Apolo alituma dondoo hii kutoka kwa Studies in Scriptures, Juzuu 3, ukurasa wa 181 hadi 187. Katika kurasa hizi, ndugu Russell anasababu juu ya athari za udini. Kama mashahidi, tunaweza kusoma mfano huu mzuri wa maandishi wazi, mafupi na kufikiria jinsi inavyotumika kwa "dini bandia", kwa "Jumuiya ya Wakristo". Walakini, wacha tufungue akili zetu zaidi na kuisoma bila ufikirio wa mapema. Kwa maana ni hoja ya kufikiria sana, kutoka kwa yule ambaye tunachukulia kuwa mwanzilishi wetu wa siku za kisasa.
——————————————————
Wacha wazingatie kuwa sasa tuko katika wakati wa mavuno ya kujitenga, na ukumbuke sababu iliyotolewa na Bwana ya kutuita kutoka Babeli, ambayo ni, “msiwe washiriki wa dhambi zake.” Fikiria tena, ni kwa nini Babeli iliitwa hivi karibuni. Kwa kweli, kwa sababu ya makosa yake mengi ya mafundisho, ambayo, yakichanganywa na vitu vichache vya ukweli wa kimungu, hufanya machafuko makubwa, na kwa sababu ya kampuni iliyochanganywa iliyoletwa pamoja na ukweli na makosa yaliyochanganywa. Na kwa kuwa watashikilia makosa kwa dhabihu ya ukweli, mwisho huo unafanywa, na mara nyingi mbaya kuliko maana. Dhambi hii, ya kushikilia na kufundisha makosa katika kafara ya ukweli ni moja ambayo kila dhehebu la kanisa linaloainisha lina hatia, bila ubaguzi. Je! Ni wapi dhehebu ambalo litakusaidia katika kutafuta maandiko kwa bidii, na hivyo kuukuka katika neema na ufahamu wa ukweli? Je! Ni wapi dhehebu ambalo halitazuia ukuaji wako, wote kwa mafundisho yake na matumizi yake? Je! Iko wapi dhehebu ambalo unaweza kutii maneno ya Mwalimu na taa yako iangaze? Hatujui.
Ikiwa watoto wowote wa Mungu katika mashirika haya hawatambui utumwa wao, ni kwa sababu hawajaribu kutumia uhuru wao, kwa sababu wamelala kwenye nafasi zao za kazi, wakati wanapaswa kuwa wasimamizi wa kazi na walinzi waaminifu. (1 Thess. 5: 5,6) Wacha waamke na kujaribu kutumia uhuru wanaofikiri wanayo; wacha waonyeshe waabudu wenzao ambayo imani zao zinapungukiwa na mpango wa kimungu, ambamo watajitenga na wanakinzana nayo moja kwa moja; wacha waonyeshe jinsi Yesu Kristo kwa neema ya Mungu alivyoonja mauti kwa kila mtu; jinsi ukweli huu, na baraka zitokazo kutoka kwake, "kwa wakati unaofaa" zitashuhudiwa kwa kila mtu; jinsi katika "nyakati za kuburudisha" baraka za ukombozi zitapita kwa jamii yote ya wanadamu. Wacha waonyeshe zaidi wito wa juu wa Kanisa la Injili, hali ngumu za ushirika katika mwili huo, na utume maalum wa wakati wa Injili kuchukua hii "watu kwa jina lake," ambalo kwa wakati unaofaa litakwezwa na kutawala pamoja na Kristo. Wale ambao watajaribu kutumia uhuru wao kuhubiri habari njema katika masinagogi ya leo watafanikiwa ama kugeuza makanisa yote, au mwingine katika kuamsha dhoruba ya upinzani. Hakika watakutupa kutoka katika masinagogi yao, na kukutenga na kikundi chao, na kusema mabaya ya kila aina dhidi yako, kwa uwongo, kwa ajili ya Kristo. Na, kwa kufanya hivyo, bila shaka, wengi watahisi kuwa wanafanya huduma ya Mungu. Lakini, ikiwa ni mwaminifu, utafarijiwa zaidi na ahadi za thamani za Isaya 66: 5 na Luka 6: 22 - "Sikieni neno la Bwana, enyi mtetemavyo Neno lake: Ndugu zako ambao walikuchukia wewe. kwa sababu ya jina langu, alisema, Bwana na atukuzwe [tunafanya hivi kwa utukufu wa Bwana]: lakini atafurahi, nao wataona haya. "" Heri yenu wakati watu watawachukia, na watakapokutenga na kundi lao, na kukudharau, na kulitupa jina lako kama mbaya, kwa sababu ya Mwana wa Mtu. Furahini siku hiyo, na rukeni kwa shangwe; kwa maana tazama, thawabu yako ni kubwa mbinguni; kwani baba zao waliwafanya kama vile manabii. "Lakini," Ole wako wakati watu wote watasema juu yako; kwa kuwa ndivyo baba zao walivyomfanyia Bwana uongo manabii. "
Ikiwa wote ambao unaabudu nao kama kutaniko ni watakatifu - ikiwa wote ni ngano, bila magugu kati yao - umekutana na watu wa kushangaza kabisa, ambao watapokea kweli za mavuno kwa furaha. Lakini ikiwa sivyo, lazima utarajie ukweli wa sasa utenganishe magugu na ngano. Na zaidi, lazima ufanye kazi yako katika kuwasilisha ukweli huu ambao utatimiza utengano.
Ikiwa ungekuwa mmoja wa watakatifu wanaoshinda, lazima sasa uwe mmoja wa "wavunaji" wa kusukuma mundu wa ukweli. Ikiwa mwaminifu kwa Bwana, unastahili ukweli na unastahili kupata urithi pamoja naye katika utukufu, utafurahi kushiriki na Mkubwa wa Wavunaji katika kazi ya sasa ya mavuno-haijalishi umekuwa na tabia ya kawaida, ya kawaida, kuteleza vizuri Dunia.
Ikiwa kuna magugu kati ya ngano katika mkutano ambao wewe ni mshiriki, kama kawaida, mengi yatategemea ambayo ni kwa wingi. Ikiwa ngano hupanda, ukweli, ukitolewa kwa busara na upendo, utawaathiri vyema; na magugu hayatajali kukaa. Lakini ikiwa walio wengi ni magugu, kama vile sehemu ya kumi na tisa au zaidi, athari ya uwasilishaji makini na fadhili wa ukweli wa mavuno itakuwa kuamsha uchungu na upinzani mkali; na, ikiwa unaendelea kutangaza habari njema, na kufunua makosa yaliyowekwa tayari, hivi karibuni "utatupwa" kwa sababu ya madhehebu ya madhehebu, au uhuru wako umezuiliwa kwa kuwa hauwezi kuiruhusu nuru yako iangaze kwa kuwa kusanyiko. Jukumu lako basi ni wazi: Toa ushuhuda wako wa upendo juu ya wema na hekima ya mpango mkuu wa Bwana wa zama hizi, na, kwa busara na upole ukitoa sababu zako, uondoe mbali nao.
Kuna digrii mbali mbali za utumwa kati ya madhehebu tofauti za Babeli- "Ukristo." Wengine ambao wangekasirika kwa utumwa wa dhamiri na uamuzi wa mtu binafsi, unaotakiwa na Warumi, wako tayari kujifunga wenyewe, na wana hamu ya kupata wengine. amefungwa, na kanuni na mafundisho ya moja au nyingine ya madhehebu ya Kiprotestanti. Kweli, minyororo yao ni nyepesi na ndefu kuliko ile ya Roma na Zama za Giza. Kwa kadiri inavyoenda, hii ni kweli - matengenezo kweli - hatua katika mwelekeo sahihi - kuelekea uhuru kamili - kuelekea hali ya Kanisa katika nyakati za kitume. Lakini kwanini avae vifungo vya binadamu hata? Kwa nini funga na kupunguza dhamiri zetu hata? Kwa nini usimame kidete katika uhuru kamili ambao Kristo ametufanya huru? Je! Kwa nini usikatae juhudi zote za wanadamu wenye dhambi kuchukua dhamiri na kuzuia uchunguzi? - sio tu juhudi za zamani za zamani, za Enzi za giza, lakini juhudi za wabadilishaji anuwai wa siku za hivi majuzi? Kwa nini usihitimishe kuwa kama Kanisa la kitume? ---Kukua katika maarifa na vile vile katika neema na upendo, wakati "wakati unaofaa wa Bwana" unadhihirisha mpango wake wa neema zaidi na zaidi?
Kwa kweli wote wanajua kuwa wakati wowote watajiunga na yoyote ya mashirika haya ya kibinadamu, wakikubali Kukiri kwake kwa Imani kama yao, wao hujifunga wenyewe kuamini zaidi au chini ya ile imani inavyoelezea juu ya mada hiyo. Ikiwa, licha ya utumwa uliyotolewa kujitolea kwa hiari, wanapaswa kujifikiria, na kupokea nuru kutoka kwa vyanzo vingine, kabla ya nuru iliyofurahishwa na kikundi cha wamejiunga, lazima watathibitisha ukweli wa madhehebu na kwa agano lao nayo, kuamini chochote kinyume na Kukiri kwake, au sivyo lazima watupe kando na kuikataa Kukiri ambayo wameyatoa, na watoke kwa dhehebu kama hilo. Ili kufanya hivyo inahitaji neema na huhitaji juhudi, kuvuruga, kama kawaida, vyama vya kupendeza, na kufunua mtaftaji wa ukweli wa ukweli kwa madai ya ujinga ya kuwa "msaliti" kwa dhehebu lake, "mjumbe" , "Nk Mtu anapojiunga na dhehebu, akili yake inastahili kutolewa kabisa kwa kikundi hicho, na sasa sio chake. Dhehebu huamua kuamua kwake ukweli na nini ni makosa; na yeye, kuwa mshiriki wa kweli, mshikaji, mwaminifu, lazima akubali maamuzi ya dhehebu lake, siku za usoni na vile vile vya zamani, juu ya maswala yote ya kidini, kupuuza mawazo yake mwenyewe, na epuka uchunguzi wa kibinafsi, asije akakua katika ufahamu, na kupotea kama mshiriki wa madhehebu kama haya. Utumwa huu wa dhamiri kwa madhehebu na imani mara nyingi husemwa kwa maneno mengi, wakati mtu kama huyo atatangaza kwamba "ni ya"Kwa dhehebu kama hilo.
Pingu hizi za madhehebu, hivi sasa kutoka kwa kutunzwa kwa haki kama vifijo na vifungo, vinathaminiwa na huvaliwa kama mapambo, kama beji za heshima na alama za tabia. Mpaka sasa udanganyifu umekwenda, kwamba watoto wa Mungu wengi wataona aibu kujulikana bila minyororo kama hiyo - wepesi au mzito, mrefu au mfupi katika uhuru wa kibinafsi uliopeanwa. Wanaona aibu kusema kuwa hawako katika utumwa wa madhehebu yoyote au imani yoyote, lakini "mali"Kwa Kristo tu.
Kwa hivyo ni kwamba nyakati nyingine tunaona mtoto wa Mungu mwaminifu, mwenye njaa ya ukweli anaendelea kutoka kwa dhehebu moja kwenda kwa lingine, mtoto anapopita kutoka darasa kwenda darasa katika shule. Ikiwa atakuwa katika Kanisa la Roma, wakati macho yake yamefunguliwa, anatoka ndani yake, labda akianguka katika tawi fulani la mifumo ya Methodist au Presbyterian. Ikiwa hapa hamu yake ya ukweli haijamalizika kabisa na hisia zake za kiroho zikichanganywa na roho wa ulimwengu, unaweza miaka michache baada ya kumpata katika matawi kadhaa ya mfumo wa Baptist; na, ikiwa bado ataendelea kukua katika neema na maarifa na upendo wa ukweli, na kuthamini uhuru ambao Kristo hufanya huru, unaweza kumpata nje ya mashirika yote ya kibinadamu, umejiunga na Bwana na watu wake. watakatifu, wamefungwa tu na huruma lakini nguvu ya mahusiano ya upendo na ukweli, kama Kanisa la kwanza. 1 Cor. 6: 15,17; Efe. 4: 15,16
Hisia ya kutokuwa na utulivu na ukosefu wa usalama, ikiwa haifungwi na minyororo ya kikundi fulani, ni ya jumla. Imezaliwa na wazo la uwongo, lililotangazwa kwanza na Upapa, kwamba ushirika katika shirika la kidunia ni muhimu, kumpendeza Bwana na ni muhimu kwa uzima wa milele. Mifumo hii ya kidunia, iliyoandaliwa na kibinadamu, tofauti na mashirika rahisi, isiyo na maandishi ya siku za mitume, inachukuliwa kwa hiari na karibu bila kujua na watu wa Kikristo kama Makampuni mengi ya Bima ya Mbingu, kwa moja ambayo pesa, wakati, heshima, nk, lazima zilipwe kila mara, ili kupumzika kupumzika mbinguni na amani baada ya kifo. Kwa kutumia wazo hili la uwongo, watu huwa na wasiwasi wa kufungwa na kikundi kingine, ikiwa watatoka kwa mtu mmoja, kama wao ikiwa sera yao ya bima imemalizika, ili iweze kufanywa upya katika kampuni yenye heshima.
Lakini hakuna shirika la kidunia linaloweza kutoa pasipoti ya utukufu wa mbinguni. Dhehebu kubwa zaidi (mbali na Warumi) hatadai, hata, kwamba ushirika katika kikundi chake utapata utukufu wa mbinguni. Wote wanalazimika kukubali kwamba Kanisa la kweli ndilo ambalo kumbukumbu zake huhifadhiwa mbinguni, na sio duniani. Wanadanganya watu kwa kudai kwamba iko ya lazima kuja kwa Kristo kupitia kwaoya lazima kuwa washiriki wa kikundi fulani cha madhehebu ili kuwa washiriki wa "mwili wa Kristo," Kanisa la kweli. Badala yake, Bwana, wakati hajamkataa yeyote aliyekuja kwake kwa madhehebu ya dini, na hakugeuza mtafutaji wa kweli, akiwa tupu, anatuambia kwamba hatuitaji vizuizi kama hivyo, lakini ingekuwa bora zaidi kuja kwake kuelekeza. Yeye hulia, "Njoo kwangu"; "Chukua nira yangu juu yako, na ujifunze kwangu"; "Joko langu ni rahisi na mzigo wangu ni mwepesi, nanyi mtapata kupumzika kwa mioyo yenu." Laiti tungesikiliza sauti yake mapema. Tungeliepuka mizigo mingi ya dhehebu, duru zake nyingi za kukata tamaa, ngome zake nyingi zenye kutilia shaka, maonyesho yake ya ubatili, simba wake wa wenye nia ya ulimwengu, n.k.
Wengi, hata hivyo, waliozaliwa katika madhehebu anuwai, au kupandikizwa mchanga au ujana, bila kuhoji mifumo, wamekua huru moyoni, na bila kujua zaidi ya mipaka na mipaka ya imani wanayokubali kwa taaluma yao na msaada kwa njia na ushawishi wao. . Wachache kati ya hawa wametambua faida za uhuru kamili, au shida za utumwa wa madhehebu. Wala haiko kamili, utengano kamili uliowekwa mpaka sasa, wakati wa mavuno.
——————————————————
[Meleti: Nilikuwa nikitaka kuwasilisha nakala hiyo bila kuchora hitimisho lolote ambalo msomaji anaweza kupata kutoka kwake. Walakini, nilihisi nikilazimika kuongeza sura ya ujasiri kwenye aya moja, kwa sababu inaonekana kwangu kwamba inakaribia sana nyumbani. Tafadhali nisamehe utashi huu.]
Ni makala gani ya kushangaza .Russell alifanya kile Mungu alitaka afanye. Wacha viongozi wa dini na wakatae madhehebu (madhehebu)
Sauti ya pekee nyikani licha ya makosa yake…
Inasisimua sana!
Tahadhari, bro Russell, tangu mwanzo, alifundisha (hadi kifo chake) kwamba agano jipya halikuwa la Wakristo bali tu kwa Wayahudi wa mwili ambao wangekuwa hai wakati Kristo atafunua kwao katika siku zijazo. Baada ya hapo, basi (kulingana na Russell) agano jipya lingetumika kwa Wakristo na pia kwa wengine (wasio Wayahudi wa mwili) wa ubinadamu. Mafundisho haya hayapatikani juu ya Maandiko kwa Yesu (Myahudi) kabla ya kifo chake, alikuwa ameshaleta agano jipya wakati alionyesha jinsi alivyotaka wafuasi wake kusherehekea kifo chake. wakati wa kupitisha kikombe (kabla... Soma zaidi "
Halo Sheila.
Ni maoni ya kupendeza. Sina hakika nilielewa tahadhari yako ya mwanzo. Nakala hiyo haitoi wazo kwamba Russell alikuwa na ukweli bora kuliko ile ya GB leo, lakini badala yake anaangazia sehemu fulani ya theolojia yake kuhusu shirika.
Walakini maoni yako juu ya maoni yake juu ya Agano Jipya ni ya kupendeza. Je! Unayo marejeo ya kuunga mkono hoja hizo? Ningependa kufanya utafiti zaidi juu ya hilo.
Apolo
Hi,
Je! Ni mwaka gani hasa Russell alianza kudai kuwa chaneli?
Kitabu chake cha mwisho kilikuwa nini?
Mafundisho yake yalikuwa nini juu ya hatua hii
Sisi ambao tumetiwa muhuri ni ukuhani wa kifalme. Ninaamini kuwa utawala unaweza kuwa kwa Mitume wa Kristo tu.
Kuna Nyumba nyingi!
Zions Watch Tower na HERALD YA CHRISTS PRESENCE. PITTSBURGH, PA., OCTOBER, 1883. HAPANA. 3. SEHEMU YETU. Webster anafafanua madhehebu kumaanisha "Sehemu iliyokatwa," "Kwa hivyo kikundi cha watu ambao wamejitenga na wengine kwa sababu ya mafundisho maalum, au seti ya mafundisho, ambayo wanayo pamoja." Kwa kuwa tunashikilia mafundisho kadhaa yaliyotolewa kwa watakatifu na Yesu na Mitume, na kwa kuwa tunajitenga na kujitenga mbali na mamlaka na madhehebu mengine yote ya kidini, kwa hivyo inafuata kwamba sisi ni SEHEMU. Sisi 'tunatengana na wenye dhambi' na 'hatuna ushirika na... Soma zaidi "
Nilifurahia sana mazungumzo haya, na nilishangaa kwamba kitu ambacho Russell aliandika miaka 100 iliyopita kinaweza kuwa sawa leo. Nilikuwa nikisoma nakala kutoka kwa Mnara wa Mlinzi wa Novemba 1884 inayoitwa "The Episcopal Church." Aya ya 19 ya kifungu hicho inafungua kwa njia hii: "Shida moja ambayo inaonekana kuwaingiza wengi ni hii, wamezoea sana uzio wa mafundisho ulio na mipaka nyembamba kwa kila upande, ili kuwaweka katika malisho ya ukweli wa kijani na uhuru wake mpana, uliofungwa tu na uzio mkubwa wa Neno la Mungu, huwashtua, na wanaogopa... Soma zaidi "
Ingawa sio jambo moja kamili ambalo ninaweza kufahamu ni kwamba Russell alisema hakudai ufunuo au maono maalum kwa mafundisho yake na hakuna mamlaka maalum kwa niaba yake mwenyewe. Alisema kwamba hakutafuta kupata dhehebu jipya, lakini badala yake alikusudia tu kukusanya pamoja wale ambao walikuwa wanatafuta ukweli wa Neno la Mungu wakati huu wa mavuno. Meleti alitoa hoja nzuri mapema kuhusu hata kama watu wangejitenga na kuanzisha mkutano mpya bado kungekuwa na masuala ambayo yangeibuka ambayo ninakubali lakini bado nitakubali…... Soma zaidi "
Mimi pia ninatamani mazingira ambayo kuheshimiana na uhuru wa kuongea ndio kawaida. Vikundi vidogo vya kusoma bibilia itakuwa bora. Ibilisi kila wakati atajaribu kufanya kazi kwa njia yake, ambayo inapaswa kutarajiwa na kwa kweli ilitabiriwa kutokea. Lakini hiyo haimaanishi hatupaswi kujaribu na kuendelea kujaribu. Vinginevyo, shauri la "kumpinga Ibilisi naye atakukimbia" halingekuwa na maana yoyote. Inaonekana kwamba anaingia kwa kutumia hitaji la mwanadamu kuongoza au kuongozwa. Kwa kawaida kungekuwa na wale wanaoongoza, lakini wao... Soma zaidi "
Joseph R. Alidai kuwa kituo cha Mungu. Ninaamini katika miaka ya baadaye ya Mchungaji Russell alitia alama kazi yake na gal: 8stamp
Meleti Vivlon, hakuna kitu ambacho kinaweza kuwa kidogo kuliko vile ulivyosema: "Shirika lilibarikiwa - kutokana na wale waliounda, sio njia nyingine." Wakati nina heshima kubwa kwa wengi wanaohusika katikati yetu, wa kweli ni wanyenyekevu na wanyenyekevu kama ilivyoainishwa katika Mika 6: 8 (alinukuliwa na emilyjeffs.) Labda wakati unakuja kwa sisi sote kujua roho ya Kristo ikiunda mioyo yetu. , na kwamba maneno yake katika Mathayo 24: 23-28 yanatumika sasa zaidi ya hapo zamani - haswa kuhusu wale ambao wameinuka juu katika uongozi huu ambao unajielekeza kama ilivyoelekezwa na Yehova na Kristo.... Soma zaidi "
Meleti- nilitaka tu kuangalia na kuhakikisha uko sawa. Umekuwa kwenye safari kabisa kama inavyoonekana hapa kwenye blogi yako na haiwezi kuwa rahisi kujua tunatoka wapi.
Ukweli ni ukweli.
Ndivyo ulivyonifundisha! Haijalishi gharama kwa Kristo
Swali langu ni: je! Tunapaswa kukaa ndani (na kuwa mbali kiroho?), Na kuvumilia? Au tunapaswa kutoka na kuvumilia? Sijui. Je! Kuna mtu yeyote aliyeona kwa undani zaidi DVD-Convention-District 2012 "Tembea kwa imani sio kwa kuona"? Kuna mambo mengi yanayolingana na leo, je! Nadhani ni ya kinabii. (samahani kwa english yangu 😉
Salamu
Utajua nini cha kufanya wakati ukifika, B. Hakutakuwa na chaguo.
Inafurahisha kuona maendeleo yanayotokea kwenye blogi hii. Ni kama kutazama mchakato unaotokea kwa wakati halisi.
Asante Rory!
Umeandika / umeandika (?): “Inafurahisha kuona maendeleo yanayotokea kwenye blogi hii. Ni kama kuangalia mchakato unafanyika kwa wakati halisi. "
Ndio, ni hivyo. Ni nzuri sana, kwamba sisi sote tunaweza "kuzungumza" juu yake au kuizingatia hapa.
Nina mwelekeo wa kukubali kwa sababu ni wazi kwamba Yesu hajawahukumu wale ambao wanadai kuwa Wakristo wake bado. Kwa kweli haikutokea mnamo 1914-1919 kama jamii sasa inavyokubali. Kwa hivyo kwa kuwa hivyo, lazima iwe kwamba wote wanaodai "Mkristo" watahukumiwa mmoja mmoja.
Nimefikia hitimisho kwamba wote wanaoamini masihi ni miungu watoto 1Yohana 5: 1 na mfano wa ngano na magugu unaonyesha kuwa kuna Wakristo wazuri katika mashirika yote ya Kikristo kwa nani tunapaswa kuhukumu, sivyo Yesu na malaika wanafanya kazi. Wale ambao wanaendelea kufikiria kwamba kuna njia moja tu au shirika moja ambalo linaeneza habari njema juu ya Kristo na ufalme wake, je! Hawawezekani kufanya ibada ya sanamu? Mwisho kabisa andiko ambalo limenipa pause kubwa linapatikana kwenye Luka 21: 8 Naye... Soma zaidi "
Malaika wanawatenga Wana wa Kristo sio watoto wa Adamu.
Jihadharini na masiya wa uwongo. Wengi wamejitokeza na wameteuliwa kuwa Mwana wa Uharibifu.
Si umechelewa?? !be born again pokea HS!! Na kuishi!! Umekufuru na umetengwa na Mwili wa Kristo.
Tafadhali onyesha kwenye Mikutano ya Mahakama ambayo itashughulikiwa.
Ukikosa kuteseka utapata shida ya kudorora.
Agape lakini hakuna Shalom mpaka utubu!
Ufalme wa Mbingu….
Yuko Hapa.
Jambo linalopinga hii ni kwamba Russell alikuwa akiunda aina fulani ya shirika mwenyewe, na kwa kweli, kampeni ya kuhubiri ulimwenguni ilihitaji moja. Hata kama Rutherford hakufanya kunyakua kwake nguvu, inaonekana kuna uwezekano kwamba shirika hilo lingefuata mkondo wa kawaida. Bado, maelezo yake ya unabii bila kukusudia juu ya shirika letu, na shauri lake la kutoka, haifurahishi kusema kidogo. Tungeenda wapi, na tungeepukaje kupoa tu na kuwa 'sehemu ya ulimwengu huu'? Hadi nitakapopata majibu mazuri ya maswali hayo, sikwenda popote.
Nakubaliana. Labda tunahitaji kufikiria tena uelewa wetu wa maneno ya Petro kwenye Yohana 6:68. Hakusema, "Tutaenda wapi?", Lakini "Tutaenda kwa nani?" Bado tunafafanua imani kwa kuwa mmoja wa madhehebu mengi ya Ukristo wakati tunapaswa kuifafanua kwa uaminifu kwa Ukristo wenyewe. Hiyo ndiyo dini ambayo Yesu alianza, na yeye kama kichwa chake. Chini ya mwongozo wa Russell, watafuta ukweli walitoka katika imani anuwai za siku zake na wakaunda makutaniko yao, lakini wao pia waliamini mambo ambayo yalibadilika kuwa... Soma zaidi "
Hii inajumlisha kikamilifu kile nimekuwa nikitaka kusikia lakini sijawahi kuwa nacho. Jibu hili hapa lilinipa ujasiri na mtazamo mpya nitakaobeba nami kuanzia sasa. Asante Meleti, wakati mwingine maneno haya yanaweza kuhamasisha na kuelekeza kwenye fikira sahihi zaidi ya unavyojua.
Niliangalia neno la dini katika kamusi ya mkondoni ya Webster na moja ya ufafanuzi ulionigusa kama ulivyotumika kwa JW ni kama ifuatavyo - "mfumo wa kibinafsi au mfumo wa kitaifa wa imani, imani, na mazoea." Siamini Kristo alianzisha “mfumo wa kitaasisi” ambao tunahitaji kupitia ili tumwabudu. Alisema "Kwa kuwa nira yangu ni ya fadhili na mzigo wangu ni mwepesi." Ningesema mizigo iliyowekwa kwenye JW's ya leo haiwezi kuitwa kwa huruma au nyepesi. Na mbaya zaidi kuliko hiyo ni minyororo ambayo wameweka kwenye akili zetu na yetu ya bure... Soma zaidi "
Mashirika ambayo yanaanza kupinga hali hiyo karibu kila wakati huishia kuihifadhi, hata kama "ni" hali mpya, Jinsi yetu inaweza "kurudishwa kwenye njia sahihi" ni ngumu kusema, lakini nadhani inaweza 't kufanywa kutoka nje. Hata kama sisi ambao tunataka mabadiliko tulikuwa wengi, hakuna utaratibu ambao tunaweza kudai moja, haswa athari moja. Shirika lingelazimika kuchukua hatua ya kwanza. Kwa urahisi, kwa mfano, wangewasiliana na wazee wengine kabla ya kuchapisha uelewa uliorekebishwa kama ule uliopatikana katika... Soma zaidi "
Ninaamini wako kwenye kozi ambayo hakuna kurudi nyuma. Labda ni mtu anayedhibitiwa ndani yangu, au mwanahalisi, lakini naamini Yehova anaruhusu yote haya kutokea kama njia ya kujaribu na kusafisha mioyo. Sasa naamini - haswa baada ya Julai 15 WT - kwamba hali hii itaendelea na kuzidi kuwa mbaya. Wakati Babeli inashambuliwa, itaathiri watu wake, ngano kati ya magugu. Badala ya kufikiria juu ya wokovu wa pamoja, kama shirika, naamini ujumbe katika Maandiko ni moja ya wokovu wa mtu binafsi. Labda, kama vile Apolo alivyodhani, ndiyo sababu Yesu... Soma zaidi "
Nakubali. Jukwaa labda linawekwa kwa aina tofauti ya jaribio kuliko vile tumefikiria. Makao makuu yamekuwa yakifikiria kwamba Yehova atayatumia kupeana maagizo ya kuokoa maisha mwisho unapokuja, lakini vipi ikiwa Yeye hana? Je! Ikiwa ishara na maajabu - au hata mwelekeo wa malaika - zinafanya wazi kwa Wakristo wanyofu kile wanapaswa kufanya wakati wanaacha HQ nje ya kitanzi? Je! Ndugu katika HQ wanaweza kupinga maagizo kama hayo ya kimungu kwa msingi kwamba hawakupitia njia moja tu ya Mungu? Wanaweza kutushauri kupuuza... Soma zaidi "
Wazo zuri. Rekodi ya maandiko inaonyesha kwamba Yehova amekuwa akitumia watu ambao walizungumza chini ya msukumo wakati alipohitaji kufunua hatua ambayo watu wake walipaswa kufuata. Hakuna sababu ya kuamini angeondoka kwenye kiwango hicho. Biblia inasema kwamba katika siku za mwisho, wazee wataota ndoto na vijana wataona maono. Hiyo haijatokea bado, lakini maneno yake hayawezi kutolewa bila kurudi kwake kutimizwa. Kwa kuzingatia historia iliyochafuliwa sana ya Baraza Linaloongoza, ni ngumu kuona ni jinsi gani atatumia chanzo hicho kuzungumza... Soma zaidi "
Hi Junachin
"Nadhani nita ... jiandaa kwa mkutano"
Katika muktadha sikuwa na uhakika kama ulimaanisha kutia mstari kwenye kitabu chako cha Yeremia, kupata muhtasari, nk,… au kuandaa Mkutano kwa Amosi 4:12
Apolo
Historia yetu kama shirika imepita njia iliyovaliwa vizuri. Ilianza kama harakati ya uhuru wa kutupa pingu ambazo zilizuia maoni ya bure ya mawazo katika makanisa mengine. Hatua kwa hatua haswa wakati wa miaka ya Rutherford na baadaye katika miaka ya Knorr ilizidi kuwa kama makanisa ambayo yalisababisha harakati ya asili. Hii ilikuwa uzoefu wa harakati nyingi za kidini. Sasa mnamo 2013 tuko mbali sana na mizizi yetu ambayo ilianza kama harakati ya uhuru wa Kikristo. Shirika kama lilivyo sasa linapingana kabisa na mawazo ya bure. Ni... Soma zaidi "
Pointi nzuri Erick. WT ya leo ni onyesho zaidi la Rutherford kuliko Russell. Russell alikuwa akipinga shirika na alikuwa anapinga kutumia jina lolote la kidini, kwa hivyo neno "wanafunzi wa bibilia".
Nilizungumza na faragha na mzee siku chache tu zilizopita juu ya masomo kadhaa, pamoja na kile kinachoitwa "uasi". Alikubali kuwa ni jambo la kusikitisha kwamba watu wanaogopa hata kudokeza kuhoji mafundisho ya WT kwa kuogopa matokeo. Je! Hii ndivyo inavyopaswa kuwa katika shirika la Yehova (eti)?
JimmyG
Ninasema ningemtegemea mzee huyo kama rafiki kwani kwa bahati mbaya wengine huwa wepesi kurusha neno hilo na kuwa na mzee ambaye ni mvumilivu na anataka kujibu na sio hofu moja kwa moja… isiyo na thamani.
Nimesema kabla ya aina ya kutamani tungekuwa tumeweka "wanafunzi wa bibilia" na sura ya mwanafunzi jinsi tulivyokuwa mwanzoni badala ya kufikiria zaidi juu yetu wenyewe. Sasa najiuliza kama wewe na wengine ndio hii kwa nini tunajaribu kushinikiza Russell kando katika historia yetu.
CT Russell hajazingatiwa tena kuwa "mwanzilishi wetu wa siku hizi." Jamii imekuwa polepole kutoka kwake, na sasa, na mwisho wa mafundisho yao ya hivi karibuni juu ya mtumwa mwaminifu na mwenye busara, wamefanikiwa kumwondoa kabisa. Russell amejiunga na safu ya George Storrs na Nelson Barbours. Inaweza kuwa, katika miaka ijayo, kwamba Sosaiti itafanya jambo lile lile na Joseph Rutherford - lakini hadi wakati huo utakapofika wote ambao wameweza kufanya ni kujipanga wenyewe kwa karibu na mtu ambaye kwa akaunti zote… vizuri, usijali.... Soma zaidi "
Hello,
samahani, Kiingereza changu ni kibaya, lakini nilisoma "masomo yote ya maandiko" 6 mnamo 2010 / 2011. Sehemu hii kuhusu mashirika ilikuwa nzuri sana.
Nilitafuta Ukweli ingawa mimi niko "katika ukweli" lakini ninahitaji "kitu".
Na sasa, baada ya Yesu kunifanya niwe huru mnamo 2012 (lakini bado niko "katika" kimwili ", kwa muda mfupi nitakuwa nje), naelewa kabisa.
Kwaheri.
Tafadhali TUMAINI kwa Yesu! (Ro 9: 33; 10: 11)
Yeye ni (!) NJIA, NA (!) KWELI (!), MOYO
Hii inaruka kweli mbele ya kile tunachofundishwa sasa, sivyo? Njia yetu ni sawa, lazima tuguse vidole, kuamini kila kitu kinachotujia kupitia fasihi, nk sina hakika kwanini nimeanza kuona hii sasa ingawa nimekuwa Shahidi kwa zaidi ya 40 miaka. Ninapenda sana nukta hii: Lakini ikiwa sivyo, lazima utarajie ukweli wa sasa kutenganisha magugu na ngano. Na zaidi, lazima ufanye sehemu yako katika kuwasilisha kweli hizi ambazo zitamaliza kutengana. Labda Meleti anatumiwa kufanya hii sana... Soma zaidi "
Wow…. Sijui nini cha kufanya na habari hii au jinsi ya kusindika hii. Nilianza kuhisi hivi mwishoni mwa mwaka jana ambayo iliniacha katika hali ya kuchanganyikiwa. Penda kusikia jinsi wengine wanahisi juu ya hii.