[nakala hii ilichangiwa na Alex Rover]

"Tazama, ninawaambia siri kubwa. Sisi sote hatalala, lakini sote tutabadilishwa. Katika muda mfupi. Kwa kufumba jicho. Katika baragumu ya mwisho".

Haya ni maneno ya ufunguzi wa Handel's Masihi: '45 Tazama, nakuambia siri '& '46: Tarumbeta italia'. Ninakutia moyo sana usikilize wimbo huu kabla ya kusoma nakala hii. Ikiwa ungeliona nikiandika kwenye kompyuta yangu na vichwa vya kichwa vifuniko masikio yangu, nafasi ni kwamba nitakuwa nikimsikiliza Messel wa Handel. Pamoja na usomaji wangu mkubwa wa "Neno la Ahadi" ya NKJV, hii ndio orodha nipenda zaidi kwa miaka mingi tayari.
Maneno, kwa kweli, ni msingi wa 1 Wakorintho 15. Siwezi kusema bila shaka kwamba sura hii imekuwa na athari kubwa kwangu katika muongo uliopita, inafanya kazi kama 'kifunguo cha mifupa"ya aina, kufungua milango zaidi ya uelewa.

"Baragumu italia, na wafu watafufuliwa bila kuharibika".

Fikiria siku moja kusikia tarumbeta hii! Kama Wakristo, inaashiria siku ya furaha zaidi ya maisha yetu ya milele, kwa maana hiyo ni ishara kwamba tumekaribia kuunganishwa na Bwana wetu!

Yom Teruah

Ni siku ya vuli siku ya kwanza ya mwezi wa Tishrei, mwezi wa saba. Siku hii inaitwa Yom Teruah, siku ya kwanza ya mwaka mpya. Teruah inahusu kelele ya Waisraeli ambayo ilifuatiwa na kuanguka kwa kuta za Yeriko.

“Na makuhani saba wachukue pembe saba za kondoo waume mbele ya sanduku. Siku ya saba kuzunguka mji mara saba, wakati makuhani wanapiga pembe [shophar]. Unaposikia ishara kutoka kwa pembe ya kondoo waume [shophar], panga jeshi lote lipe kilio kikuu cha vita. Kisha ukuta wa jiji utaanguka na mashujaa waende moja kwa moja mbele. ”- Joshua 6: 4-5

Siku hii imejulikana kama Sikukuu ya Baragumu. Torati inaamuru Wayahudi kuzingatia siku hii takatifu (Law 23: 23-25; Hes 29: 1-6). Ni siku ya saba, siku ambayo kazi zote zimekatazwa. Walakini tofauti na sherehe zingine za Torati, hakukuwa na kusudi dhahiri lililotolewa kwa sherehe hii. [1]

“Waambie Waisraeli, 'Katika mwezi wa saba, siku ya kwanza ya mwezi, lazima mpate kupumzika kamili, ukumbusho uliotangazwa na mlipuko mkubwa wa pembe, kusanyiko takatifu. ”(Law 23: 24)

Hata ingawa Torati haielezei hali halisi ya Yom Teruah, inaonyesha dalili juu ya kusudi lake, na mfano wa siri kubwa ya Mungu. (Zaburi 47: 5; 81: 2; 100: 1)

"Shout [Teruah] sifa kwa Mungu, dunia yote! […] Njoo na ushuhudie matendo ya Mungu! Matendo yake kwa niaba ya watu ni ya kushangaza! […] Kwa maana wewe, Mungu, ulitujaribu; ulitusafisha kama fedha iliyosafishwa. Uliruhusu wanaume wapanda juu ya vichwa vyetu; tulipitia moto na maji, lakini ulitutoa mahali pa wazi. ”(Zaburi 66: 1; 5; 7; 10-12)

Kwa hivyo nimeamini kwamba Yom Teruah ilikuwa karamu ya kuonyesha wakati ujao wa mapumziko kamili kwa watu wa Mungu, mkutano wa mkutano mtakatifu, unaohusiana na "siri takatifu" ya mapenzi ya Mungu, kwa sababu ya kutokea kwa "utimilifu wa nyakati". (Efe 1: 8-12; 1Kor 2: 6-16)
Shetani amekuwa mzuri katika kufanya kazi ya kuficha siri hii kutoka kwa watu wa ulimwengu huu! Kama vile ushawishi wa Kikristo kwa Wayahudi wa Amerika umesababisha usawa wa karibu wa Hanukah na Krismasi, ushawishi wa Babeli kwa Wayahudi waliohamishwa umesababisha mabadiliko ya sherehe ya Yom Teruah.
Chini ya ushawishi wa Babeli Siku ya Kupiga kilio imekuwa sherehe ya Mwaka Mpya (Rosh Hashanah). Hatua ya kwanza ilikuwa kupitishwa kwa majina ya Babeli kwa mwezi huo. [2] Hatua ya pili ilikuwa kwamba Mwaka Mpya wa Babeli unaoitwa "Akitu" mara nyingi huanguka siku ile ile kama Yom Teruah. Wakati Wayahudi walianza kuita 7th mwezi kwa jina la Babeli "Tishrei", siku ya kwanza ya "Tishrei" ikawa "Rosh Hashanah" au New Year. Wababeli waliadhimisha Akitu mara mbili: mara moja kwenye 1st ya Nissan na mara moja kwenye 1st ya Tishrei.

Kupigwa kwa Shophar

Katika siku ya kwanza ya kila mwezi, shophar ingelia kwa kifupi kuashiria kuanza kwa mwezi mpya. Lakini kwa Yom Teruah, siku ya kwanza ya mwezi wa saba, mlipuko wa muda mrefu ungekuwa sauti.
Siku saba Waisraeli walizunguka kuzunguka kuta za Yeriko. Pembe ililipua maonyo juu ya Yeriko. Siku ya Saba, walipiga pembe zao mara saba. Kuta zilianguka chini na kelele kubwa, na siku ya Yehova ikafika, wakati Wayahudi waliingia katika Nchi ya Ahadi.
Katika ufunuo wa Yesu Kristo (Rev 1: 1), jadi iliyoandaliwa karibu 96 AD, imetabiriwa kuwa malaika saba wangepiga baragumu saba baada ya kufunguliwa kwa muhuri wa saba. (Rev 5: 1; 11: 15) Katika nakala hii, ni mwisho wa sauti hizi za tarumbeta ambazo tunapendezwa nazo.
Baragumu ya saba imeelezewa kama siku ya kupiga kelele, ambayo ni siku ya "sauti kubwa" (NET), "sauti kubwa" (KJV), "sauti na ngurumo" (Etheridge). Ni kelele gani kubwa inayosikika?

"Kisha malaika wa saba akapiga baragumu, na sauti kubwa mbinguni ikasema:" Ufalme wa ulimwengu umekuwa ufalme wa Bwana wetu na wa Kristo wake, naye atatawala milele na milele. '"(Ufu. 11) : 15)

Baadaye wazee ishirini na nne wanafafanua:

"Wakati umefika wa kuhukumiwa wafu, na wakati umefika wa kuwapa watumishi wako, manabii, thawabu yao, na watakatifu na wale wanaomcha Mungu jina lako, wadogo na wakubwa, na wakati imekuja kuwaangamiza wale ambao wanaiharibu dunia. "(Rev 11: 18)

Hili ni tukio kubwa ambalo Yom Teruah ilifananisha, ni siku ya mwisho ya kupiga kelele. Ni siku ya siri ya Mungu iliyomalizika!

"Katika siku za sauti ya malaika wa saba, atakapokuwa akisikika, basi siri ya Mungu imekamilika, kama alivyowahubiria watumishi wake manabii." (Rev 10: 7 NASB)

"Kwa maana Bwana mwenyewe atashuka kutoka mbinguni kwa sauti ya amri, na sauti ya malaika mkuu, na parapanda ya Mungu." (1Thess 4: 16)

Ni Nini Hutokea Wakati Bara la Saba linasikika?

Mambo ya Walawi 23: 24 inaelezea mambo mawili ya Yom Teruah: Ni siku ya kupumzika kamili, na ya kusanyiko takatifu. Tutachunguza mambo haya mawili kuhusiana na tarumbeta ya saba.
Wakati Wakristo wanafikiria siku ya kupumzika, tunaweza kutafakari juu ya Waebrania sura ya 4 inayozungumzia mada hii. Hapa Paulo anaweka uhusiano wa moja kwa moja kati ya "ahadi ya kuingia katika pumziko [la Mungu]" (Waebrania 4: 1) na matukio yaliyomzunguka Yoshua na kwa kuongeza, kuanguka kwa Yeriko na kuingia katika Nchi ya Ahadi.

"Kwa maana kama Yoshua angaliwapumzisha, Mungu angalikuwa aseme baadaye kuhusu siku nyingine" (Waebrania 4: 8)

Jamieson-Fausset-Brown maoni kwamba wale walioletwa Kanani na Yoshua waliingia siku moja tu kupumzika kwa jamaa. Siku hiyo, watu wa Mungu waliingia Nchi ya Ahadi. Kuingia katika pumziko la Mungu kunahusiana na kuingia katika ahadi ya Mungu. Ilikuwa pia siku ya kupiga kelele, siku ya ushindi juu ya maadui zao na siku ya kufurahi. Walakini Paulo anasema wazi kwamba pumziko hili halikuwa "ndio". Kutakuwa na "siku nyingine".
Siku ya kupumzika ambayo tunangojea mbele ni Utawala wa Milenia wa Kristo unaopatikana katika Ufunuo 20: 1-6. Hii huanza na sauti ya 7th tarumbeta. Uthibitisho wa kwanza wa hii ni kwamba, katika Ufunuo 11:15, ufalme wa ulimwengu unakuwa ufalme wa Kristo wakati wa kupiga tarumbeta hii. Uthibitisho wa pili uko katika wakati wa ufufuo wa kwanza:

"Heri na mtakatifu ni yule anayehusika katika ufufuo wa kwanza. Kifo cha pili hakina nguvu juu yao, lakini watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo, nao watatawala pamoja naye kwa miaka elfu. "(Rev 20: 6)

Ufufuo huu unatokea lini? Katika baragumu ya mwisho! Kuna ushahidi dhahiri wa maandiko kwamba matukio haya yanaunganishwa:

"Wataona Mwana wa Adamu akija juu ya mawingu ya mbinguni na nguvu na utukufu mkubwa. Naye atatuma malaika zake kwa baragumu ya baragumu, na watakusanya wateule wake kutoka kwa pepo nne, kutoka upande mmoja wa mbingu hadi mwingine. ”(Mat 24: 29-31)

"Kwa Bwana mwenyewe atashuka kutoka mbinguni kwa sauti ya amri, na sauti ya malaika mkuu, na na baragumu ya Mungu, na wafu katika Kristo watafufuka kwanza. ” (1Wathesalonike 4: 15-17)

"Sikiza, nitakuambia siri: Hatutalala wote [katika kifo], lakini sote tutabadilishwa - kwa muda mfupi, kwa kupepesa macho, kwa baragumu ya mwisho. […] Kifo kimezidiwa ushindi. Wako wapi kifo, ushindi wako?? Iko wapi kifo, uchungu wako? ”(1Cor 15: 51-55)

Kwa hivyo watu wa Mungu wataingia kupumzika. Lakini vipi kuhusu mkutano mtakatifu? Kweli, tunasoma maandiko tu: wateule au watakatifu wa Mungu watakusanyika au kukusanywa siku hiyo hiyo, pamoja na wale ambao wamelala katika Kristo na watakaopokea ufufuo wa kwanza.
Kama ilivyo kwa ushindi wa Mungu kwa Yeriko, itakuwa siku ya hukumu dhidi ya ulimwengu huu. Itakuwa siku ya kujibu kwa waovu, lakini siku ya kupiga kelele na furaha kwa watu wa Mungu. Siku ya ahadi na ajabu kubwa.


[1] Kwa kulinganisha na sherehe zingine ambazo zimepewa kusudi wazi: Sikukuu ya Mikate Isiyotiwa Chachu inaadhimisha Kutoka kwa Misri, maadhimisho ya mwanzo wa mavuno ya shayiri. (Exod 23: 15; Lev 23: 4-14) Sikukuu ya Wiki husherehekea mavuno ya ngano. (Exod 34: 22) Yom Kippur ni siku ya kitaifa ya Upatanisho (Lev 16), na Sikukuu ya Vibanda inakumbuka kutangatanga kwa Waisraeli nyikani na kukusanywa kwa mavuno. (Exod 23: 16)
[2] Jerusalem Talmud, Rosh Hashanah 1: 2 56d

101
0
Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
()
x