[Kwanza kuonekana Aprili 28 ya mwaka huu, nimechapisha tena (na sasisho) chapisho hili kwa sababu hii ni wiki ambayo tunasoma nakala hii ya Mnara wa Mlinzi. - MV]
Inatokea kwamba madhumuni ya pekee ya hii, makala ya tatu ya kusoma katika Julai 15, 2013 Mnara wa Mlinzi ni kuweka msingi wa uelewa mpya uliowekwa mbele katika nakala ya mwisho katika toleo hili. Ikiwa tayari umesoma nakala za masomo za jarida hilo, utajua kwamba sasa tumefundishwa kuwa washiriki wanane wa Baraza Linaloongoza hufanya kamanda mwaminifu kwa jumla. Je! Tunajuaje kwamba Yesu alikuwa akirejelea idadi ndogo ya wanaume wakati alikuwa akisema juu ya mtumwa mwaminifu ambaye amemweka rasmi kulisha watumishi wa nyumbani? Hoja, kama ilivyowekwa katika nakala hii ya tatu ya masomo, ni kwamba aliweka mfano wa mpangilio huu kwa njia ya kufanya muujiza fulani, kulisha maelfu kwa kutumia samaki na mikate michache tu. Wanafunzi wake walilisha.
Kifungu hiki kitatoa uhakika kwamba Yesu alifanya muujiza huu ili aonyeshe jinsi kulisha kondoo wake kungetokea miaka elfu mbili katika siku zijazo.
Huu ndio uwongo wa hoja ya mviringo pamoja na uwongo dhaifu wa mlinganisho. Hitimisho la kifungu linahitaji msaada wa maandiko, lakini hakuna chochote kilichotangazwa katika Maandiko kuunga mkono wazo la kamati kuu kulisha mamilioni ya wafuasi. Kwa hivyo mwandishi amepata muujiza ambao, kati ya vifaa vyake vingi, una kiini cha wachache kuwalisha wengi. Presto, bingo! Tunayo uthibitisho.
Baada ya kupata ulinganifu wake, mwandishi angetutaka tuamini kwamba Yesu alifanya muujiza huu kutufundisha kwamba miaka 2,000 baadaye ndivyo wanafunzi wake wangefundishwa. Sababu ambayo Yesu mwenyewe anatoa kwa kufanya muujiza huu ni kujali mahitaji ya kimwili ya wasikilizaji wake. Ni mfano wa fadhili zake kuu za upendo, sio somo la jinsi kondoo wanavyopaswa kufundishwa. Alirejelea hii kwa tukio lingine ili kufundisha somo la kitu, lakini somo lilihusiana na nguvu ya imani, sio jinsi ya kulisha kundi. (Mat. 16: 8,9)
Walakini, ukweli ni kwamba wanaume wanane wa Baraza Linaloongoza hulisha mamilioni ya Mashahidi ulimwenguni, kwa hivyo, muujiza huu lazima uunge mkono ukweli huu. Na kwa kuwa kuna muujiza kama huo, basi kulisha siku hizi lazima kuungwa mkono katika Maandiko. Unaona? Mantiki ya mviringo.
Haki ya kutosha. Lakini je! Mlinganisho wetu, kama ilivyo, unafanya kazi kwa uhalisi? Wacha tuendeshe nambari. Aliwapatia wanafunzi wake chakula ili wagawe. Wanafunzi walikuwa akina nani? Mitume, sawa? Shida ni, hesabu haifanyi kazi ikiwa tunaiacha kama hiyo. Ukweli kwa wanawake na watoto-kwa kuwa wanaume tu ndio waliohesabiwa siku hizo-tunazungumza kihafidhina juu ya watu 15,000. Kwamba watu wengi wangefunika ekari kadhaa za ardhi. Inachukua saa nyingi kwa wanaume 12 tu kubeba chakula hicho kingi ikiwa kila mmoja alikuwa na jukumu la kulisha zaidi ya watu 1,000. Fikiria tu kutembea urefu wa uwanja wa mpira wa miguu mara za kutosha kutoa chakula kwa ukumbi wa mkutano uliojaa watu na una wazo fulani la kazi iliyo mbele yao.
Yesu alikuwa na zaidi ya wanafunzi 12. Wakati mmoja, alituma 70 kuhubiri. Wanawake pia walihesabiwa kama sehemu ya kikundi cha wanafunzi wake. (Luka 10: 1; 23:27) Ukweli waliogawanya umati katika vikundi vya 50 na 100, inaonyesha uwezekano wa mwanafunzi mmoja kupewa mgawanyo wa kila kikundi. Labda tunazungumza juu ya wanafunzi mia kadhaa. Walakini, hiyo haiendani na hoja ambayo nakala inajaribu kusema, kwa hivyo vielelezo kwenye jarida vinaonyesha wanafunzi wawili tu.
Hii yote ni ya kitaaluma kwa hali yoyote. Swali la kweli ni: Je! Yesu alikuwa akifanya muujiza huu kutufundisha kitu juu ya jinsi mtumwa mwaminifu na mwenye busara angevyoundwa? Inaonekana kama kuruka kwa mantiki, haswa kwani kwa kuwa hahusiani kati ya muujiza na mfano unaoulizwa.
Sababu alifanya miujiza, kama tulivyoambiwa mara kadhaa, ilikuwa ni kujinasibisha kama Mwana wa Mungu na kutoa mfano wa kile kifalme wake kitakachotimiza.
Inaonekana tunafikia tena kwa fikira zingine za kitabia zilizofikiriwa kujaribu kukuza tafsiri ya Maandiko ambayo hayajidhihirika vingine kwenye rekodi iliyoongozwa na roho, kuiunga mkono na mfano dhaifu sana na mpango mzuri wa hoja za kuzunguka.
Fungu la 5 hadi la 7 linazungumzia juu ya kuchagua mitume 12 ambao walipewa “ofisi ya usimamizi” na kuambiwa 'walishe kondoo wadogo wa Yesu'. Yesu alifanya hivyo siku chache tu kabla ya kuondoka kabisa, kama vile mfano wa mtumwa mwaminifu na mwenye busara unavyoonyesha. (Mt. 24: 45-47) Hata hivyo, katika makala inayofuata tutaambiwa kwamba mitume hawakuwahi kuwa mtumwa mwaminifu. Katika aya ya 8 na 9 tunaonyesha jinsi tu kama wachache walivyowalisha wengi samaki na mikate, ndivyo mitume wachache walivyowalisha wengi kufuatia Pentekoste.
"Acha Wasomaji Watumie Utambuzi"
Hapa ndipo tunapaswa kuwa waangalifu na kutumia nguvu zetu za utambuzi. Ili ulinganifu ufanye kazi kuunga mkono ufahamu wetu mpya, mitume na mbadala wao (wachache) watalazimika kuendelea kuwalisha wengi katika karne ya kwanza. Ikiwa ni hivyo tu, aina hii ya kinabii itatumika kama msaada kwa mfano wetu wa siku hizi wa Baraza Linaloongoza linalolisha kutaniko la ulimwenguni pote.
Kwa hivyo ni nini hasa kilitokea katika karne ya kwanza? Wachache, wale mitume 12, walifundisha maelfu ya wanaume na wanawake waliobadilishwa na mwishowe wakawatuma warudi nyumbani kwao. Je! Mitume waliendelea kuwalisha baada ya hapo? Hapana. Wangewezaje? Kwa mfano, ni nani aliyemlisha towashi Mwethiopia? Sio mitume, lakini mtu mmoja, Filipo. Na ni nani aliyeelekeza Filipo kwa huyo towashi? Sio mitume, lakini malaika wa Bwana. (Matendo 8: 26-40)
Je! Chakula kipya na ufahamu mpya ulipewaje waaminifu katika siku hizo? Yehova, kupitia mwanawe Yesu, alitumia manabii wa kiume na wa kike kufundisha makutaniko. (Matendo 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
Njia ambayo hii inafanya kazi - jinsi inavyofanya kazi kila wakati - ni kwamba wachache wenye ujuzi hufundisha wengine wengi. Mwishowe, wengi hutoka na maarifa yao mapya na hufundisha wengine wengi, ambao huenda na kufundisha zaidi. Na ndivyo inavyoendelea. Sio tu kwa Habari Njema, lakini katika shughuli yoyote ya kielimu, hii ndio njia ambayo habari inasambazwa.
Sasa katika aya ya 10 tunaambiwa kwamba "Kristo alitumia kikundi hiki kidogo cha wanaume waliohitimu kusuluhisha maswala ya mafundisho na kusimamia na kuelekeza kazi ya kuhubiri na kufundisha habari njema ya Ufalme."
Hii ni aya muhimu. Ni aya ambayo tunaanzisha kiini cha hoja kwamba wachache (Baraza Linaloongoza) hulisha wengi, udugu wa ulimwenguni pote. Tunasema kimsingi kwamba:
- Kulikuwa na kikundi cha kutawala cha karne ya kwanza.
- Ilikuwa na kikundi kidogo cha wanaume waliohitimu.
- Ilirekebisha maswala ya mafundisho kwa kusanyiko.
- Ilisimamia na kuelekeza kazi ya kuhubiri.
- Ilisimamia na kuelekeza kazi ya kufundisha.
Kwa uthibitisho wa yaliyotangulia, tunatoa marejeleo matatu ya Kimaandiko: Matendo 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19.
Matendo 15: 6-29 inaelezea kisa kinachohusu suala la tohara. Huu ndio wakati pekee katika Biblia kwamba mitume na wanaume wazee wa Yerusalemu wanaulizwa juu ya suala la mafundisho. Je! Tukio hili moja linathibitisha kuwapo kwa baraza linaloongoza la karne ya kwanza ambalo lilifanya majukumu yote yaliyotajwa hapo juu? Vigumu. Kwa kweli, sababu ya Paulo na Barnaba kupelekwa Yerusalemu ni kwa sababu mzozo ulioulizwa ulitoka huko. Kwa nini wanaume fulani kutoka Yudea walikuza kutahiriwa kwa watu wa mataifa? Je! Huu ni ushahidi wa uongozi na usimamizi wa baraza linaloongoza la karne ya kwanza? Kwa wazi, njia pekee ya kukomesha mafundisho haya ya uwongo ilikuwa kwenda kwa chanzo. Hii haimaanishi kwamba makutaniko hayakuheshimu wazee na mitume huko Yerusalemu. Walakini, ni hatua kubwa, isiyoungwa mkono ya mantiki kuhitimisha kuwa hii inamaanisha karne ya kwanza sawa na Baraza letu la kisasa la Uongozi.
Ifuatayo, Matendo 16: 4,5 hutolewa kama uthibitisho wa kuongoza kwao kazi hiyo. Kinachopelekwa hapo ni ukweli kwamba Paulo, baada ya kupokea barua kutoka kwa mitume na wanaume wazee wa Yerusalemu, alikuwa akiipeleka kwa Wakristo wa mataifa katika safari zake. Kwa kweli, angefanya hivi. Hii ndiyo barua iliyomaliza mzozo juu ya tohara. Kwa hivyo bado tunashughulikia suala moja. Hakuna chochote katika Maandiko ya Uigiriki kinachoonyesha hii ilikuwa kawaida.
Mwishowe, Matendo 21: 17-19 inazungumza juu ya Paulo kutoa ripoti kwa mitume na wanaume wazee. Kwanini asingefanya hivi. Kwa kuwa kazi hiyo ilianzia hapo, wangependa kujua jinsi mambo yalivyokuwa yakiendelea. Inawezekana aliripoti juu ya shughuli za makutaniko mengine kila wakati alipotembelea mkutano katika jiji jipya. Je! Kufanya ripoti inaweza kuwa uthibitisho wa yote tunayodai?
Je! Rekodi ya Biblia inafundisha nini kweli juu ya mkutano huo na baraza linalodhaniwa linaloongoza? Hii ndio akaunti. Je! Tunaona ushahidi wa Paulo akihutubia kikundi kidogo cha wanaume waliostahili kama inavyoonyeshwa na mfano ulio kwenye ukurasa wa 19?
(Matendo 15: 6)… Na mitume na wazee walikusanyika pamoja ili kuona kuhusu jambo hili.
(Matendo 15:12, 13)… Wakati huo umati wote wakanyamaza, wakaanza kumsikiliza Barnaba na Paulo wakielezea ishara na ishara nyingi ambazo Mungu alifanya kupitia wao kwa mataifa.
(Matendo 15:22)… Kisha mitume na wanaume wazee pamoja na mkutano wote alipendelea kutuma watu walioteuliwa kutoka Antiokia pamoja na Paulo na Barnaba, yaani, Yudasi aliyeitwa Barsaba na Sila, wakiongoza wanaume kati ya ndugu;
"Umati mzima"? “Wazee pamoja na kusanyiko lote”? Je! Iko wapi andiko linalounga mkono dhana ya msanii kwenye ukurasa wa 19?
Je! Kuhusu madai waliyosimamia na kuelekeza kazi ya kuhubiri na kufundisha?
Tumeona tayari kwamba Yehova alitumia manabii na manabii katika makutaniko. Kulikuwa na zawadi zingine pia, zawadi za kufundisha, kunena kwa lugha na kutafsiri. (1 Kor. 12: 27-30) Ushahidi ni kwamba malaika walikuwa wakiongoza na kusimamia kazi moja kwa moja.
(Matendo 16: 6-10) Zaidi ya hayo, walipitia Phrygia na nchi ya Galatia, kwa sababu walikatazwa na roho takatifu kusema neno katika mkoa wa Asia. 7 Zaidi ya hayo, walipofika Mysia walifanya bidii kwenda Bithynia, lakini roho ya Yesu haikuwaruhusu. 8 Basi, walipitia Musia, na wakashukia Troa. 9 Na wakati wa usiku maono yakamtokea Paulo: mtu mmoja wa Makedonia alikuwa amesimama na kumsihi akisema: "Wacha kwenda Makedonia utusaidie." Mara tu baada ya kuona maono hayo, tulitaka kutoka. na kuingia Makedonia?, tukifikia hitimisho kwamba Mungu alikuwa ametuita tuwaambie habari njema.
Ikiwa kwa kweli kulikuwa na kikundi kama hicho kinachosimamia na kuiongoza kazi, kwa nini hawakuwa kwenye kitanzi wakati Paulo alipewa kazi ya kuhubiri habari njema kwa mataifa.
(Wagalatia 1: 15-19)… Lakini wakati Mungu, ambaye alinitenga kutoka tumbo la mama yangu na kuniita [kupitia] fadhili zake zisizostahiliwa, alifikiri vyema 16 kumfunua Mwanawe kuhusiana nami, ili nitangaze habari njema kuhusu kwake kwa mataifa, sikuenda mara moja kwenye mkutano na nyama na damu. 17 Wala sikuenda Yerusalemu kwa wale ambao walikuwa mitume kabla yangu, lakini nilienda Arabuni, nikarudi tena Dameski. 18 Basi miaka mitatu baadaye Nilikwenda Yerusalemu kumtembelea Kefa, nikakaa naye kwa siku kumi na tano. 19 Lakini Sikuona mtu mwingine yeyote wa mitume, ni Yakobo kaka wa Bwana tu.
Ikiwa kulikuwa, kama tunavyotangaza, kikundi cha wanaume wazee na mitume wakisimamia na kuelekeza mahubiri na mafundisho, basi isingekuwa sawa kwa Paulo angeepuka kwa makusudi kwenda "mkutano na mwili na damu".
Miaka mia moja kutoka sasa, mwokokaji wa Har-Magedoni angeweza kuangalia yoyote ya machapisho yetu ya kisasa na asiwe na shaka juu ya kuwapo kwa Baraza Linaloongoza linaloongoza kazi ya kuhubiri na kufundisha. Kwa nini basi hakuna ushahidi kama huo katika Maandiko ya Uigiriki unaounga mkono ubishi wetu kwamba mwenzake wa karne ya kwanza wa mwili huu wa kisasa alikuwepo?
Ni mwanzo wa kuonekana kama tumeunda hadithi ya ngano katika kujaribu kuunga mkono mamlaka ya Baraza Linaloongoza.
Lakini kuna zaidi. Vifungu vya 16 hadi 18 vinajumuisha kila kitu juu, na kuweka msingi wa kile kitakachokuja katika nakala ya mwisho.
- Russell na Wanafunzi wa Bibilia wa kabla ya 1914 hawakuwa "njia iliyo teuliwa ambayo Kristo angelisha kondoo wake", kwa sababu walikuwa bado katika msimu wa ukuaji.
- Msimu wa mavuno ulianza mnamo 1914.
- Kuanzia 1914 hadi 1919 Yesu akagundua na kusafisha hekalu.
- Katika 1919, malaika walianza kukusanya ngano.
- Yesu aliteua "njia ya kutoa" chakula cha kiroho kwa wakati unaofaa "wakati wa mwisho - baada ya 1919.
- Angefanya hivi kwa kutumia mfano wa kuwalisha wengi kupitia wachache.
Chukua alama hizi sita. Sasa fikiria jinsi utakavyowathibitishia wale ambao unaweza kukutana nao katika huduma. Je! Unaweza kutumia maandiko gani kuthibitisha haya? Je! Sio kweli kwamba hizi "kweli za mafundisho" ni madai tu ambayo hayana msingi ambayo tunakubali kwa sababu tumefundishwa kupokea chochote kutoka kwa Baraza Linaloongoza kana kwamba ni neno la Mungu?
Tusiwe hivyo. Kama walivyokuwa Waberoya wa kale, ndivyo sisi pia.
Unabii nne zimeunganishwa katika tafsiri hii.
- Mara saba za wazimu wa Nebukadreza.
- Mjumbe wa Malaki wa agano.
- Mfano wa ngano na magugu.
- Mfano wa msimamizi mwaminifu.
kwa idadi 1 kufanya kazi kuunga mkono 1914, tunapaswa kukubali mawazo kumi na moja tofauti na yasiyothibitishwa. Kwa maana idadi 2 kufanya kazi, tunapaswa kudhani kuwa ina maombi ya pili na kwamba maombi hayo yalichukua miaka mitano kufikia utimilifu-kutoka 1914 hadi 1919. Pia tunapaswa kudhani utimilifu wa nambari 2 umeunganishwa na ile ya nambari 1, ingawa kuna hakuna ushahidi wa uhusiano huu katika Biblia. Kwa nambari 3 kufanya kazi, tunapaswa kudhani imeunganishwa na nambari 1 na 2. Ili nambari 4 ifanye kazi, lazima tuchukue imeunganishwa na nambari 1, 2, na 3.
Kinachovutia ni kwamba Yesu wala mwandishi yeyote wa Biblia haunganishi uhusiano wowote kati ya unabii huu manne. Walakini sio tu kwamba tunawaunganisha wote pamoja, lakini pia tunawafunga kwa mwaka wa 1919 usiotumiwa kiunabii.
Uchunguzi wa ukweli wa ukweli utalazimisha tukubali kwamba tafsiri nzima haitegemei chochote ila mawazo. Hakuna uthibitisho wa kihistoria kwamba Yesu alitumia miaka mitano kutoka 1914 hadi 1919 akikagua hekalu lake la kiroho. Hakuna uthibitisho wa kihistoria kwamba ngano ilianza kuvunwa mnamo 1919. Hakuna ushahidi zaidi kwamba hakumchagua Russell kabla ya 1914 kama kituo chake cha mawasiliano kilichowekwa kuliko vile kwamba alichagua Rutherford katika nafasi hiyo baada ya 1919.
Kama wale wanaoabudu "kwa roho na kweli", je! Tunakuwa waaminifu kwa bwana wetu kwa kukubali maoni ya kibinadamu kama ukweli wa Biblia?
[…] Hakupokea kamwe kutoka kwa Yesu Kristo. (Soma uchambuzi wa msimamo wa Baraza Linaloongoza hapa, basi kile Biblia inasema juu ya mada hii […]
sio ya kushangaza kwamba Paulo angeandika barua kwa kutaniko ambalo "baraza linaloongoza" lilikuwa? Je! baraza linaloongoza hata lisingeweza kutunza kusanyiko lao ???
inashangaza pia kwamba Paul hakuonekana kujua ni nani alikuwa kwenye bodi inayoongoza naye ??? Wagal 2
na kwamba mshiriki mwingine wa baraza kuu alikuwa na ugumu wa kuelewa ni paul gani alikuwa akiandika juu? 2 Pet 3: 15,16
na kwamba hakuna hata moja ya vitabu vya 27 vilivyoandikwa kwa pamoja na baraza linaloongoza?
Kwa kweli, 2 Pet. 3:15, 16 haionyeshi kuwa Petro alikuwa na shida kumuelewa Paulo, ni kwamba tu wengine waliona ugumu wa maandishi yake.
Halo ndugu Meleti, Muda hauniruhusu kutuma kwenye blogi yako kama vile ningependa lakini niliona ni muhimu kuteka mawazo yako kwa ukweli fulani. Nadhani madai ya WTS kwamba Yesu alisha watu wengi kupitia mikono ya wachache sio kabisa bila msingi. Acha niangalie kwanza madai yako kwamba wanafunzi zaidi ya kumi na mbili (labda 70) walihusika katika shughuli ya kulisha. Kwa ukweli, hakuna msingi wa hitimisho kama hilo. Laiti kungekuwa na wanafunzi 70, mmoja wa waandishi wanne angeliitaja. Kwa kweli, kinyume chake ni kweli, Luka... Soma zaidi "
Ndugu Vassy, unatoa vidokezo bora. Wakati ni uvumi tu kuhusu ni wangapi wa wanafunzi waliohusika katika usambazaji wa chakula, inaonekana kuwa haiwezekani mitume 12 tu ndio waliweza kulisha maelfu nyingi. Inawezekana ni kwamba kumi na mbili waligawa chakula kutoka kwa Yesu kwa kikundi cha sekondari cha wanafunzi ambao walipitisha mahali pa usambazaji wa tatu au moja kwa moja kwa watumiaji wa mwisho. Walakini, hiyo sio kweli. Jambo ni kwamba ni uvumi kwamba Yesu alifanya muujiza huu kuelezea jinsi kazi ya kulisha... Soma zaidi "
Hi Meleti,
Kuna baadhi ya maoni ya kuvutia kati ya maoni yetu. Sikuwa nimeona yako kabla sijachapisha jibu hilo kwa Vassy. Nadhani tuko kwenye urefu sawa wa hii.
Apolo
Vassy, nadhani unatoa maoni kadhaa ya kuchochea mawazo. Kuna maswala kadhaa ya kutenganishwa. Sisemi hujafanya hivyo. Umekuwa mwangalifu sana kufafanua vidokezo kwenye nakala ya Meleti ambayo wewe ni changamoto, na ninaweza kuona unakotoka. Lakini ikiwa tunakubali kwamba mitume 12 walikuwa kweli "baraza linaloongoza" kwa kuwa walikuwa msingi wa mkutano, uliowekwa kwenye jiwe la pembeni la Kristo Yesu, bado tunapaswa kutoka hapo kwenda kwenye wazo la aina fulani ya urithi wa mitume. Hii kwangu ni mengi zaidi... Soma zaidi "
Mpendwa Meleti, Wakati sipendi kufyatua hii-tunapaswa kukumbuka kila wakati tunaposoma Matendo 15, tunapaswa pia kusoma sura mbili za kwanza za Wagalatia. Ni hapo tu tunaarifiwa ni muda gani kabla ya Paulo na Barnaba kualikwa Yerusalemu kutembelea na wale "ambao wameonekana kuwa nguzo." Miaka kumi na nne! Na hiyo haionyeshi kwamba tatu za Paulo zilingojea kabla ya kumtembelea Petro pekee, kwa kuwa hajawahi kukutana na wengine. Kwa hivyo kwa miaka kumi na saba Paulo alihubiri - akienda kutoka kwa Myahudi kwenda kwa genge, akaelekezwa kufunika eneo lingine isipokuwa lile aliloongozwa nalo... Soma zaidi "
Pointi nzuri zote. Kwa kuzingatia kusita kwa Baraza Linaloongoza kukubali shauri kutoka kwa wale walio chini yao, simulizi la Paulo kumkemea hadharani Kefa mbele ya watazamaji wote sio nzuri. Je! Baraza letu linaloongoza linasuluhisha vipi shida hii inayosababishwa na maandiko? Rahisi. Wamemteua Paulo kuwa mshiriki ndani ya baraza linaloongoza la karne ya kwanza.
*** w85 12 / 1 p. Maswali ya 31 Kutoka kwa Wasomaji ***
Ni sawa kuhitimisha kwamba Paulo alikuwa sehemu ya kikundi kinachotawala cha Kikristo katika karne ya kwanza.
Angalia jinsi jibu la swali hilo linahitimisha: "Lakini wakati mwingine yeye (Paulo) alileta mambo mbele ya mwili wote, kama vile maelezo katika Matendo 15 yanaonyesha." Matendo 15 ni wakati TU. Halafu wanasema, "Kwa hivyo wakati alikuwa safarini, hakika Paulo alilitetea baraza kuu linaloongoza. - Mdo. 16: 4, 5." Kwamba ilikuwa yote, mkutano mmoja wa SINGLE naona unapotosha sana. Na uamuzi huo mmoja ulizingatiwa kama hafla nyingi za utabiri wa hali ya awali unampa sifa ndogo hata kidogo Paul kwa kuleta suala zima, kurekebisha kosa laOO (jambo ambalo wale waliotahiriwa hawakuweza kuligundua). Kwa hivyo, hapana... Soma zaidi "
Kusema "kuongozwa na roho" badala ya "kuhamasishwa" ni kufanya utofautishaji ambao hauna maana yoyote. Haya ni maneno sawa sawa.
Asante, SW. Na wewe ni kweli. Ndivyo ilivyokuwa wakati ule, mnamo 1985. Swali kwa wote: BTW, je! Neno "kuongozwa na roho" [shirika] limewahi kufafanuliwa kimaandiko na mtu yeyote, tangu mwaka huo wa 1985, tangu walipotoa neno juu yetu wakati huo ? Namaanisha, jina hili fulani, linatofautiana vipi na neno wazi ambalo kila mtu anatumia, yaani "aliongoza"? Sisikii makanisa mengine yoyote yakitumia neno hilo. Wanasema tu "wamevuviwa" na sio "wameongozwa na roho." Kwa maneno mengine, Je! Neno hili, "linaongozwa na roho" linapatikana peke yetu kati yetu, Mashahidi wa Yehova? Je! Ni ya kipekee kwa msamiati wetu, na... Soma zaidi "
Mpendwa Mtazamaji17, hauko peke yako katika hii na wakati ninawahurumia sana, hii ni matokeo ya kukaza-kukaza na mameneja wetu wa sasa. Mabadiliko yalipotokea hatukuzingatia kwani wengi walidhani ni roho iliyoelekezwa kutupatia hali nzuri ya umoja wakati inatulinda kisheria, blah, blah, blah… ..Kabili, sisi sote tulihisi sawa wakati huo . Ndipo ilipoja tangazo jipya la kutengwa na ushirika wakati wale waliotajwa kwa jina "hawakuwa Mashahidi wa Yehova tena." Samahani, nilisema, lakini ikiwa kile ambacho Mungu ameunganisha pamoja katika ndoa haikuweza kutengwa na wanadamu, vipi... Soma zaidi "
Ushahidi wako umewasilishwa kwa mantiki sana kwamba unaweza kusema hii katika korti ya sheria na kushinda. [sio tu katika nakala hii lakini nakala zingine nyingi kwenye wavuti hii] Walakini, punguzo za kimantiki hazionekani kuwa zinaambatana na "ufundishaji" wa Baraza Linaloongoza na kwa hivyo idadi kubwa ya JWs itaendelea kufuata GB kama "kondoo kuchinja ”kabla watakuwa tayari kutambua kwamba GB ni wanaume tu wa kibinadamu (ambao siamini tena kuwa na" njia moja kwa moja kwa Yehova "). Ikiwa 1 + 1 = 2 na GB inaamuru kwamba 1... Soma zaidi "
Soma ng'ombe wa upapa aliyetolewa na Papa Boniface VIII katika 1302, na utagundua kuwa kuna zaidi ya kufanana kati ya Papa na GB. Katika hiyo, aliandika kwamba ili kupata wokovu wa milele, lazima uwe mshiriki wa Kanisa Katoliki, na kwamba lazima uwe chini ya Papa. Sauti ukoo?
Pointi bora, zilizotengenezwa na "Andrew" na "StillHaveFaith" zote mbili! Ninakubali kwa moyo wote. Nimekumbushwa nukuu kadhaa kutoka kwa machapisho, miaka kadhaa iliyopita ambayo ilionyesha hatari ya kuchanganya kujitolea kwa mtu kwa Yehova na mtu yeyote, au shirika lolote, pamoja na Watchtower Society & Mashahidi wa Yehova kama mkutano. Kwa mfano hii: "Kwa hivyo Mkristo hawezi kubatizwa kwa jina la yule anayebatiza au kwa jina la mtu yeyote, wala kwa jina la SHIRIKA LOLOTE, bali kwa jina la Baba, Mwana na roho takatifu. ” -... Soma zaidi "
Imependekezwa kuwa sababu ya mabadiliko ya 1985 katika maswali ya ubatizo inahusiana zaidi na maswala ya kisheria kuliko kitu kingine chochote. Sema umeacha kuhudhuria mikutano kwa muda, kisha anza kuzungumza na marafiki juu ya mafundisho ya Shirika ambalo haukubaliani nalo tena. Jambo la pili unajua, watakuwa na wazee wakikualika kwenye kikao cha kimahakama. Unaweza kukataa kusema hautaki kuhudhuria, na hawana mamlaka juu yako. Kwa hivyo, hawawezi kukulazimisha uhudhurie, wala hawana haki ya kukutenga na ushirika tena kuliko wao... Soma zaidi "
Kukua kwa kusikitisha sana katika 1985, na sote tunauliza, ni nini mabadiliko ya swali inahusiana na Bibilia wakati Agano Jipya halijazingatia umoja.
Wakati mwingine mimi hujifikiria mwenyewe: Laiti ningekuwa nimegundua tabia hizi na hali ya mashaka mapema.
Asante Meleti, kwa maoni yako. Na ndio, nimesikia maoni hayo pia.
Observer17
Inaonekana kwangu kwamba haki ya mamlaka ya kanisa kuhusu kutengwa na ushirika ni kinyume kabisa na haki ya kikatiba ya Uhuru wa Dini, ambayo hapo awali iliundwa kulinda watu binafsi na mashirika ya kidini. Kama watu binafsi hatuna haki chini ya mamlaka ya Baraza Linaloongoza kutekeleza imani yetu kulingana na imani zetu za kibinafsi. Mamlaka kadhaa za serikali huko Ulaya zinachunguza WTBTS kwa msingi wa kwamba haki zao za raia kwa uhuru wa dini zinaondolewa kulingana na njia za udhibiti zinazotumiwa kuhusu kutengwa na ushirika "waasi", na hivyo kuvunja familia.
Ufafanuzi pekee uliotolewa juu ya mabadiliko ni kama ifuatavyo ambayo inaonekana kuonyesha kwamba watu wote waliobatizwa kabla ya 1985 hawakuelewa kabisa maana ya kujitolea kwao na ubatizo. Ambayo sasa ni lazima uzingatie mamlaka ya shirika: (W87 4/15 p. 15 - Kupata Amani na Mungu Kupitia Kujiweka Wakfu na Ubatizo - {chini ya Maandiko ya Chini}) “Hivi karibuni maswali mawili yaliyoulizwa kwa watakaobatizwa yalirahisishwa ili watahiniwa wangeweza kujibu wakiwa na ufahamu kamili wa kile kinachohusika katika kuwa na uhusiano wa karibu na Mungu na tengenezo lake la kidunia. ” ——————————————————————————————————— (Je! Biblia Inafundisha Nini Hasa?... Soma zaidi "
Hoja bora, "BeenMislead"! Lazima nikubali, 'nilishtuka kidogo, nikashangaa hata. Lazima nilikosa toleo hilo maalum la magazeti au kitu chochote. Hiyo ni nukuu ya Mnara wa Mlinzi ya 1987 uliyotaja, iliyoonyeshwa hapa chini. Ninaona nukuu hii, baada ya kutafakari juu yake, ikisumbua sana: (W87 4/15 p. 15 - Kupata Amani na Mungu Kupitia Kujiweka Wakfu na Ubatizo - watahiniwa wangeweza kujibu wakiwa na ufahamu kamili wa kile kinachohusika katika kuwa na uhusiano wa karibu na Mungu na tengenezo lake la kidunia. ” Je! Walisema waziwazi, "wa karibu... Soma zaidi "
Sawa, sasa nakumbuka kusoma hiyo Aprili 15, 1987 nakala wakati uliopita. Asante, kwa kunikumbusha juu yake, "BeenMislead." Kwa namna fulani, nilikuwa nimesahau tu juu yake.
… Nenda takwimu.
Nadhani ninazeeka. (LOL)
Observer17
Hivi majuzi, katika nakala ya Mnara wa Mlinzi ya Julai 15, 2013 juu ya "Ni Nani haswa Mtumwa Mwaminifu na Mtumwa mwenye busara?" taarifa hii ya ujanja ilitolewa, kuhusu ikiwa mtu anaweza kupata nukuu, "uhusiano mzuri wa kiroho na Yehova"… bila kuwa na moja na Baraza Linaloongoza. Ninaamini, taarifa hii yenyewe, inahusiana vizuri na mabadiliko makubwa katika maswali ya ubatizo ya 1985. Angalia maoni haya "ya kuelimisha" katika kifungu hicho cha masomo, kwa faida yetu. katika jarida la Julai 2, 4, ambapo inasema: ”… Mtumwa huyo mwaminifu... Soma zaidi "
Ikiwa kiunga hakifanyi kazi, unaweza kujaribu hii:
http://www.jw.org/en/publications/magazines/w20130715/who-is-faithful-discreet-slave/
Observer17
Isipokuwa kwamba Baraza Linaloongoza la sasa lina nguvu zaidi juu ya maisha ya watu kuliko Papa wa sasa.
Habari Meleti, Wow! Kwa hivyo ikiwa Baraza Linaloongoza la siku hizi lina NGUVU ZAIDI kuliko Papa kama unavyosema, na zaidi ya milioni 7 Mashahidi wa Yehova wanalaani hadharani hii kama UABUDU WA HABARI kwa upande wa Wakatoliki na wote, kwa nini tunafanya kitu sawa sawa katika kufanya yetu Baraza Linaloongoza [au kuwaruhusu wawe] WASIYOGUSIWA, "Ndama wa Dhahabu" pia, nauliza? Kwa mfano, ni nini kilikuwa kibaya na maswali ya asili ya ubatizo yaliyokubalika na shirika mnamo Oktoba 1966, tuliyopewa na Rais Nathan Knorr na Makamu wa Rais Frederick Franz? Binafsi, nilifikiri walikuwa wakamilifu. - Tazama Oktoba... Soma zaidi "
Swali jipya limetajwa kwa busara ili iweze kuhojiwa kuwa sio utata wa moja kwa moja wa msimamo wetu wa asili. Baada ya kusema hivyo, sababu iliyotolewa kwa swali jipya inaonyesha dhamira ya kweli na sio tu kupingana moja kwa moja kwa msimamo wetu wa hapo awali, lakini pia ni muhimu zaidi kinyume na Maandiko. (W87 4/15 p. 15 - Kupata Amani na Mungu Kupitia Kujitolea na Ubatizo - (chini ya maelezo ya chini)) "Hivi karibuni maswali mawili yaliyoshughulikiwa kwa wagombea waliobatizwa yalifanywa rahisi ili watahiniwa waweze kujibu kwa uelewa kamili wa kile kinachohusika katika... Soma zaidi "
Hi Meleti, Umesema: ***… Haitoi maoni yoyote juu ya kile kinachokusudiwa: kwamba tunajitolea kwa Shirika pia. Ikiwa hatukubaliani na Shirika wakati fulani, wanaweza kututenga na ushirika, kimsingi wakibadilisha kujitolea kwetu kwa Mungu - angalau katika akili zao. … Jambo lote kwa kweli ni la kulaumiwa. Ndio, ndio njia wao [Watchtower Society] wanaona maisha, na Yehova kama Mungu. Walakini, ikiwa Yehova mwenyewe alikubaliana na "mpakwa mafuta" Nathan Knorr na "mpakwa mafuta" msimamo wa asili wa Frederick Franz juu ya maswali yetu ya kujitolea mnamo 1966, na anafikiria kuwa PEKEE ... NI YEYE mwenyewe,... Soma zaidi "
(Yeremia 51:45) 45 “Ondokeni kati yake, enyi watu wangu, na kila mtu aokoe nafsi yake kutoka katika hasira kali ya BWANA. (Ufunuo 18: 4). . .Nami nikasikia sauti nyingine kutoka mbinguni ikisema: "Ondokeni kwake, watu wangu, ikiwa hamtaki kushiriki naye dhambi zake, na ikiwa hamtaki kupokea sehemu ya mapigo yake. Waaminifu wa Yehova wanaelezewa kuwa ndani ya Babeli wakati uharibifu wake unakaribia. Wakati huo, wokovu wa kila mtu utategemea kujitenga mwenyewe kutoka kwa lengo... Soma zaidi "
Napenda kufanya wazo moja la ziada la kutafakari juu ya mada hii:
… Pamoja na Baraza Linaloongoza kudhibiti yaliyomo kwenye jarida la Mnara wa Mlinzi, mtu hahitaji mawazo ya kuona jinsi "zana" hii maalum [Mnara wa Mlinzi] inavyoweza kutumiwa kwa urahisi kukamata na kuendesha "akili na mioyo" ya watu wanyofu ulimwenguni kote na mwishowe ilifuata utii usiotiliwa shaka, kama "mungu" atakavyofanya kwa kipindi fulani cha muda. - Angalia 2 Wathesalonike 2: 3, 4.
Hii ndio nimeona, zaidi ya miaka.
…maoni yangu.
Observer17
Inafurahisha kugundua kuwa Fred Franz, katika hotuba iliyopewa darasa la 59 la Gileadi katika kuhitimu kwao (Septemba 1975), ni wazi alijua kuwa hakuna Baraza Linaloongoza katika karne ya 1. kama ilivyofundishwa na WT. Hotuba hii bado inapatikana mtandaoni kwa njia ya sauti na kuchapishwa.
Naona wanakuja na ukaguzi na nini, lakini wanapata wapi miaka 5 1914-1919? Je! Kuna aya hata ambayo inaweza kufasiriwa vibaya kuja na hiyo.
Nadhani aina fulani ya kesi inaweza kufanywa kwa aina fulani ya mamlaka kuu katika Yerusalemu katika karne ya 1. Kwanza, chukua Matendo 15: 2 Lakini wakati ambapo kulitokea mzozo mdogo na mabishano na Paulo na Baranaba pamoja nao, walipanga Paulo na Baraba na wengine wengine kwenda kwa mitume na wanaume wazee huko Yerusalemu kuhusu mzozo huu. Kwanza, ikiwa hili lilikuwa shida tu ya makutaniko, kwa nini nenda Yerusalemu ili kukabiliana nayo? Kwanini usitume barua tu? Halafu, baada ya uamuzi kufanywa, tunasoma:... Soma zaidi "
Ninakubaliana na maoni yako kabisa. Tunahitaji-wanadamu siku zote tumehitaji- mamlaka fulani ya kutawala. Ningefikiria kwamba hata chini ya utawala wa haki wa Yehova baada ya miaka 1,000 kumalizika, kutakuwa na kiwango fulani cha mamlaka au uongozi. Biblia inazungumza hayo kati ya malaika. Tumefaidika na tunaendelea kufaidika na uongozi wa Baraza Linaloongoza na wengine kuchukua na kutoka kwa mwelekeo wao mwingi. Sio wote, lakini hapo ndipo kutokamilika kuna mkono. Walakini, kama unavyoonyesha, huenda mbali sana. Wanazidi mamlaka yao kwa kutufundisha mambo ambayo ni matokeo ya... Soma zaidi "
Sioni wazi kuwa hii inahusiana nao kwa njia yoyote kama mamlaka kuu. Badala yake, mamlaka yalionekana kusambazwa kwa jumla, kulingana na utoaji wa ufunuo na uwasilishaji wa ushahidi. Kwa mfano, Peter peke yake alipokea ufunuo juu ya kukubalika kwa watu wa mataifa, na habari ikaenea juu ya hii na ikakubaliwa. Hakushauriana na shirika moja na kuwagawanya mafundisho. Je! Hatutarajii hii ikiwa muundo kama huo ulikuwepo? "Sisi" katika 3 Yohana itaonekana kuwa Gayo mwenyewe. Hii ni dhahiri kutoka kwa "sisi" katika aya ya 8, ambayo inajumuisha... Soma zaidi "
Halo Steve, inaweza kuwa, kama unavyosema, kwamba wakati John anasema "sisi" anajirejelea yeye mwenyewe na Gaius, lakini nimesoma kitabu kizima (aya zote 15!) Tena na inaonekana mbali wazi kwamba "sisi ”Ni. Hapa kuna vifungu kadhaa kutoka kwa ESV ambavyo nadhani vinaonyesha kuwa ni ngumu sana: Mstari wa 9: Nimeandika kitu kwa kanisa, lakini Diotrefe, ambaye anapenda kujiweka mbele, hakubali mamlaka yetu. Mstari wa 12: Demetrio amepokea ushuhuda mzuri kutoka kwa kila mtu, na kutoka kwa ukweli wenyewe. Sisi pia tunaongeza ushuhuda wetu, na wewe... Soma zaidi "
Kuhusiana na kufanya uamuzi katika baraza la Yerusalemu, baada ya mazungumzo ya faragha na ya wazi mbele ya "umati" aya ya 19 ya Matendo 15 inarekodi kuwa ni Yakobo ambaye alifanya uamuzi wa mwisho "uamuzi wangu" (kwa Uigiriki nikihukumu), juu ya nini ufanyike kutatua mambo. Hii ninaamini inaweza kuwa sawa na labda nafasi ya usimamizi wa mkutano wa kidini wa Kikristo wa Yerusalemu (ekklesia). Yakobo mara kadhaa hutajwa kando ikilinganishwa na ndugu wengine na wazee. Peter baada ya kuachiliwa kimuujiza kutoka gerezani kwenye Matendo 12:17, anaagiza kwamba ripoti ya uzoefu wake inapaswa... Soma zaidi "
Ninaona hoja yako na inaonekana kuungwa mkono vizuri Kimaandiko. Kweli, umenifanya nifikirie kitu. Tunataja "baraza linaloongoza la karne ya kwanza". (Umetoa uthibitisho mzuri haikuwa kweli kamati kama baraza la wazee au washauri na James akifanya uamuzi wa mwisho.) Hata iwe hivyo, ingeweza kuwa mahali pa juu kwa miaka 30 . Wakristo waliondoka Yerusalemu mnamo 66 WK, hawakurudi tena. Vipi basi juu ya baraza linaloongoza la karne ya kwanza? Wakati Yohana alielekezwa na Yesu Kristo kuyaandikia makutano saba... Soma zaidi "
Inafurahisha pia kujua kwamba katika Wagalatia 2 Paulo anawatambulisha kama wanaume wenye sifa, ambayo ingekuwa ni sifa ndogo kabisa ikiwa wangekuwa kikundi cha watawala.
Inafaa pia kuzingatia kwamba barua inasema waalimu wa uwongo walitoka kati yao, ambayo inashtua ikiwa walikuwa kikundi kinachotawala.
Steve