[Utafiti wa Mnara wa Mlinzi wa juma la Julai 28, 2014 - w14 5 / 15 p. 26]

"Macho ya BWANA yako juu ya wenye haki." 1 Pet. 3: 12

Neno "shirika" linaonekana zaidi ya mara 17,000 katika machapisho yote yaliyojumuishwa katika programu ya Maktaba ya WT. Hii ni nambari ya kushangaza kwa machapisho ambayo huzingatiwa kama misaada ya kufundishia uelewaji wa Bibilia kwa sababu neno hilo hilo halionekani hata mara moja katika Tafsiri mpya ya Ulimwengu Mpya ya Maandiko Matakatifu.
Kusanyiko linaonekana katika hiyo NWT mara 254 (toleo la 1984) na 208 (toleo la 2013). Katika toleo la sasa tunalojifunza wiki hii, "mkutano" unaonekana mara 5. Walakini, neno lisilo la kimaandiko "shirika" limetumika mara 55. Yesu alisema: "Kwa maana kinywa hunena yatokayo katika moyo." (Mt 12:34) Kwa nini tunazungumza juu ya shirika zaidi ya kutaniko? Je! Ni nini kilicho ndani ya mioyo ya wale wanaotuongoza ambacho kinawasababisha wapendelee sana neno lisilo la kimaandiko juu ya moja kabisa la maandiko?
Ninaweza kusema kulingana na miongo yangu kama Shahidi wa Yehova kwamba tunaona maneno haya mawili kuwa sawa. Hivi majuzi nimekuja kuhoji suala hilo na kufanya uchunguzi. Kwa kuzingatia hilo, wacha tuanze mapitio yetu ya nakala ya juma la kusoma.
Par. 1 - "Kwa kweli, Yehova ndiye anayesifiwa kwa kuanzisha Mkristo mkutano katika karne ya kwanza…. Kama ilivyoonyeshwa katika makala iliyotangulia, shirika inayojumuisha wafuasi wa mapema wa Kristo… ” Uso wa ujasiri hutumiwa kuonyesha jinsi, tayari katika sentensi mbili za ufunguzi wa nakala hiyo, wazo linaletwa kwamba "mkutano" na "shirika" ni sawa. Ikiwa ni kweli — ikiwa maneno haya yanabadilishana — basi kwa nini tunapendelea neno lisilo la Kibiblia kuliko lile ambalo Yehova ametupa? Tunafanya hivyo dhahiri kwa sababu "shirika" hubeba maana isiyopatikana katika "mkutano"; maana ambayo hutimiza kusudi ambalo halijapewa na neno la Kibiblia. "Kusanyiko" ni ekklésia kwa Kiyunani; mara nyingi hutafsiriwa "kanisa". Inamaanisha "kuitwa" au "kuitwa" na ilitumiwa kidunia kumaanisha mkusanyiko wa raia walioitwa nje ya nyumba zao kwenda mahali pa umma kwa madhumuni fulani rasmi au ya kiutawala au kisiasa. Kwa hiari, inaweza kumaanisha mkusanyiko wowote wa watu. Matumizi yake katika Biblia ni maalum zaidi. Kubakiza wazo la kuitwa nje, inaweza kumaanisha kikundi cha Wakristo wanaokusanyika pamoja. Paulo aliitumia hivi. (Ro 16: 5; 1 Co 16: 19; Col 4: 15; Phil 1: 2) Inatumika pia kwa kikundi cha waabudu kilichoenea kwenye eneo kubwa la kijiografia. (Matendo 9: 31) Inaweza pia kutumiwa kwa mwili wote wa waabudu walioitwa nje ya ulimwengu kwa kusudi. (Matendo 20: 28; 1 Co 12: 27, 28)
Hakuna chochote katika neno la kibiblia kinachobeba wazo la shirika. Mkutano wa watu ambao wameitwa nje kwa sababu fulani wanaweza kupangwa au inaweza kuwa imepangwa. Inaweza kuwa na kiongozi, au isiwe. Inaweza kuwa na uongozi wa mamlaka au haiwezi. Jambo moja linalo ikiwa tunaenda kwa maana ya etymolojia ya Kiyunani ni mtu aliyeiita. Katika kesi ya kusanyiko la Kikristo kwamba mtu ni Mungu. Kusanyiko la karne ya kwanza walikuwa wale walioitwa kuwa wa Kristo. (Ro 1: 6; 1 Co 1: 1, 2; Eph 1: 18; 1 Ti 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
Kinyume chake, "shirika" halina maana isipokuwa likiwa limepangwa, lina kiongozi, na pia safu ya uongozi au muundo wa mamlaka. Kufikiria wale ambao Kristo amewaita kuwa wake kwa suala la shirika kuna athari kubwa sana. Kwanza, inaweza kutufanya tufikiri kwa pamoja badala ya kufikiria mtu huyo. Wakati Watchtower Bible & Tract Society inashirikisha ofisi zake za tawi katika mataifa yanayozungumza Kihispania, imesajiliwa kama una Persona juridica. Asasi ya Mashahidi wa Yehova katika nchi hizo inachukuliwa kuwa mtu wa sheria. Hii inasisitiza mawazo ambayo sisi huzidi kuona katika shirika ambapo ustawi wa wote- mtu wa Shirika- huzidi mahitaji ya mtu huyo. Ni bora kumtoa mtu mwenyewe ili kuhifadhi uadilifu wa pamoja. Hii sio njia ya Kikristo na haipatikani msaada katika wazo la kutaniko, ambapo kila mtu "aliyeitwa" ni wa thamani sawa kwa Bwana na Baba yetu. Labda hii ndio sababu Yehova hakuwahi kumhimiza mwandishi yeyote wa Bibilia aseme juu ya kutaniko kama "shirika".
Tusichukizwe na mazungumzo ya hitaji la kupangwa. Hakuna kitu kibaya kwa kupangwa. Lakini hiyo sio ujumbe wa vifungu viwili vya mwisho kwenye toleo hili. Kichwa cha masomo cha wiki iliyopita kilikuwa, "Yehova ni Mungu aliyeandaliwa", lakini, "Yehova ni mungu wa shirika". Hatuelekezi umakini wetu wote kwa kupangwa, lakini badala yake, juu ya mali ya, kusaidia, na utii shirika. Ikiwa mashaka bado yako katika akili yako, fikiria taarifa hii, bado kutoka kwa ufunguzi. "Asasi ya Mungu itaokoka siku za mwisho." Sio watu wake wanaoishi, lakini shirika lenyewe.
Kinachozungumziwa pia ni kwamba kando ya kando inapatikana kwenye ukurasa wa 25 wa Toleo lililorahisishwa la toleo hili - ingawa kunakosekana kwa kiwango cha kawaida.

"Njia pekee ya kupata kibali cha Yehova daima ni kufuata mwongozo wa tengenezo lake."

(Toleo lililorahisishwa lililenga watu walio na ustadi mdogo wa lugha. Wakati hiyo ingejumuisha wasemaji wa lugha za kigeni wanaosoma Kiingereza, wangeweza magazeti yanapatikana kwa lugha zao kwa kulinganisha. Walio hatarini zaidi ni watoto wetu. Kutumia toleo lililorahisishwa na kupokea maagizo haya kutoka kwa watu wanaowaamini zaidi ulimwenguni, wazazi wao wenyewe, watakuja kuamini kwa moyo wote kuwa wokovu wao unahitaji utii kamili kwa amri[I] kutoka kwa Baraza Linaloongoza.)
Ili kuonyesha zaidi kwa nini Kristo hakuianzisha shirika, fikiria kwamba mfano alioutolea kwa utunzaji wenye upendo unazingatia kila wakati juu ya mtu huyo. Angeweza kufanya uponyaji wa misa. Hiyo ingefaa sana kutoka kwa mtazamo wa shirika. Angeweza kuwa wagonjwa na wagonjwa wamefungwa kwa safu na kukimbia kwenye mstari, na kugusa kila mmoja kupita kama tulivyoona waganga wengine wa imani wakifanya kwenye video za YouTube. Walakini, hakujishughulisha na maonyesho kama haya. Yeye huonyeshwa kila wakati kama anachukua muda kwa mtu huyo, hata akienda kando na walio dhaifu ili awape uangalifu wa kibinafsi na wa kibinafsi.
Wacha tukumbuke picha hiyo tunapoendelea kukagua tathmini yetu.
Par. 2 - Uaminifu wetu kwa shirika ni kwa msingi wa hofu. Ikiwa sisi sio sehemu yake, tutakufa. Huo ndio ujumbe. Aya fupi inaleta dhiki kuu na uharibifu wa Babeli Mkubwa katika kujiandaa kwa madai katika aya inayofuata.
Par. 3 - Chini ya mada hii ndogo tunasema katika toleo lililorahisishwa: "Baada ya dini la uwongo kuharibiwa, Mashahidi wa Yehova ndio shirika pekee la kidini litakalobaki duniani."

Shambulio la Shetani linasababisha Amagedoni

Mmoja wa wasomaji wetu alisema kwamba wavuti ya wavuti ya jw.org inajibu swali linaloulizwa mara nyingi na Mashahidi wa Yehova: “Je! Mashahidi wa Yehova wanahisi kuwa wao ndio watu pekee watakaookolewa?"Jibu lililopewa ni" Hapana ". Wavuti hiyo inaendelea kutoa ufafanuzi wa kwamba watu ambao wamekufa zamani watafufuliwa kama wasio waadilifu. Lakini swali haliulizwa katika muktadha huo dhahiri, kwa hivyo tunajipinga wenyewe. Tunaamini kabisa kuwa ni Mashahidi wa Yehova tu ndio wataokoka kama aya hii inavyosema wazi. Kifungu cha 5 kinamalizia kwa kusema, "Har-Magedoni itamaliza ulimwengu wa Shetani. Lakini shirika la Yehova litabaki. ”
Kwamba watu wa Yehova - kutaniko lake, ambalo amewaita kutoka ulimwenguni — watabaki kuwa na hoja kama inavyoshuhudiwa vizuri katika Bibilia. Walakini, Shirika ni jambo lingine. Ufunuo unaelezea Babeli Mkubwa kama kuvuliwa uchi, kuliwa na kuchomwa moto. (Re 17: 16; 18: 8) Mara nyingi tumetabiri kwamba dini kama kanisa katoliki zitanyang'anywa utajiri wao wote. Majengo yao yatabomolewa na kuharibiwa, mali zao zitachukuliwa kutoka kwao, uongozi wao ulishambuliwa na kuuawa. Mashuhuda wengi wanadhani kuwa dhoruba hii ya uharibifu itapita; kwamba tutaibuka na majengo yetu, fedha, na uongozi wa kidini ukiwa tayari na kuendelea na ujumbe wa mwisho wa hukumu. Ikiwa hiyo haifai kuwa hivyo - ikiwa, kama historia ya Bibilia na Kikristo inavyoonyesha, ni watu ambao wameokolewa - itakuwa nini matokeo kwa watu wengi ambao wameamini katika tengenezo? Wataenda wapi, wakiwa wanategemea wanadamu kwa muda mrefu sana kwa wokovu wao?

Kwa nini Shirika la Yehova linaendelea Kukua

Par. 6 - Chini ya mada hii ndogo katika toleo lililorahisishwa tunasema: "Leo, sehemu ya kidunia ya tengenezo la Mungu inaendelea kuongezeka kwa sababu imejaa watu waadilifu ambao wameidhinishwa na Mungu." Baraza Linaloongoza halina faida ya zawadi za miujiza za roho, wala wingu mchana na safu ya moto usiku kuashiria baraka za Yehova. Wala hawawezi kuelekeza kwa unabii usiovunjika wa unabii kutimia ili kudhibitishwa na Mungu. Kwa hivyo lazima waelekeze kuashiria ukuaji wetu kama dhibitisho la kibali cha Mungu. Shida na hiyo ni dini zingine zinakua haraka. Hivi karibuni Makala NY Times iliripoti kwamba harakati za kiinjili huko Brazil zilikua kutoka 15% hadi 22% ya idadi ya watu katika kipindi cha miaka moja cha 10. Hiyo ni ukuaji wa kushangaza! Ikiwa ukuaji ni kipimo cha baraka za Yehova, basi lazima tuhitimishe kwamba makanisa ya kiinjili ya Brazil yamejaa "watu wema".
Par. 7 - Hapa tunaambiwa habari za kutia moyo kuwa watu milioni 2.7 wamebatizwa kutoka 2003 hadi 2012, na kwamba sasa karibu yetu ni milioni 8. Walakini, kulenga tu wale wanaokuja kwenye mlango wa mbele kunaweza kutupofusha kwenye shida kubwa inayojumuisha idadi kubwa inayotoka kwa mlango wa nyuma. Kuanzia 2000 hadi 2013, watu milioni 3.8 walibatizwa, lakini 1.8 milioni walipotea kutoka kwa rosters zetu. Hiyo ni karibu nusu! Kiwango cha vifo ulimwenguni hakihusu kitu chochote karibu na idadi hiyo ya wanaoondoka.
Tutatoa udhuru kwa nambari hiyo kwa kudai "hawakuwa wa aina yetu". (1 John 2: 19) Ni kweli, lakini hiyo inadhani sisi wenyewe ni wa "aina" sahihi. Je! Sisi?
Par. 10 - Sasa tunafikia hatua kuu ya utafiti: hitaji la kufuata mwelekeo na kukubali mafundisho ya Shirika (aka, Baraza Linaloongoza) bila swali. Sisi tena vibaya Mithali 4: 18[Ii] kuelezea mbali makosa yetu ya zamani. Basi tunatiwa moyo kuendelea "Marekebisho[Iii] katika kuelewa kwetu ukweli wa Kimaandiko ”. Tumehimizwa kuwa "Msomaji makini" ya machapisho "Haswa sasa kwa kuwa dhiki kubwa inakaribia sana!"
Par. 11 - "Shirika la Yehova linafanya kazi kwa faida yetu wakati linatuhimiza kutii shauri la mtume Paulo:" Wacha tufikiriane ili tuuchochee upendo na kazi nzuri, bila kuacha mkutano wetu pamoja ... " Watu wanaweza kutupenda na kwa hivyo kutenda kwa faida yetu. Shirika lisilowezekana haliwezi kufanya hivi. Shirika haliwezi kuwa na moyo. Paulo alikuwa akitutendea mema wakati aliandika maneno haya na Yehova ndivyo alivyoongoza kitabu hiki. Kufunga Shirika kwa njia hii hufanywa ili kuimarisha mada ya makala ya kutoa wito kwa uaminifu kwa na kuthamini Shirika kwa yote ambayo imetufanyia.
Tunafuatilia na: "Leo, pia tuna mikutano, makusanyiko, na makusanyiko. Tunapaswa kujaribu kuwapo katika hafla hizi zote kwa sababu zinatusaidia kukaa karibu na Yehova na kufurahi katika kumtumikia. ”  Hiyo ni kweli, lakini ni kwa sababu ya ufundishaji ambao tunafika huko au kwa sababu ya mafundisho ya kimungu? Je! Furaha ni nyingi wanayohisi watu baada ya kuhudhuria mkusanyiko au mkusanyiko kulingana na tumaini la kweli, au udanganyifu? Tungesema nini ikiwa tungeulizwa swali hilo juu ya yoyote ya makusanyiko yaliyofanywa na dini zingine? Makumi ya maelfu ya waliohudhuria hufanya madai kama hayo ya furaha na imani na matumaini na ushirika wenye kujenga. Je! Zinafundishwa au hisia hizi ni matokeo ya mafundisho ya kweli ya kimungu?
Ukweli huo tunapenda kuamini. Tunapenda kuamini. Kuamini hutufanya tujisikie vizuri. Lakini, tukiwa Mashahidi wa Yehova tunapuuza matamko yoyote ya furaha yaliyotolewa na washiriki wa dini zingine kufuatia mkutano wao wa uamsho. Tungetambua ukweli wao na kutambua kwamba neno la Mungu lina nguvu, lakini hatuwezi kamwe kutaka kuhudhuria moja ya mikusanyiko hiyo sisi wenyewe, kwa sababu wanafundisha uwongo. Tunaweza hata kukubali kuwa 99% ya kile wanachofundisha ni kweli, lakini kwamba 1% hutia sumu mchanganyiko mzima kwetu, sivyo? Walakini, ikiwa vigezo pekee ambavyo vinalaani mikusanyiko isiyo ya JW ni mafundisho ya uwongo, ni nini kinachoweza kusema juu yetu? Tunafundisha 1914 kama mwanzo wa uwepo wa Kristo asiyeonekana. Tunafundisha kwamba 99.9% ya Wakristo wote ni wenye dhambi ikiwa watii amri ya Yesu ya kukumbuka kifo chake kwa kula divai na mkate. Tunafundisha kwamba watu ambao huondoka katika safu zetu kimya lazima wachukuliwe kama waliotengwa na ushirika. Tunafundisha kwamba kuamini tu moyoni mwako kuwa mafundisho mengine ya Baraza Linaloongoza ni makosa kunastahili kutengwa na ushirika na kiroho — na mwishowe — kifo. Tunafundisha kuwa wale walio hai mnamo 1914 walikuwa sehemu ya kizazi ambacho kinaona mwisho. Tunafundisha kwamba Wakristo wengi sio watoto wa Mungu, bali ni marafiki zake tu. Orodha hiyo inaendelea, lakini je! Hiyo haitoshi kutuangusha na wengine ambao tunawakataa kwa kufundisha uwongo?
Par. 12 - "Kama washiriki wa tengenezo la Yehova, lazima tuhubiri habari njema." (Toleo lililorekebishwa) Tena, mada kuu, ushirika una haki zake. Nakala hiyo haisemi chochote juu ya kuwa katika familia ya Yehova, au sehemu ya udugu wa ulimwenguni pote, au juu ya kuwa sehemu ya kutaniko la watakatifu. Walakini, haya yote ni dhana za biblia zinazofundishwa katika Maandiko ya Kikristo. Hapana, nakala hiyo haizingatii mafundisho haya, lakini badala yake inazingatia ushirika katika shirika linalotawaliwa na wanaume.
Par. 13 - Wacha tutumie mawazo yetu mazito tunapofikiria taarifa hii: “Yehova anataka nini bora kwetu. Ndio maana anataka tuwe karibu naye na tengenezo lake. ” (Toleo lililorekebishwa) Sentensi ya kwanza ni kweli na ya maandiko, kama ilivyo sehemu ya kwanza ya sentensi ya pili. Hata hivyo, ikiwa Yehova anataka tuishi karibu na tengenezo lake, kwa nini asiseme hivyo? Ambapo katika Bibilia inasema hivyo? Kukaa karibu na ndugu zetu, Ndio! Karibu na mkutano wa watakatifu, Ndio! Lakini ikiwa shirika ni muhimu sana, kwa nini neno linaonyesha wazo hilo muhimu kamwe halitumiwi kabisa katika Maandishi Matakatifu?

"Chagua maisha. Mpende Yehova, na uwe mwaminifu kwake na shirika lake kila wakati. ” (Toleo lililorekebishwa)

Tena, maisha yetu ya milele yanaunganishwa na uaminifu na utii kwa shirika. Unaweza kumtia Yesu badala ya Yehova katika sentensi hiyo na bado ina ukweli, kwa sababu Bwana wetu hafanyi chochote kwa hiari yake, lakini ni kile kinachompendeza Baba yake. (John 8: 28-30) Vivyo hivyo haziwezi kusemwa juu ya Shirika ambalo limeonyeshwa mara nyingi kuanzisha mafundisho yaliyotengwa baadaye kuwa ya uwongo, kisha kujisamehe wakisema walikuwa viboreshaji tu. Hiyo itakuwa nzuri ikiwa haingekuwa kwa ukweli kwamba wakati wa kufanya hivi — na hata kukiri ufahamu wa kutokamilika kwao na asili yao ya dhambi — wanaendelea kudai aina moja ya uaminifu kwa Mungu. Mtu anaweza kusaidia ila fikiria mfano wa "mabwana wawili" ambao Yesu alitupa. (Mt 6: 24) Hiyo ilitabiriwa kwa wazo kwamba kila bwana angeuliza vitu tofauti kutoka kwetu, na kutulazimisha kuchagua kati yao. Kwa kudai uaminifu unaopewa tu kwa Baba yetu wa mbinguni, Shirika linatuweka katika alama hiyo hiyo. Kwa maana wanayo - na bila ya shaka watatuuliza — tufanye vitu ambavyo ni kinyume na mafundisho ya Yehova.
Par. 14 - Ndugu Pryce Hughes… alisema kwamba somo muhimu zaidi alijifunza ni kukaa karibu na tengenezo la Yehova na kutotegemea mawazo ya wanadamu. ” Maana yake ni kwamba shirika la Yehova haliingii katika fikira za wanadamu, lakini linaonyesha tu fikira za Mungu. Maana ya pili ni kwamba hatupaswi kufikiria sisi wenyewe, lakini tunapaswa kutegemea tu juu ya yale ambayo shirika linatuambia. Ujumbe wa jumla wa makala hiyo unaonekana kuwa tutakuwa salama, furaha na baraka ikiwa tutatoa dhamiri yetu na nguvu ya sababu kwa shirika na kufanya yale wanayotwambia tufanye.
Par. 15 - Mtu anajaribu kuwasilisha ukweli kwa ukweli na kimantiki bila hisia za mhemko ili sio kumshawishi msomaji, lakini taarifa ya ufunguzi wa aya hii ni ya kukera sana, na inampuuza Mungu, kwa kuwa ni ngumu kudumisha hali ya kufungamana.

Endelea Kusonga mbele na Shirika la Mungu

"Yehova hututaka kwa kusaidia shirika lake na Kubali marekebisho kwa jinsi tunavyoelewa ukweli wa Bibilia na kwa njia tunayohubiri. ” (ws14 5 / 15 p. 25 par. 15 Edition Simplified)
Tunadai Yehova alichagua Shirika lake na Yesu alimteua mtumwa wake mwaminifu na busara huko 1919. Tangu wakati huo, Shirika limetufundisha kwamba mwisho ungefika na wafu watafufuliwa katika 1925; kwamba Utawala wa miaka ya 1,000 ya Kristo unaweza kuanza katika 1975; kizazi ambacho kilizaliwa katika 1914 kingeishi ili kuona Har – Magedoni. Hizi ni sehemu ndogo tu ya mafundisho ambayo tumekataa baadaye kuwa ya uwongo. Ikiwa tunakubali taarifa ya ufunguzi wa aya hii, lazima tukubali kwamba wakati wa kila mafundisho ya uwongo ya Yehova alitaka sisi tuwaamini kama kweli. Alijua walikuwa wa uwongo, lakini yeye alitaka sisi kuzikubali kama kweli hata hivyo. Kwa hivyo, Yehova alitaka kutudanganya. Mungu asiyeweza kusema uwongo alitaka sisi kuamini uwongo. (Yeye 6: 18) Mungu ambaye hajaribu mtu yeyote kwa uovu alikuwa unataka tunapaswa kushawishiwa na hamu yetu ya mwisho wa mapema kujaribu uaminifu wetu kwa Shirika lake wakati unabii ulishindwa kutimia. (James 1: 13-15)
Hakika tunavuka mstari na taarifa hii.
Par. 16 - Baada ya kutumia fimbo ya Har – Magedoni, aya hii inatoa karoti ya baraka za baadaye. “Wote ambao wanabaki washikamanifu kwa Yehova na shirika lake watapata baraka. " Tena, tukigonga mada, "Sikiza, utii, na ubarikiwe" - ambayo inafanya kazi vizuri ikiwa mtu aliyesikiliza na kutii ni Mungu, lakini ikiwa ni shirika linaloendeshwa na watu… sio sana. Aya hii imeunganishwa na mfano wa ukurasa wa nusu wa ulimwengu mpya ambao tutafika ikiwa tutakaa katika shirika. (p. 26, Toleo lililorahisishwa) Hakuna kitu kinachopiga picha nzuri ikiwa unajaribu kumfanya mtoto amkose.
Par. 17 - "Acheni kila mmoja wetu abaki karibu na Yehova na asonge mbele na tengenezo lake." Wacha tuendelee kuwa karibu na Yehova. Ndio! Kwa kweli! Wacha pia tuendelee kuwa karibu na ndugu zetu ambao wanaonyesha sifa za Kristo. Wacha tuweze kuwasaidia kuona mwanga wa neno la Mungu. Kama kwa kusonga mbele na Shirika… vema, kuna barabara mbili tu ambazo Yesu alizungumzia. Kabla ya kuruka kwenye gari yoyote, hebu hakikisha ni ipi iliyo kwenye. Barabara inayoongoza kwa uzima inalindwa na lango nyembamba. Sina hakika kuwa kitu kikubwa kama Shirika kitafaa. Lakini watu binafsi, Ndio!
_________________________________________
 
[I] "Miongozo" ni neno la kupendeza ambalo tumefanya kazi kwa muda mrefu kufunga asili ya maagizo kutoka kwa uongozi wetu. Mwongozo unatoa wazo la kozi hiari ya vitendo au maoni-euphemism nyingine pia hutumika mara nyingi-wakati kwa kweli tukiokolewa wokovu wetu kwa kufuata uelekeo huu huinua juu ya kiwango cha ushauri au ushauri kwa hali ya maagizo kutoka kwa Mungu.
[Ii] Kwa ufahamu kamili wa nini aya hii inarejelea, tazama "Jukumu la Roho Mtakatifu ni nini katika Ukuzaji wa Mafundisho?"
[Iii] Euphemism nyingine ya mabadiliko, juu ya nyuso, na Flip-flops. Mfano wetu mbaya zaidi wa hii ni kipindi cha 8-flip-flop juu ya ikiwa wenyeji wa Sodoma na Gomora watafufuliwa au la.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    94
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x