[Kutoka ws15 / 05 p. 19 ya Julai 13-19]
"Hawakupokea utimizo wa ahadi;
lakini waliwaona kwa mbali. ”- Ebr. 11: 13
Kuna maneno mawili ambayo huja mara nyingi kwenye masomo ya Bibilia: Eisegesis na Exegesis. Wakati wanaonekana sawa, maana yao hupingana na diametrically. Eisegesis ni pale unapojaribu kupata biblia inamaanisha nini Wewe sema, wakati uchunguzi ni wapi uniruhusu Bibilia maana yake nini it anasema. Kuielezea kwa njia nyingine, eisegesis mara nyingi hutumiwa wakati mwalimu ana wazo la mnyama au ajenda ndogo na anataka kukushawishi iwe ya bibilia, kwa hivyo anatumia aya zilizochaguliwa ambazo zinaonekana kuunga mkono mafundisho yake, huku akipuuza muktadha au maandishi mengine yanayohusiana. ingechora picha tofauti kabisa.
Nadhani ni salama kusema kwamba ni matumizi makubwa ya eisegesis kama njia ya kusoma ambayo imesababisha watu wengi kukataa ujumbe wa Biblia kwa kurudia maneno ya Pontio Pilato: "Ukweli ni nini?" Ni kisingizio cha kawaida, na kinachokubalika kuwa rahisi, kwa kupuuza Maandiko kusema kwamba zinaweza kupotoshwa kumaanisha chochote mtu atakacho. Huu ni urithi wa walimu wa dini za uwongo.
Kama kesi katika hatua, ujumbe katika wiki hii Mnara wa Mlinzi kusoma ni: Imani yetu itakuwa na nguvu ikiwa tunaweza kutazama au “kuona” uzima wa milele duniani. Ili kuelezea ukweli wake, nakala hii inanukuu vibaya kutoka kwa sura moja yenye kutia moyo zaidi katika Maandiko yote: Waebrania 11.
Wacha tufananishe kile Mnara wa Mlinzi inasema na yale ambayo Biblia inasema tunapopita nakala hiyo.
Imani ya Abeli
Aya ya 4 inasema:
Je! Abeli, mtu wa kwanza mwaminifu, 'aliona' chochote ambacho Yehova alikuwa ameahidi? Haiwezi kusemwa kwamba Abeli alikuwa na utabiri wa mapema juu ya utimilifu wa ahadi iliyomo katika maneno ya Mungu kwa nyoka: “Nitaweka uadui kati yako na mwanamke na kati ya uzao wako na uzao wake. Yeye atakuponda kichwa chako, na wewe utampiga kisigino. ”(Mwa 3: 14, 15) Walakini, Labda alitoa mengi Nilifikiria ahadi hiyo na nikagundua kuwa mtu 'angepigwa kisigino' ili wanadamu waweze kuinuliwa kwa ukamilifu kama ule uliofurahishwa na Adamu na Eva kabla ya kufanya dhambi. Vyovyote Abel anaweza kuwa alitazama juu ya siku za usoni, yeye alikuwa na imani kulingana na ahadi ya Mungu, na kwa hiyo Yehova alikubali dhabihu yake.
Wakati kifungu kinakubali kwa hiari hali ya kubahatisha ya majengo yake, hata hivyo hutumia majengo haya kutoa taarifa kuu juu ya msingi wa imani ya Abeli, ambayo ni ahadi ambayo anaweza kuelewa au asielewe. Halafu inataja Waebrania 11: 4 kana kwamba iko katika uthibitisho:
"Kwa imani Abeli alimtolea Mungu dhabihu ya thamani kubwa kuliko ile ya Kaini, na kwa imani hiyo alipokea ushuhuda kwamba alikuwa mwadilifu, kwa maana Mungu alikubali zawadi zake, na ingawa alikufa, bado anasema kupitia imani yake." 11: 4)
Waebrania hajataja kwamba imani ya Abeli ilitokana na ahadi zozote, au juu ya uwezo wa Abeli kuibua hali yake ya baadaye na ile ya wanadamu. Mwandishi aliyepuliziwa anaonyesha imani yake kwa kitu kingine kabisa, lakini kifungu hicho hakijataja jambo hilo. Tutatenda, lakini kwa sasa, tuendelee kuchunguza kile kifungu kinasema nini juu ya mifano mingine ya imani ambayo Paulo anatoa.
Imani ya Enoko
Aya ya 5 inasema kwamba Enoko aliongozwa kutabiri juu ya uharibifu wa wanadamu wasiomcha Mungu. Halafu inasema, "Kama mtu aliyeonyesha imani, Enoko ingeweza kuunda picha ya ulimwengu usio na uovu. " Utabiri zaidi. Nani kusema ni picha gani ya akili aliunda? Je! Uvumi wa kibinadamu ni kitu ambacho tunataka kuweka uelewa wetu juu ya sifa hii muhimu ya Kikristo?
Hapa kuna kile kimesemwa juu ya imani ya Enoko:
“Kwa imani Enoki alihamishwa ili asione kifo, naye hakupatikana popote kwa sababu Mungu alikuwa amemhamisha; kwa maana kabla ya kuhamishwa alipokea ushuhuda kwamba alikuwa amempendeza Mungu vizuri. ” (Ebr 11: 5)
Wacha tufanye mapitio ya haraka. Kwa imani, Abeli alipokea ushuhuda kuwa yeye alikuwa mwadilifu. Kwa imani, Enoko alipokea ushuhuda kwamba alikuwa amempendeza Mungu - kwa kweli ni jambo lile lile. Hakuna kutaja juu ya kuona au kuibua hali ya baadaye.
Imani ya Nuhu
Aya ya 6 inasema juu ya Nuhu:
"Uwezekano mkubwa sana, angekuwa moyo wa kufikiria wanadamu kuwa wameachiliwa kutoka kwa utawala wa kukandamiza, dhambi ya urithi, na kifo. Sisi pia tunaweza "kuona" wakati mzuri kama huo — na ni karibu kweli! ”
Tunaweza kubashiri juu ya yale ambayo Noa au labda hakufikiria yangekuwa suluhisho la shida za wanadamu, lakini tunachoweza kusema kwa hakika ni kwamba aliamini onyo ambalo Mungu alitoa juu ya mafuriko na alimtii Mungu kwa kujenga safina.
"Kwa imani Noa, baada ya kupokea onyo la kimungu la mambo ambayo bado hajaonekana, alionyesha woga wa kimungu na akaunda safina ili kuokoa kaya yake; Na kwa imani hii aliuhukumu ulimwengu, naye akawa mrithi wa haki inayotokana na imani. "(Heb 11: 7)
Imani yake ilisababisha matendo ya imani ambayo Mungu ameyakubali, kama vile Enoki, kama ya Abeli. Kwa imani alitangazwa kuwa mwadilifu. Utaona kwamba mifano hii yote mitatu ilitangazwa kuwa wenye haki kwa sababu ya imani yao. Hii ni moja ya hoja kuu ambazo Neno la Mungu linatoa kwa Wakristo ambao vile vile wametangazwa kuwa waadilifu kupitia imani. Wacha tuzingatie hilo akilini tunapoendelea na masomo.
Imani ya Abrahamu
Tunapaswa kupumzika hapa kufunua mbinu nyingine ya kujifunza kwa urahisi ambayo Shirika hufanya matumizi makubwa ya. Nakala hiyo inakiri wazi kuwa hatuwezi kujua kile watu hawa walichokiona. Yote ni uvumi. Walakini, kwa kutumia maswali kwa ustadi, maoni ya watazamaji yanabadilishwa. Tambua kuwa katika aya ya 7 tunaambiwa hivyo "Abraham ...inaweza kuwa niliona siku za usoni nzuri…. ” Halafu katika 8, tunaambiwa hivyo "Ni Uwezekano kwamba uwezo wa Ibrahimu kuunda picha ya akili ya kile Mungu aliahidi…. ” Kwa hivyo bado tuko katika ulimwengu wa uvumi, hadi swali litakapoulizwa. "Ni nini kilimsaidia Abrahamu kuonyesha imani bora?" Ghafla, uvumi unakuwa ukweli ambao utatolewa na watoa maoni wenye hamu kwenye mkutano.
Eisegesis ni nzuri sana mikononi mwa takwimu ya mamlaka inayokubalika. Msikilizaji atapuuza ushahidi uliopo mbele yake na atazingatia tu vitu ambavyo vinaunga mkono mafundisho kutoka kwa mtu anayeaminiwa na kutambuliwa kama kiongozi.
Mashahidi wa Yehova hufundishwa kwamba wanaume wa zamani hawawezi kushiriki katika serikali ya Yerusalemu Mpya kutawala na kutumikia pamoja na Kristo kama wafalme na makuhani, licha ya ushahidi kutoka kwa Maandiko kwenda kinyume. (Ga 4: 26; Yeye 12: 22; Re 3: 12; 5: 10)
Kwa hivyo mwandishi wa kifungu hicho hana mkusanyiko juu ya kufundisha kuwa:
Abrahamu “alijiona” mwenyewe akiishi katika eneo la kudumu linalosimamiwa na Yehova. Abeli, Enoko, Noa, Abrahamu, na wengine kama wao waliamini juu ya ufufuo wa wafu na walitazamia kuishi duniani chini ya Ufalme wa Mungu, “mji ulio na misingi ya kweli.” Kutafakari juu ya baraka kama hizo kulimarisha imani yao kwa Yehova. — Soma. Waebrania 11: 15, 16. - par. 9
Angalia jinsi tumeendelea kutoka kwa taarifa zenye masharti hadi zile zenye ukweli? Mwandishi hana shida kutuambia kwamba Ibrahimu alijiona akiishi duniani chini ya Ufalme wa Masihi. Hajaribu kujaribu kuelezea kutofautiana kwa taarifa hii na kile inachosema katika Waebrania 11:15, 16.
"Na bado, kama wangekuwa wakikumbuka mahali walipokuwa wametoka, wangepata nafasi ya kurudi. 16 Lakini sasa wanafikia mahali pazuri, ambayo ni ya mbinguni. Kwa hivyo, Mungu hawana aibu juu yao, kuitwa kama Mungu wao, kwa amewaandalia mji. ”(Heb 11: 15, 16)
Jiji linalozungumziwa hapa ni Yerusalemu Mpya ya mbinguni na iliyoandaliwa kwa Wakristo watiwa-mafuta, na kwa dhahiri, kwa Ibrahimu, Isaka, na Yakobo, kati ya wengine. Hakuna chochote juu ya kuishi duniani chini ya ufalme. Wengine wanaweza kudokeza kwamba dunia ni ya mbinguni, kwa hivyo Waebrania haimaanishi makaazi ya mbinguni. Walakini, katika kile kinachoonekana kuwa matokeo ya upendeleo wa mtafsiri, neno linalotafsiriwa hapa na kifungu "cha mbinguni" ni epouranios. Strong anatoa yafuatayo ufafanuzi kwa neno hili kama: "mbinguni, mbinguni". Kwa hivyo Waebrania inasema kwamba watu hawa waaminifu walikuwa wakifikia mahali pa mbinguni au mbinguni.
Hii ni sawa na maandiko mengine ya Biblia kama vile Mathayo 8: 10-12 ambayo inazungumza juu ya Ibrahimu na Isaka na Yakobo wakilala "katika ufalme wa mbinguni" na Wakristo wa mataifa waliotiwa mafuta wakati Wayahudi waliomkataa Yesu wametupwa nje. Waebrania 12:22 inaonyesha kwamba mji ambao Ibrahimu alikuwa amemtayarishia ulikuwa mji huo huo ulioandaliwa kwa Wakristo. Hakuna chochote katika haya yote kuonyesha kwamba tumaini lililotolewa kwa Ibrahimu lilikuwa la pili kwa ile iliyotolewa kwa Wakristo. Habili, Enoki, Ibrahimu na waaminifu wengine wa zamani walitangazwa kuwa waadilifu kwa imani. Wakristo wanapata thawabu yao kwa kutangazwa kuwa waadilifu kwa imani. Shirika litapinga kwamba tofauti ni kwamba Wakristo wanamjua Kristo, wakati watu wa zamani hawakumjua. Kwa hivyo, wangeweza kusema, Wakristo wanaweza kuitwa watoto wa Mungu kupitia imani yao kwa Kristo, lakini sio hivyo wanaume na wanawake wa imani kabla ya Ukristo.
"Kwa sababu hiyo sheria imekuwa mkufunzi wetu anayeongoza kwa Kristo, ili tupate kutangazwa kuwa wenye haki kwa sababu ya imani. 25 Lakini sasa kwa kuwa imani imewadia, hatuko tena chini ya mwalimu. 26 Ninyi sote ni watoto wa Mungu kwa imani yenu katika Kristo Yesu. ”(Ga 3: 24-26)
Ufahamu huu unamaanisha kuwa Wakristo wanarithi ahadi iliyotolewa kwa Abrahamu, lakini Ibrahimu mwenyewe amekataliwa ahadi hiyo.
"Zaidi ya hayo, ikiwa ni wa Kristo, kweli ni uzao wa Abrahamu, warithi kwa kuzingatia ahadi." (Ga 3: 29)
Walakini, je! Hiyo ni mantiki? La muhimu zaidi, je! Ni kweli Biblia inafundisha? Je! Ubora wa ukombozi wa Yesu kama mpatanishi huruhusu kupitishwa kwa wanadamu kama watoto wa Mungu hauwezi kutumiwa tena? Je! Watu hawa waaminifu wa zamani hawakuwa sawa kwa kuzaliwa hivi karibuni?
Imani ya Musa
Sehemu ya jibu la maswali haya inaweza kupatikana katika aya ya 12, ambayo hunukuu kutoka kwa Waebrania 11: 24-26.
"Kwa imani Musa, alipokuwa mtu mzima, alikataa kuitwa mtoto wa binti ya Firauni. 25 kuchagua kutendewa vibaya na watu wa Mungu kuliko kufurahiya dhambi kwa muda mfupi, 26 kwa sababu alizingatia aibu ya Kristo kuwa utajiri mkubwa kuliko hazina ya Misiri, kwa maana aliangalia sana malipo ya thawabu. "(Heb 11: 24-26)
Musa alichagua aibu au aibu ya Kristo. Paulo anasema Wakristo lazima wamuiga Yesu ambaye "alivumilia mti wa mateso, kudharau aibu…. ”(Yeye 12: 2) Yesu aliwaambia wasikilizaji kwamba ikiwa wanataka kuwa wanafunzi wake, watalazimika kukubali mti wake wa mateso. Wakati huo kwa wakati, hakuna mtu aliyejua jinsi atakavyokufa, kwa nini alitumia taswira hiyo? Kwa sababu tu ilikuwa adhabu iliyopatikana kwa waliodharauliwa zaidi na aibu ya wahalifu. Mtu tu aliye tayari "kudharau aibu", yaani, aliye tayari kukubali kudharauliwa na aibu kutoka kwa familia na marafiki ambao huja na kumfuata Kristo, ndiye anayestahili Kristo. Hivi ndivyo Musa alivyofanya kwa njia kubwa sana. Je! Tunawezaje kusema kwamba hakuweka imani katika Kristo - yule mafuta-mafuta wakati Bibilia inasema waziwazi?
Sababu ambayo Shirika linakosa nukta hii ni kwamba dhahiri wamekosa utimilifu wa maelezo yaliyoongozwa ya imani ni nini.
Kuona hali za Ufalme
Ikiwa kutazama hali halisi ya Ufalme ni muhimu sana, kwa nini Yehova hakutupa maelezo zaidi ya kuendelea? Paulo anasema juu ya kujua sehemu na kutazama vitu vibaya kupitia kioo cha chuma. (1Co 13: 12) Haijulikani wazi ufalme wa mbinguni ni nini; itachukua fomu gani; iko wapi; na itakuwaje kuishi hapo. Kwa kuongezea, kuna kumbukumbu ndogo ya muhimu katika maandiko juu ya maisha yatakuwaje hapa chini ya ufalme wa Kimesiya. Tena, ikiwa kuibua ni muhimu sana kwa imani, kwa nini Mungu ametupa kidogo sana kufanya kazi nao?
Tunatembea kwa imani, sio kwa kuona. (2Co 5: 7) Ikiwa tunaweza kutazama tuzo kamili, basi tunatembea kwa kuona. Kwa kuweka mambo wazi, Mungu hujaribu nia zetu kwa kujaribu imani yetu. Paulo anafafanua hii bora.
Maana ya Imani
Waebrania sura ya 11 inafungua muhtasari wake juu ya imani kwa kutupa ufafanuzi wa neno hili:
"Imani ni matarajio ya hakika ya kile kinachotarajiwa, udhibitisho dhahiri wa mambo ambayo hayaonekani." (Yeye 11: 1 NWT)
Tafsiri ya William Barclay inatoa tafsiri hii:
"Imani ni ujasiri kwamba vitu ambavyo bado tunatumaini sisi tu vipo. Ni uthibitisho wa ukweli wa mambo ambayo bado hayajaonekana. "
Neno linalotumiwa "matarajio ya uhakika" (NWT) na "ujasiri" (Barclay) linatoka hupostasis.
MSAADA Utafiti wa neno hutoa maana hii:
"(Kumiliki) amesimama chini makubaliano ya uhakika ("hati ya umiliki"); (kwa mfano)title”Kwa ahadi au mali, yaani halali kudai (kwa sababu ni kweli, "chini ya kisheriamsimamo") - kujiburudisha mtu kwa kile kilichohakikishwa chini ya makubaliano fulani. "
Baraza Linaloongoza limechukua maana hii na kuitumia kuonyesha jinsi Mashahidi wa Yehova wanavyoshikilia hati ya umilele kwa paradiso duniani. Katika machapisho, tafsiri za wasanii zinaonyesha Mashahidi waaminifu waliokoka wa ujenzi wa Har – Magedoni na uwanja wa kilimo. Kuna athari ya ubinafsi ya msisitizo huu juu ya mambo ambayo husababisha Mashahidi wa ndoto ya kuchukua nyumba za wale waliouawa kwenye Amagedoni. Siwezi kukuambia idadi ya mara ambayo nimekuwa kwenye huduma[I] na mtu wa kikundi cha gari aonyeshe nyumba nzuri na hali, "Huko ndipo ninapotaka kuishi katika Ulimwengu Mpya."
Sasa tunaweza kuona ni kwa nini Baraza Linaloongoza lingetutaka tuamini kwamba Abel, Enoch na wengine wote waliona Ulimwengu Mpya. Toleo lao la imani linategemea taswira kama hiyo. Je! Huu ndio ujumbe ambao mwandishi aliyevuviwa alikuwa akiwasiliana na Waebrania? Je! Alikuwa akilinganisha imani na aina ya makubaliano ya Mungu? Je! Ni kielelezo cha kimungu? "Unatoa maisha yako kwa kazi ya kuhubiri na kuunga mkono Shirika, na badala yake, nitakupa nyumba nzuri na ujana na afya na kukufanya kuwa wakuu katika nchi juu ya wale wasio haki waliofufuliwa"?
Hapana! Kwa kweli kabisa huo sio ujumbe wa Waebrania 11. Baada ya kufafanua imani katika aya ya 1, ufafanuzi umesafishwa katika aya ya 6.
"Zaidi ya hayo, bila imani haiwezekani kumpendeza Mungu, kwa kuwa kila mtu anayemkaribia Mungu lazima aamini kuwa yuko na kwamba huwa mrawabishaji wa wale wanaomtafuta kwa bidii." (Heb 11: 6)
Utagundua hakusema katika sehemu ya mwisho ya aya hiyo, na kwamba atakuwa mtimizi wa ahadi kwa wale wanaomtafuta kwa bidii. ' Hakuna ushahidi aliowaahidi Abeli na Enoko. Ahadi ya pekee iliyotolewa kwa Nuhu ilikuwa ndani ya jinsi ya kuishi katika mafuriko. Ibrahimu, Isaka na Yakobo hawakuwa wameahidiwa ulimwengu mpya, na Musa alionyesha imani na kuacha msimamo wake wa upendeleo muda mrefu kabla Mungu hajamwambia neno.
Mstari wa 6 unaonyesha ni kwamba imani inahusu kuamini katika tabia nzuri ya Mungu. Yesu akasema, "Mbona unaniita mzuri? Hakuna mtu mzuri isipokuwa mmoja, Mungu. ”(Marko 10: 18) Imani itatufanya tumtafute Mungu na tufanye kile kinachomfurahisha kwa sababu tunaamini kuwa yeye ni mzuri sana na anatujua vema hivi kwamba sio lazima atuahidi chochote. Haitakiwi kutuambia yote juu ya tuzo hiyo, kwa sababu chochote kinachoweza kuwa, tunajua kuwa wema wake na hekima yake itaifanya kuwa thawabu kamili kwetu. Hatuwezi kufanya vizuri ikiwa tungeichukua wenyewe. Kwa kweli, ni salama kusema tunataka kufanya kazi ya kuzimu ikiwa imesalia kwetu.
Kudanganya Kubwa
Shirika la Mashahidi wa Yehova limefanya kazi nzuri kama hiyo ya kutushawishi kwamba maono yao ya maisha duniani katika Ulimwengu Mpya ndio tunataka kwamba hatuwezi kufikiria kitu kingine chochote, na wakati Mungu atakapotupa kitu kingine, tunakataa.
Matumaini ambayo Yesu aliwapa wafuasi wake yalikuwa kuwa watoto wa Mungu waliopitishwa na kutumikia pamoja naye katika ufalme wa mbinguni. Kwa uzoefu wangu, Mashahidi wa Yehova wanapoonyeshwa kuwa mafundisho yao ya "kondoo wengine" hayana Maandiko, majibu ya kawaida sio ya furaha, lakini ni kuchanganyikiwa na kufadhaika. Wanafikiri hii inamaanisha wanapaswa kuishi mbinguni na hawataki hiyo. Hata wakati mtu anaelezea kuwa hali halisi ya tuzo kuhusu ufalme wa mbinguni haijulikani, hazijasumbuliwa. Wameweka mioyo yao kwenye tuzo waliyofikiria maisha yao yote na hakuna kitu kingine kitakachofanya.
Kwa msingi wa Waebrania 11, hii itaonekana kuwa ishara ya ukosefu wa imani.
Sisemi kwamba ufalme wa mbinguni unahitaji sisi kuishi mbinguni. Labda "mbingu" na "mbinguni" zina maana tofauti katika suala hili. (1Co 15: 48; Eph 1: 20; 2: 6) Walakini, hata ikiwa inafanya, vipi yake? Hoja ya Waebrania 11: 1, 6 ni kwamba imani katika Mungu inamaanisha sio tu kuamini uwepo wake lakini tabia yake kama yeye peke yake aliye mzuri na ambaye hatasaliti uaminifu wetu katika asili yake nzuri.
Hii haitoshi kwa wengine. Kuna wale, kwa mfano, ambao hupuuza wazo lililoonyeshwa katika 2 Wakorintho sura ya 15 kwamba Wakristo wanafufuliwa na mwili wa kiroho. "Je! Roho kama hizo zingefanya nini baada ya miaka 1,000 kumalizika," wanauliza? “Wangeenda wapi? Wanaweza kuwa na kusudi gani? ”
Kwa kukosa kupata jibu la kutosha kwa maswali kama haya, wanapunguza uwezekano kabisa. Hapa ndipo unapoanza unyenyekevu na imani kabisa katika tabia nzuri ya Yehova Mungu. Hii ndio imani.
Je! Tunafikiria kujua bora kuliko Mungu ni nini kitatufanya tuwe na furaha ya kweli? Sosaiti ya Watchtower imeuza kwa miongo muswada wa bidhaa ambayo inatuokoa Har – Magedoni wakati kila mtu mwingine akifa, na kisha kuishi katika paradiso kwa miaka elfu moja. Wanadamu wote wataishi kwa amani na maelewano kwa miaka 1,000 wakati mabilioni ya wanadamu wasio waadilifu watafufuliwa. Kwa namna fulani, hizi hazitasumbua hali ya paradiso ya dunia. Halafu, matembezi ya keki yataendelea wakati Shetani akiachiliwa kwa kipindi kisichojulikana ambacho anajaribu na kupotosha mamilioni ya watu au mabilioni ambao mwishowe watapigana na watakatifu ili wateketewe na moto. (Matendo 24: 15; Re 20: 7-10) Hii ndio thawabu inayopendelewa kuliko yale ambayo Yehova amewawekea Wakristo waaminifu.
Paulo anatupa uhakikisho huu ambao tunaweza kuwekeza imani yetu:
"Jicho halijaona na sikio halijasikia, na hata ndani ya moyo wa mwanadamu hakuna kitu ambacho Mungu amewaandalia wale wanaompenda." (1Co 2: 9)
Tunaweza kukubali hii na kuamini kwamba chochote ambacho Yehova amewawekea wale wanaompenda, kitakuwa bora kuliko kitu chochote tunachoweza kufikiria. Au tunaweza kuamini matoleo ya "kisanii" katika machapisho ya Mashahidi wa Yehova na tumaini kuwa hayakosei tena.
Mimi? Nimekuwa nayo na udanganyifu wa wanadamu. Nitaenda na thawabu yoyote ambayo Bwana ameweka na kusema, "Asante sana. Mapenzi yako na yafanyike. "
_________________________________________
[I] Mashahidi wa Yehova wameelezea vizuri kuelezea huduma ya kuhubiri nyumba kwa nyumba
[…] Ingawa sio juu ya mada, nadhani itakuwa na faida kuchukua safari kidogo ili kuendelea na mada yetu ya somo la wiki iliyopita. […]
orchards Apple
Nina kazi ya bahati mbaya ya kuhudhuria KH mwishoni mwa wiki hii na mama yangu ambaye anatembelea. Kwa kweli nitahitaji kuiba maoni yako machache kwa maoni.
Ni jambo hili juu ya kuwa "marafiki" wa Yehova na sio "wana" halisi, (ambayo ni pamoja na dada). Wakati ninasali kwa niaba ya kutaniko mimi hujaribu kupunguza matumizi ya jina Yehova. Sio kwa sababu sitaki, lakini kwa sababu ninajiona kuwa mwana wa Mungu ambaye kamwe hangemheshimu baba yake kwa kumwita jina lake la kwanza.
Haijulikani kuwa katika 1 Wafalme 8, Sulemani anasali kwa niaba ya Israeli wakati wa uzinduzi wa hekalu, na anatumia jina la Yehova katika sala yake (NWT). Sulemani hakushauriwa na makuhani kwa kuonyesha kumdharau Mungu, jambo ambalo bila shaka wangefanya kama Sulemani angepindua mipaka yake na lugha aliyotumia. Kuonyesha heshima kwa Mungu sio jambo la maana, lakini lazima tuwe waangalifu ili tusiweke sheria na mawazo ya mwanadamu juu ya nini na sio heshima. Lazima tuangalie maandiko kwa mifano ya watu wana... Soma zaidi "
Tofauti kati ya Sulemani na sisi (au Wakristo wa karne ya kwanza kwa jambo hilo) ni kwamba siri takatifu ilikuwa bado haijafunuliwa katika siku yake. Njia ambazo wanaume walipata mamlaka ya kuitwa watoto wa Mungu zilikuwa bado hazipatikani. (Yohana 1:12) Kwa hivyo, hupati mtu yeyote wa AKT akimtaja Mungu kwa maombi kama baba yao. Ni kweli, Yehova alijitaja mwenyewe kuwa ndiye atakayekuwa baba ya Sulemani, na yeye mtoto wake, lakini ilikuwa kwa njia ya mfano, kama wakati Yesu alipomwambia Mariamu juu ya Yohana, “Mwanamke, ona! Mwanao! ” (Yohana... Soma zaidi "
Asante kwa hakiki hii ya kutia moyo. Kusoma nakala hii kulinikasirisha sana, kana kwamba tumepunguzwa kwa kujiboresha ili kuendelea na imani hii. Walakini maandishi yako yalithibitisha imani yangu kwamba hatuwezi kujua ni nini hasa Yesu ameweka, na kwamba hivi sasa haipaswi kuwa motisha yetu kuu. Asante tena kaka!
Nilirudia hii juu ya maono ya nadharia na kutoa maoni: Kwa kuwa nilikuwa Shahidi wa Yehova aliyebatizwa tangu 1992, na sijafanya kazi tangu 2012, na vipindi vingi vya shaka na kutokuwa na hakika kati ya nyakati, ninaishukuru sana makala hii. fuata mafundisho ya Waisraeli Waebrania. Baada ya utafiti mwingi, ninajikuta nikiongozwa kurudi kwenye Pickets za Beroe. Siwezi na kwa kweli sitaweka msingi wa imani yangu kwa msingi wa udhalili wa rangi / ubora au juu ya matakwa ya wanadamu. Namtumikia Mungu asiye na wakati; Yehova au Yahweh ikiwa unataka, na ninakumbatia wanadamu wote ambao... Soma zaidi "
Kila Mkristo anapaswa kutafakari kwa kina juu ya Matendo 10 (Mungu hana ubaguzi) na Matendo 17 (Mungu alifanya kutoka kwa mtu mmoja kila taifa la watu). Baada ya kuzingatia vifungu hivi, hakuna mtu anayeweza kudai kuwa ni Mkristo na bado ana ubaguzi wa rangi wakati huo huo. Kozi kama hiyo itakuwa isiyo ya Kimaandiko, ya unafiki na isiyoweza kusikika.
Ndugu mpendwa, nilibatizwa Desemba 1991 karibu mwaka mmoja kabla ya kubatizwa. Bado ni kazi hata sasa. Walakini, ninathamini sana wavuti hii kwa chakula cha kiroho safi zaidi na ya kupendeza kuliko kile WT inatoa haswa kwenye maeneo makubwa ya imani yetu. 🙂
"Katika Waebrania 11: 8 inasema kwamba Ibrahimu na uzao wake waliwahi kuishi katika nchi ya ahadi, lakini katika aya ya 13 na 39 inasema kwamba hawa waaminifu katika Agano la Kale" wote walikufa, wakiwa bado hawajapata kile walichoahidiwa. " Kwa njia ya kuongea, Ibrahimu ALIPATA ahadi yake, na vivyo hivyo taifa la Israeli. Lakini, walipokea tu kwa muda. Ikiwa mtu anakupa urithi wa ardhi, lakini mwishowe maisha yako yamechukuliwa kutoka kwako, urithi wako ni mzuri nini - kwako, hiyo ni? Inasaidia uzao wako, ikiwa unayo, lakini haina... Soma zaidi "
Ndio sababu Yesu alikufa na akafufuka ili tuweze kupata uzima wa milele na kwa hivyo ahadi zote juu ya Ufalme katika Biblia yote ya Kiebrania zitatimizwa.
Asante Meleti, mimi sio mtu wa kukisia na kudhani pia, hoja ya kulazimisha, swali zuri re: Abraham & kama hatua tunayotembea kwa imani sio kuona. Inafurahisha kwamba Yehova amehifadhi vitu vya ajabu kwa wanaume na wanawake wa imani. Biblia ina mwelekeo mwingi wa kupita leo na kushangaa kwa furaha na zawadi za Mungu siku za usoni.
Asante Meleti kwa kuonyesha kuwa Musa aliamini "Kristo". Lazima nilisoma andiko hilo tena na tena na sikuwahi kulifikiria sana.
Sasa ninashangaa, ikiwa Paulo alisema kwamba wale ambao wamekufa katika umoja na Kristo watafufuka kwanza, wanaweza kweli kutumika kwa kupendezwa na Musa. Alidhaniwa kuchochea kweli.
"Uelewa huu unamaanisha kwamba Wakristo wanarithi ahadi iliyotolewa kwa Ibrahimu, lakini Ibrahimu mwenyewe anakataliwa ahadi hiyo. "Isitoshe, ikiwa ninyi ni wa Kristo, kweli ninyi ni uzao wa Ibrahimu, warithi kwa ahadi." (Wag 3:29) Hata hivyo, je, hiyo ina maana? La muhimu zaidi, je! Ni yale ambayo kweli Biblia inafundisha? Je! Sifa ya ukombozi ya Yesu kama mpatanishi inayoruhusu kupitishwa kwa wanadamu kama watoto wa Mungu haiwezi kutumika tena? Je! Hawa wanaume waaminifu wa zamani hawakuwa na bahati ya kuzaliwa mapema sana? ” Kwa muda mrefu nimetafakari juu ya wazo hili. Wanaume waaminifu kama Musa, Eliya, Ibrahimu hakurithi... Soma zaidi "
Asante kwa nakala hii! Imethibitisha kuwa ndio tu nilihitaji kusikia, na imeondoa hofu yangu ya kibinafsi, ambayo naona sasa imeundwa na utumiaji wa eisegesis ya ustadi sana ambayo imeweza kushikamana nami kwa miaka mingi, ikificha uelewa wangu wa maana halisi ya vifungu nilivyosoma mara nyingi. Sijui ni kwanini ni ngumu kutetemesha maoni kadhaa wakati yamepandwa, na bado ni rahisi kuona ukweli wakati mtu anakuwekea yote.
Inaitwa indoctrination.
CT Russell alifundisha kwamba Yesu alitoa tumaini moja tu kwa mfuasi wake: Mbingu. Hakuwahi kuwapa Tumaini lingine lolote kwao. Lazima tudumishe neno la ukweli. Mashahidi wa Yehova hutumia ahadi kwa wale walio katika Enzi ya Kiyahudi na kuzitumia kwa wafuasi katika Enzi ya Injili. Hii ndio sababu wanakuleta kwenye Zaburi 37:29 ili kudhibitisha kwamba "wenye haki watairithi dunia na wataishi milele juu yake." "Kuna imani moja TUMAINI moja ubatizo." Sio matumaini 2. Ndio kutakuwa na watu duniani: Worthies wa Kale na wanadamu waliorejeshwa. Lakini Yesu hakutoa kamwe... Soma zaidi "
Ufunuo 5:10 inasema kwamba wafalme na makuhani watatawala DUNIANI. Tafsiri ya NWT na Darby tu ndio husema "over". Neno la Kiyunani linalotafsiriwa "juu" au "juu" katika karibu matoleo yote ni "epi", neno ambalo linamaanisha "juu" wakati linamaanisha eneo halisi, na linamaanisha tu "juu" linapohusu kutumia mamlaka juu ya wengine. Kuwa "juu" ya dunia kwa maana ya kiutawala haitaji wafalme na makuhani kuwa juu ya ulimwengu kihalisi. Kwa hivyo wafalme wana mamlaka juu ya watu, lakini wanatumia mamlaka hiyo hapa duniani.
Kwa kweli inafaa kwa njia ambayo Yesu alifanya mambo, akiwatokea wanafunzi wake kuwapa maagizo kabla ya kuondoka. Kisha akaondoka akaenda mbinguni kuwa na Baba yake na kila kielelezo alichotoa katika suala hilo kinaonyesha kuwa hayupo. Mtawala hawezi kutokuwepo na kutawala, kwa hivyo haifai kwamba Kristo na wale walio pamoja naye wakati wa utawala wake wa mbinguni watakuwa mbali mbinguni badala ya mikono juu ya dunia.
Ninakubali kwamba itaamua lakini ikiwa utaangalia Kiyunani hakika ni uwezekano kwamba inamaanisha kumalizika. Walakini, Ufu 7,14 inasema kwamba sheria juu ya mlima zion. Ikiwa utawafunga kwenye mlima Sayuni duniani basi hawatarekebisha. 144,000 hazitatoshea. Walakini, biblia inasema kwamba mlima Sayuni uko mbinguni. Waebrania 12:22, Zaburi 2: 6. anasema kuwa Mlima Sayuni uko mbinguni. Na wale 144,000 wanasimama juu ya mlima Sayuni katika Ufu 14: 1 Pia, je! Hawa wanatawalaje kama wafalme makuhani kwenye kiti cha enzi cha Kristo? Kiti cha enzi cha Kristo ni... Soma zaidi "
Kuongeza maoni yako Chris, neno la Kiebrania linalotafsiriwa dunia kwenye Zab 37:29 halimaanishi sayari ya dunia, inamaanisha ardhi au eneo ambalo mtu anatoka, ambayo kwa Mwebrania ilimaanisha mgao wake katika nchi ya Israeli, iliyotafsiriwa inampotosha msomaji, inapaswa kuwa kama KJV inavyotafsiri "ardhi" sio dunia, GB hutumia tafsiri hii potofu kuimarisha uasi wao wa dunia ya paradiso, juu ya hayo, mafungu yote hayo katika Agano la Kale yanaelekezwa kwa Waisraeli ambao walikuwa mpango wa agano na Yehova, kitu ambacho kondoo wengine wote hawana, kisha kutumia aya hizi kwa... Soma zaidi "
Katika hatua hii, hata Tafsiri ya Ulimwengu Mpya iliyokadiriwa inakubali, kwenye Zaburi 37: 3, ambayo inasomeka kwa maandishi ya chini: "Au" ardhi. " Swali langu ni: kwa nini nakala hii ya chini haionekani katika Zaburi 37: 29, kwani inamaanisha neno moja lililotajwa katika sura ile ile? Kuachwa kwa hila kwa maelezo haya ya chini kwenye aya ya 29 ni kweli kupotosha.
Kurudishwa chini ya Ufalme wa Mungu.
Ardhi. Utawala wa Mungu na Yesu Kristo kama Mfalme duniani. Uhusiano wetu na Mungu.
Mathayo 5: 5 "Heri wapole, kwa maana watairithi nchi."
Ni kweli kwamba tafsiri nyingi zinatafsiri neno hapa kama "ardhi", lakini lina neno lile lile au linalofanana katika kuonekana katika aya zingine za Agano la Kale zaidi ya mara 100, na idadi kubwa ya visa hivyo ina "dunia", na chache kama "ardhi" au "ardhi". Kwa kuzingatia hilo, inaonekana kwamba aya hii inahitaji utafiti zaidi kabla ya kutangaza tunajua hakika, (1) ikiwa tafsiri sahihi ni "dunia" au "ardhi", na (2) ikiwa chaguo hilo lina tofauti yoyote ya maana. Hiyo ni, kudhani neno sahihi ni ardhi, na sio ardhi, je!... Soma zaidi "
Rum 4:12 “Haikuwa kupitia sheria kwamba Ibrahimu na uzao wake walipokea ahadi kwamba atakuwa mrithi wa ulimwengu…. Paulo "urithi wa ulimwengu" Yesu "urithi wa dunia" (Math 5: 5) Mwa 12: 7 "Bwana akamtokea Ibrahimu na kusema, 'Uzao wako nitaipa nchi hii (Palestina)'" Mwa 17,7,8, 3 Wakristo wote ni watoto wa kiroho wa Ibrahimu (Gal 29:XNUMX), na kwa hivyo, pamoja na "warithi wa ulimwengu" pamoja na Ibrahimu. Hii ni kwa sababu ahadi ya agano kwa Ibrahimu ilimhakikishia ardhi milele. Simaanishi kutokuheshimu yoyote, lakini wakati mwingine nadhani matokeo ya... Soma zaidi "
Kuna maneno ya 3 katika Kiebrania yaliyotafsiriwa ulimwengu
1) Kadur anparts = mpira wa udongo = dunia ya sayari
2) adamah = mchanga / uchafu
3) e = = ardhi / eneo
Nadhani ni wazi kabisa hakuna shaka ni nini maana
Kwa hiyo ahadi ya Yesu katika Mathayo 5: 5 "Wenye upole watairithi nchi / ardhi". Ibrahimu na uzao wake bado hawajarithi ardhi / ardhi. Matendo 7: 5 “Hakumpa urithi hapa, hata uwanja wa kutosha wa kutia mguu wake. Lakini Mungu alimwahidi kwamba yeye na uzao wake baada yake watamiliki nchi, ingawa wakati huo Ibrahimu hakuwa na mtoto. " Ibrahimu atalazimika kufufuliwa ili arithi Ufalme / ardhi. Katika Waebrania 11: 8 inasema kwamba Ibrahimu na uzao wake waliwahi kuishi katika nchi ya ahadi, lakini katika aya ya 13... Soma zaidi "
Ndio. Hii ni kwa ulimwengu wa Kiyahudi ambao ni nchi iliyoahidiwa kwa Ibrahimu. Wayahudi wanarejeshwa huko hata leo.
Umeangazia sababu ambayo nilikuwa nataka nje wanajaribu kuifanya biblia itoshe mawazo yao ya mapema. Niligundua hili wakati niliondoka kwenye kitu cha gurudumu cha Mnara wa Mlinzi / Mkubwa na nilikuwa na wakati wa kusoma biblia vizuri na kwa muktadha. Kadiri nilivyokaa kwenye mikutano ndivyo ninaweza kuona kuwa kuna wachache sana ambao walielewa na kufundisha maana halisi ya mistari hiyo. Jambo la kushangaza ni kama ulivyosema meleti wengi hupitisha tu kama tafsiri tofauti lakini sio kana kwamba... Soma zaidi "
Hii ni mara ya tatu makala hii kuwa makala ya kusoma katika miaka mitatu au minne iliyopita, JW wengi wanazeeka, hutegemea hapo hata kama wewe ni mzee na anaweza kufa, wale wa nyakati za zamani hawakuona ahadi lakini walikuwa na imani.
Kwa watu wengi wakubwa wa JW kila wakati waliambiwa hautazeeka na kufa katika mfumo huu.
Habari Njema ya Ufalme wa Mungu.
Kile Mungu alichokusudia mwanzoni, ataleta mwisho. Kati ya Mwanzo na Ufunuo kupitia manabii katika OT na iliyorejelewa na Yesu, Paulo na NT, Mungu anatuambia Ufalme huo utakuwa kama nini.
Kifungu kingine kizuri kilichoelezea imani.
Baada ya kuamka kutoka kwa "ukweli", sasa napata wazo la mamilioni kuangamia kutoa nafasi kwa wengine "kuwa na nyumba hiyo nzuri" ya kuchukiza!
Ninajua watu wengi sana ambao wanaishi wazuri na sahihi kwa Mungu kuwaangamiza kwa kiholela, kati ya kundi hilo ni Waislamu wachache.
Kuzingatia kile kinachoweza kuonekana kwa jicho inaendelea bila kuachwa kutoka kwa shirika linaloonekana / ndama wa dhahabu, natumai Yehova atawarehemu kwa upofu wao.
Kubwa andika, unajua wanapotumia uwezekano, pengine, labda, ufahamu wetu, ndio wakati unawaambia yako mwenyewe wanaongeza tu maneno yao wenyewe. Ajabu, siwezi kusubiri kuelekeza vitu hivi kwenye ukumbi wa ufalme, kwa sababu nitafanya hivyo. :). …. Uwezekano mkubwa Nitafanya