Suala linalosubiriwa kwa muda mrefu limefika! Tangu kufunuliwa kwa mkutano wa mwaka jana, mashahidi ulimwenguni pote wamekuwa wakingojea Mnara wa Mlinzi ambayo ingefanya uelewa huu mpya wa mtumwa mwaminifu na mwenye busara rasmi, na kutoa ufafanuzi kamili ambao ungeshughulikia maswali mengi bora ambayo mazungumzo yalizua. Kile tumepokea kwa uvumilivu wetu ni suala lililojaa uelewa mpya. Sio moja, lakini nakala nne za masomo zimetolewa ili kutoa fadhila hii ya mafunuo ya kutafsiri kwetu. Kuna nyenzo nyingi katika toleo hili kwamba kuifanya haki, tutatoa machapisho manne tofauti, moja kwa kila nakala.
Kama kawaida, lengo letu ni "kuhakikisha vitu vyote" na "kushikilia sana kile kilicho sawa." Tunachotafuta katika utafiti wetu ni sawa na kile Waberoya wa zamani walitafuta, 'kuona ikiwa mambo haya ni kweli'. Kwa hivyo tutatafuta msaada wa Maandiko na maelewano kwa maoni haya yote mapya.
Kifungu 3
Ili kutenganisha mpira wa kitheolojia, aya ya tatu inazungumzia kwa ufupi uelewa wetu wa zamani wa lini dhiki kuu ilianza. Kujaza nafasi zilizoachwa wazi, 1914 haikuchukuliwa kuwa mwanzo wa kuwapo kwa Kristo wakati huo. Hiyo iliwekwa mnamo 1874. Hatukuirekebisha hadi 1914 hadi baadaye sana. Rejeleo la mapema zaidi ambalo tumepata kufikia leo ni nakala ya Golden Age mnamo 1930. Ikizingatiwa kuwa tunatumia Matendo 1:11 kumaanisha kuwa ni waaminifu wake tu ndio wangeona kurudi kwake kwa sababu haitaonekana na kutambuliwa tu na wale walio na ujuzi, ni itaonekana tumeshindwa kwa hilo, kama ilivyokuwa miaka 16 kamili baada ya 1914 kabla ya kugundua kuwa alikuwa amewasili katika nguvu ya Ufalme.
Kifungu 5
Nakala hiyo inasema: "Hizi 'maumivu ya dhiki' yanahusiana na yaliyotokea huko Yerusalemu na Yudea kutoka 33 CE hadi 66 CE”
Kauli hii imetolewa ili kuhifadhi imani yetu katika utimilifu wa pande mbili wa Mt. 24: 4-28. Walakini, hakuna uthibitisho wa kihistoria wala wa Kimaandiko kwamba kulikuwa na "vita, na ripoti za vita, na matetemeko ya ardhi, magonjwa ya kuambukiza, na njaa katika sehemu moja baada ya nyingine" katika miaka hiyo. Kihistoria, idadi ya vita kwa kweli alikwenda chini wakati wa kipindi hicho kwa sababu ya Pax Romana. Wala hakukuwa na dalili za magonjwa, matetemeko ya ardhi na njaa katika sehemu moja baada ya nyingine. Ikiwa kungekuwa, basi je! Biblia haingeandika utimilifu huu wa ajabu wa unabii? Kwa kuongezea, ikiwa kungekuwa na uthibitisho kama huo, ama katika Maandiko au kutoka kwa historia ya ulimwengu, hatutataka kuutolea hapa kuunga mkono mafundisho yetu?
Hii ni moja wapo ya visa kadhaa katika nakala hizi ambapo tunatoa taarifa ya kitabaka bila kutoa msaada wowote wa Maandiko, wa kihistoria, au hata wa kimantiki. Tunatakiwa tu kukubali taarifa kama tuliyopewa; ukweli au ukweli kutoka kwa chanzo kisichoweza kupatikana.
Kifungu cha 6 na 7
Hapa tunajadili wakati dhiki kuu inatokea. Kuna uhusiano wa kawaida / wa mfano kati ya dhiki ya karne ya kwanza na siku zetu. Walakini, matumizi yetu ya hii hutengeneza kutokubaliana kimantiki.
Kabla ya kusoma hii, rejelea mfano kwenye ukurasa wa 4 na 5 ya kifungu hicho.
Hapa kuna utengamano wa ambapo mantiki kutoka kwa makala hii inaongoza:
Je! Unaweza kuona jinsi mantiki inavunjika? Dhiki kuu ya karne ya kwanza inaisha wakati chukizo linaharibu mahali patakatifu. Walakini, wakati jambo lile lile litatokea wakati ujao, dhiki kuu haimalizi. Yerusalemu inasemekana kuwa sawa na Jumuiya ya Wakristo, Jumuiya ya Wakristo imepita kabla ya Har – Magedoni. Walakini tunasema, "… tutashuhudia Har – Magedoni, kilele cha dhiki kuu, ambayo inalingana na uharibifu wa Yerusalemu mnamo 70 CE" Kwa hivyo itaonekana kuwa Yerusalemu ya 66 WK (ambayo haijaangamizwa) inaashiria Jumuiya ya Wakristo ambayo imeharibiwa, na Yerusalemu ya 70BK ambayo imeharibiwa inaashiria ulimwengu wakati wa Har-Magedoni.
Kwa kweli, kuna maelezo mbadala ambayo hayahitaji sisi kuruka kupitia hoops za kutafsiri, lakini hii sio mahali pa kudadisi zaidi. Tutaiacha hiyo kwa wakati mwingine.
Hapa kuna maswali muhimu ambayo tunapaswa kujiuliza: Je! Kuna uthibitisho wowote unaotolewa wa kuingiza Har-Magedoni kama kile kinachoitwa "awamu ya pili" ya dhiki kuu? Je! Wazo hili angalau linapatana na Maandiko?
Ukisoma kwa umakini kifungu hicho inaonyesha jibu la maswali yote mawili ni "Hapana".
Je! Bibilia inasema nini juu ya jambo hilo?
Kulingana na Mt. 24:29, ishara za Har-Magedoni iliyotangulia kuja "baada ya dhiki ya siku hizo ”. Kwa nini tunapingana na tangazo hilo wazi la Bwana wetu na kusema ishara hizi zinakuja wakati dhiki kuu? Tunafika kwenye imani yetu katika dhiki kuu ya awamu mbili inayotegemea sio Maandiko, lakini kwa tafsiri ya mwanadamu. Tumehitimisha kuwa maneno ya Yesu katika Mt. 24:21 lazima ihusu Har – Magedoni. Kutoka kifungu. 8: “Pamoja na vita ya Har-Magedoni kama kilele chake, dhiki kuu inayokuja itakuwa ya kipekee — tukio 'ambalo halijatokea tangu mwanzo wa ulimwengu.'" Ikiwa Har-Magedoni ni dhiki, basi mafuriko ya siku za Noa pia yalikuwa moja . Uharibifu wa Sodoma na Gomora, ungeweza kuitwa, "Dhiki juu ya Sodoma na Gomora." Lakini hiyo haifai, sivyo? Neno dhiki limetumika katika Maandiko ya Kiyunani kumaanisha wakati wa kujaribiwa na mafadhaiko, na karibu kila wakati inatumika kwa watu wa Mungu, sio waovu. Waovu hawajaribiwa. Kwa hivyo mafuriko ya Nuhu, Sodoma na Gomora na Har-Magedoni, hazikuwa na sio nyakati za kujaribu, lakini za uharibifu. Kwa kweli, Har – Magedoni ni maangamizi makubwa kuliko yote, lakini Yesu hakuwa akimaanisha uharibifu, lakini dhiki.
Ndio, lakini Yerusalemu iliharibiwa na hiyo iliitwa dhiki kubwa kuliko zote na Yesu. Labda, lakini labda sio. Dhiki aliyotabiri inahusu Wakristo wanaohitajika kusafiri, kuachana na nyumba na makaa, kit na jamaa kwa taarifa ya muda mfupi. Huo ulikuwa mtihani. Lakini siku hizo zilifupishwa ili nyama ije iokolewe. Walikatishwa mwaka wa 66 WK, kwa hivyo dhiki iliisha hapo. Je! Unasema unapunguza kitu kifupi ikiwa utaanza tena? Kwa hivyo, kilichofuata ni uharibifu mnamo 70 WK, sio ufufuo wa dhiki.
Kifungu 8
Maelezo ya mwisho yanaonyesha kwamba tumeacha wazo kwamba baadhi ya watiwa-mafuta wanaweza kuishi kupitia Har – Magedoni. Nakala ya mwisho inarejelea "Swali kutoka kwa Wasomaji" katika Mnara wa Mlinzi la Agosti 14, 1990 ambalo linauliza, "Je! Wakristo wengine watiwa-mafuta wataokoka" dhiki kuu "kuishi duniani". Nakala hiyo inajibu swali hili kwa maneno haya ya ufunguzi: "Biblia haisemi."
SAMAHANI?!
Samahani. Hayo sio majibu ya heshima sana, lakini kusema ukweli, ilikuwa majibu yangu ya visceral wakati wa kusoma hii. Baada ya yote, Biblia inasema hivyo na kwa uwazi kabisa. Inasema: “Mara moja baada ya ya dhiki ya siku hizo… atawatuma malaika zake na sauti kuu ya tarumbeta, nao watawakusanya wateule wake… ”(Mt. 24:29, 31) Je! Yesu angeweza kusema hivyo wazi zaidi? Tungewezaje kuelezea shaka yoyote au kutokuwa na uhakika kuhusu mlolongo wa matukio aliyotabiri?
Angalau sasa, tuna haki. Kweli, karibu. Tunasema kwamba watachukuliwa juu - tudiriki kutumia neno, "kunyakuliwa" - kabla ya Har-Magedoni, lakini kwa kuwa tunaona kuwa hiyo ni sehemu ya pili ya dhiki kuu, bado hawaishi kupitia hiyo - angalau sio yote yake. Lakini kwa mabadiliko tu, wacha tuende na kile Biblia inasema na tukubali kwamba watiwa-mafuta bado wako hai baada ya dhiki itamalizika itanyakuliwa.
Kifungu 9
Aya hii inasema, "… watu wa Yehova, kama kikundi, watatoka kwenye dhiki kuu."
Kwa nini "kama kikundi"? Wakristo wote walioondoka Yerusalemu mnamo 66 WK waliokolewa. Wakristo wowote waliokaa nyuma waliacha kuwa Wakristo kwa sababu ya kutotii kwao. Angalia uharibifu wote ambao Yehova ameleta katika historia yote. Hakuna tukio moja ambapo wengine wa waaminifu wake walipotea pia. Uharibifu wa dhamana na hasara zinazokubalika ni maneno ambayo yanatumika kwa wanadamu, sio vita vya kimungu. Kusema tumeokolewa kama kikundi kinaruhusu wazo kwamba watu binafsi wanaweza kupotea, lakini kikundi kwa ujumla kitaishi. Hiyo inafupisha mkono wa Yehova, sivyo?
Kifungu 13
Katika aya ya 13 hitimisho ni kwamba Yesu "anakuja wakati wa dhiki kuu". Hii ni wazi kabisa nje ya hatua na maandiko ni ujinga. Je! Kifungu hiki kinaweza kuwa wazi zaidi…
(Mathayo 24: 29, 30) "Mara moja baada ya dhiki wa siku hizo… watamwona Mwana wa Adamu akija juu ya mawingu ya mbinguni kwa nguvu na utukufu mwingi. ”
Nakala hii yote inapaswa kuwa taarifa ya mamlaka juu ya muda (angalia msisitizo juu ya "lini" katika kichwa na aya za ufunguzi). Vizuri sana. Katika Mt. 24:29 Yesu anaweka wazi juu ya wakati wa matukio. Mafundisho yetu yanapingana na taarifa yake. Je! Tunashughulikia ukinzani mahali popote? Hapana. Je! Tunatoa msaada wa Maandiko kwa mafundisho yetu yanayopingana ili kusaidia msomaji kutatua mzozo? Hapana. Tunafanya tena madai ya kiholela ambayo msomaji anapaswa kukubali bila shaka.
Kifungu 14 (kuendelea)
Chini ya kichwa kidogo "Yesu Anakuja Lini?" tunashughulikia mabadiliko katika uelewa wetu wa wakati wa kuwasili kwa Kristo kama inavyohusiana na mifano ya 1) mtumwa mwaminifu na mwenye busara, 2) mabikira kama karamu ya harusi, na 3) talanta. Hatimaye tunakubali jambo dhahiri ambalo wafasiri wote wa Kikristo wamejua kwa miaka mingi: kwamba kuja kwa Kristo bado ni kwa siku za usoni. Hii ni nuru mpya kwetu tu. Kila dini nyingine kuu inayodai kumfuata Kristo imeamini hii kwa miaka. Hii ina athari katika tafsiri yetu ya matumizi ya Mithali. 4:18 ambayo ni kubwa sana kwamba tutashughulikia kwa chapisho tofauti.
Aya 16-18
Kama ilivyoelezwa hapo juu, kutajwa kwa kifupi kwa mfano wa Mabikira wenye busara na wapumbavu hufanywa hapa. Uelewa wetu mpya unafuta tafsiri yetu ya hapo awali ya mifano hii ambayo kila kitu kilitimizwa kutoka 1914 hadi 1919. Walakini, hakuna uelewa mpya unaotolewa hapa, kwa hivyo tunasubiri tafsiri iliyofanyiwa marekebisho.
Muhtasari
Ni shauku yetu kutokuwa na upendeleo na kupitia nakala hizi bila huruma. Walakini, na nukta kamili ya dazeni ya ubishani katika kifungu cha kwanza kabisa cha hizo nne, ni changamoto kweli kufanya hivyo. Uelewa mpya unahitaji kufundishwa kwa msaada kamili wa Kimaandiko. Ukinzano wowote unaoonekana na Maandiko unahitaji kuelezewa na kutatuliwa. Maneno ya kuunga mkono hayapaswi kuwasilishwa kama ukweli uliokubalika au uliyothibitishwa bila msaada wa kutosha kutoka kwa Maandiko au rekodi ya kihistoria. Zilizotangulia zote ni sehemu ya "mfano wa maneno yenye afya", lakini ni mfano ambao hatushikilii katika nakala hii. (1 Tim. 1:13) Wacha tuone ikiwa tutafaulu vizuri katika makala zinazofuata.
"Hivi karibuni mfalme atakuja kuomba uwepo wake" na wewe. Mfalme atakuja nitakubali lakini uwepo wake (parosia) 'kuwa kando "ulisema kuanza. Kwa hili unajishtaki mwenyewe. Hapo awali, umejaribu kudhibitisha kwamba alianza kutawala tangu 33CE na sio 1914, na hivyo kwamba uwepo wake katika nguvu ya kifalme ulianza hapo yaani kwamba alikuwa pamoja tangu 33CE lakini sasa uwepo wake utaanza atakapokuja. Wakati tunazungumza hata juu ya yeye kuwa peke yake, je! Sio kuhusiana na kuchukua kwake kiti cha enzi cha Daudi ambayo akaunti ya Ezikieli 21: 26,27 ilisema hiyo itabaki... Soma zaidi "
Kumbuka kwamba "kuwa kando" sio neno la Biblia. Ni ufafanuzi wa sehemu ya "parousia". Tunahitaji kushikamana na maandiko ili kuona ukweli rahisi. Yesu aliahidi kuwa "na" wanafunzi wake "siku zote mpaka umalizio wa mfumo wa mambo" (Mt 28: 20). Kwa hivyo kwa maana hii amekuwa pamoja nasi tangu 33 WK Lakini tunajua hiyo sio "erchomai" au "parousia" iliyotajwa katika maandiko kwani hizo zingetokea kwenye umalizio wa mfumo wa mambo (Mt 24). Wakristo pia wanaonywa wasisikilize matamko ya mapema... Soma zaidi "
Tena, unatoa madai mengi ambayo hayahimiliwi, lakini hawajibu swali nililokuuliza jana. "Je! Unapendekeza kwamba unaweza kutoa uthibitisho wa maandiko kuonyesha tarehe ambayo Shetani alitupwa chini?" Kwa hiyo niruhusu niongeze, "Ikiwa ndio, basi tafadhali toa uthibitisho wa maandiko."
Meleti, jibu la swali lako ni afirmatively Ndio! Nimethibitisha tena na tena hapa, rudi nyuma na usome tafadhali. Mara ya mwisho uliuliza ikiwa kuna uhusiano wowote kati ya 2tim3 na maandiko mengine ambayo inathibitisha ikiwa siku za mwisho katika akaunti hiyo ni sawa na conclution ya mfumo huu, ambayo nilikuwa nimefanya. Na katika nukta 7 niliyoweka mwanzo, nilithibitisha kwamba shetani na pepo zake walitupwa chini kutoka mbinguni wakati huo huo ufalme wa Mungu na mamlaka ya Kristo wake ilianza kutumika, ambayo unaweza kusoma hapa: Ufu 12: 9,10. ,... Soma zaidi "
Naomba nitofautiane. Hujathibitisha "tena na tena". Umedhibitisha tena na tena ni yote. Tovuti hii ina nakala kadhaa za Apolo na mimi mwenyewe, pamoja na maoni ya kufikiria, yaliyofanyiwa utafiti mzuri, yote yakithibitisha kutoka kwa maandiko na vyanzo vya kihistoria kuwa 1914 haina maana hata kidogo. Hizi hazina madai, kwa sababu hatuthamini maoni ya watu wanaojifanya kuwa ukweli wa kimungu. Wakati wa mwisho uliuliza ikiwa kuna uhusiano wowote kati ya 2tim3 na maandiko mengine ambayo inathibitisha ikiwa siku za mwisho kwenye akaunti hiyo ni sawa na conclution... Soma zaidi "
hoja zako ni za kucheka, inasemekana kwamba ndege wa kundi moja la watu pamoja, wewe na Appolos una lengo moja na ndiyo sababu unakataa ushahidi wowote wa maandishi unaotolewa na bado wanadai hakuna ukweli wowote uliyopewa. Nilipata mazungumzo haya madogo nanyi ili kuandikia maandishi jinsi mlivyokomaa katika kuelewa mambo ya kina ya Yehova, lakini ninahisi kusema nimevunjika moyo, kwa sababu wao sio hoja ya kweli nanyi. Sijui ikiwa nyinyi wawili bado ni watumishi wa Yehova wenye bidii, lakini sikuwachukeni hata kidogo, wakati nitaacha hii... Soma zaidi "
Kweli, ninapolinganisha hoja yako na ya Meleti na ya Apollo - basi ni yako ambayo ni mbaya sana na inategemea mawazo, sio mafundisho ya wazi ya biblia. Samahani, lakini mimi ni mwangalizi mwaminifu tu
Asante Kyp kwa maoni hayo huru. Tumeruhusu mjadala huu unaoonekana kuwa hauna faida kuendelea kufikiria kwamba inaweza kutoa somo la kitu kwa kile kinachoonekana kuwa njia ya tabia ambayo wale wanaounga mkono fundisho la 1914 hutumia wanaposhughulika na maoni tofauti. Sikubali kwamba swali hili linastahili chini ya mwongozo wa Paulo kwa Timotheo kama "mjinga na mjinga" kwa kuwa ni mafundisho muhimu ya Shirika letu. Walakini, nalalamika ukosefu wa wafuasi wazito ambao wako tayari kubeba bendera ya Shirika na kutupatia hoja yenye mantiki na inayosemwa katika... Soma zaidi "
Ukweli - Kinyume na ushauri wa maandiko wa kuwa tayari kutoa jibu kwa imani zetu, unaonekana kuwa na uwezo wa kukimbilia maandiko yanapowasilishwa.
Baada ya kusoma kwa miaka mingi kutoka kwa vyanzo anuwai, kila mara nimegundua kuwa watu ambao hawafanyi juhudi za kweli kutamka, au wanapeana kiwango kinachofaa cha sarufi katika kile wanachokiandika, mara nyingi huwa na makosa katika uwezo wao wa kufikiria.
Katika siku hii na cheki cha kuangalia spell ni kubonyeza mbali.
Unaweza kufaidika na kuitumia, ukweli
Nilikuwa karibu kuondoa maoni haya kwa kuzingatia mwelekeo wangu kwako katika maoni yangu ya awali, lakini nilidhani ni bora kukupa nafasi moja zaidi. Umeweka alama saba za msingi ambazo hoja yako inategemea, lakini dhana ya uwongo itasababisha tu hitimisho la uwongo. Huu ndio udanganyifu wa "hoja ya mviringo". Kwanza, thibitisha muhtasari wako, kisha weka maoni yako Mfano: 4... Soma zaidi "
Huu ni mwendelezo lakini ufupisho wa maoni yangu juu ya kuanza kwa siku ya mwisho ya mfumo huu wa mambo, ambayo mimi na appolos tulikuwa tukijadili. Nilielezea ukweli huu katika maoni ya mapema. 1. Siku za mwisho za mfumo wowote, huwa kabla ya uharibifu wa mfumo huo. 2. Makao makuu ya kwanza Christain aliishi katika siku za mwisho za uharibifu wa Yerusalemu ambao kwa hakika ulianza mnamo 33CE (Matendo2: 17). 3. Appostle paul aliandika 2Timotheo 3, ambapo alitaja "katika siku za mwisho", wakati siku za mwisho za uharibifu wa Yerusalemu zilikuwa zimeanza, na kulifanya neno lake kuwa na athari zaidi wakati ujao.... Soma zaidi "
Unachagua kupuuza hoja muhimu ambayo nilisema kuhusiana na 2 Tim 3. Unasisitiza kwamba Paulo lazima alikuwa akiongea kuhusu kipindi cha miaka 2000 baadaye, vinginevyo kulingana na wewe angeliandika wazi kuonyesha kwamba walikuwa tayari katika kipindi hicho. Wacha nikuulize hivi? Je! Paulo alikuwa akiandikia nani? Mwisho wa v5 anatoa maagizo "… na kutoka kwa hawa jiepushe". Ni nani anayempa maagizo haya? Jibu ni dhahiri kabisa ni Timotheo. Sasa Timotheo ni nani "aache"? Tena... Soma zaidi "
Apolo kaka, sijawahi kamwe hakukubali kwamba 2tim3 haina maombi wakati ilipoandikwa. Katika maoni yangu ya awali, nilisema kwamba akaunti ya timotheo wa pili iliandikwa wakati siku za mwisho za mfumo huo tayari zilikuwa zimeanza, hiyo inamaanisha, wakati ina maombi wakati huo lakini muktadha unaonyesha kuwa neno la paul litakuwa na maana zaidi katika siku zijazo tangu kutakuwa na siku kubwa za mwisho zijazo. Katika maoni yangu haya ya mwisho nilionyesha kuwa kimazingira, neno la paul lina athari zaidi za siku zijazo ambazo zitakuwa za kiakili zaidi kuliko katika chumba cha kwanza cha kumbukumbu, "kutoka... Soma zaidi "
Wala sisemi kwamba 2 Tim 3 haina maombi kwa Wakristo leo. Ninapinga hoja yako tu kwamba chaguo la Paulo la maneno moja kwa moja linatuongoza kuhitimisha kwamba alitaka msomaji aangalie kipindi cha pili katika historia iliyoelezewa na tarehe fulani za mwanzo na mwisho. Wakristo wote wa kweli ambao wamewahi kuishi wanahitaji kujilinda dhidi ya "watu waovu na wadanganyifu" ambao wataendelea kutoka mbaya hadi mbaya zaidi (2 Tim 3:13). Je! Kwa maoni yako ya ulimwengu unafikiri kwamba mtu aligonga kitufe cha kuweka upya katika mwaka wa 71 BK na yote ya a... Soma zaidi "
Je! Unashauri kwamba unaweza kutoa uthibitisho wa maandishi kuonyesha tarehe ambayo Shetani alitupwa?
Sasa nitashughulikia pia tafsiri yako ya Zab 110: 1,2. Unaamini kwamba "Kaa mkono wangu wa kulia mpaka ..." inaashiria "kipindi cha kungojea ambacho kilianzia 33C.E. hadi 1914C.E. Je! Hiyo ni kweli? Kuna maswali matatu ambayo yanahitaji kujibiwa kutoka kwa maandiko: 1) Kipindi kilianza lini? 2) Je! Kipindi kilimalizika lini? 3) Je! Yesu anachukua jukumu gani katika kipindi hiki? Inaonekana kwamba tunaweza kukubaliana juu ya jibu la # 1, kulingana na Matendo 2: 33-36. “Kuketi mkono wa kuume wa Mungu” lazima kulianza mnamo 33C.E. Lakini vipi kuhusu mwisho? Kulingana na... Soma zaidi "
wacha nikusahihishe Appolos. Mnara wa Mlinzi haukusema 'tulitafsiri vibaya Yesu anakuja'. Jw wamefautofautisha kati ya Kristo kuja (elkomai) na uwepo wake (parousia) kuweka kuja kwake katika siku zijazo wakati paroucia yake ilianza mnamo 1914 hata kama unaweza kuiona katika kitabu cha hoja. Ni kuja nne za mwisho (pragraph 16,17 of kitendo cha pili) ambazo hapo awali zilifikiriwa kutumika kwa uwepo wake, soma kwa makini tafadhali. Kuhusu maswali yako 3, nimejibu yote kwenye maoni yangu ya awali. Wakati kipindi cha kungojea kilianza, jukumu la Yesu lilicheza wakati wa kipindi cha kungojea na ilipoisha. Zab 110: 1 ina tofauti... Soma zaidi "
"Jw imekuwa ikitofautisha kati ya Kristo kuja (elkomai) na uwepo wake (parousia) kuweka kuja kwake siku za usoni wakati paroucia yake ilianza mnamo 1914" Acha nikusahihishe kwa zamu. Endelea kufanya kazi kurudi kwenye Maktaba ya Watchtower na utapata kwamba hata "kuja juu ya mawingu ya mbinguni kwa nguvu na utukufu mwingi" katika Math 24:30 ilidaiwa kuwa tayari ilitokea. Tumelazimishwa pole pole kuachilia mafundisho yetu kipande kwa kipande kwani inakuwa dhahiri zaidi kuwa haifanyi kazi. Kundi hili la hivi karibuni unalorejelea (ni kifungu cha 1 kwa njia), ni... Soma zaidi "
Ninahitaji kurekebisha kidogo taarifa niliyotoa hapo juu. Kwa kuwa maoni yamepokea jibu nitaifanya kwa njia ya maoni zaidi badala ya kuhariri. Nilisema kwamba 1 Kor 15: 25,26 inajibu moja kwa moja maswali yote 2 na 3. Kwa kweli inajibu moja kwa moja # 2, na inatupa habari zaidi juu ya # 3. Tunaambiwa kwamba Yesu "lazima atawale kama mfalme mpaka" mwisho wa kipindi hiki, kwani hapa na katika Zaburi 110: 1,2 mwisho wa kipindi hicho umewekwa alama na Mungu akiwa ameweka maadui wote chini ya miguu yake. Hata hivyo nakiri... Soma zaidi "
Na kwa mshipa kama huo (angalau nadhani hivyo) kutoka kwa kila kitu nilichosoma naona ni rahisi kupuuza makosa ya Bro. Russell kulingana na mapenzi yake ya kweli ya dhati kwa Yehova, Maandiko na jinsi anavyowatendea wengine, lakini usichukue 'Jaji' Rutherford kama kitu chochote zaidi ya kujifanya mwenye akili, mwenye kiburi na mnyanyasaji wa kundi. Kasoro ambayo washiriki wengine wa GB wamejulikana kwa zaidi ya miaka, kulingana na wafanyikazi wengi wa zamani wa Betheli.
nadhani watu wengi hapa wanatafuta umakini. Ukweli wote ni kwamba unafanya vibaya zaidi kwa kujirusha kuliko nzuri.nipenda kushughulikia hivyo, e mwenyewe mawazo hapa, lakini hiyo itakuwa wakati ujao
Siko wazi kabisa juu ya kile unachosema. Nadhani ni kwamba wewe sio mzungumzaji wa asili wa Kiingereza. Ikiwa ndivyo ilivyo, naweza kupendekeza upate mtu wa kutafsiri maoni yako kwa Kiingereza wazi na inayoeleweka. Tunakaribisha wote wanaotafuta ukweli wa dhati, lakini mimi binafsi ninasita kujibu mpaka nitakapokuwa na hakika ya kile mwandishi anamaanisha.
SIKU ZA MWISHO ZA MFUMO HUU WA MAMBO ZILIANZA LINI? nashukuru maoni yako Appolos, ndio, inapaswa kuwe na hatua dhahiri kwa wakati ulioonyeshwa na bibilia na inayoeleweka kupitia historia ni lini siku za mwisho za mfumo huu wa mambo zinapaswa kuanza, sivyo? Lakini je! Kuna wakati kwa wakati kwamba maandiko na historia huunga mkono? BIBLIA INAONESHA NINI? Urefu wa siku za mwisho za mfumo huu wa mambo ni upi? Kujifunza ni ya muda gani itatusaidia kujua ni lini ilianza tangu kama watu wa jehovah, sisi tayari... Soma zaidi "
Ninaweza kutarajia maoni yako yajayo. Tayari utapata jibu langu, ikiwa utachunguza mazungumzo yangu na J Watson hapa. Lakini hapa kuna jambo. Ikiwa imani yako inategemea 1914 kuwa kutawazwa kwa Kristo Yesu na 1919 kuwa uteuzi wa kituo cha kibinadamu cha Mungu, basi sitaki kukukatisha tamaa wewe mwenyewe. Bado nadhani ni bora kuwa na imani inayotegemea kitu kilicho na kasoro, kuliko kupoteza imani kabisa. Na kweli nadhani hiyo ni hatari kwa Wakristo ambao wamepotoshwa. Kuna wengi ambao wamepoteza imani yao katika... Soma zaidi "
Shida kubwa ambayo wengi wetu tunakutana nayo, ni kwamba mara tu 'tunapojua' kwamba kile tulichofundishwa kimetokana na uwongo wa shirika na maandiko ya kupotosha, hatuwezi kurudi nyuma. (linganisha Yakobo 4:17) Nina hakika wengi watapata kibali cha Yehova kulingana na hali ya mioyo yao na utumiaji wa kanuni za bibilia, sio maarifa kamili ya ugumu wa maandiko. Mzigo wa hukumu utawajia wale wanaokataa mamlaka ya Biblia ya kuamua mema na mabaya na kulazimisha mamlaka yao wenyewe. Ndio sababu Yesu aliwalaani Mafarisayo na atawakataa 'watu waasi' sawa katika siku zetu. Nimesema... Soma zaidi "
Marafiki, nimefurahia sana majadiliano hadi sasa. Nataka tu kuongeza maoni machache Moja juu ya Mat 24:14 Sehemu ya ishara ya siku za mwisho. Nyingine inayohusiana na Kristo "kuja katika wingu" .. Kwanza Mathew 24:14 (Mathayo 24:13, 14). . .. 14 Na hii habari njema ya ufalme itahubiriwa katika dunia yote inayokaliwa kuwa ushuhuda kwa mataifa yote; na ndipo mwisho utakapokuja. Nakala ya chini chini ya Inayohubiriwa inasema .. Au, "tangazwa." Gr., Ke · ry · khthe′se · tai; Lat., Prae · di · ca′bi · tur. Linganisha Dahi 5:29, "Heralded." Pia katika Marko 13:10 (Pia, katika faili zote za... Soma zaidi "
Ndugu Silas,
Maoni mazuri kutoka kwako.
Yote ambayo Mungu ametuachia ni Biblia Takatifu, kwa hivyo kwanini kushikamana na tafsiri moja inayowezekana na kumhukumu kila mtu ambaye hajashikamana nayo pamoja nasi mpaka uongozi utakaposema vinginevyo? Hakuna marafiki, hiyo sio maana ya injili, sio maana ya kumfuata Kristo, sivyo? Kwa hivyo napenda hoja yako nzuri, ya msingi wa Biblia, asante ndugu.
Kyp
Tena, wakati nitakubali ndugu yangu, kwamba Malaika wa Ufu 14:16 ana sehemu ya moja kwa moja katika kufanikisha hesabu24: 14, hata hivyo, lazima upate kutuambia kipindi cha wakati Malaika huyu ataanza kutangazwa tangu hawaamini kwamba sasa anafanya hivyo kupitia kambi iliyopangwa ya kuhubiri ya JW leo na kwa hivyo, ulihitimisha kuwa 'siku za mwisho hazijaanza'. Swali langu ni: biblia inamaanisha nini kwa "siku za mwisho" (sio siku)?. Ilianza lini au labda itaanza? Je! Malaika ataanzaje tangazo hili? Je!... Soma zaidi "
Tunavutiwa kubadilishana utafiti wa maandiko kwenye mkutano huu; utafiti na ufahamu ambao ni wa kujenga, kufundisha, kuchochea mawazo na changamoto. Walakini, tunapaswa kujitahidi kufanya hivyo kila wakati kwa unyenyekevu na heshima kubwa. Heshima kwa wengine; kujiheshimu wenyewe; hata heshima kwa ujumbe wetu inaweza kuonyeshwa kwa njia nyingi. Ukweli muhimu wa Biblia unastahili kuwasilishwa vizuri. "Neno linalosemwa [au kuandikwa] kwa wakati unaofaa ni kama maapulo ya dhahabu katika nakshi za fedha." (Met. 25:11) Hata hivyo, ikiwa “neno” hilo halieleweki, basi linaweza kufanya faida gani? Ikiwa wasomaji wetu wanapaswa kujitahidi... Soma zaidi "
Hili kwa sehemu ni jibu kwa Sila na pia kwa maoni mengine ya "ukweli". Jambo moja ambalo Sila anaelezea, ambalo ninakubali, ni kwamba hakuna kitu kinachoonyesha kuwa 1914 ni mwanzo uliofafanuliwa wa "siku za mwisho". Lakini tunapaswa kukumbuka kuwa neno "siku za mwisho" lenyewe halihusiani haswa na kazi ya kuhubiri au kufanya wanafunzi mahali popote kwenye maandiko. Mathayo sura ya 24 haitumii neno hilo. Wala Ufu 14: 6. Kwa hivyo kile kinachomaanishwa na "siku za mwisho" katika muktadha wa Matendo 2:17 na 2 Tim 3: 1 inaweza kuwa tu Mkristo mzima... Soma zaidi "
inaonekana huna hakika kwa kweli biblia inamaanisha nini kwa neno "siku za mwisho"? (Tafadhali zingatia hoja yangu sio Kiingereza changu bado nitajaribu kuboresha) kwanza, kulingana na kitabu cha hoja, ufafanuzi wake wa kwanza ni: ”… kipindi cha muda wa kuhitimisha kinachoongoza kwa utekelezaji ulioteuliwa na Mungu ambao unaashiria mwisho wa mfumo ya vitu ”. Huo ndio ufafanuzi wa jumla. Watu katika wakati uliopita walikuwa kabla ya uharibifu, waliishi katika siku zake za mwisho, sasa uharibifu uko mbele yetu, ni lini tunaweza kusema kwamba andiko linaonyesha kuwa siku za mwisho za mfumo huu wetu wa mambo... Soma zaidi "
Umedhani kwamba Paulo alikuwa anajaribu kuonyesha kwamba "siku za mwisho zilizo kubwa" kama unavyoweka ilikuwa bado katika siku zijazo kutoka kwa mtazamo wake. Walakini, hii haijathibitishwa kutoka kwa muktadha wa maandishi yake. Ilikuwa ni barua kwa ndugu yake na Mkristo mwenzake Timotheo. 2 Tim 3:14 inaonyesha kwamba onyo ambalo Paulo alitoa lingekuwa jambo ambalo Timotheo mwenyewe anapaswa kujihadhari nalo. Haikuwa tu kitu ambacho kingetokea karibu miaka 2000 katika siku zijazo. Kwamba Paulo alikuwa akisema kwamba mambo haya yatatokea katika enzi nzima ya Ukristo, na kwa hivyo yote... Soma zaidi "
Ningependa tu kutaja kwamba kuna maandiko mengi ambayo yanaonekana kuonyesha kwamba Yesu alipewa ufalme wake moja kwa moja baada au baada ya kufufuliwa kwake. Matendo 1:11 Ufu na maandiko mengine yanaonekana kuonyesha kwamba atakapokuja sisi sote tutaijua. Kuna maandiko 1 tu kwenye Mt. 24: 3 ambayo inasema au inaonyesha uwepo, na neno hilo kwa Kiyunani haswa linamaanisha 'kando' usisite hapa juu mahali pengine lakini hatuwezi kuona au kuhisi au chochote tunachohitaji kuchukua someones au neno la bibilia kwa hilo. mwisho kabisa i... Soma zaidi "
Ninakubali, wavuti hii imeonyesha hoja nyingi juu ya kwanini mafundisho ya 1914 hayana ukweli.
Kwa kuwa Yesu hakurudi katika 1914, mashaka yanatolewa kwa wakati wa kile kilichoendelea mbinguni kutoka 1914-1919.
Kwa kweli, msingi wote wa mamlaka ya baraza kuu kama mtumwa mwaminifu na mwenye busara unaonyeshwa kujengwa kwenye mchanga wakati tunapogundua ukweli juu ya 1914 na baadaye 1919.
Mpendwa Meleti, mimi ni dada nchini Uingereza, nikiwa nimehudhuria mikutano tangu 1961, nilimtapa 1966 na kuwa mwanafunzi hodari sio tu wa Bibilia na J W's, lakini pia wa dini zingine nyingi kadiri nilivyoweza. Unabii wa Bibilia ulinivutia kila wakati, ingawa wakati mwingine ilikuwa ngumu kuona jinsi vitu vingine vinaweza kutengenezwa, kama unaweza kusema. Uelewa wangu wa unabii kuhusu siku za mwisho ni kama ifuatavyo. Unabii unaanza na wanafunzi kumuuliza Yesu, 'itakuwa nini ishara ya kuwapo kwako, na ya umalizio wa mfumo wa mambo?'. Yesu... Soma zaidi "
Hi J Watson nilithamini kusoma maoni yako. Kwa kweli umefikiria jambo hilo zaidi ya wengine - haswa maoni yako juu ya kwanini 'parousia' lazima inamaanisha uwepo wa nyakati za mwisho usionekane, iwe 1914 au ni tarehe halisi. Hoja yako ilionekana ikitegemea umuhimu wa Yesu kuwa asiyeonekana "kando" ya wafuasi wake katika miaka hii muhimu inayoongoza kwa mwisho wa mfumo wa mambo. Swali langu linalowaka moto kwa hivyo unadhani Yesu alimaanisha nini kwa "Na tazama! Mimi nipo pamoja nanyi siku zote mpaka umalizio wa mfumo wa mambo ”... Soma zaidi "
Halo Apolo, maoni ya kuvutia, - 'Wakati Kristo yupo, wote watajua ……. na utawala wake wa milenia utaanza. ' Je! Tunapaswa kuelewa kwamba unaamini parousia, kuwasili na uwepo unaofuata, - bado inakuja? Ikiwa ndivyo, - naona ni kwanini, lakini ndio, kutoka kwa maneno ya Yesu kwenye Math 28:20, ni wazi kwamba atakuwa na Wakristo wowote wa kweli tangu wakati huo. Walakini, kwa habari ya dini yoyote iliyopangwa inayoondoa ujumbe wa Mungu kwa kondoo na ulimwengu, je! Unaweza kupendekeza yoyote inayoweza kusimama chini ya uchunguzi wa Math 7:... Soma zaidi "
Unajua, mitume hawakuwa wakamilifu lakini hakuna chochote walichosema katika bibilia kinachojipinga yenyewe na roho takatifu hairuhusu kufundisha kitu chochote ambacho baadaye kitathibitishwa.
Pointi bora za JW bila kujali ni upande gani wa uzio kwenye majadiliano haya unaanguka, nadhani nilihitaji maoni yako. Hoja mbili ambazo zilisimama ni jinsi kama shirika ambalo tumejifunza kwa sehemu kubwa (na ni mchakato unaoendelea) ambayo kutoa utabiri au kujaribu kusema tunaelewa unabii kwa 100% ingawa nia njema haipendekezi kama Wakristo wasio wanachama wa GB pia). Tumeikosea sana hapo awali na kwa kufanya vitu hivyo huwapa watu / Shetani njia za kubeza kundi la Wakristo wengi wanyofu bila lazima. Pia... Soma zaidi "
Ndio, ninaamini kuwa parousia, kuwasili na uwepo unaofuata bado haujafika. Nina hakika kabisa juu ya hilo. Math 7: 15-23 inahusu watu binafsi, sio dini lililopangwa. Ninakubali kwamba shirika linaloendeleza matunda mazuri ambayo Yesu anazungumzia litakuwa mahali pazuri pa kufanya Ukristo. Kama nilivyoelezea hapo awali, ninaamini kwamba Mashahidi wa Yehova wamepata vitu vingi sawa na hii. Walakini, ikiwa mtu angeendelea kutekeleza mambo ya maadili ya sheria ya asili ya Musa kwa uwezo wao wote basi wangeweza kuzaa... Soma zaidi "
Pendekezo la kupendeza sana. Itakuwa na faida kubwa kuwa na pande zote mbili zilibishana ili wote waweze kuona hoja na kupinga. Ikiwa una nia ya "kuokota glove" JW, tunaweza kupanga fomati ambayo itawasilisha kila kitu cha ufundishaji kama mada moja. Kila mada ingejadiliwa, faida na hasara, na kisha tunaweza kuendelea na kitu kinachofuata. Tunaweza kuanza na mada ya 607. Je! Kuna uthibitisho gani kwamba 607 ni tarehe sahihi inayoashiria uhamisho wa Wayahudi Babeli? Ikiwa wewe... Soma zaidi "
Ndugu Meleti, na Apolo,
nimekutumia barua pepe kuthibitisha kukubalika.
Halo JW,
Barua pepe inakubali. Nitafuatilia kesho na maelezo. Asante,
orchards Apple
Hi JW, Inaonekana ni sawa tu tunaihamishia kwenye uzi mwingine. Siwezi hata kujibu moja kwa moja kukubalika kwako kwani safu imekuwa ndogo sana. Barua pepe itakuwa imeenda kwa Meleti, kwa hivyo nitasubiri kusikia jinsi tunaweza kuwasilisha hii. Kila la kheri kwa sasa, na ninatarajia majadiliano. Apolo
Meleti,
Napenda kusema tu kwamba hata zaidi ya toleo la 607, nadhani tafsiri ya Danieli 4 na taarifa ya Yesu kuhusu nyakati za mataifa zinaelezea zaidi. Tunaweza kubishana siku nzima juu ya uchumba, lakini ufafanuzi wa vifungu hivyo ni sawa zaidi mbele.
Senti yangu tu ya 2.
Steve
Habari J Waston Mitume wanamuuliza Yesu swali. Mathayo 24 3 "Tuambie," wakasema, "hii itatokea lini, na ishara itakuwa nini ya kuja kwako na ya mwisho wa ulimwengu?" Jumuiya ya Watchtower inaelezea kwamba Yesu huwajibu kwa kusema kitu kama "Vizuri jamani, mnapoona vita, kuongezeka kwa uovu na magonjwa nk ... ndio wakati nitakapofika. Nami nitakuwa nanyi (bila kuonekana) hadi mwisho wa mfumo ya mambo, hadi Har – Magedoni! Ah! kwa njia pe ameteua mtumwa mwaminifu kukuambia nini cha kufanya, ili uweze kuishi... Soma zaidi "
Habari Marko
Ikiwa haujafanya hivyo, unaweza kuwa na hamu ya kusoma ubadilishaji wangu kamili na J Watson juu ya suala la 1914 hapa: http://meletivivlon.com/discussion/1914-2/apollos-vs-jw/
Nakubaliana na vidokezo vyote ulivyotengeneza. Kuelewa kile Yesu alimaanisha na ishara katika uhusiano na parousia yake ni muhimu ili kuepusha kosa ambalo mtume Paulo aliwaonya Wakristo dhidi ya katika 2 Thes 2: 1,2
Apolo
Asante Apolo
Imekosa kuwa, itakuwa na muonekano
Andiko hilo katika 2 Wathesalonike 2: 1,2 lina nguvu sana katika kufunua makosa katika imani yetu ya sasa ya uwepo wa kristo ni nini. Mstari wa 1 unaunganisha uwepo wa Yesu na kukusanywa kwa watiwa-mafuta na kristo - mkusanyiko unaofanyika BAADA ya dhiki kuu kulingana na Mathayo 24: 29-31. Ndio, andiko hili linaonyesha kwamba uwepo wa wakristo huanza na kuja kwake baada ya dhiki kuu. Mstari wa 2 unatumia neno lingine linalofanana - "siku ya BWANA". Uwepo wa Kristo, kuja kwa Kristo na siku ya Yehova, zote zinarejelea wakati huo huo wa kuja kwa kilele cha Kristo baada ya kuu... Soma zaidi "
Halo Yuda
Sawa kabisa. Utoaji wa NWT wa "hawakujua" (Interlinear) kama "hawakujali" ilikuwa jambo muhimu katika nakala yangu hapa ikiwa utaikosa: http://meletivivlon.com/2013/06/12/parousia-and-the-days-of-noah/
Muktadha mzima ni juu ya asili isiyotarajiwa ya parousia, kama unavyosema.
Apolo
Kuandika maoni yangu mwenyewe niligundua kuwa "sawa kabisa" ni kiburi kidogo. Ninachomaanisha ni kwamba ninakubali kabisa kwamba usomaji wako wa maandiko una maana. Sitaki kamwe kudai kwamba tafsiri yangu (au yako) yao ni sawa kabisa kwa maana ya kimsingi. Tayari tunajua ambapo hiyo inaongoza kwa.
Apolo
Nisamehe J Watson nimeandika vibaya jina lako (Waston)
Nimesikitishwa kwamba badala ya kufafanua mambo, nakala hizo zinaonekana kufanya mambo kuwa magumu kukubali, nilikuwa na matumaini ya kupata habari zaidi ya kuimarisha imani ambayo itanisaidia kusonga mbele kwa mfumo mpya. Inaonekana kwangu kwamba juhudi ndogo imefanywa kufanya mafundisho mapya kuwa mambo tunayoweza kuamini kama "maneno yaliyopuliziwa" ambayo tunaweza kujaribu, na hakuna maelezo juu ya jinsi tunavyopaswa kutazama miongo kadhaa ya kwenda kwetu nyumba kwa nyumba na ujumbe tofauti ambayo tulitangaza kuwa ukweli. Maktaba yangu mengi ya Kitheokrasi sasa imeundwa... Soma zaidi "
Harrison Unasema kimsingi kile nimekuwa nikisikia tangu Desemba. Hivi majuzi nimekuwa nikipambana na mimi mwenyewe juu ya nukta ambazo unaleta na vitu vingine ambavyo havijanipa ujasiri ambao nadhani wengi wetu tunahitaji juu ya mafundisho fulani. Ninasema kupigana kwa sababu mashaka fulani wengine huhisi kama ukosefu wa imani lakini inawezaje kuwa hivyo kwani KWA KWELI ninataka kuhakikisha kuwa ninafundisha ukweli kila wakati sio tu kwa kuwa Yehova ananiwajibisha kwa mafundisho ya uwongo lakini pia niweze kuwajibu wengine katika ujasiri kwani tunahubiri tuna maarifa sahihi. Walakini,... Soma zaidi "
Meleti, ningependa kutoa maoni machache kwenye chapisho lako na nakala hiyo. Kwenye aya ya 6, lazima nikubaliane na hitimisho lako. Ikiwa sio utimilifu wa mara mbili nina mwelekeo wa kuuona ukitimizwa katika 70 na hafla zinazoongoza kwake. Wakati unaleta pingamizi, nahisi haya ni halali. Kwa mfano, ufafanuzi wa zamani wa wapenzi wa John Gill na Adam Clarke wanaonekana kutoa majibu kwa wakati hafla zilipotokea. Fikiria yao: Gill - "Ni vita gani, gloss inasema, itakuwa kati ya mataifa ya ulimwengu, na Israeli. Hapa kuna vita... Soma zaidi "
Halo Steve lazima niseme nimechanwa kidogo juu ya utimilifu wa mara mbili, utimilifu mmoja, au swali la kutimiza mara mbili. Inaonekana inawezekana kujenga historia ili kutoshea, lakini lazima tufanye "kufaa". Haionekani tu katika historia ya jumla kama utimilifu sahihi. Hiyo kuwa imesemwa nadhani ni muhimu kila wakati kujaribu kutazama maandiko kupitia macho ya watazamaji, na kwa sababu hiyo nakubaliana kuna kesi nzuri ya kukiri kwamba watu wa siku hiyo wanaweza kuwa waliona hafla hizo kama zinazofanana na Yesu maneno. Inaonekana... Soma zaidi "
Apolo, wewe na Steve mmenifikirisha. Mimi pia nilikuwa na shida na wazo la "mahali patakatifu" kuwa Yerusalemu na Jumuiya ya Wakristo, ingawa uelewa huo ulikuwa na maana zaidi kuliko ule wetu wa awali. Walakini, katika kushambulia Yerusalemu, Warumi walikuwa wakitishia hekalu la kiroho. Katika kushambulia Jumuiya ya Wakristo waasi-imani, UN vile vile itakuwa ikishambulia Wakristo wa kweli, kama wao- kama Warumi – watakuwa wakifanya tofauti kati ya ibada ya kweli na ya uwongo. Watataka kuifuta yote. Kwa hivyo hoja inaweza kutolewa kwamba mahali patakatifu kunarejelea waabudu wa kweli wa Yehova Mungu, hekalu la kiroho wakati huo na... Soma zaidi "
Kuna maoni anuwai juu ya Mathayo 24, pamoja na maoni ya preterist ambayo hupata Mathayo 24 yote yametimizwa katika karne ya kwanza, na tu hukumu ya mwisho katika Mathayo 25 katika nyakati za mwisho. Kwa kuongezea, kuna rufaa kwa mtazamo huu kwangu kwa sababu inapita kutoka mwanzo wa muktadha, lakini hiyo sio bila shida pia. Sioni jinsi tunaweza kuondoa muktadha wa hekalu kutoka kwa unabii, ikizingatiwa kwamba ikiwa tutaanza katika kifungu cha 1 ndio inayoonekana moja kwa moja. Mathayo 23:38 inaleta maswali ya kupendeza, lakini nashangaa... Soma zaidi "
Nashukuru utafiti wako wa kina, Steve. Ninajifunza juu ya vitu ambavyo sikuwa na wazo hapo awali. Jambo langu kuu lilikuwa kwamba nakala hiyo haitoi msaada kwa madai kwamba kulikuwa na utimilifu sawa kutoka 33 hadi 66 WK Katika miaka yote ambayo nimekuwa nikisoma gazeti, sijawahi kuona uthibitisho wa kihistoria uliowasilishwa kuunga mkono dai hili. Kumekuwa na majaribio kadhaa, lakini kutaja vita hapa na njaa hakuna uthibitisho, kwani hakuna enzi katika historia ambayo hakujakuwa na vita, njaa, matetemeko ya ardhi, nk Kwa kuongezea, ikiwa tafsiri yetu ni ya kushikilia, hapo... Soma zaidi "
Asante Meleti kwa chapisho lililochunguzwa vizuri.
Ninashangaa kidogo kuna kutokubaliana sana katika nakala hii. Ni alama za moja kwa moja kutoka kwa maandiko. Ingeonekana kuwa tunasita kweli kuacha maoni kadhaa ambayo yameshikilia kwa muda mrefu.
Natarajia sana kujadili juu ya nakala hizi.