Inom några timmar efter det att 2021 års årsmöte för Watch Tower Bible and Tract Society avslutats skickade en vänlig tittare hela inspelningen till mig. Jag vet att andra YouTube-kanaler fick samma inspelning och producerade uttömmande recensioner av mötet, som jag är säker på att många av er har sett. Jag väntade med min recension tills nu eftersom jag bara hade den engelska inspelningen och eftersom jag producerar dessa videor på engelska och spanska, behövde jag vänta på att Society skulle producera sin spanska översättning, vilket det nu har gjort, åtminstone för den första del.

Mitt syfte med att producera recensioner som denna är inte att förlöjliga männen i det styrande organet, hur frestande det än kan vara med tanke på de absurda saker de säger och gör ibland. Istället är mitt syfte att avslöja deras falska läror och hjälpa Guds barn, alla sanna kristna, att se vad Bibeln verkligen lär.

Jesus sa: "Ty falska Kristus och falska profeter kommer att uppstå och kommer att göra stora tecken och under för att om möjligt vilseleda även de utvalda. Se! Jag har varnat dig." (Matteus 24:24, 25 Nya världens översättning)

Jag erkänner att det är tröttsamt att titta på organisationens videor. I min ungdom skulle jag ha ätit upp det här och njutit av allt "nya ljus" som avslöjades från plattformen. Nu ser jag det för vad det är: grundlösa spekulationer som syftar till att främja falska läror som hindrar uppriktiga kristna från att lära sig den sanna naturen av vår frälsning.

Som jag sa i en tidigare granskning av en styrande ledamots tal för några månader sedan, är det ett dokumenterat vetenskapligt faktum att när en person ljugs för och känner till det, är det område av hjärnan som lyser upp under MRI-undersökningar samma område som blir aktiva när de ser något äckligt eller motbjudande. Vi är designade för att tycka att lögner är äckliga. Det är som om vi presenteras för en måltid som består av ruttnande kött. Så att lyssna på och analysera dessa samtal är ingen lätt uppgift, jag försäkrar er.

Så är fallet med ett föredrag som hölls av Geoffrey Jackson vid årsmötet 2021 där han introducerar vad organisationen tycker om att kalla "nytt ljus", om JW-tolkningen av Johannes 5:28, 29 som talar om två uppståndelser och Daniel kapitel 12 som, spoiler alert, han tror hänvisar till 1914 och vidare in i den nya världen.

Det finns så mycket material i Jacksons New Light-talk att jag har bestämt mig för att dela upp det i två videor. (Förresten, när jag säger "nytt ljus" i den här videon antas luftcitaten, eftersom jag använder termen hånfullt eftersom den förtjänar att användas av seriösa bibelstudenter.)

I denna första video kommer vi att ta itu med frågan om mänsklighetens frälsning. Vi kommer att undersöka allt Jackson säger i ljuset av Skriften, inklusive hans nya ljus över de två uppståndelserna i Johannes 5:28, 29. I den andra videon, som kommer att släppas en vecka eller två efter den första, kommer jag att visa hur den styrande Kroppen, genom att sprida mer nytt ljus över Daniels bok, har återigen omedvetet undergrävt deras egen hörnstenslära om Kristi närvaro 1914. David Splane gjorde det först 2014 när han avböjde användningen av antityper, men nu har de hittat ännu ett sätt att undergräva sin egen lära. De uppfyller verkligen orden i Ordspråksboken 4:19. ”De ogudaktigas väg är som mörkret; De vet inte vad som får dem att snubbla.” (Ordspråksboken 4:19)

Förresten, jag ska lägga en länk till den där David Splane-revisionen av "nytt ljus" i beskrivningen av den här videon.

Så låt oss spela det första klippet från Jacksons tal.

Geoffrey: Vems namn finns i denna livets bok? Vi ska tillsammans överväga fem olika grupper av personer, av vilka några har sina namn i livets bok och andra inte. Så låt oss titta på den här presentationen som diskuterar dessa fem grupper. Den första gruppen, de som har blivit utvalda att regera med Jesus i himlen. Är deras namn skrivna i denna livets bok? Enligt Filipperbrevet 4:3 är svaret "ja", men även om de har blivit smorda med helig Ande behöver de fortfarande förbli trogna för att få sina namn skrivet permanent i den här boken.

 Eric: Så, den första gruppen är Guds smorda barn som vi läser om i Uppenbarelseboken 5:4-6. Inga problem. Huruvida Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford och CT Russell är i den gruppen är naturligtvis inte upp till oss att säga, men vad som än är ... låt oss inte fastna vid denna tidpunkt.

Geoffrey: Den andra gruppen, den stora skaran av överlevande från Armageddon; är namnen på dessa trogna, nu skrivna i livets bok? Ja. Vad sägs om efter att de överlevt Armageddon, kommer deras namn fortfarande att finnas i livets bok? Ja, hur vet vi det? I Matteus 25:46 säger Jesus att dessa fårlika människor går in i evigt liv, men betyder det att de får evigt liv i början av det tusenåriga riket? Nej. Uppenbarelseboken 7:17 säger att Jesus kommer att vägleda dem till källor med livets vatten, så att de inte omedelbart får evigt liv. Men deras namn är så att säga skrivna i livets bok med blyerts.

Eric Geoffrey, var talar Bibeln om en stor skara överlevande från Armageddon? Du måste visa oss en skriftreferens. Uppenbarelseboken 7:9 talar om en stor skara, men de kommer ut ur den stora vedermödan INTE Harmagedon, och de är en del av den första gruppen du nämnde, de smorda, medlemmar av den första uppståndelsen. Hur vet vi detta, Geoffrey? Därför att den stora skaran står i himlen inför Guds tron ​​och dyrkar Gud dag och natt i hans helgedom, innersta delen av templet, det allra heligaste, som på grekiska kallas, naos, platsen där Gud sägs bo. Detta passar knappast med en jordisk klass av syndare som inte är en del av de rättfärdigas uppståndelse.

Om du undrar varför Geoffrey Jackson inte delar denna lilla avslöjande godbit från det grekiska språket till sin publik, tror jag att det beror på att han är beroende av sin publiks förtroendefulla naivitet. När vi går vidare genom detta föredrag kommer du att se honom göra många uttalanden utan att backa upp dem med Bibeln. Jehova varnar oss:

"Den naiva personen tror på varje ord, men den kloke begrundar varje steg." (Ordspråksboken 14:15)

Vi är inte längre naiva som vi en gång var, Geoffrey, så du måste göra bättre ifrån dig.

Här är ett annat faktum som Mr. Jackson vill att vi ska ignorera: Armageddon nämns bara en gång i Skriften i Uppenbarelseboken 16:16 och på inget ställe är det kopplat till den stora skaran. De sägs komma ut ur den stora vedermödan, som bara nämns en gång i Uppenbarelseboken i detta sammanhang, och den vedermödan är aldrig kopplad till Harmagedon. Vi har att göra med en flod av spekulationer här, vilket kommer att bli ännu mer uppenbart när det här samtalet fortsätter.

Geoffrey: Den tredje gruppen, getterna som kommer att förstöras vid Harmageddon. Deras namn finns inte i livets bok. 2 Tessalonikerbrevet 1:9 säger oss: "Just dessa kommer att genomgå det rättsliga straffet av evig förstörelse." Detsamma kan sägas om dem som medvetet har syndat mot den Helige Ande. De får också evig förstörelse, inte evigt liv.

Eric: Jackson säger att Matteus 25:46 inte betyder vad den säger. Låt oss läsa den versen själva.

"Dessa skola avgå till evig avstängning, men de rättfärdiga till evigt liv." (Matteus 25:46 NWT)

Detta är versen som avslutar Jesu liknelse om fåren och getterna. Jesus säger till oss att om vi inte agerar barmhärtigt mot hans bröder, matar och klär de fattiga, tar hand om de sjuka, tröstar de som lider i fängelset, då hamnar vi i "evig avskärning". Det betyder att vi dör för alltid. Om du läser det, skulle du anta att det inte betyder vad det står? Skulle du anta att det betyder att getterna inte dör för alltid, utan fortsätter leva i 1,000 1,000 år och bara om du fortsätter att agera på samma sätt, kommer de till slut, efter 1000 XNUMX år, att dö för evigt? Nej, självklart inte. Du skulle med rätta förstå att Jesus menar vad han säger; att när Jesus sitter på sin domarsäte – när det än är – att hans dom är slutgiltig, inte villkorlig. I själva verket, som vi kommer att se om ett ögonblick, är det också vad Geoffrey Jackson tror om getterna, men bara om getterna. Han tycker att den andra halvan av straffet är villkorlig. Han tror att fåren inte får evigt liv, utan istället får en XNUMX år lång chans att nå det.

Jesus dömer fåren och säger till dem att de är rättfärdiga och ska gå in i evigt liv. Han säger inte att de provisoriskt förklaras som rättfärdiga men han är fortfarande inte så säker på dem så de behöver ytterligare 1,000 1,000 år innan han kan vara säker på att ge dem evigt liv, så han kommer bara att skriva deras namn i boken provisoriskt i penna, och om de fortsätter att bete sig i ett millennium då och först då kommer han att dra fram sin kulspetspenna och skriva ner deras namn med bläck så att de kan leva för evigt. Varför kan Jesus döma de smordas hjärtan inom en enda mänsklig livstid och ge dem odödligt liv, men han behöver ytterligare XNUMX XNUMX år för att vara säker på denna så kallade rättfärdiga grupp av Harmageddonöverlevande?

För övrigt, låt oss komma ihåg att detta är en liknelse och som alla liknelser, är det inte menat att lära ut en hel teologi, eller att skapa en teologisk plattform för någon konstgjord lära, utan snarare att göra en specifik poäng. Poängen här är att de som agerar mot andra utan barmhärtighet kommer att dömas utan barmhärtighet. Hur är Jehovas vittnen rättvisa när de mäts mot den normen för omdöme? Finns det överflöd av barmhärtighetshandlingar? Utgör välgörande gärningar en synlig del av Jehovas vittnens tro? Om du är ett av Jehovas vittnen, kan du peka på exempel på din församling, inte på individer... din församling som matar de hungriga, klär på dem som är utblottade, ger skydd åt hemlösa, gästfrihet åt utlänningen, tar hand om de sjuka och tröstar för dem som lider vedermöda?

Sa Nuf.

Återgår till Jacksons tal.

Geoffrey: Låt oss nu prata om ytterligare två grupper, de som kommer att återuppstå i den nya världen. Men låt oss först läsa tillsammans Apostlagärningarna 24:15; Där säger aposteln Paulus: "Jag har ett hopp till Gud, vilket hopp även dessa män ser fram emot, att det kommer att ske en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga." Så den fjärde gruppen är de rättfärdiga som har dött. Dessa inkluderar några av våra nära och kära.

Eric: "Med blyerts så att säga".

Detta är ett utmärkt exempel på hur eisegetik kan vilseleda oss bort från Guds sanning till människors läror. Jackson måste stödja en doktrin som lär att den stora, stora majoriteten av kristna inte är smorda med helig ande, inte har Jesus som sin medlare, måste avstå från att ta del av brödet och vinet som symboliserar det livräddande köttet och blodet av vår Herre, och måste övergå till att sträva efter ytterligare 1,000 1 år för att mäta sig så att de äntligen kan beviljas evigt liv efter att ha ställts inför ännu ett sista test, som om Armageddon inte vore nog. Naturligtvis finns det ingen plats i Skriften – låt mig vara tydlig – det finns ingen plats i Skriften där en sådan sekundär klass eller grupp av trogna kristna beskrivs. Den här gruppen finns bara i publikationerna från Watch Tower Corporation. Det är en komplett tillverkning som går tillbaka till numren 15 och 1934 augusti XNUMX av Vakttornet, och är baserad på ett berg av konstgjorda och påhittade och löjligt överdrivna profetiska antitypiska tillämpningar. Du måste läsa den själv för att tro mig. De avslutande styckena i den studieserien gör det mycket tydligt att det var avsett att skapa en klassskillnad mellan präster och lekmän. Dessa problem har tagits bort från Vakttornets bibliotek, men du kan fortfarande hitta dem på nätet. Jag skulle rekommendera webbplatsen, AvoidJW.org, om du är intresserad av att hitta gamla Watch Tower-publikationer.

Så, besvärad av behovet att stödja en oskriftlig ideologi som passar hans teologi, förstår Jackson en enda vers, Uppenbarelseboken 7:17, som bevis "eftersom Lammet, som är mitt på tronen, kommer att vara herde för dem och vägleda dem. dem till källor med livets vatten. Och Gud kommer att torka ut varje tår från deras ögon.” (Uppenbarelseboken 7:17, NWT)

Men är det ett bevis? Kunde inte detta gälla smorda kristna? Johannes skrev detta i slutet av det första århundradet och smorda kristna har läst det sedan dess. Har inte Jesus, Guds Lamm, under alla dessa århundraden väglett dem till livets vatten?

Låt oss titta på det exegetiskt, låta Bibeln förklara sig själv snarare än att eisegetiskt påtvinga en organisations förutfattade teologiska syn på Skriften.

Du förstår att Jackson behöver oss för att tro att den stora vedermödan är kopplad till Harmagedon – en länk som inte finns någonstans i Skriften – och att den stora skaran av uppenbarelse hänvisar till de andra fåren i Johannes 10:16 – en annan länk som inte finns någonstans i Skriften.

Jackson tror att den stora skaran är Armageddon-överlevande. Okej, låt oss läsa redogörelsen i Uppenbarelseboken 7:9-17 från Nya världens översättning med det i åtanke.

"Efter dessa saker såg jag, och se! en stor skara [av Armageddon överlevande], som ingen människa kunde räkna, av alla nationer och stammar och folk och tungomål.” (Uppenbarelseboken 7:9a)

Okej, logiskt sett kan den stora skaran som nämns här inte vara Jehovas vittnen eftersom organisationen numrerar dem varje år och publicerar numret. Det är en siffra som kan räknas. Jehovas vittnen utgör inte en stor skara som ingen människa kan räkna.

… står inför tronen och inför Lammet, klädd i vita dräkter; (Uppenbarelseboken 7:9b)

Håll ut, enligt Uppenbarelseboken 6:11 är de enda kristna som får vita dräkter smorda kristna, eller hur? Låt oss läsa lite mer.

"Detta är de som kommer ut ur den stora vedermödan, och de har tvättat sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod." (Uppenbarelseboken 6:11)

Det verkar inte stämma med de andra fåren av Jehovas vittnen som inte får ta del av vinet som representerar Jesu livräddande blod. De måste vägra det när det passeras framför dem, eller hur?

Det är därför de står inför Guds tron; och de utför honom helig tjänst dag och natt i hans tempel; och den som sitter på tronen skall breda ut sitt tält över dem. (Uppenbarelseboken 7:15)

Vänta en minut. Hur kunde detta motsvara människor på jorden som fortfarande är syndare under Kristi 1000-åriga regeringstid? Som jag nämnde i början av den här videon, är ordet för "tempel" här naos som syftar på den inre helgedomen, platsen där Jehova sades bo. Så det betyder att den stora skaran är i himlen, framför Guds tron, i hans tempel, omgiven av Guds heliga änglar. Det passar inte med en jordisk klass av kristna som fortfarande är syndare och därför nekade inträde till de heliga platser där Gud bor. Nu kommer vi till vers 17.

"ty Lammet, som är mitt på tronen, skall vara herde för dem och leda dem till livets vattenkällor. Och Gud kommer att torka ut varje tår från deras ögon." (Uppenbarelseboken 7:17)

Okej! Eftersom Jackson älskar att göra påståenden, låt mig göra en, men jag ska backa upp mina med några skrifter. Vers 17 hänvisar till smorda kristna. Det är mitt påstående. Senare, i Uppenbarelseboken, skriver Johannes:

Och den som satt på tronen sade: "Se! Jag gör allt nytt.” Han säger också: "Skriv, för dessa ord är trogna och sanna." Och han sade till mig: "De har skett! Jag är Alʹfa och Omeʹga, början och slutet. Till den som törstar ska jag ge gratis från källan med livets vatten. Den som segrar kommer att ärva dessa saker, och jag ska vara hans Gud och han kommer att vara min son. (Uppenbarelseboken 21:5-7)

Detta talar uppenbarligen till Guds barn, de smorda. Dricker ur vatten. Sedan skriver John:

16 ”Jag, Jesus, sände min ängel för att vittna för er om dessa saker för församlingarna. Jag är Davids rot och avkomma, och den ljusa morgonstjärnan.'”

17 Och anden och bruden fortsätter att säga: "Kom!" Och låt alla som hör säga: "Kom!" Och låt någon som törstar komma; låt alla som vill ta livets vatten gratis. (Uppenbarelseboken (Uppenbarelseboken 22:16, 17)

Johannes skriver till församlingar av smorda kristna. Lägg igen märke till samma språk som vi ser i Uppenbarelseboken 7:17 ”eftersom Lammet, som är mitt på tronen, ska vara herde för dem och leda dem till källor med livets vatten. Och Gud kommer att torka bort varje tår från deras ögon.” (Uppenbarelseboken 7:17). Ska vi tro att med alla dessa bevis som pekar på smorda kristna med ett himmelskt hopp, att den stora skaran är syndiga mänskliga överlevande av Armageddon?

Låt oss fortsätta:

Geoffrey: Så den fjärde gruppen är de rättfärdiga som har dött. Dessa inkluderar några av våra nära och kära. Är deras namn inskrivna i livets bok? Ja. Uppenbarelseboken 17:8 berättar att denna bok har funnits sedan världens grundande. Jesus hänvisade till Able som att leva från världens grundande. Så vi kan anta att hans namn var det första namnet som skrevs i den boken. Sedan den tiden har miljontals andra rättfärdiga fått sina namn tillagda i den här boken. Nu kommer här en viktig fråga. När dessa rättfärdiga dog togs deras namn ur livets bok? Nej, de lever fortfarande i Jehovas minne. Kom ihåg att Jesus sa att Jehova inte är en Gud för de döda, utan för de levande, ty de lever alla för honom. De rättfärdiga kommer att återupprättas till liv här på jorden med sina namn fortfarande skrivna i livets bok. De gjorde bra saker innan de dog, så det är därför de kommer att vara en del av de rättfärdigas uppståndelse.

Eric: Jag tänker inte lägga mycket tid på detta eftersom jag redan har gjort en omfattande video om tillämpningen av liknelsen med får och getter. Här är en länk till den, och jag lägger en till i beskrivningen av den här videon. Vittnen får lära sig att denna liknelse inte bara är en liknelse, utan en profetia som bevisar att alla på jorden kommer att dö för evigt. Men Gud lovade Noa att han aldrig mer skulle förgöra alla människor som han gjorde i syndafloden. Vissa kanske tror att det bara betyder att Gud inte kommer att använda en flod för att utplåna hela mänskligheten, men att han fortfarande är fri att använda andra medel. Jag vet inte, jag ser på det som att jag lovar att jag inte dödar dig med en kniv, men jag är fortfarande fri att använda en pistol eller ett spjut, eller gift. Är det den försäkran som Gud försökte ge oss? Jag tror inte det. Men min åsikt spelar egentligen ingen roll. Det viktiga är vad Bibeln säger, så låt oss se vad Bibeln säger när vi använder ordet "flod". Återigen måste vi ta hänsyn till tidens språk. När Daniel förutsäger Jerusalems totala förstörelse, skriver han:

"Och efter de sextiotvå veckorna kommer Messias att utrotas, utan någonting för sig själv. "Och staden och den heliga platsen kommer folket för en ledare som kommer att förgöra dem. Och slutet på det kommer att vara innan översvämning. Och till slutet skall det bli krig; det som beslutas är ödeläggelser.” (Daniel 9:26)

Det fanns ingen översvämning, men det fanns en ödeläggelse som en översvämning orsakar, inte en sten som lämnades kvar på en sten i Jerusalem. Den sopade allt före den. Så det var bildspråket Daniel använder.

Kom ihåg att Armageddon bara nämns en gång och det beskrivs aldrig som en utplåning av allt mänskligt liv för all evighet. Det är ett krig mellan Gud och jordens kungar.

Tidpunkten för fåren och getternas liknelse är inte specifikt kopplad till Uppenbarelseboken. Det finns ingen skriftmässig koppling, vi måste göra ett antagande igen. Men det största problemet med JW-applikationen är att de tror att fåren är människor som fortsätter som syndare och som blir undersåtar av kungariket, men enligt liknelsen kommer kungen att säga till dem på sin högra sida: 'Kom, NI som har blivit välsignad av min Fader, ärva det rike som förberetts för DIG från världens grundande.” (Matteus 25:34)

Kungens barn ärver riket, inte undersåtarna. Frasen "förberedd för dig från världens grundande" visar att han talar om smorda kristna, inte en grupp överlevande från Harmageddon.

Nu, innan vi kommer till den fjärde gruppen, som är där saker verkligen går av stapeln, låt oss granska Jacksons tre grupper hittills:

1) Den första gruppen är de smorda rättfärdiga som återuppstått till himlen.

2) Den andra gruppen är en stor skara överlevande från Harmagedon som på något sätt stannar kvar på jorden trots att de identifieras i himmelen med Guds tron ​​i skrifterna och som aldrig hänvisas till inom ramen för Harmagedon.

3) Den tredje gruppen kommer från en lärarliknelse, borta som profetisk, som ska bevisa att getterna är alla icke-vittnen som kommer att dö för evigt i Harmageddon.

Okej, låt oss se hur Geoffrey kommer att klassificera den fjärde gruppen.

Geoffrey: Så de rättfärdiga återuppstår till den nya världen och deras namn finns fortfarande i livets bok. Naturligtvis måste de förbli trogna under de tusen åren för att behålla sina namn i livets bok.

Eric: Ser du problemet?

Paulus talar om två uppståndelser. En av de rättfärdiga och en annan av de orättfärdiga. Apostlagärningarna 24:15 är en av de ENDA platserna i Skriften där de två uppståndelserna hänvisas till i samma vers.

"Och jag har ett hopp till Gud, vilket hopp dessa män också ser fram emot, att det kommer att bli en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga." (Apostlagärningarna 24:15)

Den andra versen är Johannes 5:28, 29, som lyder:

”Bli inte förvånad över detta, för den timme kommer då alla de i minnesgravarna kommer att höra hans röst och komma ut, de som gjorde goda ting till en livets uppståndelse och de som praktiserade svaga saker till en uppståndelse av dom." (Johannes 5:28, 29)

Okej, andra kritiska tänkare, låt oss sätta Geoffrey Jacksons logik på prov.

Han berättar för oss att den fjärde gruppen som består av en jordisk uppståndelse av rättfärdiga, ja, rättfärdiga, kommer att komma tillbaka som syndare och måste behålla sin lojalitetskurs i tusen år för att få evigt liv. Så, när Paulus talar om en uppståndelse av de rättfärdiga i Apostlagärningarna och Jesus säger att de som gjorde goda saker kommer att komma tillbaka i en uppståndelse av livet, enligt Johannes, vem talar de om?

De kristna skrifterna svarar på den frågan:

1 Korintierbrevet 15:42-49 talar om en uppståndelse till "förgänglighet, härlighet, kraft i en andlig kropp". Romarbrevet 6:5 talar om att uppstå i likhet med Jesu uppståndelse som var i anden. 1 Joh 3:2 säger: "Vi vet att när han (Jesus) uppenbaras kommer vi att bli lika honom, eftersom vi kommer att se honom precis som han är." (1 Johannes 3:2) Filipperbrevet 3:21 upprepar detta tema: ”Men vårt medborgarskap finns i himlen, och vi väntar ivrigt på en frälsare därifrån, Herren Jesus Kristus, 21 som kommer att förvandla vår ödmjuka kropp till att bli lik. sin härliga kropp genom sin stora kraft som gör det möjligt för honom att underkasta sig allting.” (Filipperna 3:20, 21) Genom hela Apostlagärningarnas bok finns det flera hänvisningar till de goda nyheterna om de dödas uppståndelse, men alltid i samband med Guds barns hopp, hoppet om att vara i den första uppståndelse till odödligt himmelskt liv. Den kanske bästa definitionen av den uppståndelsen finns i Uppenbarelseboken 20:4-6:

"Och jag såg troner, och de som satt på dem fick myndighet att döma. Ja, jag såg själarna hos dem som avrättades för det vittnesbörd de gav om Jesus och för att de talade om Gud, och de som inte hade dyrkat vilddjuret eller dess bild och inte fått märket på sin panna och på sin hand. Och de kom till liv och regerade som kungar med Kristus i 1,000 1,000 år. (Resten av de döda kom inte till liv förrän de 1,000 20 åren var över.) Detta är den första uppståndelsen. Lycklig och helig är den som har del i den första uppståndelsen; över dessa har den andra döden ingen myndighet, utan de kommer att vara Guds och Kristi präster, och de ska regera som kungar med honom i 4 6 år.” (Uppenbarelseboken XNUMX:XNUMX-XNUMX NWT)

Nu märker du att det talar om detta som den första uppståndelsen, vilket naturligtvis skulle motsvara den första uppståndelsen som både Paulus och Jesus nämner.

Om du aldrig tidigare hade hört den tolkning som Jehovas vittnen ger till dessa verser, skulle du inte bara dra slutsatsen att den första uppståndelsen Jesus nämner, livets uppståndelse, skulle vara den vi just har läst om i Uppenbarelseboken 20:4-6 ? Eller skulle du dra slutsatsen att Jesus helt och hållet ignorerar varje omnämnande av den första uppståndelsen och talar istället för en helt annan uppståndelse av rättfärdiga människor? En uppståndelse som inte beskrivs någonstans i Skriften?

Är det logiskt att utan någon inledning eller uppföljande förklaring berättar Jesus här inte om den uppståndelse han har predikat hela tiden, om de rättfärdiga in i Guds rike, utan om en helt annan uppståndelse till livet på jorden fortfarande som syndare, med bara hoppet om evigt liv kvar i slutet av en tusenårig domeperiod?

Jag frågar det eftersom det är precis vad Geoffrey Jackson och det styrande organet vill att du ska tro. Varför skulle han och det styrande organet vilja lura dig?

Med det i åtanke, låt oss lyssna på vad mannen har att säga till miljontals Jehovas vittnen världen över.

Geoffrey: Låt oss slutligen tala om de orättfärdigas uppståndelse. För det mesta hade de orättfärdiga inte en möjlighet att utveckla en relation med Jehova. De levde inte rättfärdiga liv, så det är därför de kallas orättfärdiga. När dessa orättfärdiga uppstår, är deras namn skrivna i livets bok? Nej. Men deras uppståndelse ger dem en möjlighet att så småningom få sina namn inskrivna i livets bok. Dessa orättfärdiga kommer att behöva mycket hjälp. I sitt tidigare liv utövade några av dem hemska, avskyvärda saker så att de måste lära sig att leva enligt Jehovas normer. För att åstadkomma detta kommer Guds rike att sponsra det största utbildningsprogrammet i hela mänsklighetens historia. Vem kommer att undervisa dessa orättfärdiga personer? De som har sina namn skrivna med blyerts i livets bok. Den stora skaran och de uppståndna rättfärdiga.

Eric: Så enligt Jackson och det styrande organet ignorerar både Jesus och Paulus fullständigt Guds rättfärdiga barn som återuppstår som kungar och präster, den första uppståndelsen. Ja, både Jesus och Paulus nämner inget om den uppståndelsen, utan talar istället om en annan uppståndelse där människor kommer tillbaka fortfarande i ett syndigt tillstånd och fortfarande behöver bete sig i ett årtusende innan de kan få en spricka i evigt liv. Ger det styrande organet några bevis för denna vilda spekulation? Till och med en enda vers som ger dessa detaljer? De skulle...om de kunde...men de kan inte, för det finns ingen. Allt är påhittat.

Geoffrey: Låt oss nu för några ögonblick tänka på verserna i Johannes kapitel 5, 28 och 29. Hittills har vi förstått Jesu ord som att de uppståndna kommer att göra goda saker och några kommer att göra vidriga saker efter sin uppståndelse.

Eric: Jag håller med om att det kommer att bli en uppståndelse för de orättfärdiga eftersom Bibeln tydligt säger det. Men det finns ingen jordisk uppståndelse för de rättfärdiga. Jag vet det eftersom Bibeln inte nämner det. Så, tanken att den här gruppen som har sina namn skrivna med blyerts i livets bok kommer att vara engagerade i ett världsomspännande undervisningsarbete är bara fantasifulla spekulationer. Alla som återuppstår till jordelivet i den nya världen kommer att vara orättfärdiga. Om de dömdes rättfärdiga av Gud vid döden, skulle de komma tillbaka i den första uppståndelsen. De som tillhör den första uppståndelsen är kungar och präster, och som sådana kommer de att ha uppgiften att arbeta med de uppståndna orättfärdiga för att försona dem med Gud. De, den stora skaran av smorda kristna som tjänar Gud i hans tempel dag och natt, kommer att tjäna honom genom att utbilda de orättfärdiga om hur de kan komma tillbaka till Guds familj.

Geoffrey: Men lägg märke till där i vers 29 – Jesus sa inte "de kommer att göra dessa goda saker, eller så kommer de att öva vidriga saker." Han använde då förfluten tid, eller hur? eftersom han sa "de gjorde bra saker och de utövade vidriga saker, så detta skulle tyda på för oss att dessa handlingar eller handlingar begicks av dessa före deras död och innan de skulle återuppstå. Så det är väl vettigt? för ingen kommer att få utöva avskyvärda saker i den nya världen.

Eric: Ifall du inte är klar över vad det "gamla ljuset" var, här är en sammanfattning.

Jesu ord i Johannes kapitel fem måste förstås i ljuset av hans senare uppenbarelse till Johannes. (Uppenbarelseboken 1:1) Både "de som gjorde goda saker" och "de som gjorde avskyvärda ting" kommer att vara bland "de döda" som kommer att "bedömas individuellt efter deras gärningar" som utförs efter deras uppståndelse. (Uppenbarelseboken 20:13) (w82 4/1 s. 25 pars. 18)

Så enligt det "gamla ljuset" gjorde de som gjorde bra saker, gjorde bra saker efter sin uppståndelse och så fick liv, och de som gjorde dåliga saker gjorde de dåliga sakerna efter sin uppståndelse och fick så döden.

Geoffrey: Så, vad menade Jesus när han nämnde dessa två faktorer? Tja, till att börja med skulle vi kunna säga att de rättfärdiga, ändå, när de återuppstår har sina namn inskrivna i livets bok. Det är sant Romarbrevet kapitel 6 vers 7 säger att när någon dör blir hans synder upphävda.

Eric: Allvarligt, Geoffrey?! Det är vettigt, säger du? Vakttornets stora forskare har lärt ut motsatsen till detta sedan jag var en liten pojke och de inser först nu att deras förståelse av en så grundläggande doktrin som de dödas uppståndelse inte var meningsfull? Bygger inte upp förtroende, eller hur? Men vänta, om du slutar tro på två uppståndelser av de rättfärdiga, en som kungar och präster och en annan som ödmjuka syndiga människor, då är en enkel okomplicerad läsning av Johannes 5:29 perfekt och uppenbar meningsfullt.

De utvalda, Guds barn återuppstår till evigt liv eftersom de gjorde goda saker som smorda kristna medan de var på jorden, de utgör de rättfärdigas uppståndelse, och resten av världen förklaras inte rättfärdig som Guds barn eftersom de gjorde det. inte träna bra saker. De kommer tillbaka i en uppståndelse av de orättfärdiga på jorden, eftersom kött och blod inte kan ärva Guds rike.

Geoffrey: Även sådana trogna män som Noa, Samuel, David och Daniel måste lära sig om Kristi offer och utöva tro på det.

Eric: Ah, nej det gör det inte, Geoffrey. Om du bara läser den ena versen kan det verka som att Jackson har rätt, men det är körsbärsplockning, vilket visar på en mycket ytlig inställning till bibelstudier, som vi redan har sett flera gånger! Vi ger inte vika för sådana tekniker, men som kritiska tänkare vill vi se sammanhanget, så istället för att bara läsa Romarbrevet 6:7, läser vi från början av kapitlet.

Vad ska vi säga då? Ska vi fortsätta i synd så att oförtjänt godhet kan öka? Absolut inte! Ser att vi dog med hänvisning till synd, hur kan vi fortsätta leva i den längre? Eller vet ni inte att vi alla som har blivit döpta till Kristus Jesus döptes till hans död? 4 Alltså vi begravdes med honom genom vårt dop till hans död, för att liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet, så vi bör också vandra i ett nytt liv. 5 Om vi ​​har blivit förenade med honom i likheten med hans död, kommer vi verkligen också att förenas med honom i likheten med hans uppståndelse. För vi vet att vår gamla personlighet spikades på bålen tillsammans med honom för att vår syndiga kropp skulle göras maktlös, så att vi inte längre skulle fortsätta att vara slavar under synden. 7 Ty den som har dött har blivit frikänd från sin synd." (Romarna 6:1-7)

De smorda har dött med hänvisning till synd och så genom den symboliska döden har de blivit frikända från sin synd. De har gått från döden till livet. Lägg märke till att detta skriftställe talar i presens.

"Dessutom uppväckte han oss tillsammans och satte oss samman i himlen i förening med Kristus Jesus" (Ef 2:6)

Geoffrey vill få oss att tro att de orättfärdiga som återvänder i den andra uppståndelsen inte behöver stå till svars för sina synder. Läser mannen bara skrifter som citeras i Vakttornet? Sitter han aldrig bara och läser Bibeln själv. Om han gjorde det skulle han stöta på detta:

”Jag säger er att män kommer att avlägga redovisning på domedagen för varje olönsamt ord som de talar; ty genom dina ord kommer du att bli förklarad rättfärdig, och genom dina ord kommer du att bli dömd.” (Matt 12:36, 37)

Jesus förväntar sig inte att vi ska tro att en mördare eller en våldtäktsman som återuppstår inte kommer att behöva stå till svars för sina synder? Att han inte behöver ångra sig från dem, och mer, gör det mot dem han har sårat. Om han inte kan omvända sig, vilken räddning kommer det då att finnas för honom?

Ser du hur ett ytligt studium av skrifterna kan göra människor till dårar?

Vad du kanske börjar uppskatta nu är den otroligt låga nivån på stipendium som kommer från undervisnings-, skrivar- och forskningspersonalen på Watch Tower Corporation. Jag tror faktiskt att jag gör ordet "stipendium" en otjänst för att ens använda det i detta sammanhang. Det som kommer härnäst kommer att bekräfta det.

Geoffrey: Även sådana trogna män som Noa, Samuel, David och Daniel måste lära sig om Kristi offer och utöva tro på det.

Eric: Jag undrar om någon på högkvarteret verkligen läser Bibeln? Det verkar som att allt de gör är att leta upp gamla Watch Tower-publikationer och sedan välja verser från artiklarna. Om du läser den 11th kapitel i Hebreerbrevet, kommer du att läsa om trogna kvinnor och trogna män, som Noa, Daniel, David och Samuel som

". . .besegrade riken, åstadkom rättfärdighet, fick löften, stoppade lejonens mun, släckte eldstyrkan, undkom svärdseggen, gjordes från en svag stat mäktig, blev mäktig i krig, styrde invaderande arméer. Kvinnor tog emot sina döda genom uppståndelse, men andra män torterades eftersom de inte ville acceptera frigivning genom någon lösen, för att de skulle kunna uppnå en bättre uppståndelse. Ja, andra tog emot sin rättegång genom hån och gisslor, ja, mer än så, genom kedjor och fängelser. De stenades, de prövades, de sågades i två delar, de slaktades med svärd, de gick omkring i fårskinn, i getskinn, medan de var i nöd, i vedermöda, misshandlade; och världen var inte värdig dem. . . .” (Hebréerna 11:33-38)

Lägg märke till att det avslutas med det inspirerande uttalandet: "och världen var inte värdig dem." Jackson vill få oss att tro att han och hans kohorter, höga figurer som Anthony Morris, Stephen Lett, Gerrit Losch och David Splane är de som är värda att få evigt liv att regera som kungar och präster med Jesus, medan dessa trogna män av gamla måste fortfarande komma tillbaka och bevisa sin trofasthet under tusen år av livet, fortfarande i ett tillstånd av synd. Och det som förvånar mig är att de kan säga allt det där med rakt ansikte.

Och vad betyder det att dessa trogna män och kvinnor gjorde allt detta för att ”de skulle kunna uppnå en bättre uppståndelse”? De två klasserna som Jackson talar om är praktiskt taget identiska. Båda måste leva som syndare och båda måste uppnå liv först efter tusen år. Den enda skillnaden är att grupp ett har lite försprång på den andra. Verkligen? Det var vad trogna män som Moses, Daniel och Ezequiel strävade efter? Lite av ett försprång?

Det finns ingen ursäkt för någon som påstår sig vara en religiös ledare för miljoner att ha missat betydelsen av dessa verser på hebréerna som avslutar med att säga:

"Och ändå fick alla dessa, fastän de fick ett gynnsamt vittnesbörd på grund av sin tro, inte uppfyllelsen av löftet, eftersom Gud hade förutsett något bättre för oss, så att de kanske inte är perfekta förutom oss.” (Hebréerna 11:39, 40)

Om smorda kristna blir fullkomliga genom de prövningar och vedermödor som de går igenom, och de inte görs fullkomliga förutom dessa förkristna Guds tjänare, betyder det inte att de alla är i samma grupp som en del av den första uppståndelsen?

Om Jackson och det styrande organet inte vet detta, då borde de avgå som lärare i Guds ord, och om de vet detta och har valt att dölja denna sanning för sina anhängare då...ja, jag lämnar det i händerna av hela mänsklighetens domare.

Jackson hoppar nu till Daniel 12 och försöker hitta stöd för sin teologiska plattform i vers 2.

”Och många av dem som sover i jordens damm kommer att vakna, några till evigt liv och andra till hån och evigt förakt.” (Daniel 12: 2)

Du kommer att älska ordleken han använder härnäst.

Geoffrey: Men vad betyder det när det nämns där i vers 2 att vissa kommer att uppstå till evigt liv och andra till evigt förakt? Vad betyder det egentligen? Tja, när vi märker att vi märker att detta är lite annorlunda än vad Jesus sa i Johannes kapitel 5. Han talade om liv och dom, men nu pratas det om evigt liv och evigt förakt.

Eric: Låt oss vara tydliga med något. Hela kapitlet i Daniel 12 hänför sig till de sista dagarna av den judiska tingens ordning. Jag gjorde en video om det som heter "Learning to Fish" som lär tittaren om exeges som en överlägsen metodik för bibelstudier. Organisationen använder sig inte av exegetik, eftersom de inte kan stödja sina unika läror på det sättet. Hittills har de tillämpat Daniel 12 till våra dagar, men nu skapar Jackson "nytt ljus" och tillämpar det på den nya världen. Detta undergräver undervisningen från 1914, men jag lämnar det till nästa video.

När du läser att Jesus säger att den första gruppen kommer tillbaka i livets uppståndelse, vad förstår du då att han menar?

När Jesus sa i Matteus 7:14 att "porten är trång och den väg som leder till livet, och få finner den, är trång", talade han inte om evigt liv? Naturligtvis var han det. Och när han sade: "Om ditt öga får dig att snubbla, riv ut det och kasta det ifrån dig; det är finare för dig att gå in i livet med en öga än att kastas med två ögon in i det brinnande Gehẹnna.” (Matteus 18:9, NWT) Talade han inte om evigt liv. Naturligtvis, annars vore det meningslöst. Och när Johannes hänvisar till Jesus och säger: "Genom honom var livet, och livet var människornas ljus." (Johannes 1:4, NWT) talade inte Johannes om evigt liv? Vad är mer vettigt?

Men Geoffrey kan inte få oss att tänka så, annars faller hans doktrin rakt av. Så han plockar ett skriftställe ur Daniel som inte har något att göra med den nya världen och hävdar att eftersom det står "evigt liv" där, så 600 år senare när Jesus talade om uppståndelsen till livet, och han nämnde inte evigt liv. , han menade inte evigt.

De behandlar verkligen sina anhängare som dumma människor utan någon som helst resonemangsförmåga. Det är faktiskt förolämpande, eller hur?

Mina medkristna, det finns bara två uppståndelser. Den här videon är redan ganska lång, så låt mig bara ge dig en miniatyrskiss. Jag kommer att ta itu med allt detta i detalj i serien "Saving Humanity" som jag håller på att producera, men det tar tid.

Kristus kom för att samla dem som kommer att övervaka en himmelsk administration som består av andesmorda människor som kommer att regera med honom som kungar och agera som präster för mänsklighetens försoning. Det är den första uppståndelsen till odödligt liv. Den andra uppståndelsen består av alla andra. Det är uppståndelsen för de orättfärdiga som kommer att återvända till livet på jorden under Kristi 1000-åriga regeringstid. De kommer att tas om hand av kungarna och prästerna som representeras av det symboliska talet på 144,000 XNUMX, men som utgör en stor skara som ingen människa kan räkna ut av alla stammar, folk, nationer och tungomål. Denna stora skara kommer att regera på jorden, inte långt borta i himlen, för Guds tält kommer att komma ner till jorden, det nya Jerusalem kommer att stiga ner, och de orättfärdiga nationerna kommer att bli helade från synd.

När det gäller Armageddon kommer det naturligtvis att finnas överlevande, men de kommer inte att vara begränsade till medlemmar av någon speciell religiös sekt. För det första kommer religionen att avskaffas före Harmagedon, eftersom domen börjar med Guds hus. Jehova Gud lovade Noa och genom honom resten av oss att han aldrig mer skulle förgöra allt mänskligt kött som han en gång hade gjort under floden. De överlevande från Harmagedon kommer att vara orättfärdiga. De kommer att få sällskap av dem som återuppstått av Jesus som en del av de orättfärdigas andra uppståndelse. Alla kommer då att ha möjlighet att försonas tillbaka in i Guds familj och dra nytta av att leva under Kristi messianska styre. Det är därför han väljer ut Guds barn och skapar denna administration. Det är för det ändamålet.

Vid slutet av de tusen åren kommer jorden att vara fylld av syndfria människor och döden som vi har ärvt från Adam kommer inte att finnas längre. Men människorna på jorden kommer inte att ha testats som Jesus testades. Jesus, och hans smorda efterföljare som kommer att utgöra den första uppståndelsen, kommer alla att ha lärt sig lydnad och blivit fullkomliga av den vedermöda som de led. Detta kommer inte att ha varit fallet för överlevande från Harmagedon eller för de uppståndna orättfärdiga. Det är därför djävulen kommer att släppas fri. Många kommer att följa honom. Bibeln säger att de kommer att bli så många att de blir som havets sand. Det kommer förmodligen att ta ett tag innan det också händer. Ändå kommer så småningom många av dem att förstöras för alltid tillsammans med Satan och hans demoner, och då kommer mänskligheten äntligen att återuppta den kurs Gud satte oss på när han först skapade Adam och Eva. Vad den kursen blir kan vi bara gissa.

Återigen, som jag nämnde, arbetar jag på en serie videor med titeln Saving Humanity där jag kommer att tillhandahålla alla relevanta skriftställen för att stödja denna lilla sammanfattning.

För nu kan vi komma undan med en grundläggande sanning. Ja, det finns två uppståndelser. Johannes 5:29 hänvisar till den första uppståndelsen av Guds barn till himmelskt andligt liv, och den andra uppståndelsen för de orättfärdiga till jordelivet och en period av dom efter vilken de kan uppnå syndfritt mänskligt liv på jorden.

Om du är en infärgad medlem av den andra fårklassen enligt definitionen av Jehovas vittnen och inte vill ha någon del i den första uppståndelsen, var modig, du kommer med all sannolikhet fortfarande att komma tillbaka i en jordisk uppståndelse. Det kommer bara inte att vara som någon som förklarats rättfärdig av Gud.

När det gäller mig strävar jag efter en bättre uppståndelse, och jag rekommenderar att du också gör det. Ingen springer ett lopp i hopp om att bara vinna tröstpriset. Som Paulus sa: "Vet NI inte att löparna i ett lopp alla springer, men bara en får priset? Spring på ett sådant sätt att DU kan uppnå det.” (1 Korinthierna 6:24, Nya världens översättning)

Tack för att du tog dig tid och lyssnade på denna ovanligt långa video och tack för ditt stöd.

 

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    75
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x