[Kutoka ws 15 / 01 p. 13 ya Machi 9-15]

“Endelea kufanya hivi kwa kunikumbuka.” - 1 Kor. 11: 24

Kichwa kinachofaa zaidi kwa wiki hii Mnara wa Mlinzi kusoma kunaweza kuwa “Jinsi Tunavyoadhimisha Mlo wa Jioni wa Bwana.” “Kwa nini” linajibiwa katika kifungu cha kwanza cha makala hiyo. Baada ya hapo, makala yote iliyobaki imekusudiwa kuwafundisha Mashahidi wa Yehova milioni nane juu ya jinsi tunavyoshika Ukumbusho. Agizo hili linaweza kufupishwa kwa sentensi moja: Mashahidi wa Yehova huchukua Mlo wa Jioni wa Bwana kwa kushika Mlo wa Jioni wa Bwana.
Hiyo sio gobbledygook. Sentensi hufanya akili kamili wakati unazingatia ufafanuzi hizi mbili za kitenzi "kuzingatia" zilizochukuliwa kutoka Kifupi cha Oxford Kamusi ya Kiingereza:

  • Weka alama au tambua (sikukuu, kumbukumbu ya miaka, nk) na ibada; kufanya (sherehe, ibada, nk)
  • Angalia; kuwa na ufahamu wa kuona; maoni, tambua, kuona.

Mashahidi wa Yehova wameamuru kutunza (kufanya sherehe au ibada; kwa mfano, kushiriki ishara) Mlo wa Jioni wa Bwana, lakini kwa kuizingatia (angalia, ujue kuiona, kuiangalia).
Kwa kifupi, hiyo ndio makala haya yote kuhusu. Walakini, je! Hii ni kweli? Je! Hii ndio kweli Yesu anataka tufanye tunapokusanyika pamoja Aprili 3rd, 2015 kukumbuka kifo chake?

Kwa Nini Tunashika Ukumbusho

Wacha turudi kwenye "kwanini" kwa kufuata kichwa cha makala hiyo. Nakala ya mada imechukuliwa kutoka 1 Wakorintho 11: 24. Walakini, aya nyingi kutoka sura hiyo zinarejelewa na kunukuliwa katika kifungu hicho. Hapa ndio:

"Unapokusanyika pamoja katika sehemu moja, sio kula chakula cha jioni cha Bwana. 21 Kwa maana wakati unapo kula, kila mmoja huchukua chakula chake cha jioni kabla, ili mtu ana njaa lakini mwingine amelewa. 22 Je! Hauna nyumba za kula na kunywa? Au je! Unadharau mkutano wa Mungu na kuwafanya wasio na kitu waone aibu? Naweza kusema nini kwako? Je! Ninapaswa kukupongeza? Katika hili sikupongeza. 23 Kwa maana nilipokea kutoka kwa Bwana kile pia nilikukabidhi, kwamba Bwana Yesu usiku ambao angesalitiwa alichukua mkate, 24 na baada ya kushukuru, akaumega na kusema: "Hii inamaanisha mwili wangu, ambao ni kwa niaba yenu. Endelea kufanya hivi kwa kunikumbuka. " 25 Alifanya vivyo hivyo na kikombe pia, baada ya kula chakula cha jioni, akisema: "Kikombe hiki kinamaanisha agano jipya kwa damu yangu. Endelea kufanya hivi, kila wakati unakunywa, kwa ukumbusho wangu. " 26 Kwa maana kila wakati ukila mkate huu na kunywa kikombe hiki, unaendelea kutangaza kifo cha Bwana, mpaka atakapokuja. 27 Kwa hivyo, mtu ye yote anayekula mkate au kunywa kikombe cha Bwana bila kukoma atakuwa na hatia juu ya mwili na damu ya Bwana. 28 Kwanza acheni mtu ajiidhinishe baada ya kuchungulia, halafu basi na ale mkate na kunywa kikombe. 29 Kwa yule anayekula na kunywa bila kutambua mwili anakula na kunywa hukumu dhidi yake mwenyewe. 30 Ndio sababu wengi kati yenu ni dhaifu na ni wagonjwa, na wachache wamelala katika kifo. 31 Lakini ikiwa tungetambua sisi ni nini, hatungehukumiwa. 32 Walakini, tunapohukumiwa, tunadhibiwa na Yehova, ili tusije tukalaumiwa pamoja na ulimwengu. 33 Kwa sababu hiyo, ndugu zangu, mtakapokuja pamoja kula hiyo, subirianeni. 34 Ikiwa mtu ana njaa, na ale nyumbani, ili wakati mtakapokuja pamoja sio wakati wa hukumu. Lakini kwa habari iliyobaki, nitaziandaa ili nitafika hapo. ”(1Co 11: 20-34)

Sababu ya kwamba aya ya 26 imeangaziwa ni kwamba ni aya pekee ambayo haijafafanuliwa hata mara moja katika hii yote Mnara wa Mlinzi kusoma. Hii ni ya kushangaza sana kwa sababu ni aya moja ambayo inajibu swali lililowekwa na kichwa cha makala hiyo.

Swali: Kwa nini tunashika Mlo wa Jioni wa Bwana?

Jibu: Kumtangaza hadi atakapofika.

Tunazingatia tu aya ya 24 ambayo inasema kwamba tunazingatia kwa ukumbusho. Unaweza kukumbuka bila kufanya chochote lakini huwezi kutangaza bila kufanya chochote. Ukumbusho unaingia kabisa katika wazo la umati wa wachunguzi wa kimya, waangalizi. Walakini, kwa shirika ambalo linaweka kazi ya kuhubiri na kutangaza juu ya misingi, lazima ionekane isiyo ya kawaida kwa mtazamaji wa kawaida ambaye tungetumia fursa ya kuleta mbele na kituo hiki.
Walakini, sio isiyo ya kawaida hata kidogo. Kuzingatia kifungu cha 26 kungetutaka kushughulikia maswali yasiyofaa. Hata fungu la 24 linaibua maswali ikiwa tutasoma yote na sio tu kifungu "endelea kufanya hivi kwa kunikumbuka." Kama unavyoona hapo juu, kifungu hicho kinatokea mara mbili, mara moja katika aya ya 23 na tena katika 24. Kila wakati anasema, anapitisha nembo — mkate na divai. Kwa hiyo mitume wake walikuwa wakila mkate na kunywa divai wakati Yesu alisema “weeni kufanya hii… ”. Halafu katika aya ya 26 mtume Paulo anafafanua kusudi. Kitendo cha kula mkate, na kitendo cha kunywa divai, ni tangazo la hadharani la uwepo wa Bwana kabla ya kujidhihirisha hadharani wakati wa kurudi kwake.
Hatua! Hatua! Hatua! Hakuna chochote hapa juu ya kikundi ambacho kitasimama upande mmoja, wakitazama kimya kimya wakati wanajizuia kutoka kwa aina yoyote ya ushiriki.
Kwa hivyo kwa nini kifungu hiki kinapingana na wazo hili?

Ushuhuda Unaelekeza nini?

Kulingana na Baraza Linaloongoza, Wakristo wanahitaji aina fulani ya dhibitisho wazi kwamba wanapaswa kushiriki. Kuzuia hiyo, wanahitajika kuhudhuria na kuzingatia.

“Kumshukuru Mungu na Mwana wake kunapaswa kutuchochea kuwapo kwenye ukumbusho wa kifo cha Yesu, na hivyo kutii amri: 'Endelea kufanya hivi kwa unikumbuka.' ” - Par. 5

“Hatutataka kamwe kuonyesha dharau kwa dhabihu ya Yesu. Kwa hivyo hatushiriki alama kama hatuna ushahidi wa wazi kwamba tumetiwa mafuta. " (Toleo lililorekebishwa)

Je! Huu ni ushahidi gani? Je! Ni wapi maagizo kwa Wakristo juu ya kile wanapaswa kufanya ikiwa wanakosa ushahidi huu?
Kuna swali kubwa zaidi la kuzingatia. Yesu aliwaamuru wanafunzi wake: “Endeleeni kufanya hivi.” Hakusema chochote juu ya kusimama kama wachunguzi wa utulivu. Alikuwa akizungumza juu ya kula mkate na divai. Kwa hivyo ikiwa hatushiriki, tunamuasi Yesu. Kumtii Mola wetu ni hukumu ya kifo. Kwa hivyo tunahitaji amri ya kukabiliana na kuwa salama, sivyo? Tunahitaji kitu ambacho ni wazi kutoka kwa Bwana wetu ambacho kinatuelekeza kutokula ikiwa tutashindwa kufikia vigezo fulani, au ikiwa tutaanguka katika kundi tofauti la Wakristo. Tunapata wapi maelekezo kama haya? Ni wazi haitoshi kusema Siku ya Hukumu, "Sikukutii wewe Bwana, kwa sababu hawa watu waliniambia nisije." Kisingizio kwamba "nilikuwa nikifuata maagizo tu" haitaikata wakati huo.
Kwa hivyo tena, ni "ushahidi gani wazi" ambao Baraza Linaloongoza linatupatia?
Aya ya 14 inasema: "Wote wanaoshiriki ishara za Ukumbusho wana hakika kabisa kwamba wao ni sehemu ya agano jipya." Kuwa na hakika kabisa ya kitu sio ushahidi. Mamilioni ana hakika kabisa hakuna Mungu. Mamilioni zaidi ana uhakika kabisa kwamba mwanadamu alitoka kwa viumbe vilivyo na seli moja.

Tunawezaje Kujua?

Je! Mitume walijuaje kuwa walikuwa washirika katika Agano Jipya? Je! Ni kwa sababu walikuwa na ufunuo wa kushangaza tu ambao walikuwa ni wa faragha? Hapana kabisa. Walijua kwa sababu mtu aliye na sifa ambazo zinaweza kuaminiwa aliwaambia hivyo. Yesu alisema, "Kikombe hiki kinamaanisha agano jipya kwa damu yangu." (1Co 11: 25) Hakukuwa na kujitambua kwa muujiza.
Je! Waisraeli walijuaje kuwa walikuwa katika Agano la Sheria? Tena, watu waliowaamini waliwafundisha na maneno yao yalitekelezwa na maandishi matakatifu. Hakukuwa na kujitambua kwa muujiza.
Je! Mtumishi yeyote wa Yehova alijuaje kwamba walikuwa katika maagano yoyote na / au makubaliano ambayo Mungu alifanya nao? Tena, waliambiwa na vyanzo ambavyo havingeweza kupatikana. Hakukuwa na wakati wa wito wa kimiujiza.
Niliamini nilikuwa isiyozidi katika agano jipya, lakini alikuwa mmoja wa "kondoo wengine" (kama inavyofafanuliwa na Mashahidi wa Yehova) na tumaini la kuishi duniani, kwa sababu wazazi wangu — watu wawili niliowaamini kabisa — waliniambia hivyo. Wao pia waliamini kwa sababu waalimu wao wa Biblia — tena, watu ambao waliwaamini kabisa — waliwaambia hivyo. Wao pia waliamini kwa sababu mtu aliyeinua mlolongo wa chakula cha kiroho aliwaamuru. Uaminifu huu ulitufanya tuachilie walinzi wetu. Hatukuthibitisha kutoka kwa maandiko matakatifu ili kuona ikiwa mambo haya ni kweli. (1Yoh 4: 1)
Ni wakati wa kuacha kuamini wanadamu wasio na mpango na kuanza kuhakiki kile tunachoambiwa kwa kuzingatia maandiko.
Aya ya 15 inaendelea, “Watiwa-mafuta wanajua kwamba wao pia ni sehemu ya agano la Ufalme. (Soma Luka 12: 32) " Wanajuaje? Luka 12: 32 haitoi jibu isipokuwa tunataka kukubali hoja za duara kama dhibitisho halali.

Linchpin ya Mafundisho

Kwa hivyo ni nini "ushahidi wetu wazi" kwamba tumo ndani ya Agano Jipya?

"Roho ya Mungu 'inashuhudia pamoja nao, ili wajue bila shaka kuwa wao ni watoto wake watiwa-mafuta." - Par. 16, ikinukuu kutoka kwa Waroma 8: 16

Hiyo ni! Hili ndilo andiko pekee linalowahi kutumika kuunga mkono mafundisho yetu kwamba watiwa-mafuta wameitwa kutoka kwa kundi kubwa la Wakristo. Ni sehemu ya mafundisho yetu.
Wacha tuwe wazi. Baraza Linaloongoza linakusudia tumaini letu la kuokolewa juu ya tafsiri yao ya jinsi roho ya Mungu "inavyoshuhudia". Kulingana na tafsiri hii, wanaelezea Wewe kwamba unaweza kutii amri ya Yesu moja kwa moja ya kushiriki. Kwa kweli, wanakuambia kwamba kushiriki huonyesha kumdharau Mwana wa Mungu, ambayo ni dhambi.
Wacha tutumie hoja hapa. Baraza Linaloongoza linadai kuwa mtumwa mwaminifu na mwenye busara. Kwa hivyo lazima wawe kielelezo halisi cha uaminifu na busara (hekima). Je! Hiyo inaonyeshwa katika mafundisho yao. Hii ni muhimu, kwa sababu tunategemea matumaini yetu ya wokovu kwa tafsiri yao ya kipekee ya Warumi 8:16. Ili kujibu hilo, wacha tuchunguze mfano mmoja tu wa rekodi yao, hoja ndogo ya ikiwa wenyeji wa Sodoma na Gomora watarudi katika ufufuo. Msimamo wao umebadilisha jumla ya mara saba! (w1879 / 7 p. 8, nafasi ya asili ya WT: Ndio. Chini ya madai ya FDS: w52 6/1 p. 338, Hapana; w65 8/1 p. 479, Ndio; w88 6/1 p. 31, Hapana; pe kwanza toleo, uk. 179, Ndio; toleo la baadaye, ukurasa 179, Hapana; Insight II, p. 985, Ndio; re. p. 273, Hapana)
Ni Wewe jitayarisha kunyongwa yako tumaini la wokovu juu ya tafsiri hii ya umoja ya Warumi 8: 16?
Je! Muktadha wa Warumi 8 unaunga mkono maoni kama haya?

"Kwa wale wanaoishi kulingana na mwili huweka akili zao juu ya vitu vya mwili, lakini wale wanaoishi kulingana na roho, kwa vitu vya roho. 6 Kwa kuweka akili kwenye mwili kunamaanisha kifo, lakini kuweka akili kwenye roho kunamaanisha uzima na amani; "(Ro 8: 5, 6)

Makundi mawili tu yanasemwa, sio matatu. Kikundi kimoja hufa, kingine huishi kwa amani. Kulingana na 14, kundi la pili ni wana wa Mungu.

"Walakini, wewe uko katika umoja, sio kwa mwili, lakini na roho, ikiwa kweli roho ya Mungu inakaa ndani yako. Lakini ikiwa mtu yeyote hana roho ya Kristo, mtu huyu sio wake. 10 Lakini ikiwa Kristo ameungana na wewe, mwili umekufa kwa sababu ya dhambi, lakini roho ni uzima kwa sababu ya haki. "(Ro 8: 9, 10)

Roho ya Mungu iko ndani yako au haipo. Roho ya Kristo iko ndani yako na wewe ni mali yake, au sio na wewe ni wa ulimwengu. Tena, hakuna kifungu kinachotengenezwa katika Warumi kwa kikundi cha tatu kilichoidhinishwa.

"Kwa maana wote wanaoongozwa na roho wa Mungu ni wana wa Mungu. 15 Kwa maana haukupokea roho ya utumwa inayosababisha woga tena, lakini ulipokea roho ya kufanywa wana, ambayo kwa roho tunalia: "Abba, Baba! " 16 Roho mwenyewe hushuhudia na roho zetu kuwa sisi ni watoto wa Mungu. "(Ro 8: 14-16)

Kikundi kilicho na roho ni wana wa Mungu. Kikundi bila roho ni cha ulimwengu, mwili. Hakuna kutajwa kwa kundi la tatu ambalo lina roho yake, lakini sio watoto wake, marafiki zake tu. Ikiwa tunayo roho yake, sisi ni watoto wake. Ikiwa hatuna roho wake, tumekufa.
Tunafundisha kwamba kwa namna fulani Mungu huwafanya watu fulani watambue kuwa wao ni wanawe. Kwa kuwa tunafundisha kila mtoto aliyelelewa kama Shahidi wa Yehova na kila mwanafunzi mpya tunayepata njiani kwamba sio wa kikundi hiki, mafundisho huwa ya kujitosheleza. Kama kiongozi wa ibada ambaye anasema anazungumza na Mungu, lazima tuamini, kwa sababu hatusiki sauti ya Mungu ili tujue Mungu hasemi nasi. Bado, hakuna njia tunaweza kuthibitisha kwamba kiongozi wa ibada anamsikia Mungu pia. Pamoja na hayo yote, ikiwa tutakubali utawala wake juu yetu, lazima tukubali na kuamini kwamba Mungu anazungumza naye.
Tunatarajiwa kukubali tafsiri hii kama suala la imani - imani kwa wanaume. Mashahidi wa Yehova wanasikiliza wanaume, wanatii wanaume na bado wanatarajia kubarikiwa. Kuna mtu mmoja tunaambiwa tumsikilize, mtu mmoja tunaambiwa tumtii. Walakini, kufanya hivyo kutatuweka kinyume na maagizo kutoka kwa Baraza Linaloongoza. Kwa upande mzuri, kumtii Yesu kunaleta baraka. (Mdo 3:23; Mt 17: 5)

Ambayo Haipo

Kuna ushahidi wazi zaidi kwamba tafsiri ya Baraza Linaloongoza sio sawa. Inapatikana katika kile kinachokosekana. Ikiwa tunakubali kwamba kuna darasa la pili la Kikristo, ushahidi uko wapi? Ikiwa ni 144,000 tu wanaenda mbinguni na milioni nane wanasalia duniani, basi utoaji wa Yesu uko wapi kwa 99.9% ambao sio watoto wa Mungu? Anazungumza wapi juu ya kikundi ambacho ni marafiki wa Mungu, sio wanawe? Je! Kutajwa wapi kwa kikundi ambacho hakiingii agano jipya? Wapi tunaambiwa juu ya kundi la Wakristo ambao hawana Yesu kama mpatanishi wao? Anatoa wapi maagizo juu ya jinsi ya kuzingatia kumbukumbu yake kwa kikundi hiki ili waweze kuwa na hakika kwamba hawamwonyeshi heshima kwa kuzuia ushiriki wao?
Shadrach, Meshach na Abednego walionekana na walikuwepo wakati sherehe ya kuabudu sanamu ya dhahabu iliitwa. Walishika sherehe hiyo. Walitupwa tu katika tanuru ya moto kwa kukataa kushiriki. Ikiwa mfalme wa kibinadamu asiye mwadilifu anaona uwepo bila kuhusika kama mshirika, ni nini Mfalme mwadilifu anayetaka kuhusika katika sherehe ya haki ataiona hivyo? (Da 3: 1-30)

Je! Wewe ni wa Nani?

Wimbo 62 wa kitabu kipya cha wimbo unaanza hivi:

Wewe ni wa nani?
Je! Wewe ni mti gani sasa?
Bwana wako ndiye unayenama kwa yeye.
Yeye ndiye mungu wako; unamtumikia sasa.
Huwezi kutumikia miungu miwili;
Mabwana wote hawawezi kushiriki
Upendo wa moyo wako katika sehemu yake.
La sivyo ungekuwa sawa.

Yesu alikupa amri wazi:

"Na baada ya kushukuru, akaivunja na kusema:" Hii inamaanisha mwili wangu, ambao ni kwa niaba yenu. Endelea kufanya hivi kwa kunikumbuka. " 25 Alifanya vivyo hivyo na kikombe pia, baada ya kula chakula cha jioni, akisema: "Kikombe hiki kinamaanisha agano jipya kwa damu yangu. Endelea kufanya hivi, kila wakati utakunywa, unikumbuka. ”" (1Co 11: 24, 25)

Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova limekupa amri wazi:

"Hakuna mtumwa aliyejiweka wakfu wa Yehova na mfuasi mwaminifu wa Mwana wake ambaye hatataka kuonyesha dharau kwa dhabihu ya Yesu kwa kula alama za Ukumbusho ikiwa hana ushahidi wazi wa kuwa Mkristo aliyetiwa mafuta." - Par 13

Swali sasa ni: Je! Wewe ni wa nani?

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    40
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x