Sedan jag började göra dessa videor har jag fått alla slags frågor om Bibeln. Jag har märkt att vissa frågor ställs om och om igen, särskilt de som rör de dödas uppståndelse. Vittnen som lämnar organisationen vill veta om den första uppståndelsens karaktär, den som de fick lära gällde inte dem. Särskilt tre frågor ställs upprepade gånger:

  1. Vilken kropp kommer Guds barn att ha när de uppstår?
  2. Var kommer dessa adopterade att bo?
  3. Vad kommer de i den första uppståndelsen att göra medan de väntar på den andra uppståndelsen, uppståndelsen till dom?

Låt oss börja med den första frågan. Paulus fick också samma fråga av några av de kristna i Korint. Han sa,

Men någon kommer att fråga: ”Hur väcks de döda? Med vilken typ av kropp kommer de? ” (1 Kor 15:35)

Nästan ett halvt sekel senare var frågan fortfarande hos de kristna, eftersom Johannes skrev:

Älskade, nu är vi Guds barn, men ännu har det inte blivit uppenbart vad vi ska vara. Vi vet att närhelst han blir uppenbar kommer vi att vara lik honom, eftersom vi ska se honom precis som han är. (1 Johannes 3: 2)

John säger tydligt att vi inte kan veta hur vi kommer att se ut, förutom att vi kommer att vara som Jesus när han dyker upp. Naturligtvis finns det alltid vissa människor som tror att de kan lista ut saker och avslöja dold kunskap. Jehovas vittnen har gjort det sedan CT Russells tid: 1925, 1975, den överlappande generationen - listan fortsätter. De kan ge dig specifika svar på var och en av dessa tre frågor, men de är inte de enda som tror att de kan. Oavsett om du är katolik eller mormon eller något däremellan, är chansen stor att dina kyrkoledare kommer att berätta att de vet exakt hur Jesus är nu, efter hans uppståndelse, var hans efterföljare kommer att leva och hur de kommer att se ut.

Det verkar som om alla dessa präster, präster och bibelvetare vet mer om detta ämne än vad aposteln Johannes gjorde.

Ta som ett exempel detta utdrag från GotQuestions.org: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

Ändå förstod de flesta av korinthierna att Kristi uppståndelse var det kroppsligt och inte andligt. När allt kommer omkring betyder uppståndelse ”en uppståndelse från de döda”; något återkommer till livet. De förstod allt själar var odödliga och vid döden gick omedelbart för att vara hos Herren (2 Korinthierna 5: 8). Således skulle en "andlig" uppståndelse inte vara meningsfull, eftersom anden dör inte och kan därför inte återuppstå. Dessutom var de medvetna om att Bibeln, liksom Kristus själv, sade att hans kropp skulle resa sig igen på den tredje dagen. Skriften gjorde det också klart att Kristi kropp inte skulle se något förfall (Psalm 16:10; Apostlagärningarna 2:27), en anklagelse som inte skulle vara meningsfull om hans kropp inte uppstod. Slutligen sa Kristus med eftertryck till sina lärjungar att det var hans kropp som uppstod: ”En ande har inte kött och ben som ni ser att jag har” (Luk 24:39).

Korinthierna förstod att ”alla själar var odödliga”? Balderdash! De förstod ingenting av det slaget. Författaren gör bara upp detta. Citerar han en enda skrift för att bevisa detta? Nej! Finns det verkligen en enda skrift i hela Bibeln som säger att själen är odödlig? Nej! Om det fanns, så skulle författare som denna citera det med lust. Men det gör de aldrig, för det finns inte en. Tvärtom, det finns många skrifter som indikerar att själen är dödlig och dör. Här har du. Pausa videon och ta en titt själv:

19 Moseboken 19:20, 23; 10 Moseboken 2:13; Josua 14:10, 37; 5:18; Domarboken 16:16; 30:1, 20; 31 Kungaboken 32:22, 29; Psalm 18:4; Hesekiel 20: 33, 6; 2: 20; Matteus 26:38; 3:4; Markus 3: 23; Apostlagärningarna 10:39; Hebreerbrevet 5:20; Jakob 8:9; Uppenbarelseboken 16: 3; XNUMX: XNUMX

Problemet är att dessa religiösa forskare är belastade med behovet av att stödja treenighetsläran. Treenigheten skulle få oss att acceptera att Jesus är Gud. Den Allsmäktige Guden kan väl inte dö? Det är löjligt! Så hur ska de komma runt det faktum att Jesus - det vill säga Gud - uppstod från de döda? Det här är dilemmat de är sadlade med. För att komma runt det faller de tillbaka på en annan falsk lära, den odödliga människosjälen, och hävdar att bara hans kropp dog. Tyvärr skapar detta ännu en gåta för dem, för nu har de Jesu själ återförenats med hans uppståndna människokropp. Varför är det ett problem? Tänk på det. Här är Jesus, det vill säga Gud den Allsmäktige, universums skapare, änglarnas herre, suverän över biljoner galaxer, som galiverar runt himlen i en mänsklig kropp. Personligen ser jag detta som en enorm kupp för Satan. Sedan Baals idoldyrkares dagar har han försökt få män att utforma Gud i sin egen mänskliga form. Kristendomen har uppnått denna bedrift genom att övertyga miljarder att dyrka Jesu Kristi Gud-man. Tänk på vad Paulus sa till athenierna: ”Eftersom vi därför ser att vi är Guds avkomma, borde vi inte föreställa oss att det gudomliga väsendet är som guld eller silver eller sten, som något skulpterat av människans konst och fördjupning. (Apostlagärningarna 17:29)

Tja, om det gudomliga väsendet nu är i en känd mänsklig form, en som sågs av hundratals individer, var det Paulus sa i Aten en lögn. Det skulle vara mycket lätt för dem att skulpturera Guds form till guld, silver eller sten. De visste precis hur han såg ut.

Vissa kommer ändå att argumentera, "Men Jesus sa att han skulle höja sin kropp, och han sa också att han inte var en ande utan kött och ben." Ja, det gjorde han. Men dessa människor är också medvetna om att Paulus under inspiration berättar att Jesus uppstod som en ande, inte som en människa, och att kött och blod inte kan ärva himmelriket, så vad är det? Både Jesus och Paulus måste ha rätt för båda talade sanning. Hur löser vi den uppenbara motsättningen? Inte genom att försöka få en passning att passa med vår personliga övertygelse, utan genom att lägga undan vår partiskhet, genom att sluta titta på Skriften med förutfattade meningar och genom att låta Bibeln tala för sig själv.

Eftersom vi ställer samma fråga som korinthierna ställde Paulus, ger hans svar oss ett utmärkt ställe att börja. Jag vet att människor som tror på Jesu kroppsliga uppståndelse kommer att få problem om jag använder New World Translation, så istället använder jag Berean Standard Version för alla citat från 1 Korinthierna.

I 1 Kor 15:35, 36 står det: ”Men någon kommer att fråga:” Hur väcks de döda? Med vilken typ av kropp kommer de? ” Din dåre! Det du sår får inte liv om det inte dör. ”

Det är ganska hårt av Paul, tycker du inte? Jag menar, den här personen ställer bara en enkel fråga. Varför blir Paul så böjd ur formen och kallar frågeställaren en dåre?

Det verkar som om det inte alls är en enkel fråga. Det verkar som om detta, tillsammans med andra frågor som Paulus svarar på i sitt svar på det första brevet från Korint, är en indikation på farliga idéer som dessa män och kvinnor - men låt oss vara rättvisa, det var nog mest män - försökte att introducera i den kristna församlingen. Vissa har föreslagit att Paulus svar var avsett att ta itu med problemet med gnosticism, men jag tvivlar på det. Den gnostiska tanken tog inte riktigt fäste förrän långt senare, ungefär när Johannes skrev sitt brev, långt efter att Paulus hade gått. Nej, jag tror att det vi ser här är i stort sett samma sak som vi ser idag med denna lära om den förhärligade andliga kroppen av kött och ben som de säger att Jesus kom tillbaka med. Jag tror att resten av Paulus argument motiverar denna slutsats, för efter att han börjat med denna skarpa tillrättavisning fortsätter han med en analogi avsedd att besegra tanken på en kroppslig uppståndelse.

”Och det du sår är inte den kropp som blir, utan bara ett frö, kanske av vete eller något annat. Men Gud ger den en kropp som han har utformat, och till varje slags frö ger han sin egen kropp. ” (1 Korinthierna 15:37, 38)

Här är en bild på en ekollon. Här är ytterligare en bild på ett ek. Om du tittar in i rotsystemet på ett ek hittar du inte den ekollon. Det måste dö så att säga för att eket ska födas. Den köttsliga kroppen måste dö innan den kropp som Gud ger kan bli till. Om vi ​​tror att Jesus uppstod i exakt samma kropp som han dog med, är det ingen mening med Paulus analogi. Kroppen som Jesus visade för sina lärjungar hade till och med hålen i händer och fötter och ett gap i sidan där ett spjut hade skurit ner i hjärtsäcken. Analogin med att ett frö dör, försvinner helt, ska ersättas med något radikalt annorlunda passar helt enkelt inte om Jesus kom tillbaka i exakt samma kropp, vilket är vad dessa människor tror och främjar. För att få Paulus förklaring att passa måste vi hitta en annan förklaring till den kropp som Jesus visade sina lärjungar, en som är konsekvent och harmonisk med resten av Skriften, inte någon påhittad ursäkt. Men låt oss inte gå före oss själva. Paul fortsätter att bygga sitt fall:

”Inte allt kött är detsamma: Män har en sorts kött, djur har ett annat, fåglar ett annat och fiskar ett annat. Det finns också himmelska kroppar och jordiska kroppar. Men himmelkropparnas prakt är av en grad, och de jordiska kropparnas prakt är av en annan. Solen har en grad av prakt, månen en annan, och stjärnorna en annan; och stjärna skiljer sig från stjärna i prakt. " (1 Korinthierna 15: 39-41)

Det här är ingen vetenskaplig avhandling. Paul försöker bara illustrera en poäng för sina läsare. Vad han tydligen försöker få fram för dem, och i förlängningen, för oss, är att det finns en skillnad mellan alla dessa saker. De är inte alla lika. Så den kropp vi dör med är inte den kropp som vi uppstår med. Det är exakt motsatsen till vad promotorerna för en kroppslig uppståndelse av Jesus säger har hänt.

"Håller med", kommer vissa att säga, "den kropp vi uppstår med kommer att se likadan ut men den är inte densamma eftersom den är en förhärligad kropp." Dessa kommer att hävda att även om Jesus kom tillbaka i samma kropp, så var det inte exakt samma sak, för nu blev det förhärligt. Vad betyder det och var finns det i skriften? Vad Paulus faktiskt säger finns i 1 Kor 15: 42-45:

”Så kommer det att vara med de dödas uppståndelse: Det som sås är förgängligt; det lyfts oförgängligt. Det sås i vanära; den är upphöjd i härlighet. Det sås i svaghet; den höjs vid makten. Det sås en naturlig kropp; den är upphöjd en andlig kropp. Om det finns en naturlig kropp finns det också en andlig kropp. Så det står skrivet: ”Den första människan Adam blev en levande varelse;” den siste Adam en livgivande ande. ” (1 Kor 15: 42-45)

Vad är en naturlig kropp? Det är en kropp av naturen, av den naturliga världen. Det är en kropp av kött; en fysisk kropp. Vad är en andlig kropp? Det är inte en köttslig fysisk naturlig kropp genomsyrad av viss andlighet. Antingen är du i en naturlig kropp - en kropp av detta naturområde - eller så är du i en andlig kropp - en kropp av andeområdet. Paul gör det mycket tydligt vad det är. ”Den sista Adam” ändrades till ”en livgivande ande”. Gud gjorde den första Adam till en levande människa, men han gjorde den sista Adam till en livgivande ande.

Paulus fortsätter att göra kontrasten:

Det andliga var dock inte först, utan det naturliga, och sedan det andliga. Den första mannen var av jordens damm, den andra mannen från himlen. Som var den jordiska människan, så är också de som är av jorden; och som är den himmelska människan, så är också de som är från himlen. Och precis som vi har burit den jordiska människans likhet, så ska vi också bära den himmelska människans likhet. ” (1 Kor 15: 46-49)

Den andra mannen, Jesus, var från himlen. Var han en ande i himlen eller en man? Hade han en andlig kropp i himlen eller en köttslig kropp? Bibeln berättar för oss att [Jesus], som, i Guds form, trodde [det] inte var något att gripas för att vara jämlik med Gud (Filipperna 2: 6 Literal Standard Version) Nu är det att vara i Guds form inte detsamma som att vara Gud. Du och jag är i form av människa, eller mänsklig form. Vi talar om en kvalitet inte en identitet. Min form är mänsklig, men min identitet är Eric. Så du och jag delar samma form, men en annan identitet. Vi är inte två personer i en människa. Jag kommer i alla fall av ämnet, så låt oss komma tillbaka på rätt spår.

Jesus sa till den samariska kvinnan att Gud är en ande. (Johannes 4:24) Han är inte gjord av kött och blod. Så, Jesus var på samma sätt en ande, i form av Gud. Han hade en andlig kropp. Han var i Guds form, men gav upp den för att ta emot en människokropp från Gud.

Därför, när Kristus kom till världen, sade han: Offer och offring önskade du inte, utan en kropp som du förberedde åt mig. (Hebréerna 10: 5 Berean Study Bible)

Skulle det inte vara meningsfullt att Gud vid sin uppståndelse skulle ge honom tillbaka den kropp han hade tidigare? Det gjorde han faktiskt, förutom att nu hade denna andekropp förmågan att ge liv. Om det finns en fysisk kropp med armar och ben och ett huvud, finns det också en andlig kropp. Hur ser den kroppen ut, vem kan säga?

Bara för att skjuta in den sista spiken i kistan för dem som främjar uppståndelsen av Jesu köttsliga kropp, tillägger Paulus:

Nu förklarar jag er, bröder, att kött och blod inte kan ärva Guds rike, och det förgängliga ärver inte det oförgängliga. (1 Korinthierna 15:50)

Jag kommer ihåg att jag för många år sedan använde denna skrift för att försöka bevisa för en mormon att vi inte går till himlen med våra fysiska kroppar för att bli utsedda att härska över någon annan planet som dess gud - något de lär. Jag sade till honom: ”Du ser att kött och blod inte kan ärva Guds rike; det kan inte gå till himlen. ”

Utan att hoppa över ett slag svarade han: "Ja, men kött och ben kan."

Jag var förlorad på ord! Detta var ett så löjligt koncept att jag inte visste hur jag skulle svara utan att förolämpa honom. Tydligen trodde han att om du tog ut blodet från kroppen, så kunde det gå till himlen. Blodet höll det jordbundet. Jag antar att gudarna som härskar över andra planeter som belöning för att vara trogna sista dagars heliga är alla mycket bleka eftersom det inte finns något blod som strömmar genom deras ådror. Skulle de behöva ett hjärta? Skulle de behöva lungor?

Det är väldigt svårt att prata om dessa saker utan att hånas, eller hur?

Det finns fortfarande frågan om Jesus som höjer sin kropp.

Ordet "höja" kan betyda återuppståndelse. Vi vet att Gud uppväckte eller uppväckte Jesus. Jesus uppfostrade inte Jesus. Gud uppväckte Jesus. Aposteln Petrus sa till de judiska ledarna: ”Låt det bli känt för er alla och för hela Israels folk att med namnet Jesus Kristus från Nasaret, som ni korsfäst, som Gud uppväckte från de döda- genom honom står den här mannen framför dig. " (Apostlagärningarna 4:10)

När Gud väl uppväckte Jesus från de döda gav han honom en andekropp och Jesus blev en livgivande ande. Som ande kunde Jesus nu höja sin tidigare människokropp precis som han lovade att han skulle göra. Men höjning betyder inte alltid att återuppstå. Höjning kan också betyda, ja, höja.

Är änglar andar? Ja, det säger Bibeln i Psalm 104: 4. Kan änglar resa upp en kropp av kött? Naturligtvis kunde de annars inte visa sig för människor eftersom en man inte kan se en ande.

I 18 Mosebok 19 får vi veta att tre män kom för att besöka Abraham. En av dem kallas ”Jehova”. Den här mannen stannar hos Abraham medan de andra två reser vidare till Sodom. I kapitel 1 vers 1 beskrivs de som änglar. Så, ljuger Bibeln genom att kalla dem män på ett ställe och änglar på ett annat? I Johannes 18:XNUMX får vi veta att ingen har sett Gud. Men här finner vi att Abraham talar med och äter en måltid med Jehova. Återigen, ljuger Bibeln?

Uppenbarligen kan en ängel, även om den är ande, ta på sig köttet och när det är i köttet kan det med rätta kallas en man och inte en ande. En ängel kan tilltalas som Jehova när han fungerar som Guds talesman trots att han fortsätter att vara en ängel och inte Gud den Allsmäktige. Hur dumt av oss skulle det vara att försöka ta problem med något av det här som om vi läste något juridiskt dokument och letade efter ett kryphål. "Jesus, du sa att du inte var en ande, så du kan inte vara det nu." Så fånigt. Det är ganska logiskt att säga att Jesus reste upp sin kropp precis som änglarna tog på sig mänskligt kött. Det betyder inte att Jesus har fastnat i den kroppen. På samma sätt, när Jesus sa att jag inte är en ande och bjöd in dem att känna hans kött, ljög han inte mer än att kalla änglarna som besökte Abraham, människor ljuger. Jesus kunde ta på den kroppen lika lätt som du och jag tog på en kostym, och han kunde ta av den lika lätt. Medan han var i köttet skulle han vara kött och inte en ande, men hans grundläggande natur, den som en livgivande ande, skulle förbli oförändrad.

När han gick med två av hans lärjungar och de inte kunde känna igen honom, förklarar Mark 16:12 att anledningen var att han antog en annan form. Samma ord som används här som i Filipperna där det talar om att existera i Guds form.

Efteråt dök Jesus upp i en annan form än två av dem medan de gick på landet. (Mark 16:12 NIV)

Så, Jesus fastnade inte med den enda kroppen. Han kunde anta en annan form om han ville. Varför höjde han kroppen han hade med alla sina sår intakta? Uppenbarligen, som redogörelsen för att tvivla på Thomas visar, att bevisa bortom alla tvivel att han verkligen hade uppstått. Men lärjungarna trodde inte att Jesus existerade i köttslig form, delvis för att han kom och gick som ingen köttslig person kan. Han dyker upp i ett låst rum och försvinner sedan framför deras ögon. Om de trodde att den form de såg var hans faktiska uppståndna form, hans kropp, skulle inget av det Paulus och Johannes skrev ha någon mening.

Det är därför John säger till oss att vi inte vet hur vi kommer att se ut, bara att vad det än är så kommer vi att vara som Jesus är nu.

Men, som mitt möte med ”köttet och benet” som Mormon lärde mig, kommer människor att tro vad de vill tro trots alla bevis du vill presentera. Så, i en sista ansträngning, låt oss acceptera resonemanget om att Jesus återvände i sin egen förhärligade fysiska människokropp som kan leva utanför rymden, i himlen, var den än är.

Eftersom kroppen han dog i är den kropp han har nu, och eftersom vi vet att den kroppen kom tillbaka med hål i händerna och hål i fötterna och en stor fläck i sidan, måste vi anta att den fortsätter så. Eftersom vi kommer att återuppstå i likhet med Jesus kan vi inte förvänta oss något bättre än Jesus själv fick. Eftersom han uppstod med sina sår intakta, kommer vi att bli det också. Är du skallig? Förvänta dig inte att komma tillbaka med hår. Är du en amputerad, saknar ett ben kanske? Förvänta dig inte att ha två ben. Varför skulle du ha dem om Jesu kropp inte kunde repareras från dess sår? Har denna förhärligade människokropp ett matsmältningssystem? Visst gör det det. Det är en människokropp. Jag antar att det finns toaletter i himlen. Jag menar, varför ha ett matsmältningssystem om du inte ska använda det. Detsamma gäller alla andra delar av människokroppen. Tänk på det.

Jag tar bara detta till sin logiska löjliga slutsats. Kan vi nu se varför Paulus kallade den här idén för dum och svarade på frågeställaren: "Din idiot!"

Behovet av att försvara treenighetsläran tvingar fram denna tolkning och tvingar dem som förespråkar den att hoppa genom några ganska dumma språkforskare för att förklara bort Paulus tydliga förklaring som finns i 1 Korinthierna kapitel 15.

Jag vet att jag kommer att få kommentarer i slutet av den här videon och försöka avfärda allt detta resonemang och bevis genom att smörja mig med etiketten ”Jehovas vittne”. De kommer att säga, ”Ah, du har fortfarande inte lämnat organisationen. Du har fortfarande fastnat för den gamla JW -doktrinen. ” Detta är en logisk misstag som kallas "förgiftning av brunnen". Det är en form av ad hominem -attack ungefär som vittnen använder när de betecknar någon som en avfällig, och är ett resultat av en oförmåga att hantera bevisen direkt. Jag tror att det ofta föddes ur en känsla av osäkerhet om ens egen tro. Människor gör sådana attacker lika mycket för att övertyga sig själva som någon annan om att deras övertygelse fortfarande är giltig.

Tappa inte för den taktiken. Titta istället bara på bevisen. Förkasta inte en sanning bara för att en religion du inte håller med om råkar tro den också. Jag håller inte med om det mesta som den katolska kyrkan lär ut, men om jag avfärdade allt som de tror på - ”Guilt by Association” -felet - kunde jag inte tro på Jesus Kristus som min frälsare, eller hur? Nu vore det inte dumt!

Så kan vi svara på frågan, hur kommer vi att se ut? Ja och nej. Tillbaka till Johns kommentarer:

Kära vänner, vi är Guds barn nu, och vad vi kommer att bli har ännu inte avslöjats. Vi vet att när han dyker upp kommer vi att vara som honom eftersom vi kommer att se honom som han är. (1 Johannes 3: 2 Holman Christian Standard Bible)

Vi vet att Jesus uppstod av Gud och fick kroppen av en livgivande ande. Vi vet också att i den andliga formen, med den - som Paulus kallade det - andliga kroppen, kunde Jesus anta mänsklig form och mer än en. Han antog vilken form som skulle passa hans syfte. När han behövde övertyga sina lärjungar om att det var han som hade uppstått och inte någon bedragare, antog han formen av sin slaktade kropp. När han ville fokusera på hoppet utan att avslöja sin sanna identitet, antog han en annan form så att han kunde tala med dem utan att överväldiga dem. Jag tror att vi kommer att kunna göra samma sak vid vår uppståndelse.

De andra två frågorna vi ställde i början var: Var kommer vi att vara och vad ska vi göra? Jag är djupt inne i spekulationer som besvarar dessa två frågor eftersom det inte finns mycket skrivet om det i Bibeln, så ta det med ett salt, tack. Jag tror att denna förmåga som Jesus hade kommer att ges till oss också: förmågan att anta mänsklig form i syfte att interagera med mänskligheten både för att agera härskare såväl som präster för försoning av alla tillbaka i Guds familj. Vi kommer att kunna anta den form vi behöver för att nå hjärtan och svänga sinnen till rättfärdighetens gång. Om så är fallet, svarar det på den andra frågan: var kommer vi att vara?

Det är ingen mening för oss att vara i någon avlägsen himmel där vi inte kan interagera med våra ämnen. När Jesus gick lämnade han slaven på plats för att ta hand om flockens utfodring eftersom han var frånvarande. När han kommer tillbaka kommer han igen att kunna ta rollen som att mata flocken, vilket gör det med resten av Guds barn som han räknas som sina bröder (och systrar). Hebreerbrevet 12:23; Romarna 8:17 kommer att kasta lite ljus på det.

När Bibeln använder ordet ”himlar”, hänvisar det ofta till områden ovanför mänskligheten: makter och herravälde. Vårt hopp uttrycks snyggt i Paulus brev till Filipperna:

När det gäller oss, vårt medborgarskap finns i himlen, från vilken plats väntar vi också ivrigt på en frälsare, Herren Jesus Kristus, som kommer att omforma vår förödmjukade kropp för att anpassas till sin härliga kropp i enlighet med den kraft han har, till och med att underkasta sig allt. (Filipperna 3:20, 21)

Vår förhoppning är att vara en del av den första uppståndelsen. Det är vad vi ber för. Vilken plats Jesus än har förberett för oss kommer att vara fantastisk. Vi kommer inte att ha något klagomål. Men vår önskan är att hjälpa mänskligheten att återvända till ett nådestatus med Gud, att återigen bli hans jordiska, mänskliga barn. För att göra det måste vi kunna arbeta med dem, som Jesus arbetade en mot en, ansikte mot ansikte med sina lärjungar. Hur vår Herre kommer att få det att hända, som jag har sagt, är bara gissningar vid denna tidpunkt. Men som Johannes säger, "vi kommer att se honom precis som han är och vi själva ska vara i hans likhet." Nu är det något som är värt att kämpa för. Det är något som är värt att dö för.

Tack så mycket för att du lyssnade. Jag vill också tacka alla för det stöd de ger för detta arbete. Medkristna bidrar med sin värdefulla tid för att översätta denna information till andra språk, för att stödja oss i produktion av videor och tryckt material och med välbehövlig finansiering. Tack allihopa.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    13
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x