Utafiti wa WT: Jenga ndoa yenye nguvu na yenye furaha

[Kutoka ws15 / 01 p. 18 ya Machi 16-22]

"Isipokuwa Yehova aijenge nyumba, ni bure
kwamba wajenzi wake wanajitahidi juu yake ”- 1 Cor. 11: 24

Kuna ushauri mzuri wa Bibilia katika masomo ya wiki hii. Maandiko ya kabla ya Ukristo hayape ushauri mwingi wa moja kwa moja kwa wenzi wa ndoa. Kuna mafundisho zaidi juu ya kudumisha ndoa yenye mafanikio katika Maandiko ya Kikristo, lakini hata huko, ni tupu. Ukweli ni kwamba, Biblia haikupewa kama mwongozo wa ndoa. Bado, kanuni zinazohitajika kwa mafanikio ya ndoa ziko zote, na kwa kuzitumia, tunaweza kuzipata.
Moja ya sifa zinazoeleweka sana za ndoa ni kanuni ya Kikristo ya ukichwa. Wanadamu — mwanamume na mwanamke — waliumbwa kwa mfano wa Mungu, lakini wanatofautiana. Haikuwa nzuri kwa mtu kubaki peke yake.

"Ndipo Yehova Mungu akasema:" Sio vizuri kwa mtu kuendelea kuwa peke yake. Nitamtengenezea msaidizi, kama msaidizi wake. "(Ge 2: 18 NWT)

Hii ni moja wapo ya hafla ambazo napendelea utoaji wa Tafsiri ya Ulimwengu Mpya. "Kukamilisha" inaweza kumaanisha "ukamilifu", au "utimilifu", au "kitu ambacho, kikiongezwa, kinakamilisha au kutengeneza kamili; moja ya sehemu mbili zinazokamilisha pande zote. ”Hii inaelezea vizuri wanadamu. Mtu huyo alikuwa ameundwa na Mungu kuoana. Vivyo hivyo, mwanamke. Ni kwa kuwa mmoja tu ambao kila mmoja anaweza kufikia ukamilifu au utimilifu wa Yehova.
Hii ilikuwa hivyo kuwa katika hali iliyobarikiwa ambayo walikusudiwa kuishi, bila ushawishi wa dhambi. Dhambi huharibu usawa wetu wa ndani. Inasababisha sifa zingine kuwa na nguvu sana, wakati zingine hudhoofika. Kwa kutambua ni dhambi gani ingefanya kwa uhalisia wa muungano wa ndoa, Yehova alimwambia mwanamke zifuatazo, zilizorekodiwa katika Mwanzo 3: 16:

"Tamaa yako itakuwa kwa mumeo, naye atakutawala." - NIV

"… Hamu yako itakuwa ya mumeo, naye atakutawala." - NWT

Tafsiri zingine hutafsiri hii tofauti.

"Nawe utatamani kumdhibiti mumeo, lakini yeye atakutawala." - NLT

"Utataka kudhibiti mume wako, lakini yeye atakutawala." - NET Bible

Kwa kila mtoaji ni sahihi, zote zinaonyesha kuwa uhusiano kati ya mume na mke ulitupwa nje ya usawa. Tumeona uliokithiri ambao umati umepotoshwa, na kugeuza wanawake kuwa watumwa katika nchi nyingi za ulimwengu, wakati jamii zingine zinadhoofisha kabisa kanuni ya ukichwa.
Vifungu vya 7 thru 10 ya utafiti huu vinajadili suala la ukichwa, lakini kuna upendeleo mwingi wa kitamaduni unaoathiri uelewa wetu juu ya mada hii kwamba ni rahisi sana kudhani tunayo maoni ya Bibilia wakati kwa kweli tunashawishi tu mila. na tamaduni za kitamaduni chetu.

Ukichwa ni Nini?

Kwa jamii nyingi, kuwa kichwa kunamaanisha kuwa yule anayesimamia. Kichwa ni kwamba, baada ya yote, sehemu ya mwili ina ubongo, na sote tunajua ubongo hutawala mwili. Ukiuliza Joe wastani akupe jina linalofanana na "kichwa", ataweza kuja na "bosi". Sasa kuna neno ambalo halijaze wengi wetu na mwanga mzuri wa joto.
Wacha tujaribu kwa muda mfupi kuondoa ubaguzi ulio ndani na upendeleo ambao sisi sote tunayo kwa kulelewa na kuangalie upya maana ya ukichwa kutoka kwa maoni ya Bibilia. Fikiria jinsi ukweli na kanuni katika maandiko yafuatayo vinaingiliana ili kurekebisha uelewa wetu.

"Lakini nataka ujue kwamba Kristo ni kichwa cha kila mwanamume, na mwanamume ni kichwa cha mwanamke, na Mungu ni kichwa cha Kristo." - 1Co 11: 3 NET Bible

"… Amin, amin, amin, nawaambia, Mwana hamwezi kufanya kitu peke yake, lakini tu kile anachomuona Baba akifanya. Kwa mambo yo yote ambayo mtu hufanya, mambo haya Mwana hufanya pia kwa njia hiyo…. Siwezi kufanya jambo moja peke yangu; kama tu mimi kusikia, nahukumu; na hukumu ambayo nimetoa ni ya haki, kwa sababu sitafuti mapenzi yangu mwenyewe, bali mapenzi ya yule aliyenituma. ”(Joh 5: 19, 30)

"... mume ni kichwa cha mkewe kama vile Kristo alivyo kichwa cha kutaniko ..." (Eph 5: 23)

Wakorintho wa Kwanza 11: 3 inatupa safu ya amri wazi: Yehova kwa Yesu; Yesu kwa mtu; mwanaume kwa mwanamke. Walakini, kuna kitu kisicho kawaida juu ya muundo huu wa amri. Kulingana na John 5: 19, 30, Yesu hafanyi chochote kwa hiari yake, ila tu kile anachomuona baba akifanya. Yeye sio bosi wako wa hesabu kuu-huru na ya muhimu. Yesu hauchukui msimamo wake kama kichwa kwa kisingizio cha kuwa na njia yake mwenyewe au haifanyi mambo yake juu ya wengine. Badala yake, yeye mwenyewe hutoa mapenzi yake mwenyewe kwa ile ya Baba. Hakuna mtu mwadilifu anayeweza kuwa na shida na Mungu kama kichwa chake, na kwa kuwa Yesu hufanya tu kile anachomuona Baba yake akifanya na anapenda tu yale Mungu apendayo, hatuwezi kuwa na shida na Yesu kama kichwa chetu.
Kufuatia hoja hii ya hoja kama vile Waefeso 5: 23, haifuati kwamba mtu lazima awe kama Yesu? Ikiwa atakuwa kichwa ambacho 1 Wakorintho 11: 3 inamtaka, lazima asifanye chochote kwa hiari yake, isipokuwa tu kile anachomuona Kristo akifanya. Mapenzi ya Kristo ni mapenzi ya mtu, kama mapenzi ya Mungu ni mapenzi ya Kristo. Kwa hivyo ukichwa wa mwanamume sio leseni ya Kiungu inayompa mamlaka ya kutawala na kumshinda mwanamke. Wanaume hufanya hivyo, ndio, lakini tu kama matokeo ya kukosekana kwa usawa wa akili yetu ya pamoja iliyoletwa na hali yetu ya dhambi.
Mwanaume anapomtawala mwanamke, huwa ni mwaminifu kwa kichwa chake mwenyewe. Kwa asili, anavunja safu ya amri na kujiweka kama kichwa anapingana na Yehova na Yesu.
Mtazamo ambao mwanamume lazima lazima aepuke kupingana na Mungu unapatikana katika maneno ya kwanza ya majadiliano ya Paulo kuhusu ndoa.

"Jinyenyekeaneni kwa kuogopa Kristo." (Efe. 5: 21)

Lazima tujitiishe kwa wengine wote, kama vile Kristo alivyofanya. Aliishi maisha ya kujituma, kuweka matakwa ya wengine juu ya yake. Uraia sio juu ya kuwa na vitu kwa njia yako mwenyewe, ni juu ya kuwatumikia wengine na kuwaangalia nje. Kwa hivyo, ukichwa wetu lazima uutawaliwa na upendo. Kwa upande wa Yesu, aliipenda kutaniko hivi kwamba “alijitoa kwa ajili yake, ili aijitakase, akaitakasa kwa umwagaji wa maji kwa neno…” (Efe. 5: 25, 26) Ulimwengu umejazwa na wakuu wa nchi, watawala, marais, mawaziri wakuu, ... lakini ni wangapi ambao wamewahi kuonyesha sifa za kujisifu na huduma ya unyenyekevu ambayo Yesu alionyesha

Neno Kuhusu Heshima ya Kina

Mwanzoni, Waefeso 5: 33 inaweza kuonekana kuwa isiyo sawa, hata ya wanaume.

"Walakini, kila mmoja wenu lazima ampende mke wake kama anajipenda mwenyewe; kwa upande mwingine, mke anapaswa kuwa na heshima kubwa kwa mumewe. ”(Eph 5: 33 NWT)

Je! Kwa nini shauri haipewi mume kuwa na heshima kubwa kwa mke wake? Hakika wanaume wanapaswa kuwaheshimu wake zao. Na kwanini wanawake hawaambiwa wawapende waume zao kama wanajipenda wenyewe?
Ni wakati tu tunapofikiria maumbo tofauti ya kisaikolojia ya kiume dhidi ya kike ambayo hekima ya Mungu katika aya hii inakuja.
Wanaume na wanawake wote wanaona na kuonyesha mapenzi tofauti. Wanatafsiri vitendo tofauti kama kupenda au kutopenda. (Ninazungumza mambo ya kawaida hapa na kwa kweli kutakuwa na tofauti.) Ni mara ngapi utasikia mwanamume analalamika kwamba mkewe hamwambii kuwa anampenda tena. Sio kawaida suala, sivyo? Walakini wanawake wanathamini maneno ya mara kwa mara na ishara za kuonyesha upendo. "Ninakupenda", au mkusanyiko wa maua wa kushtukiza, au kumbembeleza usiyotarajiwa, ni baadhi tu ya njia ambazo mume anaweza kumhakikishia mkewe juu ya upendo wake unaoendelea. Lazima pia atambue kuwa wanawake wanahitaji kuzungumza mambo, kushiriki mawazo na hisia zao. Baada ya tarehe ya kwanza, wasichana wengi wenye umri mdogo watakwenda nyumbani na kupiga simu rafiki yao wa karibu kujadili kila kitu kilichoendelea wakati wa tarehe. Mvulana anaweza kwenda nyumbani, kunywa, na kutazama michezo. Tuko tofauti na wanaume wanaoingia kwenye ndoa kwa mara ya kwanza lazima wajifunze jinsi mahitaji ya mwanamke yanatofautiana na yake.
Wanaume ni watatuzi wa shida na wakati wanawake wanataka kuzungumza kupitia shida wanayo mara nyingi wanataka tu sikio la kusikiliza, sio mtu wa kurekebisha. Wanaonyesha upendo kupitia mawasiliano. Kinyume chake, wakati wanaume wengi wana shida, wanastaafu kwenye pango la mtu kujaribu kujaribu kurekebisha wenyewe. Wanawake mara nyingi huona hii kuwa haina upendo, kwa sababu wanahisi wamefungwa. Hili ni jambo ambalo wanaume lazima tuelewe.
Wanaume ni tofauti katika suala hili. Hatuthamini ushauri ambao haujaulizwa, hata kutoka kwa rafiki wa karibu. Ikiwa mwanamume anamwambia rafiki jinsi ya kufanya kitu au kutatua shida fulani, ana maana kuwa rafiki yake ni chini ya uwezo wa kuirekebisha mwenyewe. Inaweza kuchukuliwa kama kushuka. Walakini, ikiwa mwanaume anauliza rafiki kwa ushauri wake, hii ni ishara ya heshima na kuaminiana. Itaonekana kama pongezi.
Wakati mwanamke anaonyesha heshima kwa mwanamume kwa kumwamini, kwa kutokuwa na shaka naye, bila kumkisia, anasema kwa lugha ya kiume "Nakupenda". Mwanaume anayetendewa kwa heshima na mwingine hataki kuipoteza. Atajitahidi sana kuitunza na kujenga juu yake. Mwanamume anayehisi mkewe anamheshimu atataka tu kumpendeza zaidi na kutunza na kukuza heshima hiyo.
Kile ambacho Mungu anamwambia mwanaume na wanawake katika kitabu cha Waefeso 5: 33 ni kupendana. Wote wawili wanapata shauri moja, lakini iliyoundwa kwa mahitaji yao ya kibinafsi.

Neno juu ya Msamaha

Katika aya 11 thru 13, kifungu hiki kinazungumza juu ya hitaji la kusameheana kwa huru. Walakini, inapuuza upande mwingine wa sarafu. Wakati nikinukuu Mt 18: 21, 22 kufanya kesi yake, ikiwa inapuuza kanuni kamili inayopatikana katika Luka:

Jihadharini wenyewe. Ikiwa ndugu yako ametenda dhambi umkaripie, na akitubu msamehe. ⁴ Hata akitenda dhambi mara saba kwa siku na anarudi kwako mara saba, akisema, 'Natubu,' lazima umsamehe. "(Luka 17: 3,4)

Ni kweli kwamba upendo unaweza kufunika zambi nyingi. Tunaweza kusamehe hata wakati mtu aliyekosea hajaomba msamaha. Tunaweza kufanya hivi tukiwa na kuamini kwamba kwa kufanya mwenzi wetu mwishowe atagundua kuwa yeye (yeye) ametudhuru na kuomba msamaha. Katika visa kama hivyo, msamaha hutangulia toba ambayo Yesu anataka. Walakini, utaona kuwa hitaji lake la kusamehe-hata mara saba kwa siku ("saba" inayoonyesha utimilifu) - limefungwa kwa mtazamo wa kutubu. Ikiwa tunasamehe kila wakati huku hatuitaji mwingine atubu au aombe msamaha, je! Sisi hatuwezesha tabia mbaya? Ingekuwaje upendo? Wakati msamaha ni sifa muhimu ya kudumisha umoja wa ndoa na maelewano, utayari wa kukiri makosa au kosa la mtu mwenyewe, angalau, ni muhimu pia.
Mazungumzo juu ya ndoa yataendelea wiki ijayo na kichwa, "Acha Yehova Aimarishe na Kulinda Ndoa Yako".

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.