Andiko la mada: “'Ninyi ni mashahidi wangu,' asema Yehova” - Isa. 43: 10 ”

Hii ni ya kwanza ya utafiti wa sehemu mbili uliokusudiwa dhahiri kuimarisha imani yetu juu ya asili ya jina la Mungu, Mashahidi wa Yehova.
Kifungu cha 2 kinasema: "Kwa kutoa kazi yetu ya ushuhuda kipaumbele, tunathibitisha kweli jina tulilopewa na Mungu, kama ilivyoonyeshwa katika Isaya 43: 10: "'Ninyi ni mashahidi wangu, asema Bwana,' ndio, mtumwa wangu ambaye nimemchagua. '” Kifungu kifuatacho kinatuambia kwamba jina "Mashahidi wa Yehova" lilipitishwa katika 1931.
Ni ujasiri kwa kikundi chochote kusema kwamba Mungu mwenyewe amewataja. Kumtaja mtu ni kudai mamlaka kubwa juu ya mtu huyo. Wazazi hutaja watoto wao. Yehova alibadilisha jina la Abramu kuwa Abrahamu na la Yakobo kuwa Israeli, kwa kuwa walikuwa watumishi wake na ilikuwa haki yake kufanya hivyo. (Ge 17: 5; 32: 28) Hii inazua swali halali, Je! Tunajuaje kuwa ni Mungu ambaye alitupa jina hili?
Katika Isaya sura ya 43, Yehova anaongea na taifa la Israeli. Simulizi hilo linaonyesha chumba cha mahakama cha mfano ambacho Israeli inaitwa kutoa ushahidi juu ya Yehova mbele ya mataifa ya dunia. Wanapaswa kucheza jukumu la mashahidi wake kwa sababu wao ni mtumishi wake. Je! Anawapatia jina la "Mashahidi wa Yehova"? Je! Anawataja, kwa maana, "Mtumishi wa Yehova"? Anawaita kama wote wawili katika akaunti hii, lakini Waisraeli hawakuitwa kamwe kwa jina moja. Wakati walicheza kama mashahidi katika mchezo huu wa mfano, waliendelea kujulikana kwa karne zote kama Waisraeli, sio Mashahidi wa Yehova.
Je! Ni kwa haki gani tunachagua maandiko yaliyoelekezwa kwa taifa la Israeli zaidi ya miaka 2,500 iliyopita na kudai yanatumika kwetu - sio kwa Wakristo kwa jumla, lakini kwa sisi tu? Mtoto hajiji jina. Wazazi wake wanampa jina. Ikiwa atabadilisha jina lake baadaye maishani, je! Hiyo kwa kawaida haionekani kuwa tusi kwa wazazi wake? Je! Baba yetu ametuita? Au tunabadilisha jina letu peke yetu?
Wacha tuone nini Biblia inasema nini juu ya jambo hilo.
Kwa muda mfupi, kusanyiko liliitwa "Njia". (Matendo 9: 2; 19: 9, 23) Walakini, hii haionekani kuwa jina sana kama jina; kama vile wakati tulizoea kujiita Wanafunzi wa Bibilia. Mara ya kwanza tunapewa jina na Mungu ilikuwa Antiokia.

"… Ilikuwa kwanza katika Antiokia kwamba wanafunzi kwa mwongozo wa Mungu waliitwa Wakristo." (Matendo 11:26)

Kwa kweli, kifungu "kwa kuongozwa na Mungu" ni maonyesho ya kifasiri kwa NWT, lakini ukweli kwamba "Mkristo" unatumiwa mahali pengine katika neno la Mungu lililopuliziwa unaonyesha kuwa jina hilo ni lililokubaliwa na Mungu.
Kwa kuzingatia hii, kwa nini hatujiita Wakristo tu? Kwa nini sivyo, Kutaniko la Kikristo la Bronx Kusini, NY au Kusanyiko la Kikristo la Greenwich, London? Kwa nini tumepokea jina la kujitofautisha na madhehebu mengine yote ya Kikristo?

Inamaanisha nini kuwa Shahidi wa Yehova?

Nakala hiyo isiyo ya kawaida inakosekana kwa kifungu kidogo kwa kusudi, kwa sababu swali sio la kuwa mshiriki wa Shirika la Mashahidi wa Yehova, lakini ubora yenyewe wa kuwa shahidi katika kesi hii, kwa Yehova. Uliza wastani wa JW inamaanisha nini kuwa Shahidi na atajibu kwamba inamaanisha kuhubiri habari njema ya ufalme. Ataweza kunukuu Mathayo 24: 14 kama uthibitisho.
Utafiti wa juma hili hautafanya kidogo kumzuia wazo hilo, kwa kuwa linaanza na maneno haya:

Inamaanisha nini kuwa shahidi? Kamusi moja inatoa ufafanuzi huu: "Mtu anayeona tukio na kuripoti kilichotokea."

Kwa akili ya Shahidi wa Yehova, mambo ambayo "tumeyaona" na ambayo tunashuhudia ulimwengu ni kutawazwa kwa Yesu asiyeonekana kwa Yesu kama Mfalme na matukio "kuashiria" uwepo wake na mwanzo wa siku za mwisho kama vile vita, njaa, magonjwa na matetemeko ya ardhi. (Kwa uchunguzi kama imani kama hizo ni za Kibiblia, angalia kitengo "1914”Kwenye wavuti hii.)
Kwa kuwa tunadai jina hili limeteuliwa na Mungu haswa kwetu, hatupaswi kuangalia inamaanisha nini katika Bibilia?
Kile ambacho Watchtower hutoa kama ufafanuzi wa shahidi unaonyeshwa kwenye Luka 1: 2:

". . .kwa kama haya tuliyokabidhiwa na wale ambao tangu mwanzo walikuwa mashuhuda na wahudumu wa ujumbe huo. . . ”(Lu 1: 2)

Mtu ambaye "huona tukio na kuripoti" juu yake ni mtu aliyeona. Neno la Kiyunani linalotumiwa hapa ni otomatiki. Walakini, neno katika Mathayo 24: 14 iliyotolewa "shahidi" ni marturion. Kwenye Matendo 1: 22, mbadala wa Yuda anatafutwa, "shuhuda" wa ufufuo wa Yesu. Neno hapo ni martyra, ambayo tunapata neno la Kiingereza, "martyr". Marturion inamaanisha "shahidi, ushahidi, ushuhuda, uthibitisho" na hutumika kila wakati katika hali ya mahakama. Mashuhuda wa macho (otomatiki) inaweza kuwa a martyra ikiwa anaripoti kuwa ameona kuna ushahidi katika kesi ya mahakama. Vinginevyo, yeye ni mtazamaji tu.
Baadhi ya Mashahidi wa Yehova, wa zamani ambao wanakumbuka siku ambazo Mnara wa Mlinzi masomo hayakuwa ya kawaida kama kawaida ilivyo siku hizi, itajibu swali kwa njia tofauti. Watasema kwamba tunatoa ushuhuda katika kesi kuu ya korti iliyoinuliwa na Shetani ambayo alipinga utawala wa Mungu. Tunatoa uthibitisho kwa mwenendo wetu kwamba Shetani ni mbaya.
Bado, ikiwa shahidi katika kesi ya korti anashikwa akisema uwongo, inaharibu ushuhuda wake wote. Hata kama sehemu kubwa ya ushuhuda wake inaweza kuwa ya kweli, ni mtuhumiwa: hoja ikiwa, ikiwa angeweza kusema uwongo mara moja, anaweza kusema uwongo tena; na tunawezaje kujua wapi uwongo unasimama na ukweli huanza. Kwa hivyo, ni vizuri tuchunguze msingi ambao tunadai kwa ujasiri kwamba Mungu mwenyewe alitupatia jina hili. Ikiwa inategemea uwongo, inachafua ushuhuda wetu wote kwa niaba ya Yehova.

Asili ya Jina letu ni Nini?

Kabla ya kuendelea, inapaswa kusemwa kwamba kitendo cha kushuhudia Mungu ni bora. Kinachoulizwa ni ikiwa tu tuna haki ya kimungu ya kujiita kwa jina "Mashahidi wa Yehova".
Kuna asili nne za jina hili:

  1. Imeonyeshwa wazi katika maandiko, kama vile jina "Mkristo" lilivyo.
  2. Ilifunuliwa kwetu moja kwa moja na Mungu.
  3. Ni uvumbuzi wa mwanadamu.
  4. Ilifunuliwa na pepo.

Tumeona tayari kwamba haki ya kimaandiko iliyotolewa- Isaya 43: 10 — haiwezi kutumika kwa mkutano wa Kikristo. Haiwezekani haswa au kwa ufasaha.
Hiyo inatupeleka kwenye hatua ya pili. Je! Yehova alimpa Jaji Rutherford ufunuo uliochochewa? Jaji alifikiria hivyo. Hapa kuna ukweli wa kihistoria:
(Kabla ya kuendelea, unaweza kutaka kukagua nakala yenye ufahamu iliyoandikwa na Apolo iliyopewa jina la "Mawasiliano ya Roho")
Yesu alituambia kwamba ufahamu wa ukweli utakuja kupitia roho takatifu. (John 14:26; 16:13-14) Walakini, Rutherford hakukubaliana. Katika 1930 alidai kuwa utetezi wa roho takatifu umekwisha. (w30 9 / 1 "Roho Mtakatifu" par. 24)
Pamoja na Yesu sasa, malaika, sio roho takatifu, walitumiwa kufunua ukweli wa Mungu.

"Ikiwa roho mtakatifu kama msaidizi alikuwa akiongoza kazi hiyo, basi hakukuwa na sababu nzuri ya kuajiri malaika ... Maandiko yanaonekana wazi kuwa yanafundisha kwamba Bwana huwaongoza malaika wake wafanye nini na wao hufanya chini ya usimamizi wa Bwana katika kuelekeza mabaki duniani juu ya hatua ya kuchukua. "(w30 9 / 1 p. 263)

Ilikuwaje malaika hawa walitumiwa kufunua ukweli wa kimungu? Nakala hiyo inaendelea:

"Inaonekana haingekuwa na umuhimu kwa 'mtumishi' kuwa na mtetezi kama vile roho takatifu kwa sababu 'mtumishi' ni katika mawasiliano ya moja kwa moja na Yehova na kama chombo cha Yehova, na Kristo Yesu hufanya kazi kwa mwili wote."(W30 9 / 1 p. 263)

“Mtumishi” anayemzungumzia ni mtumwa mwaminifu na mwenye busara. Mtumishi huyu alikuwa nani katika siku za Rutherford?
Kulingana na ukweli mpya uliofunuliwa hivi karibuni kupitia Mnara wa Mlinzi, mtumwa mwaminifu na mwenye busara aliteuliwa katika 1919 na lina "Kikundi kidogo cha ndugu watiwa-mafuta ambao wanahusika moja kwa moja katika kuandaa na kusambaza chakula cha kiroho wakati wa uwepo wa Kristo." (w13 7 / 15 p. 22 par. 10) Nakala hiyo hiyo ilitangaza kwamba kikundi hiki kwa sasa kina wanaume wanaounda Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova. Katika siku za Rutherford, aliandika zaidi ya yaliyoingia katika Mnara wa Mlinzi, hata hivyo kulikuwa na kamati ya wahariri ya watano ambao wanaweza kujumuishwa kwa hoja katika hiyo "kikundi kidogo cha ndugu watiwa mafuta", au kama Rutherford alivyosema. "Mtumishi". Angalau, inaweza kuwa hoja kwa njia hiyo hadi 1931, kwa kuwa katika mwaka huo — mwaka ambao tulipata jina letu jipya — Jaji Rutherford alitumia mamlaka yake ya utendaji kutengua kamati ya wahariri. Baada ya hapo hakuwa tu mhariri mkuu tu, lakini mhariri pekee wa kila kitu kilichochapishwa. Kama mmoja tu "Alihusika moja kwa moja katika kuandaa na kusambaza chakula cha kiroho", alikua, kwa ufafanuzi mpya, mtumwa au msimamizi mwaminifu.
Ikiwa hii ni ngumu kwako kama Shahidi kukubaliana na, lazima ukumbuke kuwa "Yehova anataka sisi kusaidia shirika lake na Kubali marekebisho kwa jinsi tunavyoelewa ukweli wa Bibilia… ” (W14 5 / 15 p.25 Toleo lililorahisishwa)
Hii inamaanisha kwamba Rutherford - kwa neno lake mwenyewe lililoandikwa na "ukweli uliosafishwa" uliofunuliwa kupitia Baraza Linaloongoza katika ukurasa wa Mnara wa Mlinzi mwaka jana tu - alikuwa 'mtumwa' katika mawasiliano ya moja kwa moja na Yehova.

Rutherford aliamini 'Mtumishi' alikuwa katika mawasiliano ya moja kwa moja na Mungu.

 
Hii ilikuwa hali ya hewa katika 1931 wakati Rutherford alisoma azimio kwa umati ulioonyeshwa kwenye picha mwanzoni mwa wiki hii Mnara wa Mlinzi Nakala ya kusoma. Katika wakati huo kwa wakati, jukumu la roho takatifu katika ufunuo wa ukweli kutoka kwa neno la Mungu lilikuwa limeshatolewa; usimamizi wa ndugu watiwa mafuta wanaounda kamati ya wahariri ambayo ilisimamia kile kilichochapishwa na Rutherford kilikuwa kimeondolewa; mtumwa, ambaye sasa amejumuishwa katika Jaji Rutherford kulingana na ukweli wetu mpya, alikuwa akidai kuwa katika mawasiliano ya moja kwa moja na Mungu.
Kwa hivyo, tunayo chaguzi tatu zilizosalia: 1) Tunaweza kuamini kwamba kweli Yehova alichochea Rutherford atupatie jina hili; au 2) tunaweza kuamini kwamba Rutherford alitoka nayo mwenyewe; au 3) tunaweza kuamini kwamba ilitoka kwa vyanzo vya mapepo.
Je! Mungu alimuhimiza Rutherford? Je! Kweli alikuwa katika mawasiliano ya moja kwa moja na Mungu? Kwa kuwa katika kipindi hicho ambacho Rutherford alikuwa amekatisha mbali kama hayatumiki tena mafundisho ya wazi ya Bibilia ya kwamba roho takatifu ndiyo njia ambayo ukweli wa Bibilia unafunuliwa kwa Wakristo, ni ngumu kuamini uvuvio wa kimungu. Kwa kweli, ikiwa Yehova alimwongoza Rutherford achukue jina la Mashahidi wa Yehova, je! Haingemchochea pia kuandika ukweli juu ya jukumu la roho takatifu, ukweli ambao tunashikilia katika machapisho yetu? Kwa kuongezea, miaka sita tu mapema, Rutherford alitabiri ufufuo wa wanaume waaminifu wa zamani kutokea 1925, mwaka huo huo alisema Dhiki Kuu itakuja. Kwanini aseme hivyo ikiwa alikuwa akizungumza na Mungu? "Chemchemi haisababishi tamu na uchungu kutoka kwenye ufunguo huo, sivyo?" (James 3: 11)
Hii inatuacha chaguzi mbili kwa asili ya jina.
Inaweza kuonekana kuwa nzuri kusema kwamba hii ni uvumbuzi wa kibinadamu tu; kitendo cha mtu ambaye alitaka kutenganisha watu wake kutoka kwa madhehebu mengine ya Kikristo na kuunda shirika la kipekee chini ya uongozi wake. Hatuwezi kujua kwa hakika katika wakati huu katika historia ikiwa ndio yote yalifikia. Walakini, itakuwa sio busara kumfukuza mtu mwingine uwezekano huo, kwa kuwa Biblia inaonya:

". . .Hata hivyo, matamshi yaliyoongozwa na roho yanasema dhahiri kwamba katika vipindi vya baadaye wengine wataanguka kutoka kwa imani, wakizingatia maneno ya uovu yanayopotosha na mafundisho ya mashetani, ”(1Tim 4: 1)

Sisi ni wepesi kutumia aya hii na inayofuata kwa dini Katoliki haswa na kwa madhehebu yote ya Kikristo kwa kushirikiana. Hatuna shida kuamini mafundisho yao yameongozwa na pepo. Kwa nini? Kwa sababu ni za uwongo. Mungu huwahimiza watu kufundisha uwongo. Kweli kabisa. Lakini ikiwa tuko tayari kuchukua msimamo huo, basi tunapaswa kuwa waadilifu na tukubali ukweli ulioandikwa vizuri kwamba mafundisho mengi ya Rutherford pia yalikuwa ya uwongo. Kwa kweli, ni wachache sana wanaoishi hadi leo kama sehemu ya "mfano wa maneno yenye afya", kama tunavyopenda kuita muundo wetu wa mafundisho.
Kama tulivyoona kutoka kwa Excerpt kutoka hiyo 1930 Mnara wa Mlinzi nakala, Rutherford aliamini malaika walikuwa wakitumiwa kutoa ujumbe wa Mungu. Rutherford alifundisha kwamba uwepo wa Kristo tayari umetokea. Alifundisha kwamba watiwa-mafuta ambao walikuwa wamekufa walikuwa wamekusanyika tayari na Kristo mbinguni. Alifundisha (na bado tunafanya) kuwa siku ya Bwana ilianza katika 1914.

"Walakini, ndugu, juu ya uwepo wa Bwana wetu Yesu Kristo na kukusanywa kwake kwake, tunakuomba usitikiswe haraka kutoka kwa sababu yako au usishtuke na taarifa iliyoongozwa na roho au na ujumbe uliyosemwa au kwa barua ikionekana kutoka kwetu, kwamba siku ya Bwana [kwa kweli, "Bwana" katika asili] iko. ”(2Th 2: 1, 2)

Ikiwa kiatu kinatoshea….
Rutherford alidai kwamba jina letu lilitoka moja kwa moja kutoka kwa Mungu na kwamba alikuwa akiwasiliana moja kwa moja na Mungu. Tunajua hii haiwezi kuwa kweli. Tunajua pia kwamba kutoka wakati huo na kuendelea, tumaini la mbinguni lilisisitizwa hadi sasa ambapo limeondolewa kutoka 99.9% ya Mashahidi wote wa Yehova. Kwa mkono na mkono, jukumu la Bwana wetu Yesu lilipungua polepole lakini kwa utulivu. Kila kitu sasa ni juu ya Yehova. Wastani wa Mashahidi wa Yehova hawatakuwa na shida na utambuzi huo. Ataona kwamba Yehova ni wa maana zaidi kuliko Yesu, kwa hivyo tunapaswa kuwa tunatangaza jina lake. Atapata wasiwasi sana ikiwa msisitizo mwingi umetolewa kwa mwana wa Mungu hata katika mazungumzo ya kawaida. (Hii nimeishuhudia kibinafsi.) Lakini ikiwa mtoto ni wa kukusudia kukataa jina alilopewa na baba yake, angeishia hapo? Je! Hatakuwa na uwezekano mkubwa wa kukataa mapenzi ya baba yake kwake pia, akidhani anajua vizuri na kwa hivyo kufuata njia ya mapenzi ya kibinafsi?
Mapenzi ya Mungu yameonyeshwa wazi katika Maandiko ya Kikristo na yote ni juu ya Yesu. Ndiyo sababu jina la Yesu linarudiwa katika rekodi zote za Kikristo, wakati la Yehova halipo. Hayo ni mapenzi ya Mungu. Sisi ni akina nani kugombea hilo?
Baba ni wa muhimu sana, kwa kweli. Hakuna anayekataa hilo, hata kidogo Yesu. Lakini njia ya kwenda kwa Baba ni kupitia Mwana. Kwa hivyo tunaitwa mashahidi wa Yesu katika Maandiko, sio ya Yehova. (Matendo 1: 7; 1 Co 1: 4; Re 1: 9; 12: 17) Hata Yehova alishuhudia kumhusu Yesu. (John 8: 18) Hatupaswi kujaribu kujaribu kukimbia karibu na Bwana wetu. Yeye ndiye mlango. Ikiwa tunajaribu kuingia kwa njia nyingine, basi Biblia inasema sisi ni nini? (John 10: 1)
Rutherford aliamini malaika sasa walikuwa wakibeba mawasiliano ya Mungu kwake. Ikiwa jina letu linatokana na uvumbuzi wa kibinadamu au kutoka kwa msukumo wa pepo, ushahidi uko katika pudding. Imetuweka mbali na utume wetu wa kweli na maana halisi ya habari njema. Biblia inabeba onyo hili kwetu sisi sote:

"Walakini, hata ikiwa sisi au malaika kutoka mbinguni angekutangaza kama habari njema zaidi ya habari njema tuliyokuambia, basi alaaniwe." (Ga 1: 8)

 

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    77
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x