Varje gång jag har släppt en video om Treenigheten – det här kommer att vara den fjärde – får jag folk som kommenterar att jag inte riktigt förstår Treenighetsläran. De har rätt. Jag förstår det inte. Men här är grejen: Varje gång någon har sagt det till mig har jag bett dem förklara det för mig. Om jag verkligen inte förstår det, lägg upp det för mig, bit för bit. Jag är en ganska intelligent kille, så jag tror att om det förklaras för mig så skulle jag kunna få det.

Vilket svar får jag från dessa Trinitarians? Jag får samma gamla trötta korrekturtexter som jag har sett i decennier. Jag får inget nytt. Och när jag påpekar inkonsekvenserna i deras resonemang och de textmässiga inkonsekvenserna mellan deras bevistexter och resten av Skriften, får jag återigen det hånfulla svaret: "Du förstår bara inte treenigheten."

Så här är det: Jag behöver inte förstå det. Allt jag behöver är några verkliga empiriska bevis på att det finns. Det finns många saker jag inte förstår, men det betyder inte att jag tvivlar på deras existens. Jag förstår till exempel inte hur radiovågor fungerar. Ingen gör. Inte riktigt. Men varje gång jag använder min mobiltelefon bevisar jag att de finns.

Jag skulle argumentera detsamma om Gud. Jag ser bevis om intelligent design i skapelsen omkring mig (Rom 1:20). Jag ser det i mitt eget DNA. Jag är en datorprogrammerare till yrket. När jag ser datorprogramkod vet jag att någon skrev den, eftersom den representerar information och information kommer från ett sinne. DNA är oändligt mycket mer komplex kod än något jag någonsin skrivit, eller skulle kunna skriva, för den delen. Den innehåller information som instruerar en enda cell att föröka sig på ett mycket exakt sätt för att producera en mycket kemiskt och strukturellt komplicerad människa. Information kommer alltid från ett sinne, från ett intelligent målmedvetet medvetande

Om jag skulle landa på Mars och hitta ord inristade i en klippa som läser "Välkommen till vår värld, Earthman." Jag skulle veta att det fanns intelligens på jobbet, inte en slump.

Min poäng är att jag inte behöver förstå Guds natur för att veta att han finns. Jag kan bevisa hans existens från bevisen omkring mig, men jag kan inte förstå hans natur utifrån de bevisen. Även om skapelsen bevisar för mig att det finns en gud, så bevisar det inte att han är en tre-i-ett-väsen. För det behöver jag bevis som inte finns i naturen. Den enda källan för den typen av bevis är Bibeln. Gud uppenbarar något av sin natur genom sitt inspirerade ord.

Uppenbarar Gud sig själv som en treenighet? Han ger oss sitt namn nästan 7,000 XNUMX gånger. Man skulle förvänta sig att han också skulle namnge sin natur, men ordet treenighet, som kommer från latinet trinitas (triaden) finns ingenstans i Skriften.

Jehova Gud, eller Jahve om du föredrar det, har valt att uppenbara sig själv och han har gjort det på Bibelns sidor, men hur fungerar den uppenbarelsen? Hur kommer det till oss? Är det kodat i Skriften? Finns aspekter av hans natur gömda i de heliga skrifterna och väntar på att några intelligenta och privilegierade sinnen ska dechiffrera den dolda koden? Eller har Gud helt enkelt valt att säga det som det är?

Om den Högste, alltings Skapare, har valt att uppenbara sig för oss, att uppenbara sin natur för oss, borde vi då inte alla vara på samma sida? Borde vi inte alla ha samma förståelse?

Nej, det borde vi inte. Varför säger jag det? För det är inte vad Gud vill. Jesus förklarar:

"Vid den tiden sade Jesus: "Jag prisar dig, Fader, himmelens och jordens Herre, för att du har dolt detta för de visa och lärda och uppenbarat det för små barn. Ja, Fader, ty detta var välbehagligt i Dina ögon.

Allt har anförtrotts åt mig av min Fader. Ingen känner Sonen utom Fadern, och ingen känner Fadern utom Sonen och de för vilka Sonen väljer att uppenbara Honom.” (Matteus 11:25-27).

"De för vilka Sonen väljer att uppenbara honom." Enligt detta ställe väljer Sonen inte de visa och lärda. När hans lärjungar frågade varför han gjorde det sa han till dem i osäkra ordalag:

"Kunskapen om himmelrikets hemligheter har givits till er, men inte till dem... Det är därför jag talar till dem i liknelser." (Matteus 13:11,13 BSB)

Om någon tror att han är vis och lärd, intelligent och lärd, speciell och visionär, och att dessa gåvor ger honom förmågan att dechiffrera Guds djupa ting för oss andra, till och med Guds sanna natur, då bedrar han sig själv.

Vi förstår inte Gud. Gud uppenbarar sig själv, eller snarare, Guds Son, uppenbarar Fadern för oss, men han uppenbarar inte Gud för alla, bara för de utvalda. Detta är betydelsefullt och vi måste tänka på vilken kvalitet vår Fader söker hos de han väljer att vara hans adoptivbarn. Söker han intellektuell skicklighet? Vad sägs om de som promoverar sig själva som att de har speciella insikter i Guds ord, eller förkunnar sig själva som Guds kommunikationskanal? Paulus berättar för oss vad Gud letar efter:

"Och vi vet att Gud samverkar allt till det goda av dem som älskar honom, som är kallade enligt hans avsikt” (Rom 8:28, BSB).

Kärlek är tråden som vävs fram och tillbaka för att förena all kunskap till en helhet. Utan den kan vi inte få Guds ande, och utan den anden kan vi inte komma till sanningen. Vår himmelske Fader väljer oss för att han älskar oss och vi älskar honom.

John skriver:

"Se vilken kärlek Fadern har gett oss, att vi skulle kallas Guds barn. Och det är vad vi är!" (1 Johannes 3:1 BSB)

"Den som har sett mig har sett Fadern. Hur kan du säga, 'Visa oss Fadern'? Tror ni inte att jag är i Fadern och att Fadern är i mig? De ord jag säger till dig, talar jag inte på egen hand. Istället är det Fadern som bor i Mig och utför sina gärningar. Tro mig att jag är i Fadern och Fadern är i mig – eller åtminstone tro på grund av själva gärningarna.” (Johannes 14:9-11BSB)

Hur är det möjligt för Gud att kommunicera sanning i ett sådant enkelt tal och enkla skrift som hans adoptivbarn kan förstå, men som han ändå döljer för dem som tror sig vara visa och intellektuella? Ty visst kan de visa eller intellektuella, enligt Jesu eget erkännande i Matteus 11:25, inte förstå innebörden av enhet eller kärlek mellan Fadern, Sonen och de utvalda genom den helige anden eftersom det intellektuella sinnet söker komplexitet så att den kan skilja sig från vanligt folk. Som Johannes 17:21-26 säger:

"Jag ber inte bara för dem, utan också för dem som kommer att tro på Mig genom deras budskap, så att de alla kan vara ett, liksom Du, Fader, är i Mig och Jag är i Dig. Må de också vara i oss, så att världen kan tro att du har sänt mig. Jag har gett dem äran som du gav mig, för att de ska vara ett som vi är ett— Jag i dem och du i mig - så att de kan föras till fullständig enhet. Då ska världen veta att du har sänt mig och har älskat dem precis som du har älskat mig.

"Fader, jag vill att de som du har gett mig ska vara med mig där jag är, och att se min härlighet, den härlighet som du har gett mig för att du älskade mig innan världens skapelse.

"Rättfärdige Fader, fastän världen inte känner dig, känner jag dig, och de vet att du har sänt mig. Jag har gjort dig känd för dem och kommer att fortsätta att göra dig känd för att den kärlek du har till mig ska finnas i dem och för att jag själv ska vara i dem." (Johannes 17: 21-26 BSB)

Den enhet som Jesus har med Gud bygger på den enhet som kommer av kärlek. Detta är samma enhet med Gud och Kristus som kristna upplever. Du kommer att märka att den helige anden inte ingår i denna enhet. Vi förväntas älska Fadern, och vi förväntas älska Sonen, och vi förväntas älska varandra; och mer än det, vi vill älska Fadern, och vi vill älska sonen, och vi vill älska våra bröder och systrar. Men var är budet att älska den helige anden? Visst, om det var den tredje personen i en helig treenighet, skulle ett sådant kommando vara lätt att hitta!

Jesus förklarar att det är sanningens Ande som driver oss:

"Jag har fortfarande mycket att berätta, men du orkar inte höra det ännu. Men när sanningens Ande kommer, kommer han att vägleda dig till hela sanningen. Ty han kommer inte att tala på egen hand, utan han ska tala vad han hör, och han ska förkunna för dig vad som komma skall." (Johannes 16:12, 13)

Naturligtvis, om du tror att treenighetsdoktrinen definierar Guds natur, då vill du tro att anden vägledde dig till den sanningen, eller hur? Återigen, om vi försöker utarbeta Guds djupa saker för oss själva utifrån våra egna idéer, då kommer vi att göra fel varje gång. Vi behöver andan som vägleder oss. Paulus berättade för oss:

"Men det var för oss som Gud uppenbarade detta genom sin Ande. Ty hans Ande utreder allt och visar oss Guds djupa hemligheter. Ingen kan känna en persons tankar förutom den personens egen ande, och ingen kan känna Guds tankar utom Guds egen Ande.” (1 Korintierbrevet 2:10,11 Ny levande översättning)

Jag tror inte att treenighetsläran definierar Guds natur, inte heller hans förhållande till hans Son, Jesus Kristus. Jag tror också att anden vägledde mig till den förståelsen. En Trinitarian kommer att säga samma sak om sin förståelse av Guds natur. Vi kan väl inte båda ha rätt? Samma anda vägledde oss inte båda till olika slutsatser. Det finns bara en sanning, även om det kan finnas många lögner. Paulus påminner Guds barn:

"Jag vädjar till er, bröder och systrar, i vår Herre Jesu Kristi namn, att ni alla håller med varandra i vad ni säger och att det inte finns några splittringar bland er, men att ni är fullkomligt förenade i sinne och tanke.” (1 Korintierbrevet 1:10)

Låt oss utforska Paulus diskussion om enheten i sinnet och tanken lite mer eftersom det är ett viktigt skrifttema och därför väsentligt för vår frälsning. Varför tror vissa människor att vi alla kan tillbe Gud på vårt eget sätt och med vår egen förståelse, och i slutändan kommer vi alla att få priset av evigt liv?

Varför är det viktigt att förstå Guds natur? Varför påverkar vår förståelse av förhållandet mellan Fadern och Sonen våra möjligheter att få evigt liv som Guds barn i de rättfärdigas uppståndelse?

Jesus säger till oss: "Nu är detta evigt liv, att de kan känna dig, den ende sanne Guden, och Jesus Kristus, som du har sänt." (Johannes 17:3 BSB)

Så att känna Gud betyder liv. Och hur är det med att inte känna Gud? Om treenigheten är en falsk lära som har sitt ursprung i hednisk teologi och som tvingats ner i halsen på kristna under dödsstraff, som den var av den romerske kejsaren Theodosius efter 381 e.Kr., så känner de som accepterar den inte Gud.

Paulus säger till oss:

”Det är trots allt bara rätt för Gud att med nöd återgälda dem som plågar dig, och att ge lindring till dig som är förtryckt och till oss också. Detta kommer att ske när Herren Jesus uppenbaras från himlen med sina mäktiga änglar i flammande eld, hämnd på dem som inte känner Gud och lyden inte vår Herre Jesu evangelium.” (2 Tessalonikerbrevet 1:6-8)

Okej okej. Så vi kan alla vara överens om att det är avgörande att känna Gud för att behaga honom och få hans godkännande som leder till evigt liv. Men om du tror på treenigheten och jag inte, betyder det verkligen inte att någon av oss inte känner Gud? Riskerar någon av oss att förlora priset för evigt liv med Jesus i himmelriket? Det verkar så.

Nåväl, låt oss granska. Vi har fastställt att vi inte kan räkna ut Gud genom rent intellekt. Faktum är att han döljer saker för de intellektuella och uppenbarar dem för barnsliga som vi såg i Matteus 11:25. Gud har adopterat barn och, som alla kärleksfulla far, delar han intimiteter med sina barn som han inte delar med främlingar. Vi har också fastställt hur han uppenbarar saker för sina barn är genom den helige anden. Den andan leder oss in i hela sanningen. Så om vi har Anden har vi sanningen. Om vi ​​inte har sanningen så har vi inte Anden.

Det för oss till vad Jesus sa till den samaritanska kvinnan:

"Men en tid kommer och har nu kommit då de sanna tillbedjarna kommer att tillbe Fadern i ande och sanning, ty Fadern söker sådana som dessa att tillbe honom. Gud är Ande, och hans tillbedjare måste tillbe honom i ande och sanning.” (Johannes 4:23, 24 BSB)

Så Jehova Gud letar efter en speciell typ av individ, en som kommer att tillbe honom i ande och sanning. Vi måste därför älska sanningen och vägledas av Guds ande till all sanning som vi uppriktigt söker. Nyckeln till att få den kunskapen, den sanningen, är inte av vårt intellekt. Det är genom kärlek. Om vårt hjärta är fyllt av kärlek kan anden vägleda oss rakt igenom. Men om vi motiveras av stolthet kommer andan att hindras, till och med blockeras helt och hållet.

”Jag ber att han av sin härliga rikedom må stärka er med kraft genom sin Ande i ert inre, så att Kristus genom tron ​​får bo i era hjärtan. Och jag ber att du, rotad och etablerad i kärlek, må ha makt att tillsammans med allt Herrens heliga folk förstå hur vid och lång och hög och djup Kristi kärlek är, och att känna denna kärlek som överträffar kunskapen — så att ni må bli mätta i mått av all Guds fullhet. (Efesierna 3:16-19)

Vad detta representerar är enormt; det är ingen trivial sak. Om treenigheten är sann, då måste vi acceptera den om vi ska vara bland dem som tillber Fadern i Ande och i sanning och om vi ska vara de som han gynnar med evigt liv. Men om det inte är sant måste vi avvisa det av samma anledning. Våra eviga liv hänger i balans.

Det vi har sagt tidigare tål att upprepas. Om treenigheten är en uppenbarelse från Gud, så finns det enda beviset på det i Skriften. Om anden har väglett människor till sanningen och den sanningen är att Gud är en treenighet, då behöver vi bara barnslig tillit och ödmjukhet för att se Gud för vad han verkligen är, tre personer i en Gud. Även om våra svaga mänskliga sinnen kanske inte kan förstå hur denna treenige Gud kan vara, har det liten betydelse. Det skulle vara tillräckligt att han visar sig vara en sådan Gud, en sådan gudomlig, tre-i-ett-väsen. Vi behöver inte förstå hur detta fungerar, utan bara att det är så.

Visst, de som redan har letts av Guds Ande till denna sanning kan nu förklara den för oss på ett enkelt sätt, ett sätt som små barn kan förstå. Så, innan vi tittar på bevisen i Skriften som används för att stödja treenigheten, låt oss först undersöka det som definierat av dem som skulle påstå att de hade fått det uppenbarat för sig av Guds heliga ande.

Vi börjar med den ontologiska treenigheten.

"Vänta lite", kan du säga. Varför sätter du ett adjektiv som "ontologisk" framför substantivet "treenighet"? Om det bara finns en treenighet, varför måste du kvalificera den? Tja, jag skulle inte göra det om det bara fanns en treenighet, men det finns faktiskt många definitioner. Om du bryr dig om att titta på Stanford Encyclopedia of Philosophy, hittar du "'rationella rekonstruktioner' av treenighetsdoktrinen, som använder begrepp från samtida analytisk metafysik, logik och epistemologi" som "One-self Theories", "Three- självteorier”, ”fyra-jag-, inget-jag- och obestämda självteorier”, ”mysteriism” och ”bortom koherens”. Alla dessa saker kommer garanterat att ge den kloka och intellektuella oändliga glädje. När det gäller det barnsliga, ah, inte så mycket. Vi kommer i alla fall inte att bli förvirrade av alla dessa många teorier. Låt oss bara hålla oss till de två huvudteorierna: den ontologiska treenigheten och den ekonomiska treenigheten.

Så igen, vi börjar med den ontologiska treenigheten.

"Ontologi är den filosofiska studien av varelsens natur. Den "ontologiska treenigheten" hänvisar till varje medlem av treenighetens vara eller natur. Till sin natur, väsen och egenskaper är varje person i Treenigheten lika. Fadern, Sonen och den Helige Ande delar samma gudomliga natur och utgör således en ontologisk Treenighet. Läran om den ontologiska treenigheten säger att alla tre personerna i Gudomen är lika i makt, härlighet, visdom, etc.” (Källa: gotquestions.org)

Naturligtvis skapar det ett problem eftersom det finns så många ställen i Bibeln där "makten, härligheten, [och] visdomen" hos en medlem av treenigheten - Sonen - visar sig vara underordnad eller underlägsen "makten, ära, [och] visdom”, av en annan medlem – Fadern (för att inte tala om att det aldrig finns någon uppmaning att tillbe den heliga anden).

I ett försök att lösa det har vi den andra definitionen: den ekonomiska treenigheten.

"Den ekonomiska treenigheten diskuteras ofta i samband med den "ontologiska treenigheten", en term som hänvisar till treenighetens personers likajämlika natur. Termen "ekonomisk treenighet" fokuserar på vad Gud gör; "ontologisk treenighet" fokuserar på vem Gud är. Tillsammans presenterar dessa två termer treenighetens paradox: Fadern, Sonen och Anden delar en natur, men de är olika personer och har olika roller. Treenigheten är både förenad och distinkt.” (Källa: gotquestions.org)

Allt detta framställs som en paradox. Definitionen av en paradox är: Ett till synes absurt eller självmotsägande uttalande eller påstående som när det undersöks eller förklaras kan visa sig vara välgrundat eller sant. (Källa: lexico.com)

Det enda sättet du legitimt kan kalla treenigheten för en paradox är om denna "till synes absurda" doktrin visar sig vara sann. Om du inte kan bevisa att det är sant, så är det inte en paradox, det är bara en absurd lära. Den enda möjliga källan för bevis för att den ontologiska/ekonomiska treenigheten är sann, är Bibeln. Det finns ingen annan källa.

Hur bevisar CARM, Christian Apologetics and Research Ministry, att undervisningen är sann?

(Bara för att varna er, det här är ganska långt, men vi måste verkligen läsa allt för att få hela höjden, bredden och djupet av denna typ av treenighetstankar. Jag har lämnat bibelhänvisningarna men tagit bort de faktiska citaten i av korthet, men du kan komma åt hela texten genom att använda en länk som jag lägger i beskrivningsfältet i den här videon.

Den ekonomiska treenigheten

Som nämnts ovan handlar den ekonomiska treenigheten om hur de tre personerna i gudomen förhåller sig till varandra och världen. Var och en har olika roller inom Gudomen och var och en har olika roller i förhållande till världen (vissa roller överlappar varandra). Fadern-och-sonen är ett inter-trinitariskt förhållande eftersom det är evigt (mer om detta nedan). Fadern sände Sonen (1 Joh 4:10), Sonen kom ner från himlen inte för att göra sin egen vilja utan Faderns vilja (Joh 6:38). För en enskild vers som visar skillnader i roller, se 1 Pet. 1:2, "I enlighet med Gud Faderns förutseende, genom Andens helgande verk, så att du kan lyda Jesus Kristus och bli bestänkta med hans blod," Du kan se att Fadern vet i förväg. Sonen blev människa och offrade sig själv. Den Helige Ande helgar kyrkan. Det är enkelt nog, men innan vi diskuterar detta vidare, låt oss titta på några av de verser som stöder skillnaden i roller mellan treenighetens tre personer.

Fadern sände Sonen. Sonen sände inte Fadern (Joh 6:44; 8:18; 10:36; 1 Joh 4:14)

Jesus kom ner från himlen, inte för att göra sin egen vilja, utan för Faderns vilja. (Johannes 6:38)

Jesus utförde det frälsande verket. Det gjorde inte Fadern. (2 Kor. 5:21; 1 Pet. 2:24)

Jesus är den enfödde. Fadern är det inte. (Johannes 3:16)

Fadern gav Sonen. Sonen gav inte Fadern eller den Helige Ande. (Johannes 3:16)

Fadern och Sonen sänder den Helige Ande. Den Helige Ande sänder inte Fadern och Sonen. (Johannes 14:26; 15:26)

Fadern har gett de utvalda till Sonen. Skriften säger inte att Fadern gav de utvalda till den Helige Ande. (Johannes 6:39)

Fadern utvalde oss innan världens grundläggning. Inget tyder på att Sonen eller den Helige Ande har valt oss. (Ef. 1:4)

Fadern förutbestämde oss till adoption i enlighet med sin viljas avsikt. Detta sägs inte om Sonen eller den Helige Ande. (Ef. 1:5)

Vi har återlösning genom Jesu blod, inte Faderns eller den Helige Andes blod. (Ef. 1:7)

Låt oss sammanfatta. Vi kan se att Fadern sände Sonen (Joh 6:44; 8:18). Sonen kom ner från himlen för att inte göra sin egen vilja (Joh 6:38). Fadern gav Sonen (Joh. 3:16), som är den enfödde (Joh. 3:16), för att utföra det frälsande verket (2 Kor. 5:21; 1 Pet. 2:24). Fadern och Sonen sände den helige Ande. Fadern, som utvalde oss innan världens grundläggning (Ef. 1:4), förutbestämde oss (Ef. 1:5; Rom. 8:29) och gav de utvalda till Sonen (Joh. 6:39).

Det var inte Sonen som sände Fadern. Fadern var inte sänd för att göra Sonens vilja. Sonen gav inte Fadern, inte heller kallades Fadern den enfödde. Fadern utförde inte det frälsande verket. Den Helige Ande sände inte Fadern och Sonen. Det sägs inte att Sonen eller den Helige Ande har utvalt oss, förutbestämt oss och gett oss till Fadern.

Dessutom kallar Fadern Jesus för Sonen (Joh 9:35), inte tvärtom. Jesus kallas Människosonen (Matt 24:27); Fadern är det inte. Jesus kallas Guds Son (Mark 1:1; Luk 1:35); Fadern kallas inte Guds Son. Jesus kommer att sitta på Guds högra sida (Mark 14:62; Apg 7:56); Fadern sitter inte på Sonens högra sida. Fadern utsåg Sonen till alltings arvinge (Heb. 1:1), inte tvärtom. Fadern har fastställt tiden för återupprättandet av Israels rike (Apg 1:7), det gjorde inte Sonen. Den Helige Ande ger gåvor till kyrkan (1 Kor. 12:8-11) och frambringar frukt (Gal. 5:22-23). Dessa sägs inte om Fadern och Sonen.

Så tydligt ser vi skillnader i funktion och roller. Fadern sänder, leder och förutbestämmer. Sonen gör Faderns vilja, blir kött och åstadkommer återlösning. Den Helige Ande bor och helgar kyrkan.

Kom nu ihåg att den ontologiska treenigheten, som den ekonomiska treenigheten stöder, säger att "alla tre personerna i Gudomen är lika i makt, ära, visdom, etc." Et cetera representerar allt annat. Så när vi läser allt ovan, var hittar vi jämlikhet i makt, ära, visdom, kunskap, auktoritet eller något annat? Om du läser alla dessa bibelverser utan några förutfattade meningar, utan att någon säger till dig i förväg vad de betyder, skulle du tro att Gud uppenbarar sig för dig genom helig ande som en treenighet? Som tre distinkta personer som utgör en varelse?

Vilken slutsats drar författaren av artikeln Christian Apologetics and Research Ministry av allt detta:

Utan dessa distinktioner kan det inte finnas några skillnader mellan Treenighetens personer och om det inte finns någon skillnad finns det ingen Treenighet.

Va? Jag skulle titta på alla dessa distinktioner för att bevisa att det inte finns en treenighet, eftersom de bevisar att de tre inte alls är lika, men författaren till den här artikeln vänder alla bevis mot att det finns en treenighet och hävdar att bevis bevisar treenigheten trots allt.

Tänk om polisen skulle komma till din dörr en natt och säga: ”Din granne hittades mördad. Vi hittade din pistol på platsen med dina fingeravtryck på. Vi hittade ditt DNA under offrets naglar. Vi har tre vittnen som såg dig gå in i huset minuter innan skottet hördes och som såg dig springa ut efteråt. Vi har också hittat hans blod på dina kläder. Till slut, innan han dog, skrev han ditt namn i blod på golvet. Alla dessa bevis bevisar definitivt att du inte mördade honom. I själva verket, om det inte vore för dessa bevis, skulle du vara vår huvudmisstänkte.”

Jag vet. Det är ett absurt scenario, men det är i huvudsak scenariot i denna CARM-artikel. Vi förväntas tro att alla bibliska bevis som motbevisar treenigheten inte motbevisar den alls. I själva verket är det helt tvärtom. Har dessa forskare förlorat sin förmåga att tänka rationellt, eller tror de bara att vi andra är idioter. Du vet, ibland finns det inga ord...

Det verkar som om syftet med den ekonomiska treenighetsteorin är att försöka komma runt berget av skriftliga bevis som visar att treenighetens tre medlemmar inte är lika med varandra på något sätt. Den ekonomiska treenigheten försöker flytta fokus från Faderns, Sonens och den heliga andens natur till de roller var och en spelar.

Det här är ett sött trick. Låt mig visa dig hur det fungerar. Jag ska spela upp en video för dig. Jag har inte kunnat fastställa källan till denna video, men det är tydligen ett utdrag ur en debatt mellan en ateist och en kristen kreationist. Ateisten frågar vad han uppenbarligen tror är en gotcha-fråga, men den kristne stänger av honom ganska effektivt. Hans svar avslöjar en viss verklig insikt i Guds natur. Men den kristna är utan tvekan en trinitarian. Det ironiska är att hans svar faktiskt motbevisar treenigheten. Sedan, för att avsluta, ägnar han sig ironiskt nog åt ett tjusigt litet stycke felaktigt resonemang. Låt oss höra:

Reinhold Schlieter: Jag är förvirrad. Eftersom jag är filosofiskt konsekvent och en mycket ärlig person, är jag säker på att du kan berätta för mig var Gud kom ifrån. Och dessutom, när du väl har berättat för mig var Gud kommer ifrån, försök att klargöra hur du kan räkna ut att en andlig kraft kan ha en inverkan på ett materiellt universum för att skapa den.

Dr Kent Hovind: Okej, din fråga, "Var kom Gud ifrån?" antar att du tänker på fel – uppenbarligen visar det – att du tänker på fel gud. Eftersom Bibelns Gud inte påverkas av tid, rum eller materia. Om Han påverkas av tid, rum eller materia, är han inte Gud. Tid, rum och materia är vad vi kallar ett kontinuum. Alla av dem måste komma till existens på samma ögonblick. För att det fanns materia, men inget utrymme, var skulle du lägga det? Om det fanns materia och utrymme, men ingen tid, när skulle du lägga det? Du kan inte ha tid, utrymme eller materia självständigt. De måste komma till existens samtidigt. Bibeln svarar det med tio ord: ”I begynnelsen [det finns tid], skapade Gud himlen [det finns utrymme] och jorden [det finns materia].

Så du har skapat tid, utrymme, materia; en treenighet av treenigheter där; du vet att tid är förflutna, nutid, framtid; utrymme är höjd, längd, bredd; materia är fast, flytande, gas. Du har en treenighet av treenigheter skapade omedelbart, och den Gud som skapade dem måste vara utanför dem. Om han är begränsad av tid, är han inte Gud.

Guden som skapade den här datorn finns inte i datorn. Han springer inte runt där och byter siffror på skärmen, okej? Guden som skapade detta universum är utanför universum. Han är över det, bortom det, i det, genom det. Han är opåverkad av det. Så, för ... och konceptet att en andlig kraft inte kan ha någon effekt på en materiell kropp ... ja då, jag antar att du måste förklara för mig saker som känslor och kärlek och hat och avund och svartsjuka och rationalitet. Jag menar om din hjärna bara är en slumpmässig samling kemikalier som har bildats av en slump under miljarder år, hur i hela friden kan du lita på dina egna resonemangsprocesser och de tankar du tänker, okej?

Så, ah...din fråga: "Var kom Gud ifrån?" antar en begränsad gud, och det är ditt problem. Den Gud som jag dyrkar är inte begränsad av tid, rum eller materia. Om jag kunde få plats med den oändliga Guden i min hjärna på tre pund, skulle Han inte vara värd att dyrka, det är säkert. Så det är den Gud som jag dyrkar. Tack.

Jag håller med om att Gud är oändlig och inte kan påverkas av universum. På den punkten håller jag med den här mannen. Men han misslyckas med att se effekten av hans ord på sitt eget trossystem. Hur kan Jesus som är Gud enligt Trinitarisk teori påverkas av universum? Gud kan inte begränsas av tid. Gud behöver inte äta. Gud kan inte spikas vid ett kors. Gud kan inte dödas. Ändå kommer han att få oss att tro att Jesus är Gud.

Så här har du en underbar förklaring av Guds oändliga intelligens och kraft och natur som inte passar med treenighetsteori. Men märkte du hur han fortfarande försökte introducera treenigheten i sitt argument när han citerade 1 Mosebok 1:XNUMX? Han hänvisar till tid, rum och materia som en treenighet. Med andra ord, hela skapelsen, hela universum, är en treenighet. Sedan delar han upp varje element i detta universum i sin egen treenighet. Tid har förflutna, nutid och framtid; rymden har höjd, bredd och djup; materia existerar som fast, vätska eller gas. En treenighet av treenigheter, kallade han det.

Du kan inte bara kalla något som finns i tre tillstånd, som materia, en treenighet. (Egentligen kan materia också existera som plasma, vilket är ett fjärde tillstånd, men låt oss inte blanda ihop frågan ytterligare.) Poängen är att vi ser en vanlig teknik här. Det logiska felet med falsk likvärdighet. Genom att spela snabbt och löst med betydelsen av ordet treenighet försöker han få oss att acceptera konceptet på hans villkor. När vi väl gör det kan han applicera det på den verkliga mening han vill förmedla.

Accepterar jag att Jehova, Jesus och den helige anden har olika roller? Ja. Där har du det, den ekonomiska treenigheten. Nej, det gör du inte.

Håller du med om att man i en familj har en pappa, en mamma och ett barn som alla har olika roller? Ja. Kan du definiera dem som en familj? Ja. Men det motsvarar inte treenigheten. Är fadern familjen? Är mamman, familjen? Är barnet, familjen? Nej. Men är Fadern Gud? Ja, säger Trinitarianen. Är den helige Ande, Gud? Ja, igen. Är Sonen Gud? Ja.

Du förstår, den ekonomiska treenigheten är bara ett sätt att försöka ta bevisen som motbevisar den ontologiska treenigheten, och bortförklara den. Men i verkligheten tror de flesta av dem som använder den ekonomiska treenigheten för att bortförklara bevisen mot den ontologiska treenigheten fortfarande på den ontologiska definitionen av tre distinkta personer i en varelse, som alla är lika i allt. Det här är ett magikertrick. Ena handen distraherar dig medan den andra handen utför tricket. Se här: I min vänstra hand håller jag den ekonomiska treenigheten. Allt Bibeln säger om de olika rollerna som Fadern, Sonen och den helige Ande utför är sant. Accepterar du det? Ja. Låt oss kalla det en treenighet, okej? Okej. Nu i högra handen, "abracadabra", har vi den verkliga treenigheten. Men det heter fortfarande Treenigheten, eller hur? Och du accepterar Treenigheten, eller hur? Åh. Ja. Okej jag förstår.

För att vara rättvis accepterar inte alla som är treenighetsmän den ontologiska treenigheten. Många har idag utvecklat sina egna definitioner. Men de använder fortfarande termen Trinity. Det är ett mycket viktigt faktum. Det är nyckeln till att förklara tvånget människor har att acceptera Treenigheten.

För de flesta spelar definitionen egentligen inte så stor roll. Det brukade spela roll. Faktum är att det fanns en tid då du blev bunden till en påle och brändes levande om du inte höll med om det. Men nuförtiden inte så mycket. Du kan komma med din egen definition och det är okej. Bara så länge du använder termen, Trinity. Det är som lösenordet för att få inträde till en exklusiv klubb.

Analogin jag just använde av en familj stämmer faktiskt överens med vissa definitioner av treenigheten som nu är i omlopp.

Om det enda barnet i en familj dör är det inte längre en familj. Allt som återstår är ett par. Jag frågade en trinitarian vad som hände när Jesus dog i tre dagar. Hans svar var att Gud var död under dessa tre dagar.

Det är inte treenigheten, men återigen, det viktiga är att själva termen används. Varför?

Jag har en teori, men innan jag förklarar den bör jag konstatera att jag med den här serien av videor inte försöker övertyga trinitarianer om att de har fel. Detta argument har pågått i över 15 århundraden, och jag kommer inte att vinna det. Jesus kommer att vinna det när han kommer. Jag försöker hjälpa dem som håller på att vakna upp från Jehovas vittnens organisation att inte falla offer för en annan falsk lära. Jag vill inte att de ska hoppa från den falska JW-teologins stekpanna och in i elden av vanliga kristna dogmer.

Jag vet att vädjan att tillhöra någon grupp kristna kan vara mycket stark. Vissa kommer att resonera att om de måste böja sig lite, om de måste acceptera en annan falsk lära, så är det ett pris som de är villiga att betala. Grupptryck och behovet av att tillhöra är det som drev det första århundradets kristna, åtminstone några av dem, att försöka få hedningarna att låta sig omskäras.

De som vill imponera på människor med hjälp av köttet försöker tvinga dig att låta dig omskäras. Det enda skälet till att de gör detta är att undvika att bli förföljda för Kristi kors. (Galaterna 6:12)

Jag tror att det är ett giltigt argument att tillämpa det på vår nuvarande situation och läsa versen igen så här:

De som vill imponera på människor med hjälp av köttet försöker tvinga dig att tro att Gud är en treenighet. Det enda skälet till att de gör detta är att undvika att bli förföljda för Kristi kors. (Galaterna 6:12)

Behovet av att tillhöra en grupp gör att personen fortfarande är fångad av indoktrineringen av Organisationen av Jehovas vittnen. "Vart ska jag annars gå?" är den fråga som oftast ställs av alla som börjar vakna upp till falskheten och hyckleriet på JW.org. Jag känner till ett Jehovas vittne som försöker bli återinsatt trots att han känner till alla falska läror och hyckleriet med FN-anslutningen och mörkläggningarna av sexuella övergrepp mot barn. Hans resonemang är att det är den bästa av alla falska religioner. Hans behov av att tillhöra en religion har grumlat hans sinne till det faktum att Guds utvalda, Guds barn, tillhör bara Kristus. Vi tillhör inte män längre.

Så låt då ingen skryta med människor. Ty allt tillhör dig, vare sig Paulus eller Apollos eller Kefas eller världen eller livet eller döden eller det som är närvarande eller det som kommer; allt tillhör dig, och du tillhör Kristus; och Kristus tillhör Gud. (1 Korintierbrevet 3:21-23)

Naturligtvis kommer trinitarianer som hör detta att hävda att de har bevis. De kommer att hävda att beviset för treenigheten finns i hela Bibeln. De har många "bevistexter". Från och med nu kommer jag att undersöka dessa bevistexter en efter en för att se om de verkligen ger bibliska bevis för doktrinen, eller om det bara är rök och speglar.

För nu avslutar vi och jag vill tacka dig för din vänliga uppmärksamhet och återigen uttrycka min uppskattning för ditt stöd.

 

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    171
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x