"Maneno unayosema yatakuruhusu au kukushutumu." (Mat. 12: 37 New Living Translation)

"Fuata pesa." (Wanaume wote wa Rais, Warner Bros. 1976)

 
Yesu aliwaamuru wafuasi wake kuhubiri habari njema, kufanya wanafunzi na kuwabatiza. Hapo awali, wafuasi wake wa karne ya kwanza walimtii kwa uaminifu na kwa bidii. Moja ya malalamiko ambayo viongozi wa dini walikuwa nayo ni kwamba wanafunzi walikuwa 'wamejaza Yerusalemu na mafundisho yao'. (Matendo 5: 28) Wanafunzi walitumia rasilimali zao, pamoja na utajiri usio waadilifu, kukuza uenezi wa habari njema na kusaidia maskini na kusaidia wahitaji. (Luka 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; James 1: 27) Hawakutumia kujenga kumbi za mikutano. Makutaniko yalikutana katika nyumba za Wakristo. (Warumi 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Col. 4: 15; Philemon 2) Ni wakati uasi-polepole uliposababisha uundwaji wa mamlaka kuu ya kikanisa ambapo ujenzi wa majengo makuu yalichukua hatua kuu. Kwa wakati, na katika nchi nyingi, Kanisa likawa mmiliki mkubwa zaidi wa ardhi. Ili kudumisha udhibiti wa mali hizi, kanisa lilizuia makuhani kuoa ili kusiwe na mzozo na warithi juu ya umiliki. Kanisa lilikua matajiri.
Kutaniko la Kikristo lilipoteza hali ya kiroho na likawa wenye kupenda sana vitu vyote vya taasisi zote za wanadamu. Hii ilitokea kwa sababu ilipoteza imani yake na kuanza kufuata watu kuliko Kristo.
Wakati CT Russell alipoanza kuchapisha Zion's Watch Tower na Herald ya Uwepo wa Kristo, alianzisha sera ya kufadhili kazi ambayo iliendelea kufuatwa vizuri hadi 20th karne. Kwa mfano:

"BAADA ya Agosti, 1879, gazeti hili lilisema:" 'Zion's Watch Tower', tunaamini, BWANA kwa Msaidizi wake, na wakati hii ndio kesi kamwe haitawaomba au kuwaomba wanaume msaada. Wakati Yeye asemaye: 'Dhahabu yote na fedha za milimani ni zangu,' akishindwa kutoa pesa zinazofaa, tutaelewa kuwa ni wakati wa kusimamisha uchapishaji. "Jumuiya haikuahirisha kuchapishwa, na Mnara wa Mlinzi hajawahi kukosa suala. Kwa nini? Kwa sababu katika miaka karibu themanini tangu Mnara wa Mlinzi ulisema sera hii ya kumtegemea Yehova Mungu, Jamii haijaachana nayo. ”- (w59, 5 / 1, Pg. 285, Sharing the Good News by Kuchangia Binafsi) [Boldface imeongezwa]

Msimamo wetu uliotajwa hapo nyuma ni kwamba 'wakati Yehova alikuwa akituunga mkono, hatuwezi kamwe kuomba au kuomba watu wapewe msaada'. Hiyo ndiyo kitu ambacho Makanisa ya Jumuiya ya Wakristo yalilazimika kufanya ili kupata ufadhili, kwa sababu Yehova hakuwaunga mkono. Msaada wetu wa kifedha ulikuwa matokeo ya imani, wakati walipaswa kushiriki katika njia ambazo sio za kimaandiko ili kujifadhili. Katika toleo la Mei 1, 1965 la Mnara wa Mlinzi chini ya kifungu hicho, "Kwanini Makusanyo?" tuliandika:

Kwa kushinikiza washiriki wa mkutano kwa upole kuchangia kwa kuamua vifaa bila utangulizi wa Kimaandiko au msaada, kama vile kupitisha sahani ya ukusanyaji mbele yao au michezo inayoendesha bingo, kushikilia viboreshaji vya kanisa, baa na uuzaji wa rummage au kuomba ahadi, ni kukubali udhaifu. Kuna kitu kibaya. Kuna ukosefu. Ukosefu wa nini? Ukosefu wa kuthamini. Hakuna vifaa vya kukasirisha au kushinikiza vile vinahitajika mahali panapo kuthaminiwa kwa kweli. Je! Ukosefu huu wa kuthamini unahusiana na aina ya chakula cha kiroho kinachotolewa kwa watu katika makanisa haya? (w65 5 / 1 p. 278) [Boldface imeongezwa]

Utagundua kuwa, kati ya mambo mengine, kuomba kiapo kilionekana kama "kisicho cha Kimaandiko". Matumizi ya mbinu hii yalionyesha udhaifu. Iliashiria kuna kitu kibaya; shukrani hiyo ilikuwa ikipungua. Ilipendekezwa kuwa sababu ya ukosefu wa shukrani ilikuwa lishe duni ya lishe ya kiroho.

Ahadi ni nini?

Kamusi ya Kiingereza ya Shorter Oxford inafafanua kama, "Ahadi ya msaada wa misaada, sababu, nk, kujibu rufaa ya fedha; mchango kama huo. "
Tulianza kutumia ahadi miaka michache iliyopita. (Hatuwaite ahadi, lakini ikiwa inatembea kama bata na matambara kama bata ... vizuri, unapata picha.) Mabadiliko haya yalionekana kuwa ya kawaida baada ya zaidi ya karne ya kufadhili kwa tu juu ya michango ya hiari. lakini hizi zilikuwa ni pesa kidogo kuulizwa kushughulikia mahitaji fulani, kwa hivyo sote tunayaruhusu isitoshe bila kuongezea pingamizi nililolijua. Kwa hivyo, maazimio yalipitishwa na makutaniko kutoa toleo la kila mwezi au la kila mwaka ("ahadi ya mchango") ili kujibu "rufaa ya pesa" na ofisi ya tawi ya kufadhili mipango kama Mpangilio wa Msaada wa Msaada wa Kusafiri, Jumba la Ufalme Mpangilio wa Msaada, na Mfuko wa Mkusanyiko - kutaja tatu tu.
Njia hii ya kufadhili kazi yetu imeandaliwa hadi kiwango kipya kabisa na usomaji wa barua kwa makutaniko ikielekeza yote kutoa ahadi ya kibinafsi ya kila mwezi ya kusaidia kazi ya ujenzi wa ulimwengu.
Tena, maneno yetu mwenyewe yanarudi kutushtua. Kutoka kwa nakala, "Je! Waziri wako amevutiwa na wewe au Pesa zako", iliyochapishwa katika Februari 15, 1970 Mnara wa Mlinzi tuna:

"Kanisa linaonekana kuwa na tabia ya kulazimisha ya kuomba fedha-bila mwisho-amina, iwe ni kwa ajili ya kujenga makanisa au kumbi, kwa matengenezo, n.k. . . Sasa Kanisa linaonekana kuchukua ahadi na rufaa kwa muda mfupi, na wakati mwingine wengi kama watatu wanaendesha kwa wakati mmoja. . . . Kujali sana pesa kumefanya watu wengine waangalie tena Kanisa, na wajiulize ikiwa kweli wanataka kushiriki baada ya yote. ”-Wanawake, Mei 18, 1967, Uk. 58, 61.

Haeleweki kwanini wengine wanaangalia tena makanisa? Biblia inaweka wazi kwamba kutoa haifai kufanywa "kwa kulazimishwa"Lakini kutokana na 'utayari wa akili kulingana na kile mtu anacho.' (2 Cor. 9:7; 8:12) Kwa hivyo wakati sio mbaya kwa mhudumu kuarifu kutaniko lake juu ya mahitaji ya kanisa inayofaa, njia zinazotumiwa zinapaswa kupatana na kanuni za Kikristo zilizoainishwa katika Bibilia. [Boldface imeongezwa]

Tafadhali kumbuka kuwa hukumu hapa inahusiana na "tabia ya kulazimisha kuomba pesa ... kwa kujenga makanisa au kumbi". Pia kumbuka kuwa 2 Cor. 8: 12 imetajwa kulaani mazoea haya, ikisema kwamba ahadi na rufaa kwa fedha sio ya Kimaandiko na kwamba njia kama hizo hazitokani na "kanuni za Kikristo zilizoainishwa katika Bibilia." Barua ya 29 kwa Makutaniko iliyosomwa katika Jimbo lako la Jumba katika aya yake ya pili:

"Kwa kupatana na kanuni huko 2 Wakorintho 8: 12-14, makutaniko sasa wataulizwa kutumia rasilimali zao ulimwenguni ili kusaidia ujenzi wa vifaa vya kitheokrasi popote inapohitajika. ”[Boldface ameongeza]

Je! Andiko lingine ambalo miaka arobaini iliyopita lilitumiwa kukemea mazoea sasa lingetumika kuiunga mkono? Je! Hiyo inafanyaje maana yoyote? Uzembe kama huo hauna nafasi kati ya watu wanaojitolea kumwakilisha Yehova Mungu.
Kwa hivyo sasa tumekuwa kitu ambacho tumekemea kwa miongo kadhaa. Ikiwa utumiaji wa ahadi za Kikristo zinaonyesha kutothamini kundi lao kwa sababu ya lishe duni ya kiroho, njia yetu ya kunakili inaonyesha nini? Je! Hii haingetufanya tuwe sehemu ya Jumuiya ya Wakristo?

Uadilifu wa Uongo

Wakati nilikuwa kijana mdogo, kutaniko letu lilikutana katika ukumbi wa Jeshi. Haikufaa sana, lakini haikuumiza kazi yetu ya kuhubiri au kupunguza roho ya kutaniko. Wakati nilipokuwa mtu mzima nilitumikia Amerika ya Kusini, makutaniko yote yalikutana katika nyumba za watu. Ilikuwa nzuri, ingawa nyakati nyingine ilikuwa inajaa sana kutokana na ukuaji wa haraka ambao tulipata zamani wakati huo. Nakumbuka nilipokuwa mtoto wakati mji wetu ulipata jumba lake la kwanza la Ufalme, lililojengwa na kumilikiwa na ndugu wa eneo hilo. Wengi walipendekeza kuwa ni tamaa isiyo ya lazima. Mwisho ulikuwa unakuja hivi karibuni, kwa nini kutumia wakati huu wote na pesa kujenga ukumbi?
Kwa kuwa makutaniko ya karne ya kwanza yalionekana kuwa yalifanya mkutano mzuri sana majumbani, naweza kuona ukweli huo. Kwa kweli, mbinu yetu ya kufundishia ya sasa haina faida yenyewe kwa nyumba. Chaguo moja litakuwa kubadilisha njia yetu ya kufundisha kurudi kwenye mfano wa karne ya kwanza. Walakini, aina ya maagizo ya kawaida katika makutaniko ya Mashahidi wa Yehova haingefanya vizuri katika hali isiyo rasmi, ya kifamilia, kwani kile tunachotafuta ni usawa na kufuata. Imependekezwa kuwa hii ndio sababu Baraza Linaloongoza liliacha mpango wa masomo ya kitabu miaka michache nyuma. Hoja hiyo hakika inaeleweka zaidi kuliko maelezo ya uwazi ambayo waliyapa makutaniko kwa mabadiliko makubwa.
Matumizi ya hoja maalum yanaendelea kama njia ya kuhalalisha hitaji hili la ghafla la fedha zaidi. Wanaelezea:
"Kuwa na mahali pa kutosha pa ibada ni muhimu, kwa vile Yehova anaendelea 'kuharakisha' kukusanywa kwa" taifa lenye nguvu. "(Par. 1 ya Machi 29, 2014 'Barua kwa Makutaniko yote))
Tusijadili kwa sasa ikiwa kile tunachoombwa kufadhili ni sehemu tu za ibada ambazo ni "za kutosha na za kutosha". Baada ya yote, dola milioni kwa kila ukumbi hununua mengi "ya kutosha". Walakini, ikiwa kazi inaharakishwa na Mungu, tungependa kufanya sehemu yetu kushirikiana, sivyo? Ni wazi, kutakuwa na hitaji kubwa la pesa kujenga idadi kubwa ya kumbi za Ufalme kwa idadi inayoongezeka ya wahubiri wapya. Takwimu zilizochapishwa na Baraza Linaloongoza zingeonyesha hii.
Asilimia ya ukuaji wa idadi ya makutaniko katika kipindi cha miaka kumi na tano imekuwa chini ya 2%. Kwa miaka kumi na tano kabla ya hapo, ilikuwa zaidi ya 4%. Je! Hiyo ni kasi gani?
Makusanyiko zaidi inamaanisha hitaji la kumbi zaidi, sivyo? Kile tunacho hapa ni kupunguza kasi, na moja ya kushangaza kwa hiyo. Tangu karibu mwanzo wa karne mpya, ongezeko la makutaniko limeshuka hadi kiwango cha chini kabisa katika miaka 60 iliyopita! Chati ya ukuaji wa wachapishaji inaonyesha mwelekeo huo, kama vile kuchora ukuaji halisi katika makutano dhidi ya idadi ya wachapishaji. Ili kuonyesha hali hiyo ya mwisho, fikiria kwamba mwaka jana tuliongeza makutaniko 2,104 mapya kwenye zizi. Inaweza kukushangaza kujua kwamba idadi kamili ya makutaniko pia iliongezwa mnamo 1959. Walakini, kujenga kumbi za kuweka makutaniko 2,104 ni ya maana wakati watu chini ya milioni 8 wanafanya ufadhili. Jaribu kuongeza kumbi kwa wengi wakati idadi inayofadhili kazi ni chini ya laki 8 (moja ya kumi ya nambari ya leo) kama ilivyokuwa nyuma mnamo 1959. Walakini tuliisimamia hapo zamani bila faida ya kuomba ahadi.
Hakuna mtu anayependa kuchezewa mjinga, haswa na watu ambao amewekeza imani kubwa kwao, akiamini kuwa Kituo Cha Mawasiliano Cha Mungu. Kwenye Mkutano wa Mwaka wa 2012, Ndugu Splane wa Baraza Linaloongoza alielezea kwamba wakati washiriki wake wanapokutana, maamuzi yaliyofikiwa ni karibu tu na Kristo kama inavyowezekana kwa wanaume wasio wakamilifu kufikia. Kutokana na mantiki hii, ingefuata kwamba kile Kristo anataka sasa ni sisi kujenga zaidi na / au kumbi mpya za Ufalme, kumbi za kusanyiko, na vifaa vya tawi. Kuna jambo moja ambalo haliwezi kuwa na shaka yoyote: Ikiwa kweli Kristo anataka tujenge, tujenge, tujenge, basi hangetudanganya kwa kutumia hali ya kutunga ili kutufanya tuongeze farasi.

"Nionyeshe pesa"

Ukurasa wa kwanza tu wa barua hii ya kurasa nne ni lazima usomewe kwa kutaniko. Kurasa zilizobaki zinapaswa kuhifadhiwa kuwa za siri, na hata ukurasa wa kwanza hautawekwa kwenye bodi ya tangazo. Kurasa hizi za ziada za siri zinaelekeza wazee kutoa pesa zozote ambazo kutaniko limehifadhi katika benki za mitaa au kwa akaunti na Sosaiti, na kuendelea kutoa pesa zilizopitishwa na maazimio mengine kwa kuunga mkono rufaa zingine kama vile Mwangalizi anayesafiri na Jumba la Ufalme. Mipangilio.
Sasa wengine wataongeza sauti zao pingamizi wakati huu na kuniambia kuwa napuuza ukweli kwamba Shirika linasamehe mikopo yote kwa ujenzi wa ukarabati wa ukumbi wa Ufalme. Kwa kweli ingeonekana hivyo. Lakini katika sehemu ya siri ya barua, wazee katika kumbi zilizo na majukumu ya mkopo kabla ya hapo huelekezwa kwa:

"… Kupendekeza azimio ambalo ni angalau kiasi sawa na ulipaji wa mkopo wa sasa wa kila mwezi, ukikumbuka kwamba michango haitapokelewa tena kutoka kwa sanduku la mchango la “ujenzi wa Jumba la Ufalme Ulimwenguni Pote.” (Machi 29, Barua ya 2014, ukurasa 2, par. 3) barua]

Ninajua mwenyewe mkutano ambao umekuwa mzito kwa miaka na malipo ya mkopo ya gharama kubwa. Walitaka kujenga ukumbi juu ya mali isiyo na bei kubwa waliyokuwa wameipata, lakini Kamati ya Jengo la Mkoa haikuisikia na kuelekeza kwa mali nyingine ambayo kwa gharama kubwa zaidi. Mwishowe, ukumbi huo uligharimu zaidi ya dola milioni milioni kujenga ambayo ni pesa nyingi kwa kutaniko moja kushughulikia. Walakini, baada ya miaka ya kujitahidi kufanya malipo yao, mwisho ulikuwa umekaribia. Hivi karibuni wangekuwa wameachiliwa kwa mzigo huu. Ole, chini ya mpangilio huu mpya, wanatarajia kufanya malipo ambayo ni angalau juu kama vile wanavyolipa sasa, lakini bila mwisho. Lazima sasa walipe kwa kudumu.
Kwa kuongezea, mkutano wowote ambao umeachiliwa kutoka kwa mzigo kama huo, ukiwa umelipa mkopo wake hapo zamani, lazima sasa uchukue jukumu hilo tena.
Fedha hii inaenda wapi? Je! Tutapewa ufikiaji wa rekodi za kifedha za Shirika? Je! Tunaweza kuagiza bodi huru ya ukaguzi kukagua vitabu hivyo? Shirika haamini kwa upofu wazee wa eneo hilo na akaunti za kutaniko, lakini badala yake linahitaji kwamba Mwangalizi wa Mzunguko aangalie vitabu mara mbili kwa mwaka wakati wa ziara yake. Hiyo ni busara. Wanafanya bidii yao ipasavyo. Lakini haifai bidii na uwazi wa fedha kutumika kwa wote?
Wengine bado watapinga kwamba huu ni mchango wa hiari tunaombwa kutoa. Kila mmoja ataweka tu kile anachoweza kumudu kwenye karatasi ambayo inapitishwa kuzunguka kama sahani ya mkusanyiko halisi. Ah, lakini ikiwa wazee wanaelekezwa kuchangia angalau kiasi cha malipo ya mkopo ya zamani, ni vipi watafanya wachapishaji wafahamu sharti hilo? Ukweli ulio wazi ni kwamba inabidi wahimize wachapishaji kutoka jukwaa, na kufanya hii rufaa ya kweli kwa fedha. Kwa kuongeza, hakuna onyo linalotolewa kwa hili. Papo hapo, wachapishaji lazima wachunguze kile ambacho kila mtu anaweza kutoa, na kisha kila mwezi baada ya hiyo, iwe ya bei nafuu au sio mwezi huo, kila mmoja atahisi kuwa na jukumu la kutoa kiasi hicho kwa sababu waliazimia kuandika kwa maandishi “mbele ya Yehova. ". Je! Hiyo inawezaje kuzingatiwa kwa kuzingatia roho ya 2 Cor. 9: 7 ambayo barua inashutumu hususan kuunga mkono mpango huu?
Tena, mfuasi wa mpangilio huu mpya anaweza kusema kwamba Baraza la wazee halilazimiki kusoma azimio lolote, wala mshiriki wa kutaniko hatakiwi kupitisha. Hii inafanywa kwa hiari. Hiyo ni kweli. Walakini, ningependa sana kuona kile kinachotokea ikiwa kikundi cha wazee kinakataa kufanya azimio. Ninahangaika itafanyika mahali pengine, na wakati itafanyika, mengi yatafunuliwa.
Kuambatana na mpangilio huu mpya ni mabadiliko mengine ambayo hayajawahi kufanywa katika sera. Mnamo Septemba 1, 2014, Mwangalizi wa Duru-mtu mmoja ataruhusiwa kufuta au kuteua wazee na watumishi wa huduma bila kuhusika kwa ofisi ya tawi. Ninawajua waangalizi wa Mizunguko ambao walikuwa tayari wanashinikiza makutaniko na pesa zilizokusanywa ili kuzichangia kwa tawi, vizuri kabla ya mpangilio huu mpya kutangazwa. Mamlaka haya mapya yatawapa uzani mkubwa kwa ushawishi wao mkubwa.

Fuata Fedha

Kadiri karne ya kwanza ilizidi kuwa ya pili, halafu ya tatu, halafu ya nne, kiasi cha muda na pesa zilizotumika kutangaza habari njema zimepungua huku zaidi ikiwa imewekezwa katika mkusanyiko wa utajiri wa vitu, mali na muundo.
Sasa, wakati ambapo tumepunguza nusu ya pato la kila siku la chakula cha kiroho kilichochapishwa ambacho tunasambaza kwa mamilioni katika maeneo yetu, tunataka pesa zaidi za kujenga na kutunza majengo. Je! Tunafuata mfano wa kanisa ambalo tumelaani miaka yote?
'Hapana', washtakiwa wange kulia, 'kwa sababu mkutano wa eneo hilo, sio shirika, anamiliki ukumbi wa Ufalme.'
Ingawa hiyo ni imani inayoshikiliwa sana inayotokana na wakati ilikuwa kweli, hali ya sasa ni tofauti kama inavyoonyeshwa na dondoo zifuatazo kutoka kwa "Vifungu vya Ushirika na Sheria" za Watch Tower Bible and Tract Society ambazo makutaniko yanamiliki Jumba la Ufalme linahitajika kukaa. [Boldface imeongezwa]

Ukurasa wa 1, Kifungu cha IV - MADHUMUNI

4. Kutambua mamlaka ya kiroho ya Baraza Linaloongoza la Kikristo ya Mashahidi wa Yehova ("Baraza Linaloongoza")

Ukurasa 2, Kifungu cha X - DALILI

(b) Katika hafla ya kutokea mzozo umeibuka juu ya nani anastahili kumiliki au kumiliki mali ya Mkutano, ikiwa Mkutano hauwezi kuamua mzozo kwa njia ya kuridhisha kwa washiriki wote, mzozo huo utaamuliwa na Kikristo cha Kikristo cha JWs huko Merika, au na shirika lingine lolote lililotengwa na Baraza Linaloongoza la Kikanisa la JWs. Uamuzi [wa shirika alisema] kama ilivyoelezwa hapa itakuwa ya mwisho na ya kufunga kwa washiriki wote, pamoja na wale ambao wanaweza kutokubaliana au kutokubaliana.

Ukurasa 3, Kifungu cha XI - KESHO

Baada ya kufutwa kwa Kusanyiko, baada ya kulipa au kutoa kwa kutosha madeni na majukumu ya Usharika, mali zilizobaki zitasambazwa kwa Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., shirika lililopangwa chini ya Kanuni ya Mapato ya ndani Sehemu ya 501 (c) (3) kwa dini malengo. Hakuna mali itachukuliwa kuwa imepokelewa na Mnara wa Mlinzi… mpaka kukubalika kama hiyo kudhibitishwe kwa maandishi. Ikiwa Mnara wa Mlinzi… haipo na haitoiwi ushuru wa mapato ya shirikisho chini ya kifungu cha 501 (c) (3)… kisha akasema mali itasambazwa kwa shirika lolote lililotengwa na Baraza Linaloongoza la Kikristo la JWs ambayo imepangwa na kuendeshwa kwa madhumuni ya kidini na ni shirika lisilo na ushuru wa mapato ya shirikisho chini ya kifungu cha 501 (c) (3)…

Ona kwamba sababu ya nne au kusudi la Kutaniko la Kikristo lipatikane ni kutambua mamlaka, sio ya Kristo, sio ya Yehova, bali ya Baraza Linaloongoza la Ekaristi. (maneno yao)
Je! Hiyo ina uhusiano gani na umiliki wa ukumbi? Kile kisichoelezewa katika sheria hizi ni ukweli kwamba Baraza Linaloongoza, kupitia Ofisi ya Tawi, lina haki ya moja kwa moja ya kufuta mkutano wowote unaona inafaa. Chaguo lake la kwanza litakuwa kuondoa kikundi cha wazee kinachokinzana — kitu ambacho CO sasa imewezeshwa kufanya - na kisha kuteua moja inayolingana zaidi. Au, kama imefanya mara nyingi, futa mkutano kwa kutuma watangazaji wote katika makutaniko ya jirani. Mwishowe, inaweza kufanya hivi ikiwa itachagua na kisha umiliki wa ukumbi unakua kwa Shirika ambalo linaweza kuiweka.
Wacha tuweke hii kwa suala ambalo tunaweza kuhusiana. Wacha tuseme unataka kujenga nyumba. Benki inakuambia itakupa-sio mkopo, itakupa-pesa ya nyumba. Walakini, lazima ujenge nyumba wanayotaka ujenge na wapi wanataka ujenge. Halafu, lazima utoe mchango wa kila mwezi ambao utakuwa zaidi au chini ya ile ambayo ungelipa ikiwa unalipa rehani. Walakini, italazimika kulipa kiasi hiki maadamu unaishi. Ikiwa utajiendesha na haukosei, watakuruhusu kuishi nyumbani kwa muda mrefu kama unavyopenda, au hadi watakapokuambia vinginevyo. Vyovyote itakavyokuwa, kisheria, hauwi na nyumba na ikiwa chochote kitatokea, itauzwa na pesa inarudi benki.
Je! Yehova angekuuliza ufanye biashara ya aina hii?
Mpangilio huu mpya unaangazia hali halisi ambayo imekuwa mahali kwa muda mrefu. Baraza Linaloongoza linayo neno la mwisho juu ya makumi ya maelfu ya mali zilizofanyika ulimwenguni kwa jina lake. Hizi mali zinafaa vizuri katika makumi ya mabilioni ya dola. Sasa tumekuwa kitu ambacho tumekataa kwa zaidi ya karne.

"Tumeona adui na yeye ndiye sisi." - Pogo na Walt Kelly

[Ili kutoa deni ikiwa ni lazima, chapisho hili lilichochewa na utafiti uliofanywa na Bobcat chini ya mada "Mpangilio Mpya wa Mchango katika www.discussthetruth.com mkutano. Unaweza kupata yake Mnara wa Mlinzi marejeleo hapa na hapa. Nakala kamili ya sheria ndogo za chama zinaweza kupatikana hapa.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    20
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x