbades av missbrukaren?

Det är osannolikt att någon som är avskräckt av felaktigheter i församlingen kan betraktas som ångerfull.

Det är också osannolikt att en sådan person skulle uttrycka ånger över att han lämnat församlingen.

Skulle änglarna i himlen glädjas över någon som återvänder till en församling som lär falska läror? En organisation som vägrar att erkänna effekterna av unscriptural och ovänlig politik på offren för sexuella övergrepp? Inte troligt.

Den största stötestenen för denna artikel och de illustrationer som författaren försöker tillämpa är att Jesus aldrig hänvisade till ”inaktiva” kristna och inte heller de första århundradets kristna.

2 Timoteus 2:18 talar om dem som hade avvikit eller blivit vilse från sanningen när de talade om uppståndelsens hopp.

1 Timoteus 6:21 talar om dem som förlorat sig från tron ​​till följd av gudlösa och dumma diskussioner.

Men ingenting sägs om inaktiva kristna.

Ordet inaktiv bär betydelsen av att vara: ledig, inert, trög eller passiv.

Eftersom kristendomen kräver att utöva tro på Jesus och lösgörelsen skulle det aldrig vara möjligt för sanna kristna att betraktas som passiva. (James 2: 14-19)

FÅ TILLBAKA JEHOVAS TAPNA SÖN OCH DÖTTER

I punkterna 8 till 13 diskuteras tillämpningen av illustrationen i Luke 15: 17-32. Vissa känner till detta som liknelsen om den Förlorade sonen.

Vad som är viktigt att notera i denna illustration:

• Den yngre sonen krossar sin arv genom att leva ett försvagat liv
• när han har spenderat allt och är meningslöst kommer han att känna och återvänder hem
• Han erkänner att han har syndat mot sin far och ber att tas tillbaka som hyrd man
• Fadern omfamnar honom och firar sitt hemkomst och slaktar en gödad kalv
• Den äldre broren kommer hem och blir arg när han får syn på firandet
• Fadern försäkrar den äldre broren att han alltid har varit hans son, men att de måste fira den yngre brors återkomst

Författaren tolkar illustrationen på följande sätt:

• Sonen hade oroligt samvete och kände sig ovärdig att kallas son
• Fadern kände empati för sin son, som hällde ut sina känslor.
• Fadern tog sedan praktiska åtgärder för att försäkra sin son att han var välkommen hemma, inte som en hyrd man, utan som en vårdad familjemedlem.

Författaren tillämpar det enligt följande:

• Jehova är som fadern på den illustrationen. Han älskar våra inaktiva bröder och systrar och vill att de ska återvända till honom.
• Genom att imitera Jehova kan vi hjälpa dem att återvända
• Vi måste vara tålamod eftersom det tar tid för en person att läka andligt
• vara villig att hålla kontakten, även besöka dem igen och igen
• visa dem äkta kärlek och försäkra dem att Jehova älskar dem och det gör bröderna
• vara beredd att lyssna med empati. Att göra det innebär att förstå deras utmaningar och undvika en bedömande inställning.
• Vissa inaktiva har kämpat i åratal med bittera känslor mot någon i församlingen. Dessa känslor har kvävt önskan att återvända till Jehova.
• De kan behöva någon som lyssnar på dem och förstår deras känslor.

Även om många av punkterna ovan är skriftliga och goda råd, är tillämpningen på inaktiva återigen snubblan.

Som diskuterats ovan kan det finnas giltiga skäl för att inte ingå i församlingen.

Vad händer om den inaktiva personen börjar förklara för de äldste att organisationens lärdomar är unscriptural? Tänk om de uppger att de tror på något som strider mot vad styrelsen organ lär? Skulle de äldste lyssna utan en bedömande inställning? Det är troligt att personen kommer att betecknas som avfall trots giltigheten av några påståenden. Det verkar då som att ovanstående förslag är föremål för att någon samtycker till att följa allt som lärs ut av organisationen ovillkorligt.

KÄRLIGT STÖD VECKAN

Punkt 14 och 15 behandlar illustrationen i Luke 15: 4,5

”Vilken man bland er med 100 får, när han förlorat en av dem, kommer inte att lämna de 99 i vildmarken och gå efter den förlorade förrän han hittar det? Och när han har hittat den lägger han den på axlarna och gläder sig. "

Författaren tolkar som detta:

• Inaktiva behöver kontinuerligt stöd från oss
• Och de är antagligen svaga andligt på grund av vad de upplevde i Satans värld
• Hyrden har redan spenderat tid och energi på att hitta det förlorade fåret
• Vi kan behöva investera tid och energi i att hjälpa vissa inaktiva att övervinna sina svagheter

Temat verkar återigen vara att tid och energi krävs för att säkerställa att de som har villigt från församlingen återvänder.

Slutsats

Artikeln är den årliga påminnelsen för JW-medlemmar att söka dem som inte längre deltar i församlingsverksamhet eller deltar i möten. Ingen ny skriftlig information tas fram. Dessutom är det oklart hur man är inaktiv definieras. Appellen att återvända till Jehova är återigen en begäran om att återvända till JW.org. I stället för att visa de enskilda medlemmarna i församlingen hur de kunde använda skrifterna för att vädja till hjärtan hos dem som har förflutit från församlingen, fokuserar artikeln på uthållighet, tålamod, tid och energi. Kärleken, tålamodet och lyssnaren är alla föremål för ovillkorlig lydnad mot det styrande organets läran.