Mabadiliko yaonekana kama madogo katika fikra za mafundisho ya Mashahidi wa Yehova yalitambulishwa katika mkutano wa mwaka huu wa mwaka. Spika, Ndugu David Splane wa Baraza Linaloongoza, alibaini kuwa kwa muda sasa machapisho yetu hayajashiriki katika matumizi ya uhusiano wa aina / mfano. Alisisitiza kwamba tunapaswa kutumia tu uhusiano wa aina hiyo / wa mfano ambao Yehova mwenyewe ameweka na ambao umetajwa waziwazi katika Maandiko. Alifafanua kuwa wengine, kama Wakaturi, Wabaptisti, na Wadadisi waligundua masomo ya uchapaji yalifurahisha kwa hivyo haishangazi kwamba wanafunzi wa kwanza wa Bibeli walihisi vivyo hivyo. Alizungumza juu ya matumizi yetu ya "piramidi ya Misri" ambayo tuliiita "Bibilia kwa jiwe" katika kuelezea "enzi za wanadamu". Kisha kuonesha mtazamo mzuri ambao tunapaswa kuwa nao sasa, alizungumza juu ya Mwanafunzi mmoja wa mapema wa Bibilia, Arch W. Smith, ambaye alitengeneza kishawishi cha kusoma viwango vya piramidi ili kuteka kufanana. Walakini, katika 1928, lini Mnara wa Mlinzi aliacha matumizi ya "piramidi iliyojengwa na wapagani" kama aina, Ndugu Smith alikubali. "Acha sababu ipunguze hisia." (Wacha tuachane na maneno haya kwa sasa, kwani watakuwa mwongozo wetu hivi karibuni.)
Katika muhtasari wa msimamo wetu mpya juu ya matumizi ya aina na makadirio, David Splane alisema katika Programu ya Mkutano wa Mwaka wa 2014:
"Ni nani atakayeamua ikiwa mtu au tukio ni aina ikiwa neno la Mungu halisemi chochote juu yake? Ni nani anayestahili kufanya hivyo? Jibu letu? Hatuwezi kufanya vizuri zaidi kuliko kunukuu ndugu yetu mpendwa Albert Schroeder ambaye alisema, "Tunahitaji kuwa waangalifu sana wakati wa kutumia akaunti katika Maandiko ya Kiebrania kama muundo wa kitabia au aina ikiwa akaunti hizi hazitatumika kwenye Maandiko wenyewe." hiyo taarifa nzuri? Tunakubaliana nayo. ”(Angalia 2: 13 alama ya video)
Halafu, karibu na alama ya 2:18, baada ya kutoa mfano uliotajwa hapo juu wa Arch W. Smith, Splane anaongeza: "Katika siku za hivi karibuni, mwelekeo katika machapisho yetu umekuwa kutafuta utekelezwaji wa matukio na sio aina ambazo Maandiko wao wenyewe hawawatambui waziwazi kama vile. Hatuwezi kupita zaidi ya yaliyoandikwa."
Matokeo yasiyotarajiwa
Wengi wetu wazee wakati wa kusikia hii basi wacha pumziko kubwa. Tutakumbuka aina kadhaa za tabia mbaya na mfano wa ngamia - kama ngamia wa Raheli kumi anayewakilisha Neno la Mungu, na simba aliyekufa wa Samsoni anayewakilisha Uprotestanti- na fikiria, "Mwishowe tunaanza kuongezeka juu ya utapeli wote huo. ' (w89 7 / 1 p. 27 par. 17; w67 2 / 15 p. 107 par. 11)
Kwa bahati mbaya, ni wachache sana watakaogundua ni kwamba kuna matokeo kadhaa yasiyotarajiwa ya msimamo huu mpya. Kile ambacho Baraza Linaloongoza limefanya kwa mabadiliko haya ni kugonga pingu kutoka chini ya mafundisho ya msingi ya imani yetu: wokovu wa kondoo wengine.
Inaonekana kwamba washiriki wa Baraza Linaloongoza wenyewe hawajui maendeleo haya ikiwa tutafuata ukweli kwamba Ndugu Splane alifanya marejeo mara kwa mara kwa kondoo wengine katika hotuba yake, bila kuonyesha kidokezo kidogo cha kejeli. Ni kana kwamba yeye mwenyewe hajui ukweli kwamba mafundisho yetu yote ya kondoo wengine na tumaini la kidunia kwa Wakristo waaminifu imejengwa kabisa na kwa kipekee juu ya seti nyingi za uhusiano wa mfano ambao haupatikani katika Maandiko yenyewe. Ushahidi ambao utafunuliwa katika nakala hii yote itaonyesha kwamba tumefanya kile David Splane alisema hatupaswi kufanya. Kwa hakika "tumekwenda zaidi ya kile kilichoandikwa".
Maelezo haya labda yatakataliwa na mkono na Mashahidi wengi wakisoma hii kwa mara ya kwanza. Ikiwa wewe ni mmoja wao, naomba tu utupe fursa ya kudhibitisha taarifa hii ni ya ukweli uliopatikana kwenye machapisho yetu wenyewe.
Kama ambavyo tumefundishwa mara nyingi, fundisho la kondoo wengine lilianzishwa kwanza katikati mwa 1930 na JF Rutherford. Walakini, ni wachache wetu ambao wamewahi kusoma nakala hiyo katika swali. Basi tufanye hivyo sasa. Inastahili wakati wetu, kwa kuwa huu ni mafundisho kuu; kwa kweli, ni suala la wokovu.[I]
Fadhili Zake, Sehemu ya 1 - Mnara wa Mlinzi , Agosti 1, 1934
Rutherford huanzisha wazo hili lenye ubishi kwa kuweka maswala mawili na nakala ya sehemu mbili iliyo na jina moja, "Fadhili zake".
"Kristo Yesu, mtetezi, atawaangamiza waovu; lakini wema wa Yehova ametoa mahali pa kukimbilia wale ambao sasa wamegeuza mioyo yao kuelekea haki, wakijaribu kujijiunga na tengenezo la Yehova. Hiyo inajulikana kama darasa la Yonadabu, kwa sababu Yonadabu alifanikiwa kuwafanya. "(w34 8 / 1 uk. 228 par. 3)
Angalia kwanza kwamba mahali hapa pa kukimbilia sio kwa watiwa-mafuta, lakini kwa darasa la pili linalojulikana kama "WaYonadabu".
"Mpango huo wa upendo uliotolewa na Yehova ukitangazwa wakati wa kufanya agano la uaminifu unaonyesha kwamba miji ya kimbilio inawakilisha fadhili-upendo za Mungu kwa ulinzi wa watu wa nia njema wakati wa Amagedoni… ”(W34 8 / 1 p. 228 par. 4)
"Mungu alikuwa ameijulisha watu wake sasa kwamba neno lililonenwa na yeye, kama ilivyoandikwa katika Kumbukumbu la Torati, linatumika tangu kuja kwa Kristo Yesu Hekaluni, [circa 1918][Ii] tunaweza kutarajia kupata hiyo Mpangilio wa miji ya kimbilio, kama ilivyoainishwa katika unabii, unatimiza kweli karibu na wakati wa kuwachukua wafuasi waaminifu wa Kristo Yesu katika agano la ufalme. "(w34 8 / 1 uk. 228 par. 5)
Mtu hubaki kujiuliza ni jinsi gani "Mungu ... alijulisha watu wake" uhusiano huu wa mfano. Rutherford hakuamini kwamba roho takatifu ilikuwa ikitumiwa kufunua ukweli, lakini kwamba Yehova, tangu 1918, alikuwa akitumia malaika kuongea na kutaniko lake.[Iii]
Tunaweza kudharau kuingizwa kwa Rutherford kwamba miji ya kimbilio iliwekwa chini katika unabii. Zilikuwa kifungu cha kisheria, lakini hazijatajwa kamwe katika unabii wowote wa Bibilia. Bado, sasa tunatimiza kweli ya pili. Kwanza, darasa la Yonadabu, na sasa miji ya kimbilio.
"Uwekaji wa miji ya kimbilio ilionekana kwa wale ambao wangehitaji hapo hapo Mungu alikuwa amewapangia usalama wao na kimbilio lao wakati wa shida. Hiyo ilikuwa sehemu ya unabii huo, na, kwa kuwa unabii, lazima itimie wakati fulani baadaye na kwa kuja kwa Musa Mkubwa. "(W34 8 / 1 p. 228 par. 7)
Mfano mzuri sana wa hoja zenye kuzunguka ambazo hii inatoa! Miji ya kimbilio ilikuwa ya kinabii kwa sababu ina programu ya unabii, ambayo tunajua kwa sababu ilikuwa ya kinabii. Rutherford basi anaendelea bila kuvunja hatua kusema katika sentensi ifuatayo:
"Kwenye 24th siku ya Februari, AD 1918, kwa neema ya Bwana na dhahiri kwa uvumbuzi wake mkubwa na mwelekeo wake, iliwasilishwa, huko Los Angeles, kwa mara ya kwanza ujumbe "Ulimwengu Uliisha - Mamilioni Ambayo Sasa Hawatakufa", na baadaye ujumbe huo ulitangazwa kwa kinywa na kuchapishwa katika "Ukristo" wote. Hakuna mtu wa watu wa Mungu aliyeelewa kabisa jambo hilo wakati huo; lakini kwa kuwa huletwa ndani ya hekalu wanaona na wanaelewa kuwa wale ambao wapo duniani ambao wanaweza kuishi na sio kufa ndio sasa ambao 'wanaingia kwenye gari', wakati Yonadabu kwa mwaliko wa Yehu aliingia kwenye gari na Yehu. " w34 8 / 1 p. 228 par. 7)
Mtu anaweza kusaidia lakini kushangazwa na nyongo isiyofunikwa ya mtu huyo kuchukua moja ya aibu zake kuu na kuibadilisha kuwa ushindi. Hotuba ya 1918 anayoirejelea kama aliwasilishwa na 'mwelekeo dhahiri' wa Mungu ilikuwa shtaka lake kubwa kutofaulu. Ilijengwa juu ya msingi kwamba 1925 itaona ufufuo wa watu wa zamani-wanaume kama Mfalme Daudi, Musa, na Ibrahimu-na kuanza kwa Har – Magedoni. Sasa, karibu muongo mmoja baada ya fiasco ya 1925, bado anatoa pingu kwa Mungu kama Mungu. Bado tunajua kuwa mamilioni ya wanaoishi katika 1918 wamekwenda. Hata jaribio la Rutherford hapa kuleta mapema tarehe ya kuanza kutoka 1918 hadi 1934 ni kutofautisha dhahiri kwa historia. Mamilioni iliyo hai sasa wamekufa.
Kifungu 8 ni wakati wa kuonyesha-pesa-kwa-pesa, lakini Rutherford hakuzuii wito wake wa pesa kwa waaminifu.
“Amri ya Bwana ilikuwa kwamba wapewe Walawi miji arobaini na nane na vitongoji. Hii inaonyesha kuwa watu wa "Ukristo" hawana haki ya kukusanya watumishi wa Yehova, na haswa mashahidi wake watiwa-mafuta, kutoka nchi, lakini lazima ruhusu uhuru wao wa shughuli na kiasi kinachofaa kwa matengenezo yao. Hii pia inaunga mkono hitimisho kwamba wale wanaopata fasihi… wanapaswa kuchangia kitu kugharimu gharama ya uchapishaji… ”(w34 8 / 1 uk. 228 par. 8)
Hitimisho kwamba washiriki wa makanisa ya Jumuiya ya Kikristo "lazima waruhusu kiwango kinachofaa" kwa matengenezo ya darasa la makuhani la JW linaweza kuonekana kama jambo la kufurahisha kwa wengine, lakini pia linaonyesha kutengana kwa ukweli na ukweli. Pia huonyesha hatari ya kawaida na uhusiano wa kawaida-wa kiakili: mtu anasimama wapi? Ikiwa kuna uhusiano wa kweli kati ya A na B, basi kwa nini sio kati ya B na C. Na ikiwa C, basi kwa nini sio D, na kuendelea na kuendelea. tangazo la ajabu. Hii ndio hasa Rutherford anaendelea kufanya katika aya zifuatazo.
Katika aya ya 9 tunaambiwa kwamba kulikuwa na miji sita ya kimbilio. Kwa kuwa sita walionyesha kutokamilika, idadi hiyo hapa inawakilisha "mpango wa Mungu wa kimbilio wakati hali zisizo kamili bado zipo duniani."
Halafu katika aya ya 11, tunaambiwa ni kwanini miji ya Israeli ya kimbilio inawakilisha shirika la Mashahidi wa Yehova.
"Miji hii ya ulinzi ilifananisha shirika la wale ambao wamejitolea kikamilifu kwa Mungu na huduma yake ya hekalu. Hakuna sehemu nyingine ambayo muuaji angeweza kupata kimbilio au usalama. Huu ni ushahidi dhabiti kwamba kundi la Yonadabu ambao wanakimbilia siku ya kulipiza kisasi lazima wapate gari la Yehu tu, hiyo ni kusema, katika shirika la Yehova, ambalo shirika lake Kristo Yesu ndiye Mkuu na Kuhani Mkuu. ”(w34 8 / 1 uk. 229 par. 11)
Jonadabu hajawahi kutumia jiji la kimbilio, lakini kikundi cha Jonadabu hakiitaji. Yonadabu akapanda kwenye gari la Yehu kwa mwaliko wake, sio kwa sababu alikuwa muuaji. Kwa hivyo gari la Yehu ni aina ya Jumuiya ya Mashahidi wa Yehova ya mfano. Darasa la Yonadabu, hata hivyo, hufanya kazi mara mbili kama vile Jonadabu ya mfano na mwuaji wa kielelezo. Maombi haya yote ambayo hayajasaidia kwa Kimaandiko ni ushahidi dhabiti?!
"Miji ya kimbilio ingejengwa baada ya Waisraeli kufika Kanaani ... Hii ingeonekana kuwa sawa wakati kazi ya Elisha-Yehu itaanza… .Katika 1918 Yesu alileta mabaki yake waaminifu wakati huo duniani kwa kuvuka mto wa Yordani wa mfano na katika "nchi", au hali ya ufalme… Kuhani aliyebeba sanduku la agano ndio walikuwa wa kwanza kuingia majini ya Yordani, akasimama. Imara juu ya ardhi kavu kwenye mto hadi watu walivuka. (Josh. 3: 7, 8, 15, 17) Kabla ya Waisraeli kuvuka mto Yordani Musa, kwa mwelekeo wa Bwana, aliteua miji tatu ya kimbilio upande wa mashariki wa mto. Vivyo hivyo pia kabla ya mabaki kukusanywa kwenye hekalu Bwana alisababisha apelekewe ujumbe wake "Mamilioni Ambayo Sasa Hawatakufa", kwa maana, kweli, kwamba lazima wawe chini ya masharti yaliyotangazwa na Bwana. Pia kulianza tangazo kwamba kazi ya Eliya ilikuwa imemalizika. Ilikuwa kipindi cha mabadiliko kutoka kwa Eliya kwenda kwa kazi ya Elisha iliyofanywa na wafuasi waaminifu wa Kristo Yesu. "(W34 8 / 1 p. 229 par. 12)
Kuna kikosi dhahiri cha uhalisia katika aya hii moja. Tunayo kazi ya kulinganisha ya Eliya inayoisha; na kazi ya mfano ya kazi ya Elisha inaanza sambamba na kazi ya mfano wa Yehu. Kuna mfano wa mto wa Yordani wa mfano na mfano kwa makuhani walioubeba safina na wanapumzika kwenye mto ili uuke. Kuna kitu cha mfano juu ya majiji matatu ya kimbilio upande wa mashariki wa mto isipokuwa mengine matatu upande wa magharibi. Baadhi ya hii inahusiana na kielelezo ambacho kilikuja kuwa ujumbe wa "Mamilioni Wanaoishi Sasa Hutakufa".
Inaweza kuwa vizuri kuahirisha kwa muda katika mkutano huu na kufikiria tena onyo la Ndugu Splane kwamba hatupaswi kukubali aina na vielelezo "ambapo maandiko yenyewe hayatambui wazi kama hayo. Hatuwezi kupita zaidi ya yaliyoandikwa."Hiyo ndivyo Rutherford anafanya hapa.
Kupata Moyo wa Jambo
Kutoka aya 13 thru 16, Rutherford anaanza kuweka hoja yake kuu. Wale waliokimbilia miji ya kimbilio walikuwa wauaji wasiokuwa wajua. Walikimbia ili kuepusha ghadhabu ya kulipiza kisasi damu - kawaida jamaa wa karibu wa marehemu ambaye alikuwa na haki ya kisheria ya kumuua mwuaji huyo nje ya mji wa kimbilio. Katika siku hizi wale ambao hawafahamu mauaji ni wale ambao wameunga mkono mambo ya kisiasa na kidini ya kidunia katika damu yao.
"Kati ya Wayahudi na" Ukristo "kumekuwako na ambao hawajawa na huruma na makosa kama haya, lakini kwa sababu ya hali wamelazimishwa kushiriki na kuwasaidia waovu hawa, kwa kiwango fulani, na kwa hivyo ni wa darasa bila kujua au bila kujua wana hatia ya kumwaga damu. "(w34 8 / 1 uk. 229 par. 15)
Wauaji hawa ambao hawatambui lazima wawe na njia ya kufikiria ya kutoroka inayolingana na miji ya kimbilio katika Israeli, na "Yehova kwa fadhili zake zenye upendo ametoa mpango kama huo unahitajika kwa kutoroka kwao." (w34 8 / 1 p. 229 par. 16)
Kwa kweli, ikiwa kuna mwuaji wa kihistoria anayehitaji mji wa makimbilio, lazima pia kuwe na "kulipiza kisasi" kielelezo. Aya ya 18 inafunguliwa na maneno: "Ni nani" mrudishaji ", au yule anayefanya kisasi kwa wakosaji kama hao?" Kifungu 19 majibu: "Jamaa mkubwa wa jamii ya wanadamu kwa kuzaliwa ni Yesu… kwa hivyo alikuwa jamaa wa Waisraeli." Aya ya 20 inaongeza: "Yesu Kristo, Mtekelezaji mkuu, hakika atakutana au atawapata wale wote walio na hatia ya damu kwenye Har-Magedoni na atawaua wale wote ambao hawako katika miji ya kimbilio." Halafu aya ya 21 inashughulikia kifuniko juu ya ni nini miji ya mfano wa miinuko kwa kusema, "Wale ... ambao wangekimbilia mji wa kimbilio, lazima wa haraka haraka. Lazima waondoke na shirika la Ibilisi na wachukue nafasi yao na tengenezo la Bwana Mungu na kubaki hapo. "
(Ikiwa, kwa wakati huu, unakumbuka maneno ya Paulo kwenye Waebrania 2: 3 na 5: 9 na kusema, "Nilidhani Yesu alikuwa mpangilio wa upendo wa Mungu wa kutoroka na wokovu"… vema… kwa kweli hufuati tu. Tafadhali jaribu kuendelea.)
Katika nakala ambayo haionyeshi kwa Yesu, lakini kwa shirika la kidini kama njia ya wokovu wa wanadamu, kunaweza kuwa na wakati wa nadra na dhahiri wa kueleweka wa utabiri wa unabii mwishoni mwa aya ya 23: "Tangazo la wazi la Bwana ni kwamba" dini lililoandaliwa ", ambalo limelitia unajisi jina hili, na wale ambao wameshiriki katika kuteswa kwa watu wake waaminifu na wamelitia jina la Mungu, wataangamizwa bila huruma."
Utambuzi Unafanywa
Aya ya 29 inabainisha wazi tofauti kati ya tabaka mbili za Wakristo kila wanatarajia aina tofauti ya wokovu.
"Haionekani kutoka kwa Maandiko kwamba miji ya kimbilio ina kumbukumbu yoyote kwa wale ambao huwa washiriki wa mwili wa Kristo. Haionekani kuwa na sababu yoyote kwa nini wanapaswa. Kuna tofauti kubwa kati ya wale na wale ambao wanakuwa wa darasa inayojulikana kama 'mamilioni ambayo hayatakufa', ikimaanisha wale watu wa mapenzi mema wanaomtii Bwana Mungu sasa lakini ambao hawakubaliwa kama sehemu ya dhabihu ya Kristo Yesu. "(w34 8 / 1 p. 233 par. 29)
Wakati madai kwamba "tofauti hii" kati ya "mwili wa Kristo" na "watu wa mapenzi" ni ya Kimaandiko, msomaji makini atatambua kuwa hakuna Maandiko yoyote yaliyotolewa kama msaada.[Iv]
Katika aya ya mwisho ya utafiti, imeelezewa tena, bila msaada wowote wa Kimaandiko - kwamba kuna mawasiliano au uhusiano wa kawaida wa kufanyia kazi kazini. Sehemu ya kawaida ilikuwa mpangilio wa mambo kwa kuwa agano la kwanza huko Mlima Horebu lilipowekwa, kisha miaka baadaye wakati Waisraeli walikaa katika nchi ya Kanaani, miji ya kimbilio ilisimamishwa. Sehemu ya kufikirika ilikuwa kukamilika kwa washiriki wote wanaounda agano jipya ambalo lilianza wakati Yesu alipokuja kwenye hekalu lake huko 1918. Njia hii ya wokovu ilisha, halafu miji ya kimbilio ikawekwa. La mwisho ni mpango wa watu wasio na nia ya nia njema - kundi la Yonadabu-kuokolewa kutoka kwa kulipiza kisasi, Kristo. Sababu wanaitwa Yonadabu ni kwamba Yonadabu wa asili alikuwa sio Mwisraeli, (Mkristo asiye na maandishi) lakini alialikwa kwenye gari (Shirika la Yehova) inayoendeshwa na Yehu, Mwisraeli (Mkristo aliyetiwa mafuta aliye Mkristo wa Israeli) kufanya kazi naye .
Fadhili Zake, Sehemu ya 2 - Mnara wa Mlinzi , Agosti 15, 1934
Nakala hii inaenea miji ya mfano wa kimbilio kwa mafundisho yetu ya sasa na tumaini mbili tofauti za wokovu, moja ya mbinguni na moja ya kidunia.
"Yesu Kristo ndiye njia ya maisha ya Mungu, lakini sio watu wote wanaopata uzima ambao watakuwa viumbe wa roho. Kuna kondoo wengine ambao sio wa "kikundi kidogo". (w34 8 / 15 p. 243 par. 1)
Wakati darasa la kwanza lenye tumaini la mbinguni limeokolewa na damu ya Yesu, darasa la pili limeokolewa kwa kujiunga na shirika au dhehebu fulani la "dini lililoandaliwa", Mashahidi wa Yehova.
"Mfano wa miji ya kimbilio ni shirika la Yehova, na ametoa mpango wa kuwalinda wale wanaojiweka kikamilifu upande wa shirika lake ...." (w34 8 / 15 uk. 243 par. 3)
Ulinganisho wa kawaida-unaofanana unaendelea kuzidi katika nakala hii ya pili. Kwa mfano,
"Ilikuwa jukumu la Walawi katika miji ya kimbilio kutoa habari, misaada na faraja kwa wale wanaotafuta kimbilio. Vivyo hivyo ni jukumu la Walawi wa mfano [Wakristo watiwa-mafuta] kutoa habari, misaada na faraja kwa wale ambao sasa wanataka shirika la Bwana. ”(W34 8 / 15 p. 244 par. 5)
Kisha kuchora sura nyingine ya kawaida-ya mfano, Ezekiel 9: 6 na Sefania 2: 3 wamevutiwa sambamba na "alama kwenye paji la uso" na watiwa mafuta "wakiwapeana [ma-Jonadabs] habari za kiakili…." Sawa sawa hutolewa katika kifungu cha 8 kati ya Kumbu. 19: 3; Joshua 20: 3,9 na Isaya 62: 10 kuonyesha hiyo "Kundi la makuhani, ambalo linamaanisha mabaki watiwa mafuta sasa duniani, lazima watumikie watu ... WaYonadabu"
Kwa kushangaza, kufanana na mfano hufanana hata kutoka kwa mapigo kumi.
"Kwa kutimiza dhahiri ya yaliyotokea huko Misri taarifa na onyo kwa watawala wa ulimwengu tayari wamepewa. Tisa za mapigo yametimia, na sasa, kabla ya anguko la kulipiza kisasi kwa Mungu juu ya mzaliwa wa kwanza na juu ya ulimwengu wote, unaofananishwa na pigo la kumi, watu lazima wawe na maagizo na onyo. Ndio kazi ya sasa ya mashahidi wa Yehova. "(W34 8 / 15 p. 244 par. 9)
Kifungu cha 11 kinaonyesha shida kubwa ambayo inatokea wakati wanaume hujichukulia wenyewe kuunda sambamba ya unabii ambapo hakuna iliyokusudiwa, yaani, sehemu zingine hazifai.
"Ikiwa uamuzi ni kwamba mauaji hayakuwa na uovu na ilifanyika kwa bahati mbaya au bila kukusudia, basi muuaji anapaswa kupata usalama katika mji wa kimbilio na lazima abaki hapo hadi kifo cha kuhani mkuu." (W34 8 / 15 p. 245 kifungu cha 11)
Hii haifai kabisa. Mtenda-maovu aliyetundikwa karibu na Yesu hakuua kwa bahati mbaya au bila kujua, bado alisamehewa. Maombi haya ya Rutherford yanaruhusu tu kwa wenye dhambi wasiojua kuingia, lakini tunayo mfano wa Mfalme David ambaye uzinzi wake na njama za baadaye za mauaji zilikuwa chochote lakini hawakujua, lakini yeye pia alisamehewa. Yesu haonyeshi tofauti kati ya digrii au aina za dhambi. Kilicho muhimu kwake ni moyo uliovunjika na toba ya dhati. Hii haiendani na miji ya ukimbizi inayofanana na ndio maana hakuwataja kama wanahusika na Habari Njema ya Wokovu.
Lakini mambo yanazidi kuwa mbaya katika aya ya 11.
"Wakati wa kifo cha kuhani mkuu muuaji anaweza kurudi salama nyumbani kwake. Hii itaonekana kuwa inafundisha wazi kuwa tabaka la Yonadabu [aka kondoo wengine], wakiwa wametafuta na kupata kimbilio na tengenezo la Mungu, lazima wabaki kwenye gari au shirika la Bwana na Yehu Mkuu, na lazima waendelee katika huruma ya moyo na maelewano Bwana na tengenezo lake na lazima wathibitishe hali yao sahihi ya moyo kwa kushirikiana na mashahidi wa Yehova hadi ofisi ya darasa la kuhani mkuu bado duniani imekamilika. "(w34 8 / 15 p. 245 par. 11)
Uhakika huu ni muhimu kutosha kwamba mwandishi anaisisitiza katika aya ya 17:
"Kama hao [Yonadabu / kondoo wengine] hawakuja na vifungu vya agano jipya, na maisha hayawezi kutolewa kwao hadi mshiriki wa mwisho wa tabaka la ukuhani atakapomaliza maisha yake ya kidunia. "Kifo cha kuhani mkuu" inamaanisha mabadiliko ya washiriki wa mwisho wa ukuhani wa kifalme kutoka kwa mwanadamu kwenda kwa kiumbe cha roho, kinachofuatia Har-Magedoni. "(W34 8 / 15 p. 246 par. 17)
Yesu ametajwa katika bibilia kama kuhani wetu mkuu. (Waebrania 2: 17) Hakuna mahali tunapata Wakristo watiwa-mafuta wanaotajwa kama tabaka la kuhani mkuu, haswa wakati walikuwa duniani. Wakati kuhani wetu mkuu alikufa, alifungua njia ya wokovu wetu. Walakini, Rutherford ana wazo tofauti kwa wokovu wa kondoo wengine au darasa la Jonadabu. Yuko hapa akijenga darasa la wachungaji bora. Huo sio wachungaji wako wa kawaida kwa Kanisa la Katoliki. Hapana! Mchungaji huyu anadaiwa wokovu wako. Ni wakati tu wao - sio Yesu - wote wamepita ambapo kondoo wengine wanaweza kuokolewa, ikiwa ni kweli kwamba kondoo wengine wamebaki katika jiji la mfano la wakimbizi, dini lililoandaliwa la Mashahidi wa Yehova.
Hapa tunakutana na shida nyingine na kielelezo cha kitabia kilichoundwa: Haja ya kupiga maandiko kuifanya iwe kazi. Hata ikiwa ni kweli kwamba wokovu wa kondoo wengine unapatikana tu wakati wa mwisho wa Wakristo watiwa-mafuta anakufa, kuna shida ya mlolongo, kwa maana wokovu wao unakuja kwa kupona Amagedoni. Mathayo 24: 31 inaonyesha wazi kuwa Yesu hutuma malaika wake kukusanya wateule wake kabla ya Amagedoni. Kwa kweli, Har – Magedoni haikutajwa hata katika Mathayo 24, ni ishara tu na matukio yaliyotangulia, ambayo ya mwisho ni ufufuo wa wenye haki. Paulo anawaambia Wathesalonike kwamba wale walio hai mwisho watabadilishwa na kuchukuliwa “pamoja nao”. (1 Th 4: 17) Hakuna kitu katika Bibilia kinachoonyesha kuwa ndugu wengine wa Kristo wataokoka Amagedoni ichukuliwe tu wakati huo. Walakini, ukweli huu wa Kimaandiko ni sawa katika ajenda ya Rutherford kwani inamaanisha kwamba hitaji la kukaa ndani ya shirika, mji wa makimbilio wa mfano, litaisha kabla ya Har – Magedoni. Je! Shirika linaweza kutuokoaje kutoka kwa Har – Magedoni ikiwa hitaji la kukaa ndani yake huvukiza kabla ya Amagedoni? Hiyo haifanyi hivyo, kwa hivyo Rutherford lazima abadilishe Maandiko kusema kwamba watiwa mafuta wengine hawachukuliwi hadi hapo baadaye ili kufanya kazi yake ya unabii iliyosababishwa sana.
Ajenda hii inaonekana sana katika aya ya 15.
"Ikiwa baada ya kupokea vitu hivi vizuri kutoka kwa mkono wa Bwana mtu yeyote atapatikana akifanya mazoezi uhuru wa kibinafsi, Hiyo ni kusema, kutofuata mipaka ya mpango wa rehema wa Yehova uliotolewa kwa ajili yake wakati huu; bila kuzingatia hiyo hajapata haki ya uzima [kama darasa la makuhani]] anapoteza ulinzi aliopewa na Yehova. Lazima aendelee kuthamini hakika na ukaribu wa Amagedoni [Kumbuka, hii iliandikwa miaka ya 80 iliyopita.]… Na pia ukweli kwamba hivi karibuni tabaka la makuhani [neno lingine lisilo la Kithamini] litapita kutoka duniani…. ”(W34 8 / 15 p. 245 par. 15)
"Kristo, mkuu wa kisasi na Mtekelezaji wa Maajabu, hatatoa chochote kwa kampuni yoyote ya Jonadab ambayo inatoka nje ya mpangilio wa usalama wa Yehova ulioundwa kwa ajili yao katika uhusiano na tengenezo lake."
Mshikaji wa Rutherford wa jozi / picha za mfano bado haja tupu. Kuendelea katika aya ya 18, yeye hufuata ijayo kwa akaunti ya Sulemani na Shimei. Sulemani alimtaka Shimei abaki katika mji wa kimbilio kwa dhambi zake dhidi ya baba ya Sulemani, Daudi, au apate kifo. Shimei hakutii na aliuawa kwa agizo la Sulemani. Mfano ni Yesu, kama Sulemani mkubwa, na yeyote wa darasa la Yonadabu ambaye "Sasa unajifanya nje ya uwanja wao wa kukimbilia" na “Kimbia mbele za Yehova” ni Shimei wa mfano.
Mji wa Kimbilio Unaanza lini?
Mji wa kawaida wa kimbilio ulitokea wakati Waisraeli walikaa katika nchi ya ahadi. Ardhi ya ahadi ya mfano ni paradiso inayokuja, lakini hiyo haifanyi kazi kwa madhumuni ya Rutherford. Kwa hivyo, nywila zingine zinapaswa kubadilika.
"Kwa hivyo ni baada ya 1914, wakati huo Mungu aliweka Mfalme mkuu na kumtuma atawale. Ni hapo ndipo mji mtakatifu, Yerusalemu mpya, ambayo ni shirika la Yehova Mungu, ukishuka kutoka mbinguni. Ni mji mtakatifu ambao ndio makao ya Yehova. (Ps 132: 13) Wakati ni wakati "hema ya Mungu iko pamoja na watu, naye atakaa pamoja nao, nao watakuwa watu wake, na Mungu mwenyewe atakuwa pamoja nao, na kuwa Mungu wao". (Ufu. 21: 2,3)… Picha ya kinabii ya mji wa kimbilio haungekuwa na matumizi kabla ya mwanzo wa utawala wa Kristo katika 1914. ”(W34 8 / 15 p. 248 par. 19)
Kwa hivyo hema la Mungu iliyoonyeshwa kwenye Ufunuo 21: 2,3 imekuwa na sisi kwa miaka mia moja iliyopita. Inaweza kuonekana kuwa "kuomboleza, kilio, maumivu, na kifo hakitakuwapo tena" jambo hilo limerudishwa kwa muda.
Kondoo Wengine Ametambuliwa
Ikiwa shaka yoyote itabaki juu ya utambulisho wa "kondoo wengine", huondolewa katika aya ya 28.
"Wale watu wa nia njema, ambayo ni, kundi la Yonadabu, ni kondoo wa 'kundi lingine' ambalo Yesu alisema, wakati alisema:" Nami nina kondoo wengine, ambao sio wa zizi hili: nao pia lazima niwaletee , nao watasikia sauti yangu; na kutakuwa na zizi moja, na mchungaji mmoja. "(John 10: 16)" (w34 8 / 15 p. 249 par. 28)
Rutherford anatuambia kwamba milango imefungwa kwa tumaini la mbinguni. Tumaini la pekee lililobaki ni la kuishi duniani kama sehemu ya kondoo wengine au darasa la Jonadabu.
"Jiji la kimbilio halikuwa la watiwa-mafuta wa Mungu, lakini mji kama huu na mpango wa upendo uliowekwa kwa wale ambao wanapaswa kuja kwa Bwana baada ya darasa la Hekalu kuchaguliwa na kutiwa mafuta. ”(w34 8 / 15 p. 249 par. 29)
Katika Israeli la kale, ikiwa kuhani au Mlawi angekuwa mwuaji, yeye pia angelazimika kuchukua fursa ya utoaji wa mji wa kimbilio. Kwa hivyo hawakuachiliwa kutoka kwa vifungu, lakini hiyo haiendani na maombi ya Rutherford, kwa hivyo hupuuzwa. Miji ya kimbilio ya kimbilio sio ya kikundi cha makuhani cha Mashahidi wa Yehova.
Utaftaji wa Wachungaji Wazi / Waumini
Hadi leo tunasema kwamba sisi sote ni sawa na hakuna tofauti ya makasisi / waalimu katika shirika la Mashahidi wa Yehova. Hii sio kweli na maneno ya Rutherford yanaonyesha kuwa haikuwa kweli tangu tulipopewa jina la "Mashahidi wa Yehova".
"Ikumbukwe kwamba jukumu limewekwa darasa la makuhani kufanya inayoongoza au kusoma kwa sheria ya maagizo kwa watu. Kwa hivyo, ambapo kuna kikundi cha mashahidi wa Yehova…kiongozi wa masomo anapaswa kuchaguliwa kutoka kwa watiwa mafuta, na vivyo hivyo wale wa kamati ya huduma wanapaswa kuchukuliwa watiwa mafuta… .Yonadabu alikuwako kama mmoja wa kujifunza, na sio mtu anayepaswa kufundisha… .Taasisi rasmi ya Yehova duniani ina mabaki ya watiwa-mafuta, na Yonadabu [kondoo wengine] ambao hutembea na watiwa mafuta wanapaswa kufundishwa, lakini wasiwe viongozi. Hii inaonekana kuwa mpangilio wa Mungu, wote wanapaswa kukaa kwa furaha kwa hiyo. "(W34 8 / 15 uk. 250 par. 32)
Kwa ufupi
Je! Kunaweza kuwa na shaka yoyote kwamba fundisho lote la kondoo wengine - kama Wakristo ambao hawajatiwa mafuta na roho ya Mungu; ambao hawana mwito wa mbinguni; ambao hawastahili kula ishara; ambao hawana Yesu kama mpatanishi wao; ambao sio watoto wa Mungu; ambao wanapata tu hali iliyoidhinishwa mbele za Mungu mwisho wa miaka elfu - ni msingi kabisa wa imani ya Rutherford iliyokamilika, isiyo sawa na isiyo ya Kimaandiko kwamba kuna mawasiliano ya kielelezo na miji ya Israeli ya kimbilio. Ili kunukuu mshiriki wa Baraza Linaloongoza David Splane, Rutherford alikuwa akienda "zaidi ya yaliyoandikwa."
Sasa, ikiwa unajisumbua chini ya ufunuo huu na unatafuta nanga kwa imani yako, unaweza kuwa unajadili "hiyo ilikuwa wakati huo, hii ni sasa". Hakika kumekuwa na nuru mpya, marekebisho, na marekebisho ya mafundisho haya. Kwa hivyo wakati hatujakubali matumizi ya mfano, tunajua kutoka kwa Maandiko mengine kwamba kondoo wengine ni wale ambao tunasema ni wao. Ikiwa ni hivyo, basi jiulize ni nini maandishi haya ya uthibitisho? Baada ya yote, hii ni fundisho la msingi. Hakika unaweza kutoa uthibitisho mgumu wa maandishi ambao hauhusiani na aina za maandishi na makadirio ya kuthibitisha kwa mtu kwamba imani yako haiko juu ya uvumi, lakini Maandiko.
Sawa, wacha tuipe. Andika "kondoo wengine" kwenye Maktaba ya WT. Sasa nenda kwenye Publications Index. Chagua "Index 1986-2013". (Tutaanza na "taa mpya" ya hivi karibuni.)
Kabla ya kubonyeza "kondoo wengine", hebu jaribu kitu. Bonyeza kwa "Ufufuo". Je! Unagundua jamii ya "majadiliano"? Angalia marejeleo mangapi? Jamii ya majadiliano ni kawaida ambapo unaweza kwenda kwa majadiliano kamili juu ya mada. Chini ya "Ufufuo" kuna nakala za majadiliano ya 22 na hii ni kwa kipindi cha miaka ya 28 kutoka 1986 hadi 2013. Nilijaribu hii na mada zingine zinazohusiana:
- Ubatizo -> majadiliano -> makala 16
- Roho Mtakatifu -> majadiliano -> makala 9
- Agano Jipya -> majadiliano -> makala 10
Sasa jaribu na "kondoo wengine". Inashangaza, sivyo? Hakuna marejeleo ya mada ya majadiliano hata. Hili ni fundisho muhimu! Hili ni suala la wokovu! Bado, haijadiliwa ili kutoa uthibitisho na msaada kutoka kwa Maandiko.
Lazima turudi kwenye faharisi iliyotangulia ya kipindi cha miaka 55 kupata marejeleo matatu ya mada. Bado, sio nambari ambazo zinahesabu, lakini ukweli. Wacha tuangalie moja ya juu. Je! Ni ukweli gani wa Kimaandiko ambao hutoa ili kuthibitisha yote tunayofundisha juu ya ukombozi na wokovu wa kondoo wengine?
"Wakati huu Yesu aliendelea kusema maneno ya kushangaza lakini ya moyo mkuu:" Na mimi nina kondoo wengine, ambao sio wa zizi hili [au, "kalamu," Toleo la Kimataifa Mpya; Toleo la Kiingereza la leo]; hizo pia lazima nizilete, na watasikiza sauti yangu, na watakuwa kundi moja, mchungaji mmoja. ”(John 10: 16) Alikuwa akimaanisha nani kama" kondoo wengine "?
4 Kwa kuwa wale “kondoo wengine” hawakuwa wa “zizi hili,” hawakupaswa kujumuishwa kati ya Israeli wa Mungu, washiriki wao wana urithi wa kiroho au wa mbinguni. "
(w84 2 / 15 p. 16. 3-4 Senti ya Hivi Punde ya "Kondoo Mwingine")
Kila kitu ni msingi wa dhana isiyo na msingi kwamba "zizi hili" linawakilisha Israeli wa Mungu, au Wakristo watiwa-mafuta. Je! Ni ushahidi gani wa Kimaandiko unaopewa kuthibitisha dhana hii? Hakuna. Acha nirudie hiyo. SIYO!
Wala hakuna chochote katika muktadha kuonyesha hii. Yesu alikuwa akizungumza na Wayahudi, wengi walikuwa wakipinga, wakati huo. Yeye haambii chochote juu ya Israeli wa Mungu, na hata hivyo haonyeshi kwa njia yoyote kuwa anawazungumzia wanafunzi wake kwa kutumia neno hilo. Inawezekana zaidi na zaidi kwa kuzingatia muktadha ambao alikuwa akiwaelekeza Wayahudi waliopo na kusikiliza kama "zizi hili". Hakutumwa kwa kondoo waliopotea wa nyumba ya Israeli? (Mto 9: 36) Je! Kondoo wengine anaowarejelea ambao walijumuishwa kuwa "zizi hili" ili kuwa kundi moja chini ya mchungaji mmoja sio watu wa genge ambao baadaye wangekuwa wafuasi wake?
Uvumi? Kweli, lakini hiyo ndiyo uhakika. Hatuwezi kujua kwa hakika, kwa hivyo ni kwa msingi gani tunaunda fundisho ambalo linafafanua wokovu ambao Wakristo wanajitahidi?
Rutherford aliunda fundisho kwa kwenda zaidi ya kile kilichoandikwa na kuanzisha uhusiano wa uwongo / mfano wa uwongo. Mafundisho yetu ya "kondoo wengine" bado yamejengwa juu ya msingi wa uvumi wa kibinadamu. Tumeacha mifano ya unabii, lakini hatujabadilisha msingi huo na mwamba wa neno la Mungu. Badala yake, tunajenga kwenye mchanga wa uvumi zaidi wa wanadamu. Kwa kuongezea, tumeendelea kukuza wazo la Rutherford kwamba wokovu unategemea kuendelea kuwa mwanachama na kuunga mkono shirika badala ya imani na utii kwa Yesu Kristo.
Labda wewe mwenyewe unapenda mafundisho ya kondoo wengine. Unaweza kupata faraja kubwa kwa kuiamini. Labda unahisi kuwa hauwezi kufikia kuwa mmoja wa ndugu wa Kristo waliotiwa mafuta, lakini mahitaji yaliyopunguzwa ya kuwa mmoja wa kondoo wengine ni jambo ambalo unaweza kufikia. Lakini hiyo haitafanya. Kumbuka kumbukumbu ya David Splane kwa Arch W. Smith. Aliacha burudani yake ya piramidi kwa sababu "aliacha sababu ishinde juu ya hisia."
Wacha tutoe hisia na hamu ya kibinafsi, lakini badala yake ruhusu sababu ya kutuongoza kwa ukweli uliofunuliwa katika neno la Mungu juu ya tumaini la kweli kwa Wakristo. Ni tumaini zuri na la kutamaniwa sana. Je! Ni nani asingependa kushiriki katika urithi wa Kristo? Je! Ni nani asingependa kuwa mmoja wa watoto wa Mungu? Zawadi bado inatolewa. Bado kuna wakati. Tunachohitajika kufanya ni kuabudu kwa roho na kweli; fikia na ukubali yale ambayo Baba yetu mwenye upendo hutoa; na acheni kuwasikiza wanaume ambao wanatuambia hatufanyi kipimo. (John 4: 23, 24; Re 22: 17; Mtini 23: 13)
Lazima tuiachie kweli ituweke huru.
_________________________________________________
[I] Kifungu hiki kitakuwa na umuhimu wa muda mrefu kuliko kawaida. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mbili 1934 Mnara wa Mlinzi nakala za masomo zinahusika. Vifungu vya zamani vilikuwa na verbiage mara mbili ndani yao kama zile za kisasa hufanya, kwa hivyo hii itakuwa sawa na kukagua nakala nne za masomo mara moja.
[Ii] Mabano ya mraba yanaongezwa kwa nukuu katika makala yote ili kufafanua utambulisho wa nomino au kusaidia katika kuelewa maana ya kifungu.
[Iii] Nafasi ya Rutherford imeainishwa ndani Mnara wa Mlinzi, 9/1 p. 263 hivi: "Inaonekana haingekuwa lazima kwa 'mtumishi' [kimsingi Rutherford mwenyewe] kuwa na wakili kama vile roho takatifu kwa sababu 'mtumishi' anawasiliana moja kwa moja na Yehova na kama chombo cha Yehova, na Kristo Yesu hufanya kazi kwa mwili wote… Ikiwa roho takatifu kama msaidizi ingeongoza kazi, basi hakungekuwa na sababu nzuri ya kuajiri malaika… Maandiko yanaonekana wazi kufundisha kwamba Bwana huwaelekeza malaika wake nini cha kufanya na wao hufanya chini ya usimamizi wa Bwana katika kuwaelekeza mabaki duniani kuhusu hatua ya kuchukua. ”
[Iv] Ikumbukwe kwamba majina hayo, "darasa linajulikana kama 'mamilioni ambayo hayatakufa'", "watu wa mapenzi mema", na "The Jonadabs" wameachwa kwa muda mrefu na Mashahidi wa Yehova. Walakini, wachapishaji wameiweka darasa hilo kwa kuiita jina kwa "kondoo wengine". Jina hili jipya lina kitu sawa na zile za nyuma: ukosefu kamili wa msaada wa Kimaandiko.
[…] Utimilifu katika Maandiko, isipokuwa Maandiko yenyewe kuyatambua wazi. David Splane mwenyewe anasema kuwa kufanya hivyo itakuwa kupita zaidi ya kile kilichoandikwa. (Nitaweka kumbukumbu ya habari hiyo katika maelezo ya […]
[…] Kimbilio lililoanzishwa chini ya sheria ya Musa. (Kwa kuzingatia kwa undani nakala hizo, angalia zaidi ya kile kilichoandikwa.) Tangu nakala hizo zichapishwe, hakujakuwa na ufafanuzi zaidi. Kwa maneno mengine, […]
[…] [Iv] Angalia Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa. […]
[…] Wamekosea na huenda zaidi ya yale yaliyoandikwa. Hawapaswi kuunda msingi wa mafundisho. (Tazama Kwenda Zaidi ya Kilichoandikwa) Kwa kuzingatia hii, je! Tunatarajia kwamba Mashahidi chini ya Rutherford miaka ya 30 walifika kwenye ukweli […]
[…] [Ii] Ukweli ni kwamba, mafundisho ya JW ya kondoo wengine yanategemea kabisa safu ya tafsiri za mfano zilizofanywa mnamo 1934 katika Mnara wa Mlinzi, ambazo zimekuwa haziruhusiwi na Baraza Linaloongoza. (Tazama "Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa".) […]
[…] [Iv] Kwa uhakiki kamili wa mafundisho mawili ya wokovu ya Rutherford, angalia "Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa". […]
[…] Ni kejeli gani! Labda hakuna tukio katika kalenda ya JW ambayo hutugawanya zaidi ya kumbukumbu ya kifo cha Kristo. Uainishaji kati ya wateule na wale ambao hawajakata hudhihirishwa hadharani. Mgawanyiko huu haupatikani katika Maandiko, lakini ulianzishwa na Jaji Rutherford katikati ya miaka ya 1930 na ni ya kipekee kwa theolojia ya Mashahidi wa Yehova. Pia ni uwongo kabisa. (Tazama Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa) […]
[…] [I] Angalia "Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa." […]
[…] Madai 2: “Kama wanaume kumi wa mfano, wale walio na tumaini la kidunia…” inafanya kazi tu ikiwa kuna darasa lenye tumaini la kidunia. (Tazama Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa) […]
[…] Jambo lingekuwa kukubali aliikosea na kwamba 144,000 ilikuwa namba ya mfano. Badala yake, kama nakala hii inavyoonyesha, alichagua ya pili. Alichokuja nacho kilikuwa tafsiri mpya kabisa ya nani […]
[…] Ona kwamba huu ni utimilifu wa kwanza. Je! Ni nini msingi wao wa kudai utimilifu wa pili? Kuchunguza kwa uangalifu machapisho yetu hakutaonyesha chochote. Kwa kweli, kutakuwa na utimizo wa pili kwa sababu Baraza Linaloongoza linasema hivyo. Walakini, chombo hicho hicho hivi karibuni kilituambia kuwa maombi ya pili - ambayo pia huitwa utimilifu wa mfano - yanapita zaidi ya mambo yaliyoandikwa na kuanzia sasa yatakataliwa kama yasiyofaa. (Tazama Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa) […]
[…] La kwanza kabisa na lililoharibu zaidi ni lile lililowahusu Yehu na Yonadabu na miji ya makimbilio ya Israeli. Katikati ya miaka ya 1930, hii ilisababisha kuundwa kwa mgawanyiko wa makasisi / walei kwa kuunda kikundi cha pili na cha chini cha Mashahidi wa Yehova kinachoitwa Kondoo Mwingine ambacho kipo hadi leo. Je! Ni wakati gani wanaume wanaoendelea kutekeleza udanganyifu huu wanakuwa wale "wanaopenda na kuendelea na uwongo"? (Re 22: 15b NWT) Mungu anajua; hatuna. Walakini, ni udanganyifu ambao hakika Shetani anapenda. Na udanganyifu wenye nguvu, ni. Kiasi kwamba... Soma zaidi "
[…] Kikundi cha Wakristo kinategemea matumizi ya kawaida / ya mfano ambayo hayapatikani katika Maandiko. (Tazama "Kuenda Zaidi ya Kilichoandikwa.") Imani yetu mnamo 1914 kama mwanzo wa kuwapo kwa Kristo inategemea utekelezwaji wa mfano wa […]
Ndio nakubali. Ingawa sijafurahishwa na nyakati 7 za Danieli 4 kuwa na utimilifu mpana katika Nyakati za Mataifa, haishangazi kwamba GB inapaswa kutoka na kusema juu ya kuacha mafundisho ya aina / ya mfano kabisa ikiwa ni wazi katika maandiko , wakati moja ya mafundisho makuu ya theolojia ya JW (1914) inategemea mfano. Inaonekana badala ya kutofautiana.
Ninaonekana kuwa na hitimisho sawa katika chapisho langu kwenye Jadili jukwaa la Ukweli @ http://www.discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=961&p=10043&hilit=icarusmourned#p10043 Msimamo wangu ni mkali zaidi . Nahisi Rutherford kuwaambia mamilioni ya watu hawatakufa kamwe ni uwongo. Ni ile inayolingana na uwongo wa asili wa Shetani: HUTAKUFA. Zote mbili zimesababisha udanganyifu unaoendelea wa mamilioni sasa na zamani ambao wamefuata mwendo wa ibada ya uwongo. Kwa upande mwingine, Pickets za Beroe zinaonekana kuwa siku ya mwisho CT Russell. Mwishowe unaweza kuunda dini mpya kulingana na... Soma zaidi "
[…] Kimsingi kile tunacho ni ufuatiliaji kutoka kwa Bro. Hotuba ya David Splane kwenye mkutano wa kila mwaka wa 2014, wakati ambao alielezea sera mpya ya kutokwenda "zaidi ya kile kilichoandikwa". (Tazama nakala ya mapema ya Meleti.) […]
[…] Matumizi ya mifano hii ya unabii wa kawaida / ya mfano haipatikani mahali popote katika Maandiko. Kuweka njia hiyo nyingine kwa sababu ya uwazi: hakuna mahali popote katika Biblia ambapo maombi yanafanywa ili kuunganisha mwaliko wa Yehu na Jonadabu wala miji ya makimbilio na chochote katika siku zetu. (Kwa uchambuzi wa kina wa nakala hizi mbili angalia "Kwenda Zaidi ya Kilichoandikwa") […]
Ni rahisi sana kwao kusema haya baada ya kupita kwa mlinzi wa zamani, "watetezi wa aina", yaani Karl Klein, na haswa Fred Franz. Kitabu cha mwisho kilikuwa kitabu kizima, "You may Survive Armageddon Into the New World's God", ambacho kilitambulisha mifano 43 ya hizi. Nadhani Albert Schroeder lazima angeumwa ulimi wake wakati wa uhai wa Freddie, Kwa hali yoyote, ni moja - wengi wao tu - mabadiliko ya kukaribisha.
kuomba msamaha kwa typos;
lol
Ndugu. Tunapaswa kusoma NT. Kuona kuwa wanakosea juu ya mambo mengi makubwa. Baada ya muda kidogo suala linakuwa sio sana juu ya kuwathibitishia kuwa wamekosea. Lakini kujua kilicho sahihi na nyenzo bora za kusoma ni bibilia. Kev. Natarajia kusoma 2 corinsians 11 wiki hii.
suala linakuwa sio sana juu ya kuwathibitisha kuwa wanakosea, lakini kutafuta kilicho sahihi 'Asante Kev, uko sawa, ni tabia nzuri kuwa nayo.
Asante kwa kiungo hiki cha kushangaza Mkristo, nimekuwa nikitafuta kitu kama hiki kwa miaka mingi; cheers
Wow, msumari mwingine kwenye jeneza. Asante Meleti kwa muda uliotumia kutafuta tena na kuandika nakala hii. Zaidi ya hayo mwaka mmoja uliopita nimegundua kuwa kupata ufahamu kamili wa mafundisho ya kipekee ya Jw lazima nirudie wakati kwa chanzo, kwa hivyo nilianza kuchimba mags na vitabu vya zamani nikitafuta nakala zinazohusu na maswala kama damu, Fds na vile, tu kugundua sababu ya uwongo ya Rutherford na maelezo yasiyo ya kimaandiko juu ya mada nyingi. Nina umri mdogo katika miaka yangu ya 30 kwa hivyo nimesikia kitu juu ya Jehu / Jonadabu... Soma zaidi "
Hi search4 ukweli. Nina hakika kwamba mafundisho haya ya Rutherford ndio sababu kuu ambayo hawajapea nakala za dijiti kabla ya 1950. Hawataki cheo na faili kupata ufikiaji ulioidhinishwa kwao. Ninajua ndugu mmoja ambaye kweli aliletwa kwenye zulia kwa kupakua machapisho ya zamani ya WT.
Ninatumia programu ya Maktaba ya TW mbali na CDROM. Maktaba ya mkondoni, wol.jw.org, inarudi tu hadi 2000.
Halo tafuta4truth. Unaweza kupata wavuti hii ya kufurahisha.
http://wtarchive.svhelden.info/english/zions-watch-tower/
Jalada la Mnara wa Mlinzi (lilipimwa M)
Utacheka, utalia, utakata aibu, lakini hautashangaa!
Sikuja kwenye Jumba la Ufalme karibu na wewe hivi karibuni
🙂
Asante kwa kiungo. Katika Jumba letu la Ufalme unaweza kupata kichapo chochote kilichochapishwa na Wt, lakini sijawahi kuona mtu yeyote akikitumia. Nadhani wengi wa Jw hawajasumbuliwa au wana shughuli nyingi kufanya utafiti wowote wa kina huko nyuma. Mwangalizi wangu wa kikundi ana maktaba ya upendeleo iliyojaa vitu vya zamani vya Wt ambavyo nimewahi kuona katika maisha yangu ya kuishi, mzee anayejua sana na mzuri sana. Alinipa mara nyingi kwamba ninaweza kumuuliza swali lolote au kuzungumzia mashaka yangu, lakini siku zote nimekuwa nikikataa kwa adabu jinsi ninavyoona kama... Soma zaidi "
Sijawahi kuwa kwenye "chumba cha nyuma" juu yake ... bado, lakini nimekuwa nikikasirishwa wakati nilifanya "kosa la kuruhusu wale kujua ninao walipakua.
Bado ninazungumza juu ya kuwa nazo lakini nilirekodi nikisema "rafiki alitoa faili ya dijiti."
Unaweza pia kupata mengi hapa: http://www.jwfacts.com/watchtower/historical-publications.php
Au hapa: http://www.watchtowerdocuments.com/documents/1920-1949.html
Kusema kweli nadhani david splane. Ni kusema busara hapa katika qoute hiyo kutoka kwa AGM. Umefanya vizuri david. Haonekani kuwa na mawazo sawa na wengine. Kulingana na maoni hayo hata hivyo. Ili kumtaja. Ni nani atakayeamua ikiwa mtu au hafla ni aina ikiwa neno la mungu halisemi chochote juu yake. Ni nani anayestahili kufanya hivyo? ……………… .. hatuwezi kupita zaidi ya mambo yaliyoandikwa. Shikilia baraza linaloongoza linadai kuwa msemaji wa miungu. Mtumwa mwaminifu na mwenye busara. Walakini wao... Soma zaidi "
Ndio, ni mara ngapi kesi hiyo. Maneno hayo yanasikika kama nzuri, lakini mara nyingi matendo yao huyashawishi maneno yao, kama unavyoonyesha.
Jambo lingine ambalo ningependa kujua ni jinsi gani wanajua wao ni Mungu njia ya mawasiliano. Kinachotokea ni jinsi gani mungu huwasiliana nao. Je! Mungu huzungumza nao uso kwa uso katika mikutano ya kibinafsi zaidi. Kama moses. Au katika ndoto kama joseph. Au malaika. Kama daniel. Au wanasikia sauti zikiwaambia ni mwelekeo gani wa kuchukua. Kwa zawadi mbili za uandikishaji zawadi zimekoma. Kinachowafanya wahakikishe hivyo. Wanazungumza kwa mungu. Na kwa nini mashahidi wengi wanaamini. Hata bila dhibitisho yoyote inayoonekana. Kweli wakati paul... Soma zaidi "
Wazo kwamba GB ni FADS huwafanya kuwa mamlaka ya mpinzani wa maandiko. Hiyo sio mpya na labda haikukusudiwa kuwa na athari hiyo, lakini ndivyo ilivyo. Kwa maana hiyo, inachekesha jinsi shirika limekuja kufanana na kanisa Katoliki la karne chache zilizopita.
Nakumbuka kweli walisema miaka 30 iliyopita kwamba kulikuwa na utakaso mara mbili wa hekalu, lakini kwa namna fulani, aina ya unabii ilikuwa ya pili Hmmm… Kwa vyovyote vile, mwaka wa 2 pia uliungwa mkono na mifano na mfano. Ikiwa unakumbuka, walisema kwamba kama vile Koreshi aliwakomboa Wayahudi kutoka Babeli ya zamani ambayo iliwawezesha kurudi Yerusalemu na kutekeleza ibada safi, vivyo hivyo, "Koreshi Mkubwa", ambaye ni Yesu, alikuja kuwaachilia kutoka utumwani kutoka Babeli kuu. na kuwawezesha kurudi kwenye ibada safi. Walakini, kulingana na ya hivi karibuni ya Splane, hii itakuwa inaenda zaidi ya vitu ambavyo ni... Soma zaidi "
Nadhani aina hii na mfano wa "hype" ulianzia kwa Russell na mafundisho yake ya "kipindi sawa" Aliamini kuwa wakati haswa ambao Yehova alishughulikia taifa la Israeli kuanzia na Ibrahimu na kifo cha Kristo wakati wa busara, ulilingana na Injili Umri na umalizio wa mfumo wa mambo. Rutherford alijenga tu juu yake na aina zake na vielelezo na akaenda nje ya uwanja wa mpira na imani yake mwenyewe katika jambo hili. Nakumbuka niliona kielelezo katika moja ya vitabu vyake vya zamani ambavyo vilionesha ngamia 10 wakionyesha "Yonadabu"... Soma zaidi "
Ninaamini kuwa hawatumii tena miaka 3 1/2 inayolingana na utakaso wa Yesu wa hekalu. Kwa hivyo wameondoa mfano / mfano wa sambamba lakini waliacha mafundisho mahali ambayo inategemea.
Hii ni sawa na kuondoa msingi wa jengo wakati ukiacha jengo mahali, liko kwenye midair.
Inafanya kazi kwa muda, kama vile katuni za Roadrunner, lakini mapema au baadaye, Wile E. Coyote anatambua hakuna kitu chini yake na anakuja kuanguka chini.
LOL. Hiyo ni ya kuchekesha. Je! Unashuku kuwa hawatumii tena utakaso wa mfano wa hekalu kwa sababu haujatajwa hivi karibuni au kuna nakala ambayo nimekosa juu ya mada hii.
Nakumbuka kulikuwa na kutajwa kwake mnamo 2012 kwenye mkutano wa kila mwaka. Sehemu ya David Splane, ikiwa kumbukumbu hutumika. Mwishowe walikiri kwamba Yesu alitakasa hekalu mara mbili, mara moja kwa alama ya miezi 6 na tena baada ya miaka 3 1/2. Kwa kuwa aina ya miaka 3 1/2 ilikuwa kutoka kwa upako wake hadi kutakaswa kwake kwa hekalu na mfano wake ulikuwa kutawazwa kwake mwaka wa 1914 na utakaso wake wa kiroho wa 1918, utakaso halisi wa kwanza ulikuwa ukweli usiofaa ambao kimsingi walipuuza. Kwa hivyo mwishowe mnamo 2012 walifanya fessed na wakakubali kulikuwa na utakaso mara mbili, kwa hivyo poof, kuna aina hiyo. Mbali na hilo,... Soma zaidi "
Ukweli hakika utashinda. Wakati wa kusoma dondoo zako juu ya mazungumzo ya Splane, hata kabla ya kusoma uchambuzi wako, aina ya kwanza / ya mfano ambayo iliongezeka akilini mwangu ilikuwa "kondoo wengine". Ingawa sina ufikiaji wa nakala hiyo na Rutherford, nimesoma safu ya aina / mfano kwa heshima ya "kondoo wengine". Walakini, naona mazao haya ya GB yakiongoza mageuzi makubwa ya mafundisho (maoni yangu hata hivyo) Walikataa kwa ujasiri mwisho wa wito wa upako wa 1935, sikuamini kabisa kuwa ingawa niliifundisha kutoka jukwaa usiku wa kumbukumbu nyingi na mashaka mengi. Ikiwa nini kilitokana na... Soma zaidi "
Nakubali. Kwa kuzingatia ukweli wao walihesabu wanaume tu katika karne ya kwanza na kwamba ripoti za biblia juu ya ubatizo wa mapema mbili zingeweza kubatizwa kwa urahisi zaidi ya 10,000 kabla ya kazi hiyo kufikia jamii ya wapagani. Inaonekana kuwa haiwezekani kwamba ilichukua miaka elfu mbili kufikia elfu 144,000. Nilikuwa na tumaini kuwa mafundisho haya ya uwongo ya mafundisho yatatatuliwa kwa wakati. Yehova alituma manabii kwa kurudia kwa taifa lake la Israeli kwa kusudi la kuwafanya waachane na dhambi, lakini mwishowe, ilibidi akatae na kuangamiza taifa zima. ningekuwa... Soma zaidi "
Mathayo 23: 10
Ninakubaliana kabisa na hoja hiyo ya Meleti. Nadhani pia kuwa dini lililopangwa ni la kisiasa. Ni serikali. Utawala uliowekwa na wanadamu. Kwa kweli, nilisema hivyo kwa mtu siku nyingine. Angalau wanasiasa ni waaminifu juu ya ukweli wanajaribu kututawala .kev
Rutherford hakuamini Mashahidi wa Yehova ni dini. Moja ya ufafanuzi wake mwingi wa dini ilikuwa "kuogopa viumbe." Hapo mlangoni, nilishtua mwenzangu wa utumishi wakati mwenye nyumba aliniuliza dini yangu. Nilimjibu, "Sina dini. Mimi ni Mkristo. ” Mwenye nyumba alikuwa na hamu sana na tukawa na mazungumzo marefu. Mwenzangu wa huduma alimwambia mzee kile kilichotokea, na mzee huyo aliniambia ningeweza kupata nidhamu kwa kusema hivi mlangoni. Nilimwambia sikuogopa kukataliwa kama hiyo, kwani sikuwa na dini, na sikuwa na hofu ya watu.... Soma zaidi "
Asante kwa kushiriki hivyo na sisi sote, Andrew. Natamani kile ulichodhihirisha ingekuwa isipokuwa, lakini najua mwenyewe ya makutaniko mengi sana ambapo hali ni sawa. Yote ni sawa na mfano wa amani na umoja huchukua wakati kila mtu afanya kile wanachoambiwa na wanaume wanaosimamia. Lakini kupinga hata kwa maelezo madogo kabisa na mtu huona asili ya kweli ya wale wanaoitwa wachungaji hujidhihirisha. "Hakuna hofu katika upendo, lakini upendo kamili huondoa hofu kwa sababu hofu inatuzuia. Hakika, yule anayeogopa hana... Soma zaidi "
Inafurahisha kwamba katika karne ya kwanza, tunaambiwa, kila mtu alikuwa ametiwa mafuta kwa sababu, kwanza, alikuja kwanza kutumikiwa. Lakini sasa na washiriki juu ya ongezeko, maelezo ni kwamba wakati huu upako unaoendelea ni wa kuchagua. Kwa hivyo kwanini wasingekuwa katika karne ya kwanza? Haijumuishi.
Je! Watoto wa Kikristo katika karne ya kwanza walitokana na watiwa-mafuta? Je! WT imewahi kutaja ikiwa walikuwa au la?
Isipokuwa Kornelio na marafiki, roho kila wakati ilikuja juu ya watu wa umri wowote kufuatia ubatizo. Sikumbuki maandiko yoyote yanazungumza juu ya watoto kubatizwa, lakini labda umri haungejali. Kwa kweli, upako wa roho haukuwa dhamana ya kitu chochote, kwa sababu tuzo hupatikana kupitia imani.
Nilimwambia ndugu siku nyingine kwamba ikiwa Anthony Morris hangekuwa mshiriki wa GB na alikuwa ametoa hotuba katika KH yangu kama ile aliyotoa kwenye mkutano wa tawi, nisingemwalika arudi. Kwenye Bunge la Cicuit nililohudhuria Jumapili, CO ilitumia sehemu ya hotuba yake ya kumaliza kufanya udhibiti wa uharibifu kwa sababu mapainia walimwambia maoni juu ya vidokezo vya Ndugu Morris katika hotuba yake vilikuwa vinatoka mkono. Alisema tunapaswa kusikiliza "idhaa ya Yehova", haijalishi inawasilishwa vipi. Nenda takwimu!
Tunahitajika kuandamana kwa kufuli.
Kulikuwa na neno la kweli lililosemwa kuliko wakati Yesu alisema juu ya Mafarisayo “Wao ni viongozi vipofu wa vipofu. Mtu mmoja kipofu akimwongoza kipofu mwingine, wote wawili watatumbukia shimoni. ” Changamoto kwa Wakristo katika wakati huu wa ngano na magugu ni kutambua tabia ya Mafarisayo leo. Tunaweza kupunguza maneno yote tunayopenda ili kuepuka kutoa hukumu au kuonekana kulaani GB, lakini inaonekana wazi kabisa kuwa wanaume hawa ni 'Mafarisayo kama' katika matangazo yao yote, na matibabu yao kwa wale wanaotafuta kumjua Kristo Darn... Soma zaidi "
Unamaanisha kusema kwamba Splane ndiye Petro wa mfano, mifumo ya mafundisho ya mwamba ingejengwa juu yake? 🙂
BTW, katika aya ya kwanza una "utafiti wa uchapaji" badala ya "utafiti wa typoLOGY."
"Unamaanisha kusema kwamba Splane ndiye mfano wa Petro, ambaye mifumo ya kimafundisho yenye nguvu itajengwa juu yake? :-) ”
Pole sana lol !!
Hapana, lakini hiyo inafanya kazi pia.
Nilikuwa nikimaanisha kile ambacho wengine wanaona kama ushahidi wa ucheshi katika Yesu wakati alipocheza maneno. Peter kwa Kigiriki inamaanisha mwamba mdogo au kokoto, kwa hivyo alikuwa akisema kwa kweli, "Unaweza kuwa kokoto, lakini kwenye jiwe hili nitajenga mkutano wangu."
Sawa, inafanya kazi vizuri kwa Uigiriki, nina hakika. 😉
Lo! Nitatengeneza hiyo mara moja. Asante.
[Hii imefanywa kwa roho ya maneno ya Yesu katika Mt. 16:18]
Je! Umegundua kuwa wakati wanaanzisha tafsiri mpya ya mafundisho, Baraza Linaloongoza linamtumia David Splane kuelezea hilo?
Ninaamini, na unisahihishe ikiwa nimekosea, lakini ninaamini wanafanya hivi kwa sababu wanajua kwamba "wamepata" kufanya ".
Babalu!
GD & RF
Nadhani Meleti wako wa kulia Ingawa nina hakika kuwa GB nyingi hazijatimiza mafundisho mengi ya Rutherford LETT peke yao ya Russell, na watakuwa wakishindwa kwa SPLANE kama unavyosema. Labda wanatarajia kwamba majaribio yao ya kuunda sura yao mpya na JW Org. na ndugu wadogo watasaidia, lakini ole nyumba iliyojengwa juu ya SANDERSON itabomoka. Kujitolea kwao upya kwa 1914 kama "maandishi" ni juhudi nyingine ya JACKSON kuanzisha fundisho lililoshindwa kwa vitisho na vitisho. Kwa mara nyingine tena wanajua kwamba shirika ambalo... Soma zaidi "
LOL !!! Nimefungua monster. 🙂
Inavyoonekana fundisho hili la HABARI:
Kaa katika upendo wa Mungu sura ya 7 fungu la 25
Je! Unathamini utoaji huo? Unawezaje kuonyesha kuwa unafanya? Njia moja ni kuwaalika wengine kuungana nawe katika jiji la kimbilio la mfano, haswa kwa kuzingatia “dhiki kuu.” - Mathayo 24: 21; Wakorintho wa 2 6: 1, 2.
Uchapishaji wa Juni 2014.
Ufunuo huo unapata YAKESI inayostahili!
Alex-
Asante kwa nukuu hiyo. Sielewi hii hata kidogo. Ndugu. Splane alisema waziwazi… ..
Labda wanaingiza. …
Wao ni kiwanda cha utata. Kumbuka mazungumzo yao juu ya jinsi hatuhitaji kuelezea kila sehemu ya mfano, ambayo Anthony Morris aliendelea na kuvunja vielelezo kama walivyosema hawatafanya tena? 😉
Jingine zuri ni kwamba sasa wameshikamana na maoni yao juu ya watiwa-mafuta. Ikiwa hakuwezi kuwa na mtumwa mwovu, je! Kunaweza kuwa na mabikira wapumbavu? 50% kutokuwa tayari ingekuwa njia bora ya kuelezea ongezeko la washiriki, lakini ni hamstrung -_-
Kiwanda cha kupingana = mafundisho ya wanadamu
Uko sahihi sana INOG
Licha ya maneno ya Splane, nina shaka wataepuka jaribu katika siku zijazo kutoa maelezo zaidi ya aina / vielelezo… mtu hafai kurudi nyuma sana, tusije tusahau wachungaji 7, watawala 8, nakala ya kisomo ya Waashuri. Kutumia milinganisho hii huwafanya waonekane kwa R & F kama wenye hekima bora kutoka kwa Yehova, licha ya makosa ambayo baadaye yanaonekana kuamshwa.
Hoja halali, maisha2njoo. Kucheza Wakili wa Ibilisi kwa wakati huu, nadhani wangeweza kusema kwamba Wachungaji 7 Makuu sio uhusiano wa aina / mfano, na kwamba wote wanafanya hivyo wakitoa ufafanuzi wa unabii ambao tayari umewekwa na Mungu. Sasa, nikivua "kofia yangu ya wakili", ningepinga hoja hiyo kwa kusema kwamba kanuni iliyo nyuma ya kutofautishwa kwa aina na vielelezo ni kwamba hatuna nafasi ya kuunda tafsiri ya mfano ambapo hakuna yoyote katika Maandiko - kuelezea neno la Splane. Kanuni hiyo inatumika sawa ikiwa tunachukua mfano wa kinabii, maono, au ishara nyingine... Soma zaidi "
Sidhani R & F huenda kwa undani katika kutenganisha tofauti kati ya "aina / mfano" dhidi ya "tafsiri ya unabii tayari iko". 🙂
Wengi hawatajua mfano ikiwa ingewauma kwenye kifundo cha mguu. Labda kwa nini Splane alitumia wakati mwingi wakati wa hotuba yake akielezea utofauti. 🙂
WOW !! Nakala hii ni nzuri sana. Nilikuwa nimesikia Bro Splanes akiongea juu ya "aina na aina za anti" na mwanzoni nilihisi anapaswa kupongezwa kwa kutuletea haya lakini baada ya muda kitu hakikujumlisha, kitu katika mazungumzo yake kilikosa ukweli wa kuwa juu ya bodi. Kwa bahati mbaya sikuweza kuweka mawazo yangu kwa maneno. Lakini baada ya kusoma nakala yako Meliti kila kitu kimekuwa wazi zaidi. Kwa hivyo asante kwa bidii yote ya kuweka hii pamoja. Angalau sasa GB inaweza kujichagua ni sehemu gani ya maandiko inaweza kuwa ya kawaida na... Soma zaidi "
Kwa kadiri inavyohusika ni sawa na daniel sura ya 4 na ndoto ya mti na bendi yake kwa nyakati za 7. Daniel alielezea kuwa inawakilisha wazi utawala wa nebuchadnezzars. Je! Kwa nini tunapaswa kuwa na utimilifu wa mfano wa hiyo. Mafundisho ya 1914 ni msingi wake. Kuhusu jehu na gari lake na jinsi wameunda kitu kutoka kwa akaunti hiyo? Ingawa wakati wake anasema anaiendesha kwa wazimu naona utimilifu mwingine wa hiyo.
Ulinipa kicheko changu cha Jumatatu asubuhi. "Kuendesha gari na wazimu." Asante kwa kuangaza siku yangu!
Lol @ kuendesha gari na wazimu. Nimefurahiya maoni yako kwenye wavuti hii Kev, najua nimewahi kusema hapo awali. Uko sawa na mnyoofu. Asante kwa kutuweka "waaminifu". Umekuwa ukiongea sana juu ya Rutherford kwa muda mfupi. Sikuweza kuiona hapo awali. Ikiwa Meleti angechapisha nakala hizi nyingi wakati nilitembelea wavuti hii kwa mara ya kwanza ningekimbilia milima lol .Apolo na Meleti walisema jambo kwa athari ya kuamsha watu pole pole wakati nilichapisha maoni yangu ya kwanza hapa. familia yangu. Ni ngumu sana kwangu... Soma zaidi "
Kitabu cha Rutherford cha 1932 'Preservation' pia kimejaa aina / vielelezo. Kwa njia fulani anaweza kufanikiwa kupata katika kitabu cha Esta - wahusika wote wakuu na vitendo vyao vina "picha" kitu au nyingine. Aina hii / upuuzi uliendelea wakati wa Fred Franz, na kusababisha wengine kuamini kwamba labda Franz alikuwa mwandishi wa roho wa Rutherford. Jambo dogo tu juu ya sentensi ifuatayo: "Rutherford hakuamini kwamba roho takatifu ilikuwa ikitumika kufunua ukweli, lakini kwamba, tangu 1914, alikuwa akitumia malaika kuzungumza na kutaniko lake." Nilidhani Rutherford aliamini kuwa ni kutoka 1919 kwamba ho; roho haikuwa tena... Soma zaidi "
Hiyo inaweza kuwa ni kwa kuwa hapo ndipo "mtumishi" alipodhaniwa kuteuliwa na Kristo. Nitaangalia ndani yake. Asante.
Ninataka kusema kwamba sitaki kumkosea mtu yeyote hapa. Ikiwa Rutherford hakuwa Kristo wa uwongo (aliyepakwa mafuta kwa uongo) tafadhali nionyeshe kosa langu kutoka kwa Maandiko. Mtu huyu alikufa katika kosa hili. Mathayo 7: 15-20New King James Version (NKJV) Utawajua kwa Matunda yao 15 "Jihadharini na manabii wa uongo, ambao huja kwenu wakiwa wamevaa mavazi ya kondoo, lakini kwa ndani ni mbwa mwitu wakali. 16 Mtawatambua kwa matunda yao. Je! Watu huchuma zabibu kwenye mwiba, au tini kwenye michongoma? 17 Vivyo hivyo, kila mti mzuri huzaa matunda mazuri, lakini mti mbaya huzaa matunda mabaya.... Soma zaidi "
Kujua tu tumesaidia wachache katika safari ambayo sisi wenyewe tunafanya ni tuzo ya kutosha kwa kazi yote.
Asante kwa kutia moyo na michango yako mingi ya kufikiria na ya kweli kwenye wavuti.
JimmyG Uko sahihi .Huo ni mradi mdogo wa pet. Aliamini kwamba HS ilikoma mnamo 1918! Hivi majuzi tulijadili hii kidogo juu ya discussthetruth.Com.Makala hii ilikuja kwa wakati unaofaa na ndio msomali kwenye jeneza! "Lakini wakati Bwana Yesu atakapokuja kwenye hekalu lake na kukusanya wale waliokubaliwa ndani ya hekalu, je! Kuna haja nyingine ya ofisi ya roho takatifu kama msaidizi na mtetezi? Ikiwa sivyo, basi utetezi wa roho takatifu ungekoma. Yesu, akiwa hekaluni na wateule wake... Soma zaidi "
Jambo lingine moja .. je! Rutherford aliaminije alikuwa akiwasiliana na haswa? Mawazo yalimvamia akili yake kwa namna fulani (ya kutisha) Baada ya kusoma nakala ya Apolo juu ya jambo hili nilijiuliza mwenyewe kwanini Rutherford alikuwa akishirikiana na mchawi? (Malaika na wanawake bibi nimesahau jina lake) "Hakika malaika watakatifu wa Yehova Mungu,… wamevikwa nguvu ya kuuliza maswali katika akili za wale walio duniani waliojitolea kwa Mungu. Sio lazima kwetu kujua jinsi hii inafanyika, lakini hakuna shaka juu ya nguvu za manaibu wa Bwana. (Rutherford,... Soma zaidi "
@GodsWordIsTruth Said: "Je! Kuna mtu anayeweza kunisaidia kujua ni lini haswa GB ilisahihisha mafundisho haya ya uwongo ya kukomeshwa kwa roho takatifu mnamo 1918? Ninakuambia siwezi kupata nakala moja ambapo wamefanya wazi wazi kwamba wameachana na mafundisho haya ya kipepo. " Hivi ndivyo walivyosema mnamo 1993: “Wale wanaounda shirika moja la kweli la Kikristo leo hawana ufunuo wa kimalaika au msukumo wa kimungu. Lakini wanayo Maandiko Matakatifu yaliyopuliziwa, ambayo yana ufunuo wa mawazo ya Mungu na mapenzi yake. Kama shirika na mmoja mmoja, lazima wakubali Biblia kama... Soma zaidi "
Asante BeenMislead kwa maoni hapa wakati wa kuamka. Kila wakati ninapata majibu ya goti ili kumaliza imani yangu ya zamani kwa "mtumwa" unachapisha nukuu kadhaa ambazo mara moja zinanifanya nifikirie msimamo wangu. Wakati huo, mwongozo wenye kuokoa uhai ambao tunapokea kutoka kwa tengenezo la Yehova huenda usionekane kuwa wenye kufaa kwa maoni ya wanadamu. Sisi sote lazima tuwe tayari kutii maagizo yoyote ambayo tunaweza kupokea, iwe haya yanaonekana kuwa sawa kutoka kwa mkakati au kwa wanadamu au la. Sasa ni wakati wa mtu yeyote ambaye anaweza kuwa na imani katika elimu ya kilimwengu, nyenzo... Soma zaidi "
@GodsWordIsTruth You said: "Kwa maoni yako nakuuliza ni hii mara mbili ya kuongea, bidhaa ya kiwanda cha utata (kama INOG ikiweka or) au kitu kingine… .nam kwa kweli GB ya sasa iko wazi lakini kwa busara inatutaka tukubali wazo hilo ya kwamba wao pekee wako katika mawasiliano na ulimwengu wa roho. " Ndio… Nadhani wao ni wapumbavu wa kutosha kudhani kuwa wao peke yao kwa kweli wanawasiliana na ulimwengu wa roho. Fred Franz alisema mengi katika Kitabu cha Ufunuo. Nao wakasema katika Mnara wa 2007. "Inafaa, basi, kwamba mmoja wa wale 24... Soma zaidi "
Sentensi hii :. Ikiwa mmoja wa wazee 24 alitumiwa kufikisha ukweli huo muhimu, angelazimika kufufuliwa mbinguni na 1935 hivi karibuni ikiwa haikuwa mmoja wa wazee 24, basi ni lazima huyo alikuwa pepo, sivyo? Hakuna amani hata moja ya dhibitisho la maandishi juu ya utambulisho wa wazee 24. Mawazo ya WT ya kwamba mzee wa miaka 24 = 144000 = JW aliyetiwa mafuta ni ndoto safi na ya kutamani. Katika bibilia tunaweza kusoma wale 144000 wanaimba wimbo kwa wazee 24, wakitoa uamuzi kuwa... Soma zaidi "
Kwa kuongeza, kuna ukweli kwamba mmoja wa wazee 24 alizungumza na John. Sasa ikiwa wanawakilisha watiwa-mafuta waliofufuliwa na ikiwa ufufuo huo ulianza mnamo 1918 au 1919 kama tunavyofundisha, basi ni nani alikuwa akizungumza na Yohana mnamo 96 WK?
Umefanya vizuri Meleti, nimejaribu kusoma michache ya hizi WT za zamani lakini ni ngumu sana kwani Rutherford alikuwa na tabia ya kutumia maneno milioni na vivumishi na viambishi vingi kwamba ni ngumu kufuata hoja yake. Kwa hivyo pongezi zangu !! Na ndio, inashangaza kujua msingi wa kweli wa moja au mafundisho ya tabia ya shirika. Niligundua maoni hayo wakati wa mkutano wa kila mwaka kuhusu kuachana na vitu vya aina ya zamani lakini bado lazima nione ikiwa shirika litatumia mazungumzo yao na kwa kweli... Soma zaidi "
Ajabu. Kuimarisha Imani! Meleti wakati nilichukua hatua ya ujasiri ya kutembelea kile niliamini kuwa tovuti ya waasi-imani niliepuka nakala zako zote juu ya mada hii. Niliona kuwa ya kukera kwamba JW inaweza kuwa dhidi ya mafundisho haya! Nilikasirishwa sana na dokezo kwamba Jamii ilikuwa na makosa juu ya hili. Usiku wa leo ninamsifu Mungu kuwa huru kutoka kwa mafundisho ya uwongo mabaya na hatari! Nimefurahi sana kwamba pingu zimezimwa na mizani imeanguka machoni pangu. Huu ni ushuhuda wa kweli wa roho takatifu inayofanya kazi na... Soma zaidi "
Utafiti wa kipaji. Asante kwa bidii yako Meleti.
Mimi pili. Baadhi yake inanikasirisha sana kusoma tbh. Kuona jinsi Rutherford bila hiari aliamua kwamba wao tu walikuwa katika hali iliyoidhinishwa, na wengine bado walilazimika kungojea na kwenda kwenye jiji la kimbilio kunangusha tu akili yangu.